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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考孟母三遷鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí),嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子。 ”乃去,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。 ”復(fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀?。及孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。舍:家。墓間之事:指埋葬、祭掃死人一類的事。處子:安頓兒子。乃:于是,就。嬉:游戲,玩耍。賈(g )人:商販。炫賣:同“炫”,沿街叫賣,夸耀。徙:遷移。俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式。徙居:搬家。及:等到。大儒:圣賢。揖讓進(jìn)退:即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮

2、儀。揖:作揖。遂:最后。市:集市。居:家。卒:最終,終于。揠苗助長(zhǎng)宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰: “今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。 (閔 通:憫 )閔( m n):同“憫”,擔(dān)心,憂慮。長(zhǎng)( zhng ):生長(zhǎng),成長(zhǎng)。揠( y ):拔。茫茫然:疲憊不堪的樣子。謂:對(duì) ,告訴。其人:他家里的人。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考病:疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義予(余):我,第一人稱代詞。趨:快步走。往:去,到.去。槁( g o ):草木干枯,枯萎。之:放在主謂

3、之間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義,不譯。寡:少。耘苗:給苗鋤草。非徒:非但。徒,只是。益:好處。孟子:戰(zhàn)國(guó)思想家、政治家、教育家。有“亞圣”之稱。畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰: “數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。 ”一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰: “吾能為之足。”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。舍人:門客,手下辦事的人 乃左手持卮:古代飲酒用器具賜其舍人卮酒,奪其卮曰:一杯酒。相謂:互相商議。請(qǐng)畫地為蛇:要求大家在地上畫蛇。畫地:在地面上畫(畫的過程)。為蛇:畫蛇。引酒且飲之:拿起酒壺準(zhǔn)備飲

4、酒。引:拿,舉。且 :將要蛇固無足:蛇本來就沒有腳。固:本來,原來。子:對(duì)人的尊稱,您;你。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考安能:怎能;哪能。為:給;替。遂:于是;就。賜:賞給,古代上給下, 長(zhǎng)輩給晚輩送東西叫賜。為之足:給它畫上腳。足:畫腳。終:最終、最后。引:拿起。成:完成。余:剩余。足:(畫)腳。亡:丟失,失去。為:給,替。乃左手持卮:然后奪其卮曰:他的,指代先成蛇者遂飲其酒:他的,指示代詞終亡其酒:那,指示代詞謂:對(duì) .說。終亡其酒:失去祠:祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗, 每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼,春天祭祀叫“祠” 。北人食菱北人生而不識(shí)菱者, 仕于南方,席上啖菱,并殼入口

5、?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。 ” 問者曰:“北土亦有此物否?”答曰: “前山后山,何地不有?”夫菱生于水而非土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。1. 北人:北方人。 2.識(shí):知道。3. 菱:俗稱菱角,形狀像牛頭,紫紅色,水生植物,果實(shí)可以煮著吃。性喜溫暖和充足陽(yáng)光,盛產(chǎn)于我國(guó) 中部和南部。果實(shí)有硬殼。4. 仕于:(仕途)在 做官。于, 在。學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考5. 席:酒席。 6.啖:吃。7. 并殼:連同皮殼。 8.或:有人。9 曰:說。 10. 食:食用,在這里可以指吃。11. 去:去除,去掉。 12. 護(hù):掩飾。13. 短:缺點(diǎn),短處 ,

6、不足之處。 14. 并:一起。15. 欲:想要。 16. 以:用來。 17. 答:回答。18. 何:哪里。 19. 而:表示轉(zhuǎn)折,此指卻20. 坐:因?yàn)椋捎凇?21. 強(qiáng)( qi ng) :本文中指“勉強(qiáng)” 。愚人食鹽昔有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽美,便自念言: “所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況復(fù)多也?”愚人無智,便空食鹽。食已口爽,反為其患。1 食:食物。 2 聞已:聽罷。 3 更:再次。 4 益:增加。5 既:已經(jīng)。 6 空:空口。 7 口爽:口味敗壞。 8 所以:的原因。9 復(fù):再。 10 爽:差、敗壞。 11 智:智慧。 12 故:緣故。13 反

7、:反而。 14 患:禍患。父善游有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中, 嬰兒啼。人問其故。曰:“此其父善游?!睂W(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考其父雖善游,其子豈遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。善:擅長(zhǎng)豈:難道這:的人方引:正帶著,牽著。方,正在。遽急:立即。 以此任物:用這種觀點(diǎn)來對(duì)待事物。任,對(duì)待。任物:對(duì)待事物。以:用。7悖:違反。過于江上:經(jīng)過江邊。引:帶著,抱著。10 、之:代詞,指嬰兒。截竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入;橫執(zhí)之,亦不可入。計(jì)無所出。俄有老父至,曰: “吾非圣人,但見事多矣!何不以鋸中截而入? 遂依而截之。者:代詞??梢宰g為“的人”初:開始時(shí),文中表示第一次入:進(jìn)去;進(jìn)入執(zhí):握,持,拿亦:也,仍然俄:一會(huì)兒 ,不久至:來到這里吾:我學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò),僅供參考矣:了,承接遂:于是,就計(jì):計(jì)

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