教材用得好,不如改得巧

1、教材用得好，不如改得巧-淺談美術(shù)教學(xué)中對(duì)教材的靈活運(yùn)用胡維生美術(shù)教學(xué)應(yīng)該根據(jù)具體情況有所調(diào)整。目前還有學(xué)校處于新舊教材交 替之際，美術(shù)教材存在著一些不足，無(wú)論城市和農(nóng)村，都應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那?況和學(xué)校的具體情況，靈活運(yùn)用美術(shù)教材，適當(dāng)改編、增 加和減少內(nèi)容。舊 教材應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)有新的教法。新的教材也要打破原有的課程設(shè)計(jì)，利 用當(dāng)?shù)氐臍v史地理和文化資源，增加有地方特色的內(nèi)容。美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)該 根據(jù)自己學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，靈活處理教材，增加有特色的校本課程。一、給現(xiàn)有教材換貌我在教學(xué)中，采用老教材，新教法。一方面不脫離原有教材，保留優(yōu) 秀部分；另一方面，根據(jù)時(shí)代的變化和新課標(biāo)的精神，更新原有的內(nèi)容，巧

2、 改美術(shù)教材，真正貼近學(xué)生心靈。比如八年級(jí)美術(shù)課美 麗的西湖我就改 為美麗的家鄉(xiāng)或美麗的河底。既沒(méi)有刪課 去內(nèi)容，還保留風(fēng)景課的 風(fēng)格特點(diǎn)。因?yàn)樯轿麝?yáng)泉河底的學(xué)生大都 沒(méi)去過(guò)杭州西湖，缺乏對(duì)西湖的 熱愛(ài)和了解，如果為了上這課而去西湖觀景收集素材肯定不可取，而選擇上 網(wǎng)查閱資料等方式似乎又很勉強(qiáng)，學(xué)生照樣沒(méi)感情和沒(méi)感覺(jué)，更談不上描繪 To與其這么生疏又給美術(shù)教學(xué)帶來(lái)被動(dòng)，何不做一大膽改革，事實(shí)證明是 合理有效的。大量的基礎(chǔ)課程訓(xùn)練我就簡(jiǎn)化一些。在每節(jié)課后，我也增加 了評(píng)價(jià)的內(nèi)容。比如流光溢彩欣賞這樣的課由于學(xué)生感到有些遙不可及。我在教學(xué)中就一帶而過(guò)。但是瓷器風(fēng)韻一課，我又有新的教學(xué)創(chuàng)意，雖然它是

3、欣賞課，按理應(yīng)該只做知識(shí)了解，而我的新理念是將知識(shí)延伸變成一節(jié)繪畫(huà)兼 制作課，還安排了若干課時(shí)，由準(zhǔn)備階段的學(xué)生廢瓶舊罐的收集，到初步加 工瓶罐的表面，再到美化裝飾瓶罐，足足叫學(xué)生真實(shí)模擬了一次手工作 坊”活。通過(guò)初加工瓶罐到美化裝飾再到上釉，和做瓷、上釉、燒瓷的工藝 技能相互聯(lián)系比對(duì)，體驗(yàn)生活樂(lè)趣，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的瓷文化藝術(shù)。二、打破美術(shù)南方中心的局面新教材體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神。但是新教材還不夠成熟的，內(nèi)容分布有 時(shí)顯得比較零散，還需要美術(shù)老師的調(diào)整。農(nóng)村的文化積淀和氛圍還是比不上城市尤其是南方一些國(guó)際化都市。 細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論新舊美術(shù)教材，都存在著南派美術(shù)中心的傾向。這 些也是無(wú)法避免的

4、，編教材的大多是南方的美術(shù)教師，選用的圖例也不可避 免地大多是都市或南方的圖片，南方的畫(huà)家和學(xué)生的美術(shù)作品。新課標(biāo)指出美術(shù)教育要引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”，教 材應(yīng)盡 量適應(yīng)具體的教學(xué)情境，具有可操作性。應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方 資源和文化特色，向教師和學(xué)生提供易教、好學(xué)的教材。文化應(yīng)該是多元的。其實(shí)在山西，我們就有著悠久燦爛的文明和 豐富 的美術(shù)教育資源。我們這里有山西著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城第九關(guān)子關(guān)，也有石評(píng)梅 故居，張家大院，市中心廣場(chǎng)等現(xiàn)代景點(diǎn)。陽(yáng)泉是我黨親手創(chuàng)建的第一座人 民城市，陽(yáng)泉是煤城，陽(yáng)泉的工人畫(huà)享有盛名美術(shù)課上就可以適當(dāng)增 加本地的內(nèi)容。說(shuō)石窟，山西的比洛陽(yáng)的都強(qiáng)；說(shuō)木樓

5、，中國(guó)獨(dú)此一座； 說(shuō)人文，三皇五帝的三皇都在山西；說(shuō)古城，沒(méi)人敢說(shuō)平遙的排世界第二； 說(shuō)文化，古代大師級(jí)的山西占了八分之一；說(shuō)帝位，太原生生就成了龍的老 巢；說(shuō)儒釋道，在山西的哪個(gè)角落你看不到？近代百團(tuán)大戰(zhàn)等愛(ài)國(guó)主義教育 基地，這些都可以通過(guò)美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。我經(jīng)常帶領(lǐng) 學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外寫(xiě)生等綜合探究活動(dòng)。浙美版美術(shù)13冊(cè)徒手畫(huà)校園中 就可以增加“我愛(ài)我家”為主題的繪畫(huà)活動(dòng)。在美術(shù)15冊(cè)瓷器風(fēng)韻 就可增加瓷盤(pán)畫(huà)等內(nèi)容。三、充分結(jié)合兩大制學(xué)校的特點(diǎn)美術(shù)教材其實(shí)主要是給每天都回家的 普通全日制學(xué)校學(xué)生編寫(xiě)的。普通全日制學(xué)校有許多優(yōu)勢(shì)，學(xué)生每天回家， 可以有更多的機(jī)會(huì)觀察社會(huì)，也可以非常

6、方便地在家里拿來(lái)廢舊材料，也 可以及時(shí)查找和購(gòu)買(mǎi)自己需要的物質(zhì)材料、文本以及圖片資料。這些是寄 宿制學(xué)校無(wú)法比較的。但是，寄宿制學(xué)校也有自己的特點(diǎn)，比如學(xué)生一周都住在學(xué)校，增 加了許多學(xué)習(xí)的時(shí)間，方便開(kāi)展課外活動(dòng)。不過(guò)，我們學(xué)校的住宿 生不多。開(kāi)發(fā)適合寄宿制的美術(shù)課，這方面我已經(jīng)做了許多有益的嘗試。為了 豐富學(xué)生生活，學(xué)校和郊區(qū)都會(huì)組織許多的活動(dòng)，在這些綜合活動(dòng)中都可 以貫穿美術(shù)教育。我們學(xué)校舉辦的校園文化藝術(shù)節(jié)，我就在課程中增加了 藝術(shù)節(jié)會(huì)標(biāo)設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)一系列美術(shù)設(shè)計(jì)課程。引導(dǎo)學(xué)生把自己的美術(shù) 知識(shí)用于裝飾校園及自己的生活。我校對(duì)班級(jí)的黑板報(bào)非常重視，常常納入了班級(jí)的考核。這樣許多 班主任就對(duì)學(xué)生出板報(bào)不放心，常常是自己親自動(dòng)手包辦，或者懇求我們 美術(shù)老師幫他們出黑板報(bào)。根據(jù)這個(gè)情況，我把浙美版第13冊(cè)教材中從寫(xiě) 美術(shù)字到報(bào)頭設(shè)計(jì)最后到版面設(shè)計(jì)的課程進(jìn)行改編和整合，圍繞為自己班級(jí) 出黑板報(bào)進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)美術(shù)課結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)的時(shí)候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)特別主動(dòng)。課后，通過(guò)美術(shù)在活動(dòng)中的運(yùn)用，學(xué)生也嘗到了美術(shù)學(xué)習(xí)的甜頭。不管將來(lái)美術(shù)教材有多么完善，由于美術(shù)課有人文性質(zhì)，美術(shù)教學(xué)