人性的光輝：初中歷史的情感教育

1、人性的光芒：初中歷史的情感教育 人性的光芒：初中歷史的情感教育 【摘要】“人是魯潔先生教育思想的基點，人性的缺失揭示了現(xiàn)代教育中“人的缺失?！坝行Ы虒W(xué)的討論自新課程改革推行依賴愈發(fā)熱烈，想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的動力，在課堂中融入情感教育更有利于提高歷史課堂教學(xué)的有效性。所以，歷史老師如果能夠改變教育觀念，把情感教育融入教學(xué)中，讓學(xué)生逐步形成積極健康向上的人生態(tài)度，這樣最終便能實現(xiàn)情感教育的有效性。 【關(guān)鍵詞】人性 光芒 初中歷史 情感教育 【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-308907-0037-01 魯潔先生的思想核心是“教育就是要使人成為人；也就是說，

2、教育學(xué)是成人之學(xué)，人是教育的核心，是構(gòu)建教育理論的關(guān)鍵。教育心理學(xué)中指出：人的情感與認(rèn)識過程是緊密聯(lián)系的，任何認(rèn)知過程都伴隨著一定的情感，情感是學(xué)生進(jìn)行歷史知識學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。所以就要求教師在教學(xué)過程中要拓寬歷史課的情感教育，開掘所授內(nèi)容的教育內(nèi)涵，不斷的熏陶學(xué)生的情感觀和價值觀。 1.教育無“人的反思 在科技革命及市場經(jīng)濟(jì)的推動下，當(dāng)代教育只教人怎樣認(rèn)識和適應(yīng)外部的物質(zhì)世界，雖然授人以“漁，卻沒有授人以為何要“漁，并沒有就生命的意義和生存的價值這些根本問題來引導(dǎo)人去認(rèn)識自己、改變自己。久而久之，人執(zhí)著于物質(zhì)生活而荒廢了精神園地，失去自己的理想與追求。 現(xiàn)在教育的失敗是因為它只灌輸給學(xué)生一個念

3、頭“應(yīng)試教育，強迫人折斷他們飛越現(xiàn)實的翅膀，把一雙雙期盼的眼睛禁錮在一對對試卷前面。何為教育，真正的教育不是固定人的思維，而是啟發(fā)他們的意識，照亮他們的心智?，F(xiàn)在的教育卻與之背道而馳，這種建立在人性之上的教育，最終只是給社會輸送一批喪失生命激情的人，成為社會因果循環(huán)中的被動者。 從馬克思主義的實踐立場和歷史立場上來說，無“人教育是一個時代的問題。20世紀(jì)科技的飛速開展極大滿足了人類對物質(zhì)的需求，但是與此同時頻繁的戰(zhàn)爭、人類的腐敗墮落等也一覽無遺。這反映了一個問題：人類在物質(zhì)方面已經(jīng)無所不能了，但是在精神道德及自我認(rèn)識方面的水平卻很低劣。 2.回歸人性的教育 教育的本質(zhì)：人的自我建構(gòu)的實踐活動；

4、教育目的是培養(yǎng)世界歷史的人，教育就是過一種有意義、有價值的生活。既然教育是把人放在第一位，那么怎樣才能有效的教育呢？ 2.1以“情感激發(fā)學(xué)生興趣 愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。這說明了，要想通過情感教育實現(xiàn)歷史課堂教學(xué)的有效性，那么必須通過情感來激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求在實施情感教學(xué)的過程中，教師要投入情感，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高教學(xué)的有效性。例如，在教?抗日戰(zhàn)爭?時，筆者以深惡痛絕的語言痛斥日軍的侵略行為，并對我國抗日軍隊的英勇抗敵用高亢的聲調(diào)加以贊頌，以此喚起學(xué)生的欽佩以及對侵略軍的憤怒之情。 2.1.1 樹立典范 想要讓學(xué)生喜歡歷史，首先就得老師做好典范。教師只有自己先

5、對歷史投入情感，才會感染到學(xué)生，讓學(xué)生感受老師的治學(xué)態(tài)度和工作熱情，從而使學(xué)生對老師產(chǎn)生欽佩之情，對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高教學(xué)效果。在教學(xué)中，筆者堅持認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，在課堂上，經(jīng)常向?qū)W生介紹自己通過圖書資料和網(wǎng)上資源搜集整理得到的時事資料。一方面，可以讓學(xué)生感知老師對待學(xué)科教學(xué)的認(rèn)真態(tài)度，從內(nèi)心熱愛老師；另一方面，也讓學(xué)生從歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系中，對歷史學(xué)科產(chǎn)生興趣。 2.1.2 富有感染力的表達(dá) 情感是需要語言來表達(dá)的，教師富有感染力的語言能激發(fā)學(xué)生的情感，以語言展現(xiàn)人類社會開展的絢晴畫面，再現(xiàn)歷史人物的音容笑貌等，以此來撥動學(xué)生的情感之弦，讓他們自然而然地愛上歷史。例如，在教?鴉片戰(zhàn)爭?課時

6、，筆者對“林那么徐虎門銷煙加以繪聲繪色的描繪，用鏗鏘激昂的聲調(diào)加以贊頌，以激發(fā)學(xué)生對歷史英雄人物的敬佩之情感。而對簽汀喪權(quán)辱國的?中英南京條約?的清朝政府，那么以“義憤填膺、深惡痛絕的語言加以痛斥，并表現(xiàn)出“痛心疾首、拍案而起之憤怒。 2.2以情入境，提高教育有效性 由于初中生對動態(tài)的事物比擬感興趣，記憶程度相對較深。所以在教學(xué)中不妨結(jié)合視頻進(jìn)行講解，甚至讓學(xué)生親自模仿，得到的效果更深刻。如，在講解有關(guān)長征的內(nèi)容時，參加一些紅軍吃野草、皮帶，喝雪水的電影片段。在這種氣氛的渲染下，學(xué)生已經(jīng)被感染了，這時，再對他們的思想加以引導(dǎo)，效果非常顯著。 2.3用情感澆灌心靈 如果教育沒有情感，就像魚兒沒有

7、了水，由此可見情感在教育中的作用。這就要求教師關(guān)心學(xué)生、利用課余時間去深入了解他們，增進(jìn)交流。只有建立起真正的情感，學(xué)生才能從心里感受到老師的愛，有利于課堂活動的開展。 3.穩(wěn)固情感 經(jīng)過以上的步奏，跟學(xué)生的情感已經(jīng)建立起來，而學(xué)生對課本的情感也充分調(diào)動出來，接下來要做的就是穩(wěn)固這種情感的體驗。最直接的方法就是讓學(xué)生切身體驗，只有自己親身參與過、經(jīng)歷過才能有更深刻的印象。教師充當(dāng)?shù)慕巧褪墙M織者和引導(dǎo)者，主角是學(xué)生，可以安排生動的歷史場景劇讓學(xué)生參與其中，有了劇中角色的定位，就能體驗當(dāng)時的歷史氣氛和情境。例如，在講解?荊軻刺秦王?一課時，先讓同學(xué)們觀看視頻，再選幾個同學(xué)進(jìn)行角色扮演，讓他們切身

8、感受所扮演人物的心理及所處的環(huán)境，深入地體驗當(dāng)時的情景。同時應(yīng)該對他們的表現(xiàn)給以積極肯定的評價，鼓勵學(xué)生再接再厲，這樣，學(xué)生得到肯定，對這門課程的態(tài)度也會越來越認(rèn)真。 4.保證情感教學(xué)的適用性跟有效性 良好的教學(xué)方法是實現(xiàn)課堂有效教學(xué)的重要保證。在歷史教學(xué)中，有效的情感教育方法有：講述法、角色扮演和現(xiàn)場教學(xué)等。這些不同的情感教育方法各有各的特點，所以，在教學(xué)過程中，教師要從“情感“的角度出發(fā)，結(jié)合歷史學(xué)科的特點和初中生的身心特征，根據(jù)自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗，制定適合學(xué)生的情感教育方法。這樣，才能保證自己在教學(xué)中得心應(yīng)手，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的高效。 結(jié)束語 總之，讓教育回歸人，在歷史教學(xué)中滲透情感教育，對歷史課堂致學(xué)起著事半功倍的效果。正如羅增儒教授所說：“知識只有插上了情感的翅膀，才會富有趣味性的幽默與魅力。在初中歷史課堂中實施情感教學(xué)，是改變當(dāng)前歷史課堂存在弊端的迫切要求，也是適應(yīng)新一輪課程改革的需要。 參考文獻(xiàn)： 【1】竺曉蓮.