中國(guó)太極思維

1、-作者xxxx-日期xxxx中國(guó)太極思維【精品文檔】中國(guó)太極思維太極思想是中國(guó)人象征，有了太極思維，剛?cè)嶂?、互補(bǔ)之力、轉(zhuǎn)化之力、和合組合之力和平衡之力能助你迎風(fēng)破浪前進(jìn)；找好人生的中心，自我的中心，找好能賦予人生大能量的中心，然后，一心一意圍繞中心運(yùn)行。1、太極是一種世界觀和宇宙觀，是一種認(rèn)識(shí)論和方法論的有機(jī)體現(xiàn)。太極表明事物運(yùn)動(dòng)有一個(gè)中心，事物結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律是圍繞一個(gè)中心又一個(gè)中心轉(zhuǎn)。換句話說，每個(gè)人找好一個(gè)中心，所作所為須圍繞這個(gè)中心。2、事物分陰性和陽性，陰陽要求平衡，做到剛?cè)嵯酀?jì)。陰陽構(gòu)成的五行，以及六十四卦，存在相生相克。換句話說，世間萬物均存在相生相克之事物，須懂得之理，把握和利

2、用好。3、事物是相互聯(lián)系的大系統(tǒng)，也就是說所作所為須注意事物的協(xié)調(diào)性性系統(tǒng)性，注重團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)于如此理念，中國(guó)古老的易學(xué)研究總結(jié)為“天人合一”、道家總結(jié)為“道通為一”，佛家總結(jié)為“光明寂照遍河沙，蠢動(dòng)含靈共一家”。4、太極主導(dǎo)精神是講究形成合力和轉(zhuǎn)換。根據(jù)自體和對(duì)方狀態(tài)及作用，通過組合和轉(zhuǎn)換，化解對(duì)方的作用并組合成反作用對(duì)方之力，其主要技術(shù)手段就是通過“圓”運(yùn)動(dòng)。5、人生太極的實(shí)質(zhì)在我們生活的時(shí)空中太極無處不在，太極之理亦無處不在，無數(shù)小的太極組成一個(gè)大的太極系統(tǒng)，無數(shù)大的太極系統(tǒng)組成更大的太極系統(tǒng)，并按此規(guī)律不停的進(jìn)行演化。事物從小到大的多層次狀態(tài)中，歸結(jié)為統(tǒng)一模式，就是太極。這是太極結(jié)構(gòu)的

3、層次性。太極結(jié)構(gòu)的每一層次都包含無數(shù)的太極。我們從時(shí)空的層次上，將人類生存方式和過程分解為不同的太極之輪：時(shí)空的太極之輪，人物的太極之輪，物品的太極之輪，事件的太極之輪，聲色的太極之輪等。這是太極結(jié)構(gòu)的多元性。在太極系統(tǒng)的多元多層次結(jié)構(gòu)中，所包含的太極之輪依據(jù)相關(guān)性的原則共同構(gòu)成一個(gè)太極系統(tǒng)，而不相關(guān)的事物各自獨(dú)立，構(gòu)成另外的太極系統(tǒng)，這是太極結(jié)構(gòu)的相關(guān)性。在太極系統(tǒng)的多元多層次結(jié)構(gòu)中，所包含的太極之輪由于相關(guān)性的原因，存在著相互之間的復(fù)雜的作用力。相互作用力具有方向性和強(qiáng)弱性。其強(qiáng)者為生為克，弱者為泄氣比合，正者為生為吉，反者為克為兇，這是太極結(jié)構(gòu)的相互作用性。各人不同存在不同的太極之輪不停

4、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，從而帶動(dòng)無數(shù)相關(guān)的太極之輪相互作用，產(chǎn)生無數(shù)的交點(diǎn)。這些交點(diǎn)沿時(shí)間和空間的坐標(biāo)軸立體分布，組成人生的信息網(wǎng)絡(luò)和人生命運(yùn)的軌跡。這是太極結(jié)構(gòu)的立體性。在自生力的驅(qū)動(dòng)下，所有的太極之輪如鐘表般精確走合，其相關(guān)性、相互作用力的方向和強(qiáng)弱在每一個(gè)交點(diǎn)上定時(shí)定量地顯現(xiàn)出來，其大者為人生遭逢際遇，生老病死，小者為房屋衣履，一飲一啄。而舉手投足，顧盼言笑，皆是自身太極之輪運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)，是信息網(wǎng)絡(luò)中生命信息的自然流露。如果我們以其中一個(gè)交點(diǎn)為樣本進(jìn)行詳細(xì)的分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由于運(yùn)動(dòng)速度、作用力方向、陰陽性質(zhì)的不同，相互交作用的兩個(gè)太極一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)相對(duì)較快，一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)相對(duì)較慢，可以區(qū)分為動(dòng)與靜、體與用的不同，我

5、們以動(dòng)者作為天盤，靜者作為地盤。由于人類習(xí)慣以時(shí)空體系為坐標(biāo)，去感知事物的存在與變化，在時(shí)空坐標(biāo)體系中，地理方位固定不變?yōu)榈乇P，時(shí)間流動(dòng)變遷為天盤；地理方位為地盤，建筑為天盤；房間方位為地盤，人物擺設(shè)為天盤；這是太極結(jié)構(gòu)陰陽性質(zhì)的體現(xiàn)。陰陽二氣的變化是太極變易的原始動(dòng)力，在不斷的變易之中，陰陽二氣成為信息流動(dòng)的兩個(gè)方向相反的極點(diǎn)。由于陰陽二氣性質(zhì)和強(qiáng)弱變化，使信息的流動(dòng)和命運(yùn)的發(fā)展呈現(xiàn)出偏陰偏陽的特點(diǎn)，這就是為什么兩個(gè)相同事物，即使卦象相同，而判斷結(jié)論卻完全不同的原因。這就是太極結(jié)構(gòu)陰陽極性的體現(xiàn)。以慈悲為懷，濟(jì)世渡人，積功累德?！坝械履擞芯?，有德乃有道”。道家說“一粒米中藏世界”；佛說“住微

6、塵剎轉(zhuǎn)*”?；凇疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)觀念，我們可以把整體的結(jié)構(gòu)體系和變化規(guī)律視為最原始、最基質(zhì)、最初態(tài)的結(jié)構(gòu)體系和運(yùn)動(dòng)方式的放大。太極結(jié)構(gòu)體系雖然形態(tài)不同，功能各異，但是由于他們?cè)谧钤?，最基質(zhì)、最初態(tài)的層面具有相同的結(jié)構(gòu)體系和運(yùn)動(dòng)方式，因此，太極結(jié)構(gòu)體系在整體上表現(xiàn)出必然性協(xié)調(diào)性與規(guī)律性系統(tǒng)性的變化規(guī)律。在人生信息網(wǎng)絡(luò)中，八卦的演化是太極結(jié)構(gòu)與運(yùn)動(dòng)方式的模擬，是不同的太極之輪相互作用的方式和結(jié)果的模擬，是無數(shù)交點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)和分布模式。作為信息的載體，如生命基因一樣，六十四卦的每一個(gè)交點(diǎn)上都承載了信息網(wǎng)絡(luò)的全部信息，并根據(jù)相關(guān)性大小、相互作用力的強(qiáng)弱性質(zhì)顯示其中特定的信息。八卦的時(shí)空坐標(biāo)：后天八卦圖

7、所揭示的空間方位和時(shí)間順序，是人類感知事物存在與變化的坐標(biāo)體系。八卦的演化方式：由八卦演化為六十四卦，由主卦變易為變卦，由陰陽旋轉(zhuǎn)為錯(cuò)卦、綜卦，由主卦全息而為互卦和連互卦。八卦的全息方式：分別對(duì)應(yīng)時(shí)空、物品、事件、聲色等不同的太極之輪，類化萬物之情。八卦的相關(guān)性質(zhì)：先天八卦圖所揭示的八卦相互對(duì)待：“天地定位，雷風(fēng)相薄，山澤通氣，水火不相射”。這四組卦的陰陽相反，性質(zhì)相反，位置相對(duì)，分別處于兩個(gè)極點(diǎn)，元?dú)馀c信息受到兩個(gè)極點(diǎn)的吸引，處于順暢流動(dòng)溝通狀態(tài)。這也是錯(cuò)卦能夠反映事物深層次信息的原理。八卦的陰陽性質(zhì)：八卦的陰陽性質(zhì)是太極產(chǎn)生“變易”的原動(dòng)力，由“變易”產(chǎn)生時(shí)空的交錯(cuò)和太極之輪的相交。由于陰

8、陽的轉(zhuǎn)動(dòng)，不僅產(chǎn)生卦象陰變?yōu)殛枴㈥栕優(yōu)殛幍默F(xiàn)象（錯(cuò)卦），而且產(chǎn)生位置的顛倒，這也是綜卦能夠反映事物深層次信息的原理。綜上所述，錯(cuò)卦起源于先天八卦對(duì)待和陰陽旋轉(zhuǎn)變易，綜卦起源于陰陽旋轉(zhuǎn)變易。八卦相互作用力：八卦之間相互作用力的強(qiáng)弱和方向是以五行為尺度進(jìn)行度量的。生、克、比合、泄氣標(biāo)志著作用力的方向和性質(zhì)，衰旺標(biāo)志著作用力的強(qiáng)弱。其理論基礎(chǔ)是易經(jīng)中的“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射”，其具體應(yīng)用原則是五行元理賦。 “六十四卦相互交演變成了一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，我們只要抓住這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中任一時(shí)空點(diǎn)就可以全息事物的整個(gè)信息”，這是太極結(jié)構(gòu)全息定律。依照全息理論，“此時(shí)此地”就是相關(guān)的太極之輪相互作用的交點(diǎn)，就是六十四卦進(jìn)行信息模擬演化的起始點(diǎn)，“此情此景”就是我們由此切入，進(jìn)行太極思維的太極點(diǎn)。沿信息網(wǎng)絡(luò)陰陽兩個(gè)方向逐級(jí)放大和縮小，不斷轉(zhuǎn)換太極點(diǎn)，從而推演出事物整體的全貌，搞清事物的所有細(xì)節(jié)。太極時(shí)刻在轉(zhuǎn)動(dòng)不停，呈螺旋式上升與發(fā)散，太極的變易產(chǎn)生了一切。也就是說，人生須注重不斷發(fā)展變化。這是太極結(jié)構(gòu)的變易性。因此，太極思維的本質(zhì)是“變易”。太