第五章資源計(jì)劃保障組織措施_2

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。第五章 資源計(jì)劃保障組織措施 校外資源開(kāi)發(fā)保障措施 一、課題的提出 基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來(lái)，各校認(rèn)真落實(shí)國(guó)家課程方案，規(guī)范辦學(xué)行為，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，最大限度地挖掘?qū)W校教育資源，全面提高了教學(xué)效率。但由于受教育封閉性的影響，我們往往重視校內(nèi)資源的建設(shè)和利用，而忽視了校外那些生成性、動(dòng)態(tài)性資源的開(kāi)發(fā)利用。這些資源本應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的鮮活課程資源，但長(zhǎng)期被我們閑置與浪費(fèi)，致使有教育意義的自然和社會(huì)資源未被納入教育資源的范疇，其教育的功能和意義沒(méi)有被充分地認(rèn)識(shí)和利用，嚴(yán)重制約了學(xué)校課程的發(fā)展。也正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙龠@種觀念和實(shí)踐，我們的日常教學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了學(xué)生的

2、生活實(shí)踐和社會(huì)環(huán)境，忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，教師的教學(xué)也只能是一種呆板的、機(jī)械的、教條的“文化傳授”活動(dòng)?；A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中指出：“積極開(kāi)發(fā)并利用校內(nèi)外課程資源。學(xué)校應(yīng)廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源。”可見(jiàn)，學(xué)校要高度重視校外資源的開(kāi)發(fā)利用，不僅有利于我們?cè)谡n程觀念和行為層面上的根本性變革，也是基礎(chǔ)教育課程改革和實(shí)施不可或缺的支撐系統(tǒng)。更重要的是，從基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的角度對(duì)校外資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行研究，不僅拓展了課程理論研究的視野，而且有助于解決我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展中的一些

3、深層問(wèn)題，這就使校外資源的開(kāi)發(fā)顯得尤為重要和緊迫。為此，我們?yōu)I海實(shí)驗(yàn)小學(xué)課題組于2021年9月針對(duì)濰坊市重大教育教學(xué)問(wèn)題“校外教育資源開(kāi)發(fā)利用研究”這一課題進(jìn)行了廣泛而深入地探索。 二、課題研究的意義與價(jià)值 隨著新一輪課程改革的進(jìn)一步深入，傳統(tǒng)教育的弊端日見(jiàn)彰顯，學(xué)生自主能力差、依賴性強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這與我們的教育脫離學(xué)生實(shí)際，缺乏社會(huì)生活的磨練密切相關(guān)。而校外教育是教育不可或缺的一部分。因此，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的溝通和協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮社會(huì)的育人功能，意義重大而深遠(yuǎn)。本課題研究的意義就在于，以學(xué)校、社會(huì)互為主體，實(shí)現(xiàn)教育的多重目標(biāo)，在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和不同層面相互影響、相互促進(jìn)

4、，通過(guò)教育互動(dòng)，使學(xué)校和社會(huì)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)和合力效應(yīng)，凝聚多方面教育力量，優(yōu)化教育資源，為學(xué)生的健康發(fā)展?fàn)I造良好的育人環(huán)境。 三、課題研究的理論依據(jù) 1、教育部下發(fā)的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要以及山東省教育廳下發(fā)的關(guān)于深化基礎(chǔ)教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的 意見(jiàn)精神，要大力開(kāi)發(fā)校外課程資源，讓豐富的社區(qū)資源成為中小學(xué)生校外實(shí)踐的重要陣地。 2、生活教育理論。陶行知先生在生活教育理論中提出“社會(huì)即學(xué)校”的主張，反對(duì)將學(xué)生禁錮在學(xué)堂里，禁錮在傳統(tǒng)的陳腐的不合理的規(guī)范之中。他倡導(dǎo)在教育中打破封閉的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走近自然、走近社會(huì)，實(shí)施學(xué)校“小課堂”到緊密聯(lián)著社會(huì)“

5、大課堂”的開(kāi)放式教育，廣泛挖掘德育資源，形成德育整體合力，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的開(kāi)放式德育教育模式。 3、主體教育理論。社區(qū)教育工作可以充分地發(fā)揮社區(qū)各類具有專業(yè)特長(zhǎng)人才的積極性和創(chuàng)造力，增強(qiáng)參與的主體意識(shí)，這是社區(qū)教育資源整合的重要內(nèi)容。 4、社區(qū)建設(shè)理論。社區(qū)是社會(huì)學(xué)中一個(gè)從空間形式反映人們社會(huì)生活的概念，是和一定地域相聯(lián)系的社會(huì)生活共同體，其包含的內(nèi)在要素，如歸宿感、自我教育和發(fā)展等對(duì)社區(qū)成員的合作提出了要求，同時(shí)，發(fā)揮社區(qū)自身功能、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心就是共駐共建、資源共享，體現(xiàn)在社區(qū)教育工作中，是資源整合、開(kāi)發(fā)和利用研究的理論源泉。 5、現(xiàn)代課程論。認(rèn)為課程必須適合國(guó)家、社會(huì)

6、與人的發(fā)展；課程領(lǐng)域應(yīng)拓寬，結(jié)構(gòu)應(yīng)優(yōu)化，內(nèi)容須體現(xiàn)知識(shí)的綜合性、整合性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的聯(lián)系；教師和學(xué)生同為課程意義的創(chuàng)造者；課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施應(yīng)由結(jié)果向過(guò)程回歸，注重過(guò)程的內(nèi)在價(jià)值。 6、創(chuàng)新教育理論。指出，人才培養(yǎng)模式要高度重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，教學(xué)過(guò)程要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，在生活與實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，學(xué)習(xí)方式則強(qiáng)調(diào)自主性、探究性。 四、課題研究的目標(biāo) 合理開(kāi)發(fā)利用校外教育資源，開(kāi)發(fā)生本課程，開(kāi)辟實(shí)踐基地，開(kāi)設(shè)特色作業(yè)，滿足學(xué)生多樣化的需求，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及良好的個(gè)性品質(zhì)，增進(jìn)學(xué)校教育與校外教育的和諧關(guān)系，提升校外資源開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)化、實(shí)用化

7、和規(guī)范化，實(shí)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資源共享，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)育人的實(shí)效性，努力創(chuàng)建校外資源開(kāi)發(fā)管理運(yùn)行機(jī)制，為校外教育資源的開(kāi)發(fā)和校外實(shí)踐活動(dòng)提供有效案例和一些共性經(jīng)驗(yàn)。 五、課題研究的內(nèi)容 學(xué)校在規(guī)范辦學(xué)之后，緊緊圍繞素質(zhì)教育進(jìn)程，最大限度地挖掘校外教育資源，引領(lǐng)學(xué)生廣泛參與對(duì)身邊事物的認(rèn)識(shí)、了解、研究，豐富學(xué)生的社會(huì)文化知識(shí)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校 與校外教育資源的共享與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。主要從四個(gè)方面進(jìn)行課題研究： 1、社區(qū)教育資源開(kāi)發(fā)利用。 2、家庭教育資源開(kāi)發(fā)利用。 3、企業(yè)教育

8、資源開(kāi)發(fā)利用。 4、傳統(tǒng)節(jié)日教育資源開(kāi)發(fā)利用。 六、課題的界定 社區(qū)資源的開(kāi)發(fā)利用。社區(qū)資源，主要是指學(xué)校所在的社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源。這些資源的開(kāi)發(fā)利用，是在學(xué)校施教區(qū)范圍內(nèi)，以學(xué)校為主導(dǎo)，社會(huì)為依托，家庭為基礎(chǔ)，全社會(huì)齊抓共管，共同構(gòu)建學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育網(wǎng)絡(luò)。 家庭教育資源開(kāi)發(fā)利用。主要是通過(guò)各種形式的家校合作來(lái)挖掘家庭教育中的教育資源為學(xué)校所用，讓家長(zhǎng)以自身的教育優(yōu)勢(shì)積極、主動(dòng)地參與到學(xué)校各種活動(dòng)中來(lái)，以期達(dá)到資源的共享與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)家庭教育的提升與兒童生動(dòng)活潑地發(fā)展。 企業(yè)教育資源開(kāi)發(fā)利用。是指對(duì)企業(yè)中那些具有獨(dú)立的靜止?fàn)顟B(tài)特征的、有價(jià)值的資源的開(kāi)發(fā)與利用。企業(yè)教育資源的

9、表現(xiàn)形態(tài)具有多樣性，教育要統(tǒng)籌安排、合理吸收、科學(xué)利用其中的一切有利因素為學(xué)校、學(xué)生發(fā)展所用。 傳統(tǒng)節(jié)日教育資源的開(kāi)發(fā)利用。指深刻挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的豐富文化資源，整理適合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，享受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的熱愛(ài)和認(rèn)同感，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)造思維能力和組織交際能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心，探索開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法機(jī)制。 七、課題研究的思路 1、時(shí)間合理安排 根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)每周課時(shí)的設(shè)置，課型靈活安排，可集中上課，也可分開(kāi)活動(dòng)。時(shí)間上也合理安排，除課內(nèi)外，還充分利用課余時(shí)間、雙休日、節(jié)假日等。 2、內(nèi)容互相融合 以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體，通過(guò)多

10、樣化的活動(dòng)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)、調(diào)研、參觀、訪問(wèn)、實(shí)驗(yàn)、制作、交流與評(píng)價(jià)等，滲透五個(gè)一工程、親子共成長(zhǎng)工程、家長(zhǎng)課程學(xué)校、朝陽(yáng)讀書計(jì)劃等內(nèi)容，促成其相互融合，相互整合，達(dá)成其研究目標(biāo)。 八、課題研究的方法 本課題研究主要以研究性學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，以提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力為主線，以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，立足課堂為主渠道，以行動(dòng)研究法為主，遵循邊研究、邊實(shí)踐、邊改革的方式，注重思想教育與行為指導(dǎo)相結(jié)合法，點(diǎn)面結(jié)合法，專家咨詢法， 個(gè)案積累與總結(jié)、理論與實(shí)踐結(jié)合法等各種方法的相互協(xié)調(diào)與促進(jìn)。分析如下： 1、調(diào)查研究法。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)聯(lián)合參與對(duì)校外資源的存在種類、形成、作用、發(fā)展、貢獻(xiàn)教育功能等內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查，選擇可融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教育因素加以開(kāi)發(fā)利用。 2、體驗(yàn)研究法。師生親自置身于校外資源中去認(rèn)識(shí)觸摸感受、操