云南省梁河縣第一中學高一語文上學期第8周周測試題(無答案)

1、云南省梁河縣第一中學 2018-2019 學年高一語文上學期第 8周周測試題（無答案）一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成 1 3 小題。（每小題 3分，共 9 分） 流傳千古的名言“寧為玉碎， 不為瓦全”， 把玉的完美與人格尊嚴聯(lián)系在一起， 相比 之下的“瓦”就遜色得多。先秦屈原卜居中說“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜 雷鳴”， “黃鐘毀棄， 瓦釜雷鳴”就是比喻有才德的人被棄置不用， 而無才德的平庸之輩卻 居于高位。 在我們的傳統(tǒng)認識中，瓦被賦予了很多消極的意義。而實際上， 作為我國古代常 用的建筑材料，瓦的發(fā)明在我國古代建筑史上具有里程碑式的重要意義。今天就來說說瓦。 人們俗稱“秦磚

2、漢瓦”， 但這并不準確。 就像古詩中“秦時明月漢時關(guān)”一樣， 是一 種修辭性說法。 其實瓦的出現(xiàn)， 比漢代要早得多。 戰(zhàn)國時著作 世本 記載： “桀作瓦屋。 ” 這可能是傳說。桀是夏代有名的暴君，子承父位，未經(jīng)創(chuàng)業(yè)艱難，不可能像神農(nóng)嘗百草，后 稷教人稼稿一樣去“作瓦屋”。 但陶器的出現(xiàn)， 到桀的時代已有三千余年歷史。 夏桀為了自 己的享樂， 讓匠人把茅屋改作瓦頂， 倒也是合情合理的事情。 但至少， 今天所說的瓦的形態(tài) 的出現(xiàn)，不會晚于春秋。左傳昭公二十六年記載了一次戰(zhàn)斗。齊國的子淵捷追趕洩聲 子，“射之，中盾瓦”?！岸芡摺保褪嵌芘频耐咝瓮姑?。可見瓦已是當時人們熟知熟見的 東西了。 可是，那時

3、瓦還沒有變成專稱，其它陶制品，也可以稱瓦。比如、“弄瓦之喜”的說 法，出自詩經(jīng)小雅斯干，“萬生女子載弄之瓦”。意思是生下女孩兒，拿紡線 瓦錘給她玩。那種瓦錘，就是陶制品，形狀和用途，與今人手工紡毛線的紡錘相似。待到瓦 用于房屋建筑，才漸漸變?yōu)閷７Q，唐宋時期，便用“瓦子”“瓦肆”代指繁華市區(qū)了。 陶制品是人類劃時代的發(fā)明，因而瓦的用途很多。 瓦在古代是種重要的占卜工具， 人們摔碎瓦片觀看紋理， 來預(yù)測吉兇成敗。 瓦除了建房屋， 還用來鑲井壁， 叫做甃。 形體很大， 長可達一兩米，圓形井壁由兩塊、三塊或四塊瓦圍成一圈，周易莊子都有記載。秦漢瓦井已經(jīng)很普遍。 商周時的井只是木框鑲口的土坑， “井”字

4、就是那種井的象形。 自從用瓦 鑲井壁，井的質(zhì)量和功能才大大提高。此外，瓦還可以作樂器和棺材等。 瓦的制作并非輪制，而是用圓形模具做胎，用熟泥片貼在外圍， 等距離劃開，晾干后自動從模具上脫落，成為瓦坯。宋應(yīng)星天工開物記載很詳細。古人的確很聰明。 夏桀當初“作瓦屋”只是為了自己享樂， 至于造福后人幾千年， 的確是他所沒有想到 的。(改編自偽農(nóng)淡味齋隨筆說瓦 )1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )A. 夏桀為自己享樂而“作瓦屋”，說明瓦的形態(tài)的出現(xiàn)不會晚于春秋。B. “弄瓦之喜”的說法與瓦有關(guān)，但此時的“瓦”還沒有成為專有名稱。C. 瓦的用途有很多種，因此以瓦為代表的陶制品是人類劃

5、時代的發(fā)明。D. 瓦的制作并非輪制，而是把圓型模具做胎后，將其晾干脫落制作成瓦。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是( )A. 文章開頭從玉引出瓦，接著旁征博引，逐層分析，最后表達自己的態(tài)度。B. 對于瓦，文章先說明它的起源和演變，然后介紹它的用途、制作過程等。C. 文章第二段引用世本和左傳的相關(guān)內(nèi)容，論證了瓦的出現(xiàn)時間。D. 文章第四段論證了瓦的用途，并從字形的角度說明瓦用來鑲井壁的作用。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A. “瓦釜雷鳴”比喻無才德的平庸之輩居于高位，這里的“瓦釜”有消極意義。B. 唐宋時期，用“瓦子”“瓦肆”代指繁華市區(qū)，就是瓦作為專稱的一個明證。C

6、. 古人生女孩稱“弄瓦之喜”，“瓦”是指紡線瓦錘，說明了重男輕女的思想。D. 周易莊子中都記載了用瓦鑲井壁，瓦井的質(zhì)量和功能超過了土井。二、古代詩歌閱讀(本題共 2小題， 11分)閱讀下面一首唐詩，完成 45題。春夕旅懷 唐 崔涂水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？【注】崔涂：終生飄泊，自稱是“孤獨異鄉(xiāng)人”，此詩是詩人旅居湘鄂的時候?qū)懙?。五湖?春秋時越國大夫范蠡的歸隱之處。 這里詩人指他的家鄉(xiāng)浙江桐廬一代的大好山 水。4. 下列選項中最恰當?shù)膬身検牵?)()( 5 分)A. 首聯(lián)上句描繪了一片流水落花

7、的暮春景象；下句將代指春光的“東風”擬人化，寫我依 依不舍送春歸去。B. 頷聯(lián)第二句運用了視聽結(jié)合的手法，子規(guī)啼聲與三更月色，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、 凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。C. 頸聯(lián)“故園書動”寫自己長久在外，因而家中的書一直沒有被翻動過，充滿寥落之意。D. 詩中前四句都是對春夕之景的描繪，寫春景之寥落；后四句重在抒情，抒發(fā)了凄婉動人 的愁緒。E. “自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？ ”兩句運用了設(shè)問的手法，其言外之意是說，故 鄉(xiāng)五湖美好的風光是沒有人和我爭的。5. 本詩蘊含了詩人哪些復(fù)雜的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）三、名篇名句默寫（本題共 1小題，8分）6. 補寫出下列句

8、子中的空缺部分。（1）沁園春長沙表達詞人對祖國命運和革命未來深沉的思考而發(fā)出感嘆的三個句， ， 。（2）荊軻刺秦王中慷慨赴難的兩句詩句是 “，（3）康橋在徐志摩的心里扎下根，再別康橋中借用対柳影的描寫，表達這種情感的兩句是“ ， ”。（4）行走在雨巷，詩人想遇見一個怎樣的姑娘？請用雨巷中的原文回答：四、語言表達題閱讀下面的文字，完成 7-9題。（9分）“工匠精神”是古樸詞匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報告中，令人。所謂“工匠精神”，指的是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、 的精神。一個擁有工匠精神、 推崇工匠精神的國家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注

9、持久；少一些 ，多一些優(yōu)品精品。今年全國兩會期間，有部分代表委員認為，中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實地和精益求精。在企業(yè)家們看來， 中國在從制造大國邁向制造強國的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”7. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ? 分）A. 煥然一新精益求精投機倒把偷工減料B耳目新精益求精投機取巧粗制濫造C.耳目新千錘百煉投機倒把偷工減料D.煥然新千錘百煉投機取巧粗制濫造8. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

10、（）（3 分）A. 是全社會都必須補齊的“短板”B. 這一“短板”是全社會都必須補齊的C. 是必須補齊的全社會的“短板”D. 這一全社會的“短板”是必須補齊的9. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3 分）A. 中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過 度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的B. 中國企業(yè)丟失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追 求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)C. 中國企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追 求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)D. 中國

11、企業(yè)缺失“工匠精神”，所以說中國工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過程中過度抬升速 度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)10. 中秋節(jié)期間，在北京工作的小張收到了老家鄰居送來的土特產(chǎn)，他寫了一封回信，其中有 5 個詞語運用不得體，請指出并改正。 （5 分）我很高興地收到了您送給我的土特產(chǎn)， 有空我一定蒞臨寒舍當面感謝。 您想讓我為家父 聯(lián)系醫(yī)院治病一事，我一定會鼎力相助，不會讓您失望。俗話說“來而不往非禮也”，過幾天我將托人惠贈給您一些煙酒，請笑納。五、作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （60 分）2018年 4月 4日，第三季中國詩詞大會總決賽上，來自浙江杭州的 37 歲外賣小哥 雷海為擊敗了來自北京大學

12、的文學碩士彭敏， 逆襲成功， 奪得總冠軍。 有人為彭敏感到遺憾，認為他的文學素養(yǎng)深厚，只是輸給了自己；有人稱贊雷海為： “你在讀書上花的任何時間， 都會在某一個時刻給你回報” ；有人感慨他們的人生軌跡不會因為詩詞大會而改變；也有人 反駁，雖然境遇不同，但他們心中都有對于“詩與遠方”的追求。讀了上述材料，你有怎樣的思考和感受？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意， 明確文體；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。高一第八周周測 語文答案1. B A 項左傳中關(guān)于“盾瓦”的記載說明瓦的形態(tài)的出現(xiàn)不會晚于春秋，夏桀“作瓦 屋”不能說明這一點； C 項因果倒置，原文是“陶制品是人類劃時代

13、的發(fā)明，因而瓦的用途 很多”；D項偷換概念，不是“將其晾干脫落制作成瓦”，而是成為瓦坯。2. D D 項從字形角度說明的是商周時的井只是木框鑲口的土坑。3. C C項無中生有。重男輕女的思想在原文中找不到依據(jù)。4. AB(5 分)5. ( 6分)春光易逝之嘆。詩人面對著春水遠流、春花凋謝的暮春景色，表達了深深的感 嘆；羈旅思鄉(xiāng)之情。借“子規(guī)”、“三更月”的意象以及夢中之景寫出了游子思鄉(xiāng)羈旅孤獨之情；仕途坎坷、孤獨飄零之苦?！白允遣粴w歸便得”，是無可奈何的傷心語，傳達出詩人的苦悶彷徨、 悲愁痛苦之情； 年華老去之悲。 從第三聯(lián)中寫詩人攬鏡自照白發(fā)生可以 看出；從暗用五湖典故看，含有歸隱田園之意。

14、6.1 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮2 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。7.B（3 分） 8.A（3 分） 9.C（3 分）10.【 答案】(1). 蒞臨到（2）.寒舍府上或貴府 (3).家父 令尊 (4).鼎力相助盡力而為（5）.惠贈 贈送3 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。4 一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。位卑未敢忘修身外賣小哥趁休息時間看考研書籍， 淡然應(yīng)對路人質(zhì)疑， 向著自己的目標， 目光堅定而執(zhí)著。古有賢者“位卑未敢忘憂國” ，今有外賣小哥位卑未敢忘修身，無疑是我們所有人應(yīng) 學習的典范。路人質(zhì)疑， 實為欠妥。每個人都有權(quán)利為自己的理想而奮斗， 無論他目前身處何處。或 許你今日質(zhì)疑的外

15、賣小哥， 明日已成為知名大學的模范學子。 北大諸多保安受校園氛圍影 響， 紛紛重拾書本，爭考研究生、博士，不正是這樣的典例么？對外賣小哥的質(zhì)疑，是我 們對他人的不尊重，也是我們自以為是的優(yōu)越感的外露，這樣與不恥“巫醫(yī)樂師百工之人” 的士大夫之族又有什么區(qū)別呢？如此，恐怕是“智反不能及”了吧？因此，摒棄偏見，尊重 他們并見賢思齊焉，才是正道。與時間賽跑，終身學習。在信息技術(shù)革命的沖擊下，傳統(tǒng)的“學十年用一生”的觀念早 已被時代拋棄， 樹立終身學習理念， 不斷更新知識，早已成為社會的共識。 外賣小哥不安于 現(xiàn)狀， 利用好每一分業(yè)余時間， 努力提升自己， 不正是在踐行這一理念嗎？比爾蓋茨尚且堅 持每

16、天讀書， 以獲取新的知識； 施一公成就斐然亦年年進修緊跟時代潮流。 名人都從未停止 自己的步伐，何況我們普通人？不如將質(zhì)疑外賣小哥的時間拿出來向他學習， 學習他終身 學習的精神，緊跟他追隨時代的步伐。保持平和心態(tài)，屢敗屢戰(zhàn)。 “大不了再來一次” ，如此心態(tài)，是我們大多數(shù)人所不及的。 我們的社會， 害怕失敗的風氣太濃重， 動輒聽到某企業(yè)老板因虧損而悲痛欲絕跳下高樓， 又 或是某某學子因高考失利不敢面對而自甘墮落一蹶不振。 可哪里有那么夸張呢？勝敗乃兵家 常事，小孩子跌倒了，爬起來就好了，而不是坐在地上嚎啕大哭。養(yǎng)精蓄銳，重整旗鼓，是 我們應(yīng)向外賣小哥學習的又一條人生哲學。因此，“外賣小哥”不僅僅

17、是一條新聞，更是我們每個人應(yīng)反思的契機。若“位高” ，應(yīng) 借外賣小哥多多勉勵自己，不懈??；若“位卑” ，那可更要以他為榜樣了，不放棄自己，不 畏失敗，修身、齊家、治國、平天下。作文立意參考：（一）從彭敏的角度立意：可以分析失敗的原因，寫保持心態(tài)，戰(zhàn)勝自己，也可以談不以成 敗論英雄。1. 人生中最大的對手是自己。 2. 成功和失敗都是人生寶貴的財富。3. 人生應(yīng)不懼失敗，勇于追求，堅持夢想。1. 懂得讀書對人生的意義。（二）從雷海為的角度立意：讀書的意義與作用，夢想與堅持的作用，英雄不問出處，知識 面前人人平等。2. 人都需要夢想，人活著要有追求。3. 內(nèi)心篤定，詩歌未必來自遠方。5. 位卑未敢忘修身。4