中學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣

1、中學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣山東省淄博市臨淄區(qū)朱臺(tái)鎮(zhèn)高陽中學(xué) 初三班主任喬義文中學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣良好的習(xí)慣是自學(xué)實(shí)踐的最佳保證。俗話說:習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣就不要誰來命令和督促了。但是，習(xí)慣不是一朝一夕形成的，它是長期反復(fù)實(shí)踐的結(jié)果。有意識(shí)地培養(yǎng)，有助于良好習(xí)慣的形成，無意識(shí)地放任，也會(huì)養(yǎng)成壞習(xí)慣。糾正壞習(xí)慣，也要有意識(shí)地不斷地進(jìn)行;壞習(xí)慣的糾正過程，就是良好習(xí)慣的形成過程，或者說，只有用良好的習(xí)慣代替了壞習(xí)慣，才能徹底糾正壞習(xí)慣。 1.養(yǎng)成制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在學(xué)習(xí)過程中，我們必須學(xué)會(huì)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃，按時(shí)間的長短或按計(jì)劃的內(nèi)容性質(zhì)，也分為階段計(jì)劃或分類計(jì)

2、劃兩大類。階段計(jì)劃包括年度計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃、月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃;分類計(jì)劃包括學(xué)科計(jì)劃、課外閱讀計(jì)劃、課外興趣活動(dòng)計(jì)劃、假期學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃。那么，怎樣制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃呢?不妨參照以上的做法。按學(xué)期、月、周、天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)期和月計(jì)劃可以定綱要性的;周和天計(jì)劃就要訂得具體可知。計(jì)劃中要有明確的學(xué)習(xí)要求和具體的時(shí)間安排，便于督促自己。計(jì)劃既要突出重點(diǎn)，又要防止偏廢。著重學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、外語課，因?yàn)樗鼈兪腔A(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ);不能憑自己的興趣好惡偏科;應(yīng)把自己學(xué)習(xí)過程中的弱門和英語和某學(xué)科掌握不夠牢靠的部分作為主攻對(duì)象加以突出。計(jì)劃里一定要安排鍛煉身體、參加課外活動(dòng)的內(nèi)容和時(shí)間。爭(zhēng)取得到老師的指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)習(xí)的

3、進(jìn)展情況隨時(shí)修訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。 2.養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。愛因斯坦在總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)說:學(xué)習(xí)知識(shí)人善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。學(xué)習(xí)是繼承前人寶貴知識(shí)遺產(chǎn)的過程，但這種繼承不能是簡(jiǎn)單的照抄照搬，因襲模仿。應(yīng)在繼承前人知識(shí)的基礎(chǔ)之上有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。獨(dú)立思考，要多動(dòng)腦筋，多想問題，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容要進(jìn)行分析、比較、鑒別，從而認(rèn)識(shí)到哪些是是，哪些是非。不可迷信書本，迷信權(quán)威，人云亦云，做知識(shí)的儲(chǔ)存器，做書本的奴隸，做權(quán)威的盲目崇拜者。獨(dú)立思考要善于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說:在可疑而不疑者，不曾學(xué);學(xué)則須疑。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說:疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)。歷史學(xué)家顧頡剛在懷

4、疑與學(xué)問一文中強(qiáng)調(diào)指出:我們不論對(duì)于哪一本書，哪一學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索，困思索而辨別是非;經(jīng)過懷疑、思考、辨別三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。我們必須用懷疑的眼光、發(fā)現(xiàn)的眼光去學(xué)習(xí)別人的東西，去偽存真，去粗取精。 3.培養(yǎng)勤奮好學(xué)的習(xí)慣。天才出勤奮。一分耕耘一分收獲。勤奮好學(xué)應(yīng)表現(xiàn)為主動(dòng)學(xué)、自覺學(xué)，不是要我學(xué)，而是我要學(xué)。具體地說，要做到以下幾點(diǎn)。克服學(xué)習(xí)上的惰性。有的學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)，作業(yè)靠抄襲，思想懶惰，怕動(dòng)腦筋?？朔W(xué)習(xí)上的被動(dòng)應(yīng)付現(xiàn)象。有的同學(xué)學(xué)習(xí)是在老師、家長嚴(yán)格監(jiān)督下的被動(dòng)學(xué)習(xí)。老師、家長在后面推一掌，自己才

5、向前邁一步。要有頑強(qiáng)的毅力。有的同學(xué)學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)不能按時(shí)完成，經(jīng)受不住外界的干擾，如晚上做作業(yè)，心里總想著看電視。 4.養(yǎng)成好問的習(xí)慣。古人把學(xué)習(xí)稱做學(xué)問，意思是既要學(xué)又要問。王充說:不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也故智能之士，不學(xué)不成，不問不知。因此，在求學(xué)的過程中，人們無不把問作為向知識(shí)進(jìn)軍的向?qū)?。法國著名作家巴爾扎克說過一句名言:打開一切學(xué)科的鑰匙都毫無異議地是問號(hào)。我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事問個(gè)為什么?這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)中學(xué)生來說是十分寶貴的，要搞好學(xué)習(xí)，就必須養(yǎng)成好問的習(xí)慣。凡是不懂的、有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都要問一問，向老

6、師問，向同學(xué)問，向家長問，向一切可能了解情況的人問，甚至向弟弟妹妹問。真正做到像孔夫子說的那樣敏而好學(xué)，不恥下問，不斷從各方面來充實(shí)自己，才能真正學(xué)到東西。勤學(xué)好問，還必須善于動(dòng)腦思考。只有動(dòng)腦筋才能抓住要害，問到點(diǎn)子上，問到關(guān)鍵處。不然停在表面上，就事論事，則很難使學(xué)習(xí)深入進(jìn)去，不但會(huì)使學(xué)習(xí)流于膚淺，還會(huì)使大腦因不用而蛻化。所以革命先輩謝覺哉曾說:好問是好的。如果自己不想，只隨口問。即使能得到正確的答復(fù)，也未必受到大益。因此，既要好問，又要善于動(dòng)腦筋，思索不得而后問才是值得提倡的學(xué)習(xí)態(tài)度。 5.養(yǎng)成珍惜時(shí)間的習(xí)慣。世界上最容易消逝、過得最快的是時(shí)間，世界上最寶貴、最值得珍惜的也是時(shí)間。時(shí)間對(duì)

7、于每個(gè)人來說都是一視同仁，絕不會(huì)在一天里多給任何人一分鐘甚至是一秒鐘的時(shí)間。所謂一個(gè)人的時(shí)間的多少，關(guān)鍵在于他是不是會(huì)擠時(shí)間、搶時(shí)間，會(huì)不會(huì)充分地利用時(shí)間。縱硯古今中外，凡勤奮學(xué)習(xí)有所成就者，對(duì)時(shí)間都是十分吝嗇、分秒必爭(zhēng)的。東漢學(xué)者董遇，最能利用三余時(shí)間來學(xué)習(xí)。三余即冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。宋代歐陽修則善于利用三上的時(shí)間來學(xué)習(xí)，即馬上、枕上、廁上。鐘繇學(xué)書，坐則畫地，臥則畫被;鄭板橋讀書，舟中、馬上、被底，皆記書默誦。著名教育改革家魏書生要求學(xué)生學(xué)習(xí)，更不利的是容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，于是他要求學(xué)生減少三閑時(shí)間。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們應(yīng)惜時(shí)如金，充分利用零星的時(shí)間，積少成多，提高時(shí)間的利用

8、率，抓住今天，抓住每時(shí)每刻，不拖沓，不推廷，巧妙地安排每一天、每一周的學(xué)習(xí)、休息與其他活動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)做更多有意義的事情。 6.養(yǎng)成背誦和摘錄的習(xí)慣。中學(xué)課程中有許多需要背誦的東西，如果該背誦的東西沒有背誦，就會(huì)出現(xiàn)書到用時(shí)方恨少的局面。因此，我們要注意養(yǎng)成熟讀背誦的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時(shí)，還要注意養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，用文字或符號(hào)作筆記，對(duì)有些精彩語句或段落，摘錄在專用的本子里或卡片上，以細(xì)細(xì)玩味和今后備查。對(duì)書本中一些不理解的概念，特別是重要的定義、定律亦應(yīng)記下來，以便隨時(shí)翻看。 7.養(yǎng)成不斷進(jìn)取的習(xí)慣。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)海無涯，學(xué)無止境。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要永遠(yuǎn)不滿足，不斷進(jìn)取，切不可盲

9、目自滿。我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦，便當(dāng)取得成績時(shí)，不能正確對(duì)待成績，自滿起來，殊不知山外有山，天外有天。 8.養(yǎng)成好學(xué)樂幫的習(xí)慣。在談到養(yǎng)成好學(xué)樂幫習(xí)慣時(shí)，全國著名特級(jí)教師張富指出:一要強(qiáng)化人際交往的行為;二要強(qiáng)化向一切人學(xué)習(xí)的行為;三要強(qiáng)化關(guān)心幫助他人的行為。 9.養(yǎng)成認(rèn)真聽說的習(xí)慣。首先，要養(yǎng)成良好的聽話習(xí)慣。不論聽課，聽報(bào)告，還是聽同學(xué)發(fā)言，都要集中注意力，不要開小差。要邊聽邊歸納人家說話的要點(diǎn)，分析出主要意思和關(guān)鍵的語言，必要里還要作適當(dāng)?shù)挠涗?，以提高自己聽的能力。其次，要養(yǎng)成積極發(fā)言的習(xí)慣，以提高自己的口頭表達(dá)能力。如果平時(shí)不敢發(fā)言，老不發(fā)言，就會(huì)失去鍛煉自己表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，口頭表達(dá)能力

10、就難以提高。因此，平時(shí)要積極爭(zhēng)取發(fā)言，從三言兩語到成段成篇的講話。特別是辯論、討論，要積極參加，使自己語言表達(dá)流暢、準(zhǔn)確，富有說服力、感染力。 10.養(yǎng)成解后反思的習(xí)慣。讀書和學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)同學(xué)都要進(jìn)行大量的練習(xí)，但做完題目關(guān)非大功告成，重要的在于將知識(shí)引申、擴(kuò)展、深化。因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。幫助學(xué)生養(yǎng)成解后反思的習(xí)慣，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效益有著不可低估的作用。一般說來，一道題解完以后，要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行反思:怎么做出來的?想解題的方法;為什么這樣做?想解題的依據(jù);為什么想到這種方法?想解題的思路;有無其他方法?哪種方法更好?想多種途徑，培養(yǎng)求異思維;能否變通一下而形成新的問題?想一想多變，促使思維發(fā)散;當(dāng)然，如果發(fā)生錯(cuò)解，更應(yīng)進(jìn)行反思:錯(cuò)解根源是什么?解答同類問題時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?如何克服常犯錯(cuò)誤?通過吃一塹，長一智，不斷完善自己。 11.養(yǎng)成總結(jié)歸納的習(xí)慣。每章每節(jié)的知識(shí)是分散的、孤立的，要想形成知識(shí)體系，課后必須對(duì)所學(xué)知識(shí)認(rèn)真地進(jìn)行概括和總