講座淺談嚴(yán)肅游戲PPT學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1 講座淺談嚴(yán)肅游戲講座淺談嚴(yán)肅游戲 康德的游戲理論可概括為：游戲是康德的游戲理論可概括為：游戲是 內(nèi)在的并因而自由的生命活動。內(nèi)在的并因而自由的生命活動。 第1頁/共22頁 席勒認(rèn)為人心中有兩股相反的力，席勒認(rèn)為人心中有兩股相反的力， 一種稱為一種稱為“感性沖動感性沖動”，另一種稱為，另一種稱為“ 形式?jīng)_動形式?jīng)_動”。這兩種沖動有各自的領(lǐng)域。這兩種沖動有各自的領(lǐng)域 ，彼此不可侵犯，這就造成人是分裂的，彼此不可侵犯，這就造成人是分裂的 ，不是完整的，單一方面的發(fā)展都會使，不是完整的，單一方面的發(fā)展都會使 人成為人的人成為人的“碎片碎片”。因此，人只有揚(yáng)。因此，人只有揚(yáng) 棄這兩種沖動，達(dá)到

2、一種互相平衡的新棄這兩種沖動，達(dá)到一種互相平衡的新 狀態(tài)，即在兩者互相作用下，產(chǎn)生了一狀態(tài)，即在兩者互相作用下，產(chǎn)生了一 種新的沖動，這種新的沖動被稱為種新的沖動，這種新的沖動被稱為“游游 戲沖動戲沖動”。 第2頁/共22頁 胡伊青加提出游戲相對于文化是在胡伊青加提出游戲相對于文化是在 先的，游戲先于文化，在某種意義上，先的，游戲先于文化，在某種意義上， 它也優(yōu)于至少是超乎文化，文化和文明它也優(yōu)于至少是超乎文化，文化和文明 產(chǎn)生于游戲，而且就是游戲。人類社會產(chǎn)生于游戲，而且就是游戲。人類社會 的很多活動和組成部分，比如語言、競的很多活動和組成部分，比如語言、競 賽、法律、戰(zhàn)爭、知識、詩歌、神話

3、、賽、法律、戰(zhàn)爭、知識、詩歌、神話、 哲學(xué)和藝術(shù)，乃至日常生活都滲透著游哲學(xué)和藝術(shù)，乃至日常生活都滲透著游 戲，顯示著游戲的特征。戲，顯示著游戲的特征。 第3頁/共22頁 皮亞杰游戲理論（皮亞杰游戲理論（Piagets play theory）又稱游戲的認(rèn)知發(fā)展階段理論）又稱游戲的認(rèn)知發(fā)展階段理論 。皮亞杰（。皮亞杰（J.Piaget）是在研究兒童象）是在研究兒童象 征性功能的形成和發(fā)展時，注意到兒童征性功能的形成和發(fā)展時，注意到兒童 的游戲，并試圖通過研究兒童的游戲和的游戲，并試圖通過研究兒童的游戲和 模仿，找到溝通感知運(yùn)動與運(yùn)算思維活模仿，找到溝通感知運(yùn)動與運(yùn)算思維活 動之間的橋梁。所以他

4、的游戲理論與他動之間的橋梁。所以他的游戲理論與他 的認(rèn)知發(fā)展理論有著密切的聯(lián)系。的認(rèn)知發(fā)展理論有著密切的聯(lián)系。 第4頁/共22頁 布魯納從強(qiáng)調(diào)游戲本身意義的角度布魯納從強(qiáng)調(diào)游戲本身意義的角度 出發(fā)闡述了游戲?qū)Πl(fā)展的作用。他認(rèn)為出發(fā)闡述了游戲?qū)Πl(fā)展的作用。他認(rèn)為 ：游戲活動本身比游戲結(jié)果更重要，因：游戲活動本身比游戲結(jié)果更重要，因 為游戲為兒童提供了一個極其輕松的環(huán)為游戲為兒童提供了一個極其輕松的環(huán) 境，他們可以毫無壓力地在其中探索、境，他們可以毫無壓力地在其中探索、 嘗試各種行為方式，并將在游戲中嘗試嘗試各種行為方式，并將在游戲中嘗試 過的行為應(yīng)用到解決問題的現(xiàn)實(shí)中。過的行為應(yīng)用到解決問題的現(xiàn)實(shí)中。 第5頁/共22頁 第6頁/共22頁 STG= Shooting Game：射擊類游：射擊類游 戲戲 第7頁/共22頁 第8頁/共22頁 第9頁/共22頁 第10頁/共22頁 第11頁/共22頁 第12頁/共22頁 第13頁/共22頁 第14頁/共22頁