高中語文教師競賽作品《我與地壇》教學(xué)設(shè)計方案 蘇教版必修2

1、實踐活動教學(xué)設(shè)計方案教學(xué)目標(biāo)分析（結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)說明本節(jié)課學(xué)習(xí)完成后所要達到的具體目標(biāo)）：我與地壇選自高一語文必修二專題一珍愛生命之精神支柱模塊，是著名作家史鐵生的代表作，講述的是人該怎樣來對待生命中苦難的問題。全文較長，共分兩個部分，從側(cè)重點上來說，第一部分的主要內(nèi)容更注重對“生命”意義的感悟，第二部分寫母親，更注重“情感”的體悟。第二部分寫母親，實際是寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”，這也回答了作者第一部分對“生命”的疑惑自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，文章在一問一答中渾然一體。這是本文的精髓，也是文本理解上的難點。根據(jù)本文篇幅較長的特點，必須安排學(xué)生進行認(rèn)真

2、的課前預(yù)習(xí)，熟悉文本內(nèi)容。為此我采用了以問題設(shè)計為主線的教學(xué)方法：課前精心設(shè)計若干問題讓學(xué)生思考，并組織分組討論，讓學(xué)生通過討論、合作、探究，初步感知文本內(nèi)容，體會領(lǐng)悟文本所涉及的特殊的“情感”意義，完成情感的升華，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究問題的能力。讓學(xué)生帶著自己思考的結(jié)果來上課；課堂上，教師則根據(jù)學(xué)生思考的結(jié)論來實施教學(xué)。我預(yù)設(shè)了以下教學(xué)目標(biāo)：一、知識與能力：1.品味作品語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像能力和審美能力。2.探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界。二、過程與方法：閱讀、品味、探究、討論等。三、情感、態(tài)度與價值觀：激發(fā)熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛親情、珍愛生命的意識

3、。學(xué)習(xí)者特征分析（結(jié)合實際情況，從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理特征、知識結(jié)構(gòu)等方面進行描述）：我與地壇是史鐵生的代表作，全文較長。作者在文中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。對于沒有切身體驗的高中學(xué)生來說，嚴(yán)酷的命運、人生的超越、生命的永恒等都是些虛浮的字眼，如何理解作者最終由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中則是本文學(xué)習(xí)的重點和難點。因而在課前預(yù)設(shè)問題時，教師要充分認(rèn)識到學(xué)生的知識儲備和情感閱歷，切忌過分拔高，空談道理，要通過預(yù)設(shè)的問題循序漸進引導(dǎo)學(xué)生品味作品語

4、言，感受其思想、藝術(shù)魅力，探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛親情、珍愛生命的意識。教學(xué)過程（按照教學(xué)步驟和相應(yīng)的活動序列進行描述，要注意說明各教學(xué)活動中所需的具體資源及環(huán)境）：設(shè)計問題分組討論1.課前將預(yù)設(shè)好的問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生思考、討論。課堂教學(xué)1.借助學(xué)生活動體驗，引入新課。2.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，補充作者、作品相關(guān)知識，進行適量的課外延伸。3.文本閱讀，學(xué)生匯報分享思考、討論的成果。4. 利用學(xué)生對問題的討論結(jié)果，進一步研習(xí)文本，展開課文學(xué)習(xí)，圍繞文本問題，師生共同討論、研究。量規(guī)評價1. 小結(jié)，布置相關(guān)練習(xí)，拓展學(xué)習(xí)成果。2. 進行量

5、規(guī)評價，寫出實踐報告。教學(xué)資源（說明在教學(xué)中資源應(yīng)用的思路、制作或搜集方法）：我與地壇作者史鐵生在文中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。對于沒有切身體驗的高中學(xué)生來說，嚴(yán)酷的命運、人生的超越、生命的永恒等都是些虛浮的字眼，如何理解作者最終由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中則是本文學(xué)習(xí)的重點和難點。考慮到學(xué)生的這一基本情況，課前，教師要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，并借助網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)知識，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；教學(xué)設(shè)計上，教師主要采用了以問題設(shè)計為主線的教學(xué)方法：設(shè)

6、計問題分組討論課堂教學(xué)量規(guī)評價。而把字詞注音等“雙基”知識放到練習(xí)中。課堂上，先是學(xué)生活動體驗，然后是討論、交流，分享成果，并進行深度閱讀。此外為了彌補課堂教學(xué)中文本閱讀時間不充分的缺憾，教師精心設(shè)計了課后的練習(xí)，主要是想進一步落實課堂教學(xué)三維目標(biāo)，通過識記、鑒賞、歸納、探究、積累等環(huán)節(jié)，來培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。練習(xí)突出了課內(nèi)“文本閱讀”這一環(huán)節(jié)，此外為了讓學(xué)生進一步了解史鐵生癱瘓后的心，路歷程，更好的培養(yǎng)珍愛親情、珍愛生命的意識，教師又在練習(xí)中設(shè)計了“拓展延伸”這一環(huán)節(jié)使課內(nèi)的知識向課外擴展，最后考慮到本文是篇勵志文章，是較好的寫作素材，無論對學(xué)生的寫作還是今后的人生路

7、都有很大的幫助，因而在練習(xí)的最后設(shè)計了“素材積累”和寫作環(huán)節(jié)，以拓展學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和寫作水平。評價方法或工具（說明在教學(xué)過程中將用到哪些評價工具，如何評價以及目的是什么）：項 目 評 價 說 明 對學(xué)生的評價學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性 遵循高一學(xué)生年齡、心理特點， 90%的學(xué)生積極參與討論與學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍。少數(shù)學(xué)生的觀望也說明了問題的有效性，他們被吸引，但沒有能力或不敢表達。 聽說讀寫能力的目標(biāo)達成 通過本課時的學(xué)習(xí)，學(xué)生能準(zhǔn)確理解生字新詞，并用它們來描述事物，感情朗讀課文。 學(xué)生對問題的理解程度 問題設(shè)計難易適中，學(xué)生沒有因問題難而無所適從、因問題過于簡單而不經(jīng)思考。 課堂延伸過程

8、評價 通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能憑借課上所學(xué)知識及可查找的資料，以拓展學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和寫作水平。 對教師的評價對教材的理解與把握 教師對教材的理解深入淺出，重、難點把握準(zhǔn)確，教學(xué)方法使用恰當(dāng)。 教師對問題的處理 問題設(shè)計恰當(dāng)、合理，具有較大的啟發(fā)性和思維空間，能促進學(xué)生思維，培養(yǎng)問題能力，符合語文學(xué)科特點。 三維目標(biāo)的達成 立足于學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，遵循學(xué)生自身從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題整個過程中，獲取知識的認(rèn)知規(guī)律。通過對問題的分析、討論、理解過程，潛移默化地達成能力和情感目標(biāo)。 我與地壇教學(xué)案（一）課程分析：（本課的作用和學(xué)習(xí)本課的意義）我與地壇選自高一語文必修二專題一珍愛生命之精神支柱模塊

9、，是著名作家史鐵生的代表作，講述的是人該怎樣來對待生命中苦難的問題。全文較長，共分兩個部分，從側(cè)重點上來說，第一部分的主要內(nèi)容更注重對“生命”意義的感悟，第二部分寫母親，更注重“情感”的體悟。第二部分寫母親，實際是寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”，這也回答了作者第一部分對“生命”的疑惑自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，文章在一問一答中渾然一體。這是本文的精髓，也是文本理解上的難點。通過品味作品語言，可以感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像能力和審美能力；通過探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界，可以激發(fā)我們熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛親情、珍愛生命的意識。（

10、二）問題設(shè)計（小組討論）1.引入：“人生天地間，忽如遠行客?！鄙?，對每個人來說只有一次。人如何去活，才算活得有價值，活得精彩，生命活得永恒？你知道占地球陸地面積3倍的海底世界里有什么神奇和奧秘嗎？2.史鐵生癱瘓后的生活狀態(tài)（精神狀態(tài)）如何？3.作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？在這其中是什么給了他精神支撐？ （其精神支柱是什么？）4.在作者筆下,母親是一個怎么的形象？該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？5.作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？6.這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫

11、？這幾處描寫各有什么特點？7.作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系？8.作者在古園中思考了15年,都思考了哪些問題?9第二部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？10.作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感？11作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？12.怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？13.從思想內(nèi)容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？

12、從寫作啟迪及情感啟迪等方面思考本節(jié)課的意義？（三）教學(xué)重點：1.品味作品語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像能力和審美能力。2.探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界。3.激發(fā)熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛親情、珍愛生命的意識。（四）教學(xué)難點：探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界。（五）教學(xué)方法：閱讀、品味、探究、討論等。（六）所需設(shè)備： 多媒體（七）教學(xué)過程 教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖1. 課前將預(yù)設(shè)好的問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生思考，并組織好小組討論。2.讓學(xué)生活動體驗，設(shè)置教學(xué)情境。3.讓學(xué)生帶著自己思考的結(jié)果來上課，教師根據(jù)學(xué)生思考的結(jié)論實施教學(xué)。1. 學(xué)生課前思考、討

13、論預(yù)設(shè)好的問題，帶著自己思考的結(jié)果進課堂。2.學(xué)生扮演盲人走路、上黑板活動。3.學(xué)生分組，交流和探討思考的問題 。1.充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則，實現(xiàn)因材施教。2. 通過親身實踐，讓學(xué)生感受殘疾人的不便與痛苦，增強作為健全人更應(yīng)該珍惜健康，珍愛生命的意識。3.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我與地壇（教案）學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、知識與能力：1.品味作品語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像能力和審美能力。2.探究作者從絕望到頓悟的心路歷程，體會其豐富的內(nèi)心世界。二、過程與方法：閱讀、品味、探究、討論等。三、情感、態(tài)度與價值觀：激發(fā)熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛親情

14、、珍愛生命的意識。課前預(yù)習(xí)：（問題設(shè)計與小組討論）（二）問題設(shè)計（小組討論）1.引入：“人生天地間，忽如遠行客。”生命，對每個人來說只有一次。人如何去活，才算活得有價值，活得精彩，生命活得永恒？你知道占地球陸地面積3倍的海底世界里有什么神奇和奧秘嗎？2.史鐵生癱瘓后的生活狀態(tài)（精神狀態(tài)）如何？3.作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？在這其中是什么給了他精神支撐？ （其精神支柱是什么？）4.在作者筆下,母親是一個怎么的形象？該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？5.作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣

15、的開頭有什么作用？6.這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點？7.作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系？8.作者在古園中思考了15年,都思考了哪些問題?9第二部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？10.作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感？11作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？12.怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這

16、句話？13.從思想內(nèi)容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？從寫作啟迪及情感啟迪等方面思考本節(jié)課的意義？課堂教學(xué)：1.導(dǎo)語：（學(xué)生活動體驗扮演盲人活動）通過比較，我們可以感受到殘疾人的不便與痛苦，所以作為健全人我們更應(yīng)該珍惜健康，珍愛生命，下面就讓我們走近必修二“珍愛生命”專題的學(xué)習(xí)中去。2.專題內(nèi)涵解說（齊讀）“人生天地間，忽如遠行客?！鄙?，對每個人來說只有一次。人應(yīng)當(dāng)渴求生存，熱愛生活，善待生靈，珍愛自己的生命，也珍愛他人的生命，乃至珍愛一切生靈；將愛的火炬照徹整個生命的流程，把個體有限的生命融入人類歷史發(fā)展的長河，融入到豐富多彩的世界之中，使我們之外的生存涌入我們的生存，那樣人生才更有價值，生

17、活才更加精彩，生命才能永恒。本專題圍繞“珍愛生命”這一話題選取學(xué)習(xí)材料組成兩個板塊：“精神支柱”和“生命之歌”。有對美好生活的向往，也有對人生苦難的反思；有對他人生命的關(guān)愛，也有對他人關(guān)愛的感受；還有對小生靈頑強生命力的贊美。所有這些都源于對生命價值的深層思考，啟示我們學(xué)會珍愛生命。3.板書課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)：4.作者簡介：史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說法學(xué)教授及其夫人，以后陸續(xù)發(fā)表了午餐半小時、我們的角落、在一個冬天的晚上、山頂上的傳說等多篇小說。其中我的遙遠的清平灣和

18、奶奶的星星分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。代表作有小說我的遙遠的清平灣、插隊的故事、務(wù)虛筆記、散文合歡樹、我與地壇等。其中 務(wù)虛筆記、我與地壇曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。其作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。5.文本閱讀：思考：史鐵生癱瘓后的生活狀態(tài)（精神狀態(tài)）如何？找出反映其殘疾后精神狀態(tài)的語段，體會其豐富的內(nèi)心世界。思考：作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？在這其中是什么給了他精神支撐？ （其精神支柱是什么？）思考：

19、在作者筆下,母親是一個怎么的形象？該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？6.學(xué)生匯報思考、交流、討論的成果，師生共同探究重點問題：（1）作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？明確： 一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。提問：這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點？明確：兩處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二處特點是寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。提問：

20、作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系？明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。古園成為精神家園?！八晕页３Ｒ侥菆@子里去” 第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié)，寫“我”在“失魂落魄”中走進園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節(jié)，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。提問：作者在古園中思考了15年,都思考了哪些問題?明確：第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不

21、是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？第二個，我為什么要出生？第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。地壇給了作者怎樣的啟迪？地壇在幫助作者走出殘疾陰影上起了巨大作用。地壇給予作者生的力量，特別是作者對地壇“荒蕪但并不衰敗”的描寫，昭示著作者對生命的熱愛和對人生應(yīng)有所作為的信念。 思考的問題有結(jié)果了嗎?關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了

22、。思考的問題有結(jié)果了嗎?最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。提問：該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛？明

23、確： “我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。提問：作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感？明確：作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的偉大的。作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求，為母親也是一個動機，母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒有看到兒子作品的獲獎的一天，未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞，痛切心肺。提問：作者逐漸領(lǐng)悟到

24、“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？明確：母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”，在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。提問：怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？明確：作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。（2）從思想內(nèi)容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？明確：a、要頑強地開辟一

25、條走向自己幸福的路。b、要更加深切地感受母愛。c、珍愛生命，珍愛健康。d、要關(guān)心殘疾人。7.作業(yè) 閱讀我與地壇全文,近一步體會作者的精神. 完成練習(xí).我與地壇練習(xí)致同學(xué)：苦難是人生的一筆財富，貧困是人生最好的大學(xué)。學(xué)了我與地壇一文，想必同學(xué)們對史鐵生這位身體的殘缺者、精神的健全者有了初步的了解，下面就請同學(xué)們拿起筆，完成這份練習(xí)，再次感悟史鐵生的心路歷程以及他對生命、人生的追問；感悟李麗、邰麗華等命運的強者給我們帶來的心靈震撼一、 基礎(chǔ)知識給下列詞中加點的字注音：荒蕪（）剝蝕（）恪守（）雕琢（）失魂落魄（）猝然（）祈求（）亙古（）雋永（）玉砌雕欄（）譬如（）癖好（）挨到日沒（）坍圮（）（）二、

26、文本閱讀自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！眱蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或

27、者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的 ，園子荒蕪但并不 。除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過

28、。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?1 給加點字注音撅（ ）一杈（ ）樹枝 捋（ ）著觸

29、須 窸（ ）窸窣（ ）窣2依次填入文中橫線處的詞語準(zhǔn)確的一項是（ ） A.寧靜 記錄 衰敗 B.寧靜 記載 衰落 C.寂靜 記錄 衰落 D.寂靜 記載 衰敗3“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”中加點的詞各指什么？“一個世界”指的是 “另一個世界” 指的是 4作者為什么說那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來這世界上”？ 5第2段文字的最后兩處引文把園子描寫得形象生動，作者筆下的園子可以說充滿生機。作者為什么這么寫？ 6聯(lián)系課文，想想在“荒蕪并不衰敗”的園子里，作者會得到怎樣的生命感悟。 7文中畫橫線的句子和寫“我”對生與死的思考有什么關(guān)系？ 8請概括出已經(jīng)“截癱”只能靠“輪椅”活動的

30、“我”感悟到關(guān)于“生死”問題的寶貴體驗。 9請談一談選段最后兩句話的寫法以及在內(nèi)容上的表達作用。 三、拓展延伸秋天的懷念 （史鐵生 ） 雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，我推著你去走走?！彼偸沁@么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲

31、說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活 可我一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。 那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。 母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。 “什么時候？” “你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。 “好吧，就明天?！蔽艺f。 她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！?“唉呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！” 她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去仿膳，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)?/p>

32、你去北海嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了。就再也沒回來。 鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。 鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒”又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活

33、 1.第一段中的畫線句子生動表現(xiàn)了“我”雙腿癱瘓后怎樣的心態(tài)?2.對于“我”答應(yīng)母親明天去北?？淳栈?，母親為什么“喜出望外”?3.已悟透生活的作者用“艱難”一詞評價母親的一生，你所理解的“母親”的艱難表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文概括歸納。4.最后一段如此細(xì)致地描寫絢麗爛漫的菊花有何用意?四、素材積累1.史鐵生語錄（1）由于我的出生，世界開始以一個前所未有的角度被觀察，歷史以一個前所未有的情感被詢問。盡管這對他來說是一件微乎其微的小小顫動，但那卻是我生命的全全部精神際遇的嚴(yán)峻。佛家有一說：殺一生命等于殺一世界。那么一個生命的存在，任何一個人，都是獨一無二的世界。（2）一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而