怎樣做一位優(yōu)秀教師

1、怎樣做一位優(yōu)秀教師淺談如何做一名優(yōu)秀教師一一與張慶老師的幾點交流我覺得要成為一名優(yōu)秀教師，應(yīng)該注意以下幾點：一、 優(yōu)秀教師必需具備“三高”首先是“學(xué)問”高這是成為一名優(yōu)秀 教師的首要條件。這既包括扎實、深厚的專業(yè)知識，也包括 廣泛而淵博的非專業(yè)知識 （注：在這一點上我還相差很多呢）。 這不僅是我們能夠做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)，也是能夠樹立威信、 贏得學(xué)生與同事敬重的必要條件。這既在于我們在校期間的 學(xué)習(xí)，更在于從教之后的學(xué)習(xí)與進修。雖然知識無窮，我們 所掌握的只不過是滄海一粟，但我們還是要盡量地多掌握一 些，這一點我相信對于你來說是有些多慮了。第二就是“教學(xué)能力”高，這是優(yōu)秀教師的生命。 教學(xué)工作出

2、色的教師， 大都 是“學(xué)問高”的教師，但“學(xué)問高”并不能決定教學(xué)工作就一定 出色，這是我們教育教學(xué)工作中一種較常見的現(xiàn)象。我就見 過一些這樣的教師，他們滿腹才華，卻不能勝任教學(xué)工作， 反倒是有些知識很平平，甚至“貧乏”的老師，教學(xué)成績卻很 優(yōu)秀。這應(yīng)該是由于“教”和“學(xué)”兩種工作之間的不同所造成的。 而要想獲得優(yōu)秀的教學(xué)能力，就需要學(xué)習(xí)如何教學(xué)，研究并 有選擇地嘗試各種教學(xué)思想與方法，最終形成一套屬于自己 的理念、方法，從而最終形成有著自己特色的教學(xué)?！叭似泛谩?， 這應(yīng)該算是一名優(yōu)秀教師的靈魂吧。教師的人品高低不僅決 定著同事與學(xué)生對自己的評價與好惡，而且一個教師的人品 又總會在的教學(xué)工作和教

3、育管理工作中有所體現(xiàn)，甚至?xí)?一種很“強烈”的表現(xiàn)。這不僅會對我們的教學(xué)工作產(chǎn)生一定 的影響，而且還會對學(xué)生起到一種潛移默化式的不可忽視的 影響，這些影響可以說都是十分巨大的。好教師必備的品格 很多，如愛心、公正、熱情、團結(jié)等等?？傊侨似沸摒B(yǎng)的 問題。需要說明的一點，這里的“品質(zhì)”也應(yīng)該包括人的意志 品質(zhì)，如堅強、恒心、善于動腦等。因為教師的一言一行， 為人處事的方法都將成為學(xué)生的“榜樣”，是另一種形式的“教 育與教學(xué)”。添加評論 出新 | 2009-09-15 11:13:43 有0 人認為這個回答不錯 | 有0人認為這個回答沒有幫助 中華民族具有五千年的文化，教育更是源遠流長，不管是封

4、建統(tǒng)治，還是現(xiàn)代化發(fā)展，都離不開教育，教育更是尤為重 要，這就決定著“教師”這個社會角色的重要性。近代的捷克 大教育家夸美紐斯把教師的職業(yè)比作“太陽底下最光輝的職 業(yè)?！币舱f明了教育工作的光榮和重要。教師是園丁，默默無聞的工作者；教師是指點迷津、引向 人生之路的向?qū)?，雕塑著億萬多彩多姿的人生；教師是學(xué)生 們的良師益友，懂得珍愛學(xué)生的生命，懂得開發(fā)學(xué)生的生命 潛力，工作充滿創(chuàng)造性。教師教給學(xué)生的是通往知識寶庫的鑰匙，打下的是學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。好教師的標準是什么？一位好的教師是為明天操勞，也為 今日奔波；一位好的教師是時刻凈化校園空氣，也朝夕凈化 社會風(fēng)氣；一位好的教師是既雕塑著兒童的心智

5、，也校正著 家長的心態(tài)；一位好的教師是既向幼小的心靈播種，又向社 會的心田開犁我心中也有一個“好教師”的標準，多年來我也在為此而努 力，盡量當好一名教師，當一名適應(yīng)時代發(fā)展的高素質(zhì)的教 師。我認為當好一名小學(xué)教師，要明確自己的責(zé)任，而且要 不斷地學(xué)習(xí)，要活到老學(xué)到老，要豐富自己的業(yè)務(wù)水平，更 重要的是以德育人，還應(yīng)該具備：愛的心理品質(zhì)。濃厚 的從教興趣。勇敢頑強、堅定果斷、沉著冷靜、堅持不懈 的意志品質(zhì)。勇于創(chuàng)新、積極進取的精神。一、熱愛學(xué)生愛是一種內(nèi)在的情感體驗，表現(xiàn)為一種傾向，從而形成一 種動力。一方面我們要熱愛小學(xué)教育這一職業(yè)，另一方面我 們要熱愛學(xué)生，這一條最重要。熱愛學(xué)生，誨人不倦這

6、是教 師的本職，愛孩子的感情是書本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué) 習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話都愿意和老 師說，這是怎樣的一種親和力啊！作為一個合格的教師應(yīng)對 學(xué)生充滿愛心和對學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖、 體察學(xué)生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學(xué)生的目的。我們要保護學(xué)生的人格，保護學(xué)生的幼小的心靈。我在 工作中用真摯的愛去對待學(xué)生，才能提高學(xué)生對我的信任感， 才能提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。熱愛學(xué)生應(yīng)該做到：1、對學(xué)生的愛是有原則的、合理的、公正的、理智的。2、對學(xué)生的愛應(yīng)該是平等的，無論是對學(xué)習(xí)成績好，還是對學(xué)習(xí)成績不好

7、的學(xué)生都應(yīng)一視同仁，平等對待。二、興趣的培養(yǎng)要多參加學(xué)校組織的各項活動，利用學(xué)校提供的各種條件，多爭取一些表現(xiàn)自己的機會；還要爭取外出參觀、學(xué)習(xí)的機 會，從而讓自己對教育產(chǎn)生濃厚的興趣。三、意志的培養(yǎng)1、勇敢頑強的意志 <BR> 小學(xué)教師沒有令人羨慕的諸多光環(huán)，在加上小學(xué)教育內(nèi)容本身具有一定的繁雜性，要加強自身的思想教育，努力克服困難，突破心理上的困惑，堅 定從教的決心。2、堅定果斷的意志 <BR> 在教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)自己堅定果斷的意志品質(zhì)。因為堅定果斷的意志在小學(xué)教育教 學(xué)中直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我樂于接受各種考驗，這樣 可以培養(yǎng)自己處理問題的良好能力。3、沉著

8、冷靜、堅持不懈的意志品質(zhì) <BR> 要培養(yǎng)自己 具有沉著冷靜、 堅持不懈的意志品質(zhì)， 應(yīng)該多學(xué)習(xí)特級教師、 名教師及優(yōu)秀教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的良好心理品 質(zhì)，以提高自己的能力水平。四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。所以做一 名小學(xué) <BR> 教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實 踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理 念與方法，從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以 適應(yīng)教育改革新形式的需要。時代在迅猛地飛躍，作為教師來說，具備各方面綜合能力 不是夸夸其談、輕而易舉的事。我們要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)， 再學(xué)習(xí)。所以，未來的教師要

9、有超越自己的緊迫感，應(yīng)善于 從學(xué)生身上診斷、分析發(fā)展狀況，提出解決問題的方案和設(shè) 想，有效地處理各種問題，促進學(xué)生健康成長。 我十分熱愛教師這個職業(yè)，熱愛教師這個集體，更喜歡活潑 可愛的學(xué)生， 在以后的工作中， 我會更加努力。 說句心里話， 選擇了教師這個職業(yè)我無怨無悔！ （二） 最近我讀了孫維剛老師的我的三輪教育教學(xué)實驗一書， 通過學(xué)習(xí)我曾多次想過：作為一名教師，我們應(yīng)該怎樣去做 好自己工作？雖然也思考很長時間，但也還是沒有能理出一 些頭緒，下面就結(jié)合自己幾年的教學(xué)工作和讀完著本書后的 一些瑣碎想法簡單談?wù)?。第一，作為一名老師首先要做到身正為范。在這方面孫老師 給我沒做了最好的榜樣，他從教

10、40 年兢兢業(yè)業(yè)，時刻嚴格 要求自己， 從 1991 年得知自己瘓有癌癥到 2001 年去世， 這 10 年間他的付出是我們不能想象的， 也正是他的這種對自己 的嚴格要求和對工作的認真負責(zé)，給學(xué)生們樹立了良好的榜 樣?！皾膊艘獫哺?，教人要教心”，孫維剛老師最大的成功是德育 的成功。在很多教師尤其是班主任的眼里，德育是虛的，與 智育關(guān)系不大，甚至認為搞德育工作會耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，但 孫維剛老師則認為“德育是智育的基礎(chǔ)和歸宿”，“德育永遠第 一”。他要求學(xué)生以及他們各自的家長：“做學(xué)問，先做人”。 他自己也用 80% 的時間和精力去做班主任工作， 而不是教好 數(shù)學(xué)課。為了培養(yǎng)學(xué)生成為品德高尚的人，他

11、廢寢忘食、花 費心血，放棄休息時間，做了大量的工作，抓好班規(guī)和家長 會?！罢\實，正派，正直；樹立遠大理想，為人民多作貢獻； 做有豐富感情的人，要因為我來到這個世界上，使別人生活 得更幸福。 ”這既是孫維剛老師的建班原則， 也是他的育人原 則，更是他的做人原則，正是他的言行和對孩子的真誠感染 了學(xué)生，對學(xué)生起了潛移默化的作用，最終造就了教育界的 神奇。因此，面對越來越難管理的學(xué)生，我們不能一味的抱怨、 叫屈，而應(yīng)象孫老師一樣，用自己的實際行動去教育、去感 化學(xué)生，因為真正能影響一個人一生的，不是書本知識，而 是一份感恩的情懷、一道崇高的信念、一份不滅的追求。這 是對學(xué)生的一生負責(zé)，是對教師職業(yè)的

12、負責(zé)，是對國家、對 社會的高度責(zé)任感的最真實體現(xiàn)。因為真正能影響一個人一 生的，不是書本知識，而是一份感恩的情懷、一道崇高的信 念、一份不滅的追求。第二，要做一名學(xué)習(xí)型的教師?！伴L久以來，我認為自己的桶水足夠拿出一碗水來給學(xué)生，便不思進取，學(xué)習(xí)處于停 滯狀態(tài)。我整天為生存而奔波，為瑣事而煩惱，除下教書， 就是吃飯、睡覺。說到學(xué)習(xí)就以太忙為推辭。一個人如果連 學(xué)習(xí)的時間都沒有了，那么它離什么都沒有了的時候也不遠 了。所以，教師不能僅僅是蠟燭，照亮別人，燃燒自己他還 應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，讓自己成為一支永遠燃 燒的火把。第三，對待學(xué)生要有愛心和耐心。我曾多次因?qū)W生學(xué)生不好或其他一些小事而

13、發(fā)脾氣，有時發(fā)完脾氣感覺自己有點過 分，但很快又會自己安慰自己：我是為他們好才這樣的為了 他們的父母，為了他們的前途，我這樣也是應(yīng)該的?？烧鎸?的原因也許是宣泄自己的壓抑、不滿；也許想懲一儆百而求 以后工作簡單；也許是給點刺激以期學(xué)生靈魂之顫抖，在內(nèi) 心世界把師生關(guān)系定義為君臣關(guān)系或家長制下的父子關(guān)系， 學(xué)習(xí)了孫維剛事跡后我不由的覺得這一切對學(xué)生多么不公。正如王校長所說：每一個孩子對家長來說都是百分之百的希 望。我們拿著人們的錢，又有什么理由不把他們的孩子教好呢？第四，做一名創(chuàng)新型的教師。孫老師提出“要通過知識的教學(xué)， 不斷發(fā)展孩子的智力素質(zhì)，把不聰明的孩子變聰明，讓聰明 的孩子更聰明。”在他

14、看來，知識是需要的，但更需要的是 駕馭知識的能力，那么，他如何造提高學(xué)生的能力呢。他從 三個方面著手：一從系統(tǒng)的高度教學(xué)知識，即掌握和運用知 識本質(zhì)的聯(lián)系，掌握內(nèi)在規(guī)律性，就能大大提高學(xué)生分析和 解決問題的能力、可持續(xù)發(fā)展的能力；二是更看重對哲理的 發(fā)現(xiàn)和汲取，即掌握知識間內(nèi)在的聯(lián)系及探索聯(lián)系的方法， 并在教學(xué)中適時地講授哲學(xué)知識；三是讓學(xué)生學(xué)得主動、學(xué) 得快樂，即讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，主動探究，勤于思考，而我們 只是在一味地埋怨學(xué)生的智力低，而沒有從孩子自身的角度 來考慮。要重視發(fā)展孩子的能力，愛因斯坦曾說：“當一個學(xué)生畢業(yè)離開學(xué)校時，如果把老師教他的知識都忘光了（當 然這是不可能的），這時他所剩

15、下的，才是他的學(xué)校、老師 在他身上教學(xué)的真正成果”。這就是說，真正的成果，是知識 之外的東西，是能力，更是能力之上的智力素質(zhì)。學(xué)習(xí)孫老師的教學(xué)方法，努力為學(xué)生構(gòu)建和諧課堂，其實 我們在學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)時也能深深體會和諧課堂帶來得高 效率，視學(xué)生為朋友，視學(xué)生為伙伴。老師和學(xué)生，只有年 齡上的差異，沒有地位上的級別。這樣的課堂，學(xué)生情為所 動，教師情為所開。從形式上看，師生不經(jīng)意間快樂的暢游 于知識的海洋。學(xué)生的學(xué)習(xí)是潛意識的，自覺的，主動的， 快樂的，高效的。其實我們在學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)時也能深深體 會到這種和諧課堂的氣氛，有時我們走進教室根本分不出哪 個是老師哪個是學(xué)生，只見他們熱烈的討論和交流，

16、無拘無 束，平等和諧，這樣的氛圍中學(xué)生有怎能不樂意學(xué)習(xí)，效率 又怎能不高呢。（三）如何當好一名教師師者，何也？何為？這是古今中外一個恒 久不衰的話題。從孔夫子“有教無類”的教育理念到夸美紐斯 的“教育適應(yīng)自然原則”，從陶行知的“生活教育”理論到杜威的“實用主義”教學(xué)理論，從魏書生的“素質(zhì)教育”理論到科爾伯格的“道德認知發(fā)展” 理論等等，這些每個時代最為經(jīng)典的教育思想，都在指導(dǎo)著 我們的教學(xué)活動。作為一名年輕的職高教師，我僅根據(jù)自身 淺薄的教學(xué)實踐經(jīng)驗，結(jié)合職高學(xué)生的特點，簡要談?wù)勗诋?今市場經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境下，如何當好一名人民教師。 師者，何也？好教師的標準是什么？我認為主要應(yīng)具備三個 條

17、件：良好的師德修養(yǎng)、精通的業(yè)務(wù)知識和適當 師者，何也？的教學(xué)方法。一、良好的師德修養(yǎng)是好教師的基本素質(zhì)德高為師。教師的道德是教師的靈魂， 教師的工作是神圣的， 也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血 的付出，這是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，尤其是職業(yè)高中 的教師，這種付出的重要性和必要性更為突出。到職高讀出 的學(xué)生，成績是相對較差的，素質(zhì)是相對較低的，自信也是 相對較弱的，這就需要教師付出更多的關(guān)懷和愛，需要教師 以自身的形象去感染和感化學(xué)生。首先，熱愛學(xué)生是師德的 核心內(nèi)容。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué) 生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活 等方面的

18、健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起 和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少 數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛 護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。其次， 尊重家長是師德的重要體現(xiàn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家， 有著相同的理想觀念， 并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有 相對對立的立場是極其重要的?！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、 參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育 作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。職高學(xué)生的 家長對子女的教育方法往往相對較為薄弱，不是過分溺愛、 無力管

19、之，就是對喪失信心、放任不管，對此，教師切不可 以家長作為“發(fā)泄”的對象，進行百般指責(zé)，而是要積極引導(dǎo) 家長參與到學(xué)校教育中來，要加強聯(lián)系，將學(xué)生的錯誤行為 如實告知，更要將學(xué)生的進步表現(xiàn)及時通報，并不時對家長 錯誤的教育行為加強勸導(dǎo)，使其看到子女健康成長的希望所 在。第三，勤業(yè)是師德規(guī)范的最高境界。教師工作的純熟性 源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師， 才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育 工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作，越是能 體會到教師工作的無窮魅力。二、精通的業(yè)務(wù)知識是好教師的重要條件學(xué)高為師。師者，傳道授業(yè)解惑也。而這三個基本教學(xué)內(nèi)容 都

20、要求教師具有精深的業(yè)務(wù)知識，這也是教師相對于學(xué)生的 天然魅力所在。當今的社會是一個高速發(fā)展的信息社會，各 種新知識、新理論層出不窮，如果不注重學(xué)習(xí)，必將落后于 潮流。要是教師僅僅依靠自己在學(xué)生時代掌握的知識來應(yīng)付 教學(xué)，就很有可能在細節(jié)方面?zhèn)麇e道、授錯業(yè)，從而解不了 惑，甚至誤人子弟。久而久之，學(xué)生也將對這樣的教師失去 興趣、信心和尊重，惡性循環(huán)一旦形成之后再去扭轉(zhuǎn)就變得 非常困難了。我在平時教學(xué)中，一直很重視新知識的學(xué)習(xí)， 盡管數(shù)學(xué)是一門古老的學(xué)科，但它不是一門孤立的學(xué)科，需 要教師掌握更多的數(shù)學(xué)之外的知識。我努力通過各種途徑， 學(xué)習(xí)計算機、教育教學(xué)理論等各種知識來不斷充實自己。三、適當?shù)慕?/p>

21、學(xué)方法是好教師的關(guān)鍵因素技高為師。法國著名教育家第斯多惠說過“不好的教師是轉(zhuǎn)達 真理，好的教師是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。 讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理，就需 要適當?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法有很多種，但是我認為只有相 對的適當?shù)慕虒W(xué)方法，沒有絕對的唯一的教學(xué)方法。這就要 求教師要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教 育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué) 過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。 這就要求教師要能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教 學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授 與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。這 就要求教師要有創(chuàng)新精神，積極開

22、展教育和科學(xué)研究。探索 新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉 師藝、升華師技。職高學(xué)生基礎(chǔ)往往比較差，個體之間的差 異性和不平衡性尤為明顯，這對于教師的教學(xué)方法是一個嚴 峻的考驗。 我在平時的課堂教學(xué)中， 總是想方設(shè)法放慢步驟， 轉(zhuǎn)換概念，將一些相對深奧難懂的理論簡化為多步的淺顯的 知識，讓更多的學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，打好基礎(chǔ)；在課外的教 學(xué)中，我會額外的給一些基礎(chǔ)較好、學(xué)習(xí)興趣較濃的學(xué)生加 強輔導(dǎo)，努力使他們掌握更多的知識，縮短與其他學(xué)校學(xué)生 的差別。當好教師難，當職高學(xué)校的好教師更難，在今后漫長的教學(xué) 生涯中，我會以更加飽滿的精神，更加積極的態(tài)度，努力做 一名好教師。 （四）韓

23、愈曾說 :師者 ,傳道授業(yè)解惑也 .這是對古代“夫子”職責(zé)的一 個概括 ,但是對新一代的教師來說 ,這是遠遠不夠的 ,教師不但 要向?qū)W生傳授知識 ,而且要教給學(xué)生做人的道理 ,如何才能做 好一名教師，這是我們與時俱進、共創(chuàng)和諧的一代必須深刻 思考的問題。一方面，教師自身要有較高的綜合素質(zhì)和淵博的學(xué)識，并 以適當方法傳授給學(xué)生豐富的文化知識。做為一名教師，不僅需要有愛崗敬業(yè)的思想和樂于奉獻的 精神，干一行，愛一行，鉆一行；還要有寬廣厚實的業(yè)務(wù)知 識，了解現(xiàn)代化科技知識，掌握必要的現(xiàn)代化教育手段；另 外，需積極參與教育科研，在教育中勇于探索，創(chuàng)出一套行 之有效的課堂教學(xué)方法， 用生動、 形象的教育

24、方法吸引學(xué)生， 使學(xué)生覺得聽你的課有趣、有味，從而能夠自覺地、認真地 投身學(xué)習(xí)。同時，在實際教學(xué)中，還要講究藝術(shù)和策略。一是遠近相 宜。作為教師，不要把你的性格特點完全暴露給學(xué)生，注意 遠近相宜， 若即若離。二是剛?cè)嵯酀?如果說嚴格要求是“剛”， 采用暗示誘導(dǎo)的方式是“柔”，那么必須剛?cè)嵯酀鶕?jù)不同 場合、不同對象，愛心與嚴格要求相結(jié)合，從而喚起學(xué)生的 學(xué)習(xí)責(zé)任感。三是幽默教育。變沉臉為笑臉，寓斥責(zé)于幽默 之中。這既是一門教育藝術(shù)，也是教師智慧和修養(yǎng)的表現(xiàn)。 幽默教育是溫和親切、滿懷善意的，妙趣橫生的語言能活躍 課堂的氣氛，增強學(xué)生的記憶，能成為運用幽默教育的教師 是學(xué)生終身難忘的、可敬可

25、畏的老師。另一方面，要細心觀察，仔細分析小學(xué)生的心理個性，因 材施教，教學(xué)生如何做人。小學(xué)生的身體各器官、系統(tǒng)都生長發(fā)育得很快，他們精力 旺盛、活潑好動，但同時因為他們的自制力還不強，意志力 較差，所以遇事很容易沖動，意志活動的自覺性和持久性都 比較差，在完成某一任務(wù)時，常是靠外部的壓力，而不是靠 自覺的行動。在學(xué)習(xí)活動中，雖然開始時勁頭很足，但卻往 往虎頭蛇尾，不能持久地堅持。這是小學(xué)生的共性，但對不 同的學(xué)生還有其不同的個性，所以作為一名教師，要針對不 同學(xué)生的特點，因材施教。三年前，康晨熙是班里有名的“搗蛋鬼”。瞧：“鈴”聽到上課的鈴聲，同學(xué)們紛紛進教室，各就 各位，做著課前準備?？党课?/p>

26、最后一個跑進教室，不知是沒 有發(fā)現(xiàn)講臺上的老師，還是下課的游戲興致正濃。只見他雙 腳一蹦，跳向后桌的同學(xué)，附在他耳邊大叫一聲：“啊 ” 后桌的同學(xué)立即被嚇得臉色發(fā)白，全班同學(xué)哄堂大笑。由于 剛剛擔(dān)任班主任工作，我對他的表現(xiàn)束手無策，只是一味的 批評，但這幾乎對他起不到任何作用，他自己似乎也產(chǎn)生了 破罐子破摔的心理。一天課外活動時，我發(fā)現(xiàn)他獨自趴在窗口發(fā)呆，一改往日 活潑好動的習(xí)慣，于是我走了過去，輕輕地拍著他的肩膀問 道：“你有什么心事能說給老師聽聽嗎？”他轉(zhuǎn)過身來，臉上 掛著晶瑩的淚珠， 猛地撲到我的懷里， 哇的哭了起來：“爸爸 對后媽比對我都好，他們又要有一個孩子，媽媽也還會再要 孩子的，

27、到那時誰管我呀”我本已不太平靜的內(nèi)心此刻更 是洶涌澎湃，激動地對他說：“哭吧，孩子，把心里所有的委 屈都哭出來吧！別怕，有老師在！”他哭得更傷心了，把頭深 深地埋進我的懷里。自此，我終于了解了他平時頑皮搗蛋的根源， 好動、好奇、 好勝是孩子們的天性，他好動，想通過嘩眾取寵來引起大家 的注意，成為眾人的焦點， 他的自我意識較強， 自律性較弱， 團隊意識不強，屬于我行我素的人，做事不會考慮到別人的 感受。分析他性格產(chǎn)生的原因 : 其一，缺少父母的關(guān)愛，家 庭教育失衡是很重要的因素；其二，自我認識不全面，自卑 心理在作怪。其三，家長和老師對他的學(xué)習(xí)成績比較看重， 但對他的心理卻從不加以任何分析，只是

28、一味批評、責(zé)備。通過這些分析和思考以后，我決定按照以下三步對他進行 教育。第一，抓住特點，家校齊努力家是愛的港灣，是孩子健康成長的搖籃，父母對孩子的關(guān) 心程度，直接影響他的各項表現(xiàn)，因此我首先利用節(jié)假日到 他家里進行家訪，跟他的家長溝通?？党课趼斆髁胬?，課外 知識豐富，但缺乏父母的關(guān)愛和正確引導(dǎo)，使他感覺不到自己身上的閃光點，也發(fā)掘不出自己的潛力，而只把心思用在“嘩眾取寵”上，我和他的家長一起分析了他的特點，并建議 從他的特點出發(fā)，讓他的父親和“后媽”對孩子多一些關(guān)心和 愛護，并讓他把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，根據(jù)家庭生活 的實際情況做一些打掃房間、做飯、洗衣服、照顧老人等具 體事務(wù)，發(fā)現(xiàn)他做得好，就及時給予表揚，讓他充分認識到 自己的價值和能力，對自己有明確的認識。家訪后，我還給 他在上海工作的生母打電話，希望她有時間多關(guān)心康晨熙的 生活和學(xué)習(xí)。第二，認識自