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文檔簡介
1、復習回顧復習回顧 n 通過上課學習我們知道我國是世界上最 早種植 和 的國家。其中位于 流 域的河姆渡人種植的是 ,他們生活在距 今約 年前,他們居住的是 的房子。 而位于 流域的半坡原始居民種植的 是 ,他們生活在距今約 年前,他 們居住的是 式的房子。 水稻水稻粟粟長江長江 水稻水稻 七千七千干欄式干欄式 黃河黃河 粟粟 五六千五六千 半地穴式半地穴式 鑼鼓喧天迎八方來客 拜祖現(xiàn)場的武術表演 千人合唱黃帝頌 欣賞歌曲欣賞歌曲劉思偉劉思偉炎黃子孫炎黃子孫 全世界都有你的聲音 炎黃子孫 立足于世界之林 勤勞與智慧是你的象征 風浪中昂首挺胸 是龍的精神 全世界都有你的身影 炎黃子孫跨越那千山萬水
2、 坎坷的經(jīng)歷 鑄就你輝煌的前程 創(chuàng)造奇跡 一切皆有可能 炎黃子孫 為了理想 你有拼搏的精神 無論你在哪里 祖國與你心連心 炎黃子孫 你有著超凡的力量 敢于挑戰(zhàn)是你 龍的精神! 涿鹿之戰(zhàn) 時間:時間: 交戰(zhàn)雙方:交戰(zhàn)雙方: 結果:結果: 歷史意義:歷史意義: 炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。 為華夏族的形成 奠定了基礎。 距今約四五千年 黃帝部落聯(lián)合炎帝 部落對戰(zhàn)蚩尤部落 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn) 中華開國五千年,中華開國五千年, 神州神州軒轅軒轅自古傳,自古傳, 創(chuàng)造指南針平定創(chuàng)造指南針平定 蚩尤亂。世界文蚩尤亂。世界文 明,唯有我先。明,唯有我先。 孫中山孫中山 黃帝為什么叫黃帝為什么叫
3、“黃黃”帝呢?帝呢? 淮南子淮南子一書說一書說,因為黃帝因為黃帝 是管理四方的中央的首領,他是管理四方的中央的首領,他 專管土地,而土是黃色,故名專管土地,而土是黃色,故名 “黃帝黃帝”。 黃帝為何又名黃帝為何又名“軒轅軒轅”呢?呢? 根據(jù)史料記載,黃帝在戰(zhàn)爭根據(jù)史料記載,黃帝在戰(zhàn)爭 中發(fā)明一種車戰(zhàn)法,古人把有中發(fā)明一種車戰(zhàn)法,古人把有 布幕的車叫做布幕的車叫做“軒軒”,兩車中,兩車中 間空當稱為間空當稱為“轅轅”,所以后人,所以后人 便又把黃帝叫做軒轅氏。便又把黃帝叫做軒轅氏。 炎帝炎帝 n 歷史傳說中,歷史傳說中,炎帝炎帝 是一位偉大的人物,是是一位偉大的人物,是 他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)他開
4、發(fā)了華夏的原始農(nóng) 業(yè),是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始業(yè),是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始 人。還傳說他利用火為人。還傳說他利用火為 人類造福,制造樂器,人類造福,制造樂器, 倡導物質交換倡導物質交換 n 總之,炎帝與黃帝總之,炎帝與黃帝 在歷史傳說中是與農(nóng)、在歷史傳說中是與農(nóng)、 工、商、醫(yī)、文等各領工、商、醫(yī)、文等各領 域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的 一位神祉,因而一直受一位神祉,因而一直受 到歷朝歷代的炎黃子孫到歷朝歷代的炎黃子孫 的無比敬仰和祭祀。的無比敬仰和祭祀。 蚩蚩 尤尤 在涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤部落大敗在涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤部落大敗, , 炎帝和黃帝部落結成聯(lián)盟炎帝和黃帝部落結成聯(lián)盟, ,形成日后形成日后 的的
5、華夏族華夏族。 ? 人們清明祭拜圖人們清明祭拜圖 二、二、“人文初祖人文初祖”黃黃 帝帝 黃帝黃帝 建宮室建宮室 嘗百草嘗百草, ,創(chuàng)醫(yī)術創(chuàng)醫(yī)術 倉頡造字倉頡造字 養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布 造造 船船 指南車指南車 指南盤指南盤 建造宮室建造宮室 造造 車車 嫘祖養(yǎng)蠶嫘祖養(yǎng)蠶 倉頡造字 伶?zhèn)愔茦菲?大撓作干支 指南車 嫘祖嫘祖 史記提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為史記提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為 妻,她發(fā)明了養(yǎng)蠶,為妻,她發(fā)明了養(yǎng)蠶,為“嫘祖始蠶嫘祖始蠶”。嫘祖是。嫘祖是 傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。 她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為她生了玄器、昌意二子。
6、昌意娶蜀山氏女為 妻,生高陽,繼承天下,這就五帝中的妻,生高陽,繼承天下,這就五帝中的“顓頊顓頊 帝帝”。 陜西白水縣倉頡廟陜西白水縣倉頡廟 倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官, 漢字創(chuàng)始人,被尊為漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人造字圣人”。今南樂縣。今南樂縣 城西北城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書 臺,史學家認為倉頡生于斯,葬于斯。臺,史學家認為倉頡生于斯,葬于斯。 堯舜禪位圖堯舜禪位圖 “禪讓禪讓”是怎么回事?是怎么回事? 讀教材進行說明讀教材進行說明。 “禪讓禪讓”的實質的實質 原始社會時期的原始社會時期的 一種民主推
7、選部落一種民主推選部落 首領導的制度。首領導的制度。 “禪讓禪讓”表現(xiàn)為:表現(xiàn)為: 1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來;、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來; 2、首領沒有特權、首領沒有特權 三、堯舜禹的三、堯舜禹的“禪讓禪讓” 通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領的辦法通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領的辦法 大禹治水像大禹治水像 禹王治水版畫禹王治水版畫 禹領導人民治理洪水,與群眾禹領導人民治理洪水,與群眾 同甘共苦,在外同甘共苦,在外13年,三次路年,三次路 過家門而不入。過家門而不入。 禹城禹城 夏朝的建立夏朝的建立 約公元前約公元前2070年,禹建立夏朝,它是我年,禹建立夏朝,它是我 國歷史上第一個王朝。我國的原
8、始社會到國歷史上第一個王朝。我國的原始社會到 此結束,奴隸社會開始了。它標志著我國此結束,奴隸社會開始了。它標志著我國 正式進入文明社會。正式進入文明社會。 返回返回 你覺得我們應該學 習堯舜禹的哪些優(yōu) 秀品質? 堯堯 舜舜禹禹 生活儉樸生活儉樸 克己愛民克己愛民 寬厚待人寬厚待人 以身作則以身作則 領導人民治理洪領導人民治理洪 水,與群眾同甘水,與群眾同甘 共苦,三過家門共苦,三過家門 而不入而不入 夏朝的建立夏朝的建立 背景:背景: 社會生產(chǎn)發(fā)展,私有財產(chǎn)更多了社會生產(chǎn)發(fā)展,私有財產(chǎn)更多了 時間:時間: 人物:人物: 地位:地位: 影響:影響: 約公元前約公元前2070年年 禹禹 我國歷史
9、上我國歷史上第一個第一個王朝王朝 我國我國原始社會原始社會結束,結束,奴隸社會奴隸社會開始。開始。 原始社會終結原始社會終結,進入奴隸社會進入奴隸社會 生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展 剩余產(chǎn)剩余產(chǎn) 品出現(xiàn)品出現(xiàn) 私有財私有財 產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)出現(xiàn) 貧富分化貧富分化 氏族貴族氏族貴族 戰(zhàn)戰(zhàn) 俘俘 犯罪的平民犯罪的平民 早期奴隸主早期奴隸主 早期奴隸早期奴隸 階級產(chǎn)生階級產(chǎn)生國家出現(xiàn)國家出現(xiàn) 第一個奴第一個奴 隸制王朝隸制王朝 約前約前2070 年禹建立夏年禹建立夏 1、歌曲、歌曲龍的傳人龍的傳人有一句歌詞:有一句歌詞:“黑眼睛黑頭發(fā),永永遠黑眼睛黑頭發(fā),永永遠 遠遠 是龍的傳人是龍的傳人”。作為;作為龍的傳人的漢族的
10、前身是。作為;作為龍的傳人的漢族的前身是 A、戎族、戎族 B、鮮卑族、鮮卑族 C、蚩尤部落、蚩尤部落 D、華夏族、華夏族 2、被毛澤東稱為、被毛澤東稱為“赫赫始祖,五華肇造赫赫始祖,五華肇造”的華夏族人文始祖的華夏族人文始祖 是是 A、黃帝、黃帝 B、女媧、女媧 C、盤古、盤古 D、神農(nóng)、神農(nóng) 3、傳說黃帝之后,黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領依次還有、傳說黃帝之后,黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領依次還有 A、堯、舜、禹、堯、舜、禹 B舜堯禹舜堯禹 C、禹堯舜、禹堯舜 D、堯禹舜、堯禹舜 4、我國原始社會結束,奴隸社會開始的時間標志是、我國原始社會結束,奴隸社會開始的時間標志是 A、一萬八千年、一萬八千
11、年 B、七千年、七千年 C、四五前年、四五前年 D、公元前、公元前2070年年 D A A D 5 5、20052005年年5 5月月6 6日,臺灣親民黨主席宋楚瑜率團首站日,臺灣親民黨主席宋楚瑜率團首站 拜謁了陜西橋山的黃帝陵,因為黃帝拜謁了陜西橋山的黃帝陵,因為黃帝 A A、是文字的發(fā)明者、是文字的發(fā)明者 B B、曾今打敗了炎帝、曾今打敗了炎帝 C C、制造出了指南車、制造出了指南車 D D、是中華民族的人文始祖、是中華民族的人文始祖 6 6、在我國,漢字的淵源可以追溯到傳說時代,相傳、在我國,漢字的淵源可以追溯到傳說時代,相傳 文字的發(fā)明者是文字的發(fā)明者是 A A、倉頡、倉頡 B B、嫘
12、祖、嫘祖 C C、黃帝、黃帝 D D、伶?zhèn)?、伶?zhèn)?7 7、今天我們國家的領導人是通過民主選舉產(chǎn)生的,、今天我們國家的領導人是通過民主選舉產(chǎn)生的, 在我國原始社會時期,通過征求各部落首領意見推舉在我國原始社會時期,通過征求各部落首領意見推舉 部落聯(lián)盟首領的制度,歷史上稱為部落聯(lián)盟首領的制度,歷史上稱為 A A、推選制、推選制 B B、禪讓制、禪讓制 C C、民主制、民主制 D D、選舉制、選舉制 8 8、我班來了一位新學生,他在自我介紹時說自己的姓、我班來了一位新學生,他在自我介紹時說自己的姓 和我國歷史上最早的朝代名稱相同,這位新同學姓和我國歷史上最早的朝代名稱相同,這位新同學姓 A A、秦、
13、秦 B B、夏、夏 C C、商、商 D D、周、周 9 9、據(jù)說私有制在以下哪一首領時期已經(jīng)開始出現(xiàn)、據(jù)說私有制在以下哪一首領時期已經(jīng)開始出現(xiàn) A A、堯、堯 B B、舜、舜 C C、禹、禹 D D、啟、啟 10、傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是、傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是 生活簡樸,克己愛民生活簡樸,克己愛民 寬厚待人,以身作則寬厚待人,以身作則 事業(yè)事業(yè) 為主,與民共甘苦為主,與民共甘苦 實行民主實行民主 建立王朝建立王朝 A A、 B B、 C C、 D D、 課堂練習課堂練習 2.2.被稱為被稱為“人文初祖人文初祖”的是的是 A炎帝 B蚩尤 C黃帝 D堯 3 3、建立
14、我國第一個奴隸制國家的是、建立我國第一個奴隸制國家的是: A黃帝 B堯 C舜 D禹 C D 返回返回 n1、被稱為人文初祖的是 黃帝,他生活在距今約 四五千年年前。 n2、華夏族最早形成于 黃帝部落聯(lián)合炎帝部落, 通過涿鹿之戰(zhàn),打敗蚩尤,組成部落聯(lián)盟,形成 日后的華夏族。 n3、傳說繼黃帝之后,我國黃河流域的部落首領 還有堯 、 舜 、禹 。他們都采用相同的辦法把 位置讓給后者,這種辦法歷史上叫做禪讓。 n4、約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國歷史 上第一個王朝。原始社會結束,奴隸社會開始。 閱讀下列材料:閱讀下列材料: 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,
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