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1、adversity is an inevitable process of growth. people who can accept adversity bravely will grow stronger day by day.勤學(xué)樂施積極進(jìn)取(頁眉可刪)描寫屈原的作文 描寫屈原的作文1滾滾的江水邊,一襲白衣早已佇立良久。他舉目望去,風(fēng)景真是一如既往的美好,煙雨朦朦的楚地猶如半遮半掩的少女那樣迷人。他與那位陌生的漁翁打招呼,竟然是毫無目的的動(dòng)作,這不覺又讓他品味到生活的滋味。真想留下來,他心想??墒撬D(zhuǎn)念又憶起了那悲痛的過往??磥磉@楚地也不可再有那般的美貌了,一聲重重的嘆息又被壓在了心口。
2、只是這嘆息又逐漸化為一種憤怒。為什么?為什么君主錯(cuò)庸無道?為什么奸臣如日中天?為什么百姓沉默愚味?難道世人都醉,獨(dú)我一人清醒?他想大聲呼喊,卻又沒有理由,只能擠出一絲苦笑。漁翁的號子又在耳畔響起,這難道是這塊土地最后的哀號嗎?郢,被攻破了。終于到了嗎?他不禁滾下兩行熱淚。我的國家,我的百姓,此刻正在遭受著蹂躪,而我卻只能無可奈何地見證這一切。天亡我大楚矣。他抱起早已準(zhǔn)備的大石,顫巍巍地走近湍急的河水,縱身一躍。這位楚國的兒子,最終還是與他一生的信仰淹沒在無盡的汩羅江。這一躍,凝聚著太多的悲憫與無奈,它向后人展示了正義被吞沒的悲劇。這一躍,凝聚著太多的赤誠與熱愛,它讓我們看到了中華的魂。從那一刻
3、起,愛國便深深凝聚于每一個(gè)炎黃子孫的心中。描寫屈原的作文2偉人”這兩個(gè)字無疑是沉重的,然而我在寫下這個(gè)題目時(shí)并沒有被壓得喘不過氣來,因?yàn)槲以谇懊婕恿恕拔业摹边@兩個(gè)字。有了這兩個(gè)字,我便可以放下一大部分包袱了,因?yàn)槲宜鶎懙氖俏已壑械男闹械哪切﹤ト?。我并非多么有才華的人,我也并非對那些“偉人”情有獨(dú)鐘,可我卻想,把我認(rèn)為的那些偉人寫出來,或許人物不夠飽滿,或許情節(jié)不夠曲折動(dòng)人,或許還有許多錯(cuò)誤。我回望中國古代,所能想到的第一位偉人就是屈原。也許許多人要問,為什么不是孔子、老子呢?因?yàn)榍惺澜缢拇笪幕说男辛?,與其齊名另外三人分別是丹麥天文學(xué)家哥白尼、法國文學(xué)家拉伯雷、古巴作家和民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖何
4、塞馬蒂。如果說這個(gè)理由很單薄,那我認(rèn)為你也無法反駁,我把屈原作為我心中的這樣一個(gè)人吧!他那杰出的文學(xué)作品,他那杰出的人格品質(zhì),使得許多人把屈原當(dāng)做中國人的精神標(biāo)本。但我認(rèn)為屈原忠的太讓人傷感了,以示尊敬我并不想用“愚”這個(gè)字。以他讓縱橫天下的才華,在戰(zhàn)國時(shí)期,去其他國家完全可以創(chuàng)建千秋功業(yè),顯赫一世。而屈原在楚地兩次被罷官,之后被流放漢北江南。不過也正是由于這個(gè)忠字和這些遭遇,才讓他寫出千古傳誦、獨(dú)領(lǐng)群騷的離騷,也才有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這句激勵(lì)后世之人的絕唱。描寫屈原的作文3唐朝有一詩人陸龜蒙寫過一首詩叫離騷:天問復(fù)招魂,無因徹帝閽。豈知千麗語,不敵一讒言。屈原,作為一個(gè)在封
5、建時(shí)代的人,思想是多么的進(jìn)步!在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!钡母锌?可誰知道,楚王竟然聽信奸臣之言,流放屈原,導(dǎo)致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無限的嘆息!今天下午,我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說:“你知道端午節(jié)的來歷嗎?”小表弟不屑一顧的說:“管它那么多干嗎,反正就是開開心心吃粽子的?!蔽业谋砬榱⒖虈?yán)肅起來:“端午節(jié)怎么能是光開開心心的吃粽子呢,你居然連端午節(jié)的來歷也不知道!”他目光炯炯有神地說:“你說說看。”于是,我就講起來端午節(jié)的來歷:“古時(shí)候,有個(gè)偉大的愛國詩人叫屈原”小表弟聽得目不轉(zhuǎn)睛:“屈原真是個(gè)愛國詩人啊,呵呵,我又了解了新知識,上學(xué)了對我們班同學(xué)說說,他們都不知道!”小表弟又問:“那么,為什么叫端午節(jié)呢?”我不假思索地回答:“農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,五月為午
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