重慶市渝中區(qū)交通運(yùn)輸局招聘試題及答案解析

1、重慶市渝中區(qū)交通運(yùn)輸局招聘試題及答案解析一、選擇題（在下列每題四個選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。）1、下列屬于“判斷”這一思維形式的語句是（）。a、你是新來的嗎b、年輕人應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)更積極些c、啊!我們又贏了一場球d、這事不可能是小王干的【答案】d【解析】判斷是對事物情況有所斷定的思維形式。由主項(xiàng)、謂項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和量項(xiàng)構(gòu)成。例如:所有金屬都是導(dǎo)電的。正確答案是d。2、“金陵十二釵”是紅樓夢里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個最優(yōu)秀的女子，每一位女子都有一句對應(yīng)的判詞。其中“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”指代的是

2、（）。a、史湘云b、薛寶釵c、王熙鳳d、賈探春【答案】d【解析】史湘云對應(yīng)的判詞是“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛”。薛寶釵對應(yīng)的判詞是“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。王熙鳳對應(yīng)的判詞是“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。賈探春對應(yīng)的判詞是“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”。因此d項(xiàng)當(dāng)選。3、下列選項(xiàng)不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是（）。a、工齡工資b、績效工資c、津貼補(bǔ)助d、基本工資【答案】a【解析】事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例（第七章第三十二條）明確規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資

3、、績效工資和津貼補(bǔ)貼?！惫蔬xa。4、人類社會變化發(fā)展的決定性因素是（）。a、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式b、地理環(huán)境和人口條件c、階級斗爭d、天才人物的出現(xiàn)【答案】a【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式屬于生產(chǎn)力，因此物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是決定性因素。bcd項(xiàng)是社會變化發(fā)展的影響因素，故排除。故選a。5、變更或撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)應(yīng)使用的文種是（）。a、命令b、決定c、通知d、意見【答案】b【解析】在13種公文種類中，“決定”適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。6、下列作品風(fēng)格及藝術(shù)特征描述錯誤的是（）。a、基督山恩仇記體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格的

4、藝術(shù)特征b、紅與黑是現(xiàn)實(shí)主義作品c、槍殺馬德里市民是現(xiàn)代主義文學(xué)d、泉是新古典主義作品【答案】c【解析】槍殺馬德里市民是西班牙畫家哥雅的作品，哥雅是浪漫主義畫家杰出代表，該作品體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。因此c項(xiàng)當(dāng)選。7、判斷經(jīng)濟(jì)效率一般采用（）。a、帕累托標(biāo)準(zhǔn)b、資源配置c、市場占有率d、社會福利水平【答案】a【解析】帕累托最優(yōu)狀態(tài)，又稱經(jīng)濟(jì)效率，如果對于某種既定的資源配置狀態(tài)，在不使任何人境況變壞的情況下，而不可能再使某些人的處境變好。8、如果資本產(chǎn)出比是3，經(jīng)濟(jì)增長率為9%，根據(jù)哈羅德多馬模型計(jì)算，儲蓄率應(yīng)為（）。a、3%b、6%c、12%d、27%【答案】d【解析】此題考查的是對哈羅德多馬模型

5、內(nèi)涵的表示的理解與應(yīng)用。哈羅德多馬模型可以表示為g=s/v其中，g是經(jīng)濟(jì)增長率，s是資本積累率（儲蓄率或投資率），v是產(chǎn)出資本比。9、公文中常用“經(jīng)、茲、查”等詞屬于（）。a、稱謂用語b、經(jīng)辦用語c、征詢用語d、引敘用語【答案】b【解析】公文中常用的事務(wù)性詞語有：稱謂用語：本（第一人稱）、該（第三人稱）;經(jīng)辦用語：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)。引敘用語：前接、近接;期請用語：即請查照、希即遵照;征詢用語：當(dāng)否、可否、是否可行。故本題答案為b。10、下列屬于主物權(quán)的是（）。a、留置權(quán)b、地役權(quán)c、地上權(quán)d、抵押權(quán)【答案】c【解析】主物權(quán)是指不以他種權(quán)利的存在為前提而獨(dú)立存在的物權(quán)。留置權(quán)、抵押權(quán)屬擔(dān)保物權(quán)，擔(dān)保物

6、權(quán)具有從屬性，它以主債的成立為前提，不是主物權(quán)。地役權(quán)在與需役地的所有權(quán)或使用權(quán)的關(guān)系上，也屬于從物權(quán)。故選c。11、甲和乙共同出資購買了一間房并出租給丙，租房期間甲欲轉(zhuǎn)讓自己的份額，乙和丙均表示愿意購買，應(yīng)（）。a、在同等條件下由乙優(yōu)先購買b、在同等條件下由丙優(yōu)先購買c、在同等條件下由甲決定賣給誰d、在同等條件下由乙、丙共同購買，各享有一份份額，形成共有關(guān)系【答案】a【解析】根據(jù)題意，乙的優(yōu)先購買權(quán)是基于共有權(quán)，而丙的優(yōu)先購買權(quán)是基于租賃權(quán)，共有權(quán)優(yōu)于租賃權(quán)，故本題選a。12、下列選項(xiàng)中，能夠表現(xiàn)出商品是使用價值與價值的統(tǒng)一的是（）。a、商品能夠滿足人們的所有需要b、商品的任何價值都體現(xiàn)在人

7、類的無差別勞動中c、使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值的東西不可能有價值d、對于生產(chǎn)者而言，商品的使用價值和價值必須同時兼得【答案】c【解析】使用價值和價值統(tǒng)一于商品之中，缺一就不成其為商品。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值就沒有價值。故選c。13、韋伯認(rèn)為，現(xiàn)代行政體系所有社會組織和活動必須遵循的基本原則是（）。a、公平原則b、理性化原則c、效率原則d、權(quán)變原則【答案】b【解析】韋伯的理論奠定了現(xiàn)代行政體系的基本原則，本題考查的僅僅是其基本原則的一個方面。韋伯認(rèn)為資本主義社會的基本原則就是理性化，因此所有社會組織和活動都必須按照理性化原則進(jìn)行。14、根據(jù)規(guī)定，場地使用費(fèi)在開始用

8、地的（）內(nèi)不調(diào)整。以后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、供需情況的變化和地理環(huán)境條件的變化需要調(diào)整時，調(diào)整的間隔期應(yīng)當(dāng)不少于（）。a、5年1年b、5年3年c、10年5年d、3年2年【答案】b【解析】本題考核中外合資經(jīng)營企業(yè)場地使用權(quán)及其費(fèi)用管理。根據(jù)規(guī)定，根據(jù)規(guī)定，場地使用費(fèi)在開始用地的5年內(nèi)不調(diào)整。以后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、供需情況的變化和地理環(huán)境條件的變化需要調(diào)整時，調(diào)整的間隔期應(yīng)當(dāng)不少于3年。故選b。15、（）是社會主義制度實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動力。a、解放思想b、艱苦奮斗c、實(shí)事求是d、改革【答案】d【解析】改革是社會主義制度實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的根本途徑和動力。故選d。16、在商品交換中起媒介作用的

9、貨幣，執(zhí)行的是（）。a、價值尺度職能b、支付手段職能c、儲藏手段職能d、流通手段職能【答案】d【解析】本題考查貨幣。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。其中最基本的職能是價值尺度和流通手段。（1）價值尺度，是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。（2）流通手段的職能是貨幣作為商品交換的媒介，即購買手段的職能。其主要特點(diǎn)是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時間內(nèi)完成，通俗地說是一手交錢、一手交貨。（3）貯藏手段，貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。（4）支付手段，支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。（5）

10、世界貨幣，世界貨幣是隨著商品生產(chǎn)和交換的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。也就成為世界范圍的商品的一般等價物，即世界貨幣。故本題選d。17、當(dāng)社會總需求小于社會總供給時，一般不宜采取（）。a、均衡的貨幣政策b、緊縮的貨幣政策c、擴(kuò)張的貨幣政策d、松散的貨幣政策【答案】b【解析】緊縮的貨幣政策是通過削減貨幣供應(yīng)的增長率來降低總需求水平，在這種政策下，取得信貸較為困難，利息率也隨之提高。在社會總需求小于社會總供給的情況下，如果采用緊縮的貨幣政策，會進(jìn)一步降低社會總需求水平，加重供大于求的不平衡概，不利于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。故本題答案選b。18、山脈的延伸方向被稱為走向。下列山脈中，走向與其他三項(xiàng)不同的是（）。a、長

11、白山b、六盤山c、橫斷山脈d、賀蘭山脈【答案】a【解析】b、c、d三項(xiàng)的山脈走向相同，均為南北走向。而a項(xiàng)的長白山為東北西南走向的山脈，與其他三項(xiàng)不同。19、山脈的延伸方向被稱為走向。下列山脈中，走向與其他三項(xiàng)不同的是（）。a、長白山b、六盤山c、橫斷山脈d、賀蘭山脈【答案】a【解析】b、c、d三項(xiàng)的山脈走向相同，均為南北走向。而a項(xiàng)的長白山為東北西南走向的山脈，與其他三項(xiàng)不同。20、下列各項(xiàng)中屬于收文處理程序的是（）。a、簽收、擬辦b、簽收、核稿c、登記、催辦d、擬稿、簽發(fā)【答案】ac【解析】收文處理程序主要包括有：（1）收進(jìn)階段，包括簽收、登記、啟封、分發(fā)、摘編；（2）閱辦階段，包括審核、

12、擬辦、批辦、承辦、注辦、組織傳閱、催辦、查辦；（3）辦畢公文的處理，包括清退、暫存、銷毀、立卷歸檔等。擬稿和核稿不屬于收文處理程序，所以排除bd。21、紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞，它在人體中的主要作用是（）。a、將氧氣從肺運(yùn)送到身體各個組織b、作為免疫系統(tǒng)的一部分幫助身體抵抗傳染病以及外來感染c、促進(jìn)血液中的生物化學(xué)反應(yīng)，輔助生物體的新陳代謝d、在血管破裂時大量聚集，起到凝血作用【答案】a【解析】a項(xiàng)正確，紅細(xì)胞也稱紅血球，是脊椎動物體內(nèi)通過血液運(yùn)送氧氣的最主要媒介。b項(xiàng)是白細(xì)胞的作用。d項(xiàng)是血小板的主要作用。22、個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為（）

13、。a、社會公德b、個人品德c、職業(yè)道德d、家庭美德【答案】b【解析】個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為個人品德。故選b。23、非同一系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)相互行文都使用（）。a、上行文b、平行文c、越級行文d、下行文【答案】b【解析】具有平行關(guān)系或其他不相隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)之間相互主送平行文。24、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?。a、實(shí)踐主體的素質(zhì)的差異b、實(shí)踐的形式是多種多樣的c、社會實(shí)踐總要受到歷史條件的限制d、實(shí)踐受到實(shí)踐主體的認(rèn)識水平的制約【答案】c【解析】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性、無條件性。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理

14、的標(biāo)準(zhǔn)是確定不移的，凡是在實(shí)踐中被證明與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識就是真理，凡是被實(shí)踐推翻的見解就是謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性、條件性，它強(qiáng)調(diào)的是辯證的理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，不能把它絕對化。一定歷史階段上的具體實(shí)踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全證實(shí)或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因?yàn)榭陀^世界是變動發(fā)展的，實(shí)踐也在隨之不斷發(fā)展，因而實(shí)踐的檢驗(yàn)不是一次性的。本題的正確答案是c選項(xiàng)。25、行政反饋是（）。a、行政系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)機(jī)制b、行政系統(tǒng)縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制c、行政系統(tǒng)橫向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制d、行政人員的協(xié)調(diào)機(jī)制【答案】a【解析】行政反饋，即行政系統(tǒng)把外界輸入的情況，加以轉(zhuǎn)換分析，通過

15、制定政策或提供服務(wù)等方式反作用于外部環(huán)境，再根據(jù)外部環(huán)境的變化對自己的政策和行為加以調(diào)整，以達(dá)到行政目標(biāo)。行政反饋是行政系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)機(jī)制。故選a。26、“當(dāng)一位杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當(dāng)他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的。”這一名言的哲學(xué)意蘊(yùn)是（）。a、在科學(xué)研究中，經(jīng)驗(yàn)是不可靠的b、事物的可能性是因人而異的c、世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性d、每代人所獲得的真理性認(rèn)識，既有絕對性，又有相對性【答案】d【解析】任何一個時代的真理既有確定性、絕對性，又有不確定性、相對性，因此對一定時代來說不可能的事情對以后的時代來說往往就是可能的，因此真理

16、需要不斷地?cái)U(kuò)展和深化。故選d。27、基層行政組織結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是（）。a、職能制b、直線職能制c、直線制d、矩陣制【答案】c【解析】基層行政組織結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是直線型。故選c。28、程序性決策被稱為（）。a、開關(guān)式?jīng)Q策和重復(fù)性決策b、例行決策、常規(guī)決策和定型化決策c、旋鈕式?jīng)Q策和開關(guān)決策d、戰(zhàn)略決策和旋鈕決策【答案】b【解析】程序性決策也叫例行決策、常規(guī)決策和定型化決策或重復(fù)性決策。29、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于將剩余價值看作是（）。a、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物b、不變資本的產(chǎn)物c、所費(fèi)資本的產(chǎn)物d、可變資本的產(chǎn)物【答案】a【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費(fèi)的資本（生產(chǎn)成本

17、）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選a。30、公文的語言應(yīng)該是（）。a、莊重嚴(yán)謹(jǐn)b、華麗流暢c、威嚴(yán)有力d、古樸典雅【答案】a【解析】公文語言的主要特點(diǎn)是：莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。31、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@句話蘊(yùn)含的道理是（）。a、運(yùn)動是無條件的、絕對的b、世界萬物是永恒發(fā)展的c、運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性d、運(yùn)動是離不開物質(zhì)的【答案】a【解析

18、】變化不等于發(fā)展，b項(xiàng)表述不正確;運(yùn)動.是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，c項(xiàng)錯誤;d項(xiàng)與題意無關(guān)。故本題選a。32、宗教與哲學(xué)的共同點(diǎn)在于（）。a、是“科學(xué)之科學(xué)”b、是理論化、系統(tǒng)化的世界觀c、是麻醉人們的精神鴉片d、是社會意識形態(tài)【答案】d【解析】宗教與哲學(xué)都是人類文化上層建筑和社會意識形態(tài)的重要內(nèi)容，所以答案為d項(xiàng)。33、下列少數(shù)民族政權(quán)及其創(chuàng)建者之間對應(yīng)關(guān)系完全正確的一組是（）。a、鮮卑族：前秦：拓跋珪b、契丹族：遼：耶律阿保機(jī)c、蒙古族：元：成吉思汗d、女真族：后金：皇太極【答案】b【解析】a項(xiàng)，拓跋珪即道武帝，北魏王朝的建立者，鮮卑族，錯誤，排除a項(xiàng)。c項(xiàng)，元朝是成吉思汗的孫子忽必烈建

19、立的，錯誤，排除c項(xiàng)。d項(xiàng)，后金是努爾哈赤建立的，錯誤，排除d項(xiàng)。所以答案為b項(xiàng)。34、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是（）。a、生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異b、變異的長期積累，導(dǎo)致各個物種出現(xiàn)千變?nèi)f化c、變異是長期存在、逐步發(fā)展的，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的d、生物進(jìn)化不是“適者生存”，而是“幸者生存”【答案】d【解析】以“物競天擇，適者生存”為核心觀點(diǎn)的達(dá)爾文進(jìn)化論，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，d項(xiàng)符合題意。35、某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動時間比社會必要勞動時間少10%，由此形成商品個別價值低于社會價值的那部

20、分是（）。a、超額剩余價值b、絕對剩余價值c、相對剩余價值d、剩余價值【答案】a【解析】超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額，在資本主義社會，各個資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率的直接動機(jī)是追逐超額剩余價值。故選a。36、簡報(bào)的種類盡管很多，但其結(jié)構(gòu)卻不無共同之處，一般都包括報(bào)頭、（）、（）和報(bào)尾四個部分。有些還由編者配加按語，成為五個組成部分。a、標(biāo)號；正文b、文號；正文c、標(biāo)題；正文d、標(biāo)題；內(nèi)容【答案】c【解析】簡報(bào)的種類盡管很多，但其結(jié)構(gòu)卻不無共同之處，一般都包括報(bào)頭、標(biāo)題、芷文湘報(bào)尾四個部分。有些還由編者配加按語，成為五個組成部分。故選c。37、當(dāng)今隨著信息技術(shù)的飛速

21、發(fā)展，人們對光存儲容量的要求不斷提高，下列哪個光存儲技術(shù)是目前最先進(jìn)的?（）a、cdb、dvdc、laserdiskd、blu-raydisc（藍(lán)光dvd）【答案】d【解析】cd、dvd是目前常見和普及的光存儲技術(shù)。blueraydisc是前不久剛剛確定的新一代光存儲技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有存儲量大、保存時間長等特點(diǎn)，目前還處于推廣階段。而laserdisk是對激光存儲技術(shù)的統(tǒng)稱。所以答案為d項(xiàng)。38、老李閑暇之余寫了一首七言律詩，投到某雜志社后，被采用，按照正文每字10元的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，老李應(yīng)得稿酬是（）。a、20b、280c、400d、560【答案】d【解析】律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，律詩由八句組成，

22、七字句的稱七言律詩。每首八行，每行七個字，每兩行為一聯(lián)，共四聯(lián)，分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。39、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。a、存在就是被感知b、上帝創(chuàng)造世界c、人是萬物的尺度d、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】ac【解析】主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。a、c屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并萰魤4

23、0、今年如火如荼舉辦的農(nóng)民豐收節(jié)上，各地農(nóng)村結(jié)合自身優(yōu)勢，各顯神通，通過多渠道、多樣化的舉辦方式，打開農(nóng)村的大門，幫助自身發(fā)展更上一層樓。各地結(jié)合自身優(yōu)勢，分析自身問題，解決發(fā)展問題體現(xiàn)了（）哲學(xué)道理。a、量變產(chǎn)生質(zhì)變b、矛盾的斗爭性c、矛盾的特殊性d、矛盾的不平衡性【答案】c【解析】結(jié)合自身問題運(yùn)用不同方式解決問題，體現(xiàn)了矛盾的特殊性要求的具體問題具體分析。故選c。41、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。a、存在就是被感知b、上帝創(chuàng)造世界c、人是萬物的尺度d、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】ac【解析】主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界

24、上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。a、c屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。b、d屬于客觀唯心主義。42、火車和汽車廂基本上是個金屬封閉結(jié)構(gòu)，在車廂里聽不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播，卻可以通過手機(jī)和外界通話，原因是（）。a、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)b、二者電磁波的電磁場強(qiáng)度不同，穿透車廂的能力不同c、二者電

25、磁波頻率不同，穿透車廂的能力不同d、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收處理電磁波信號的處理不同【答案】c【解析】半導(dǎo)體收音機(jī)分am（即中波和短波，載波頻率一般在1.6mhz以下）以及fm（即調(diào)頻，載波頻率一般在80mhz以下）。手機(jī)信號載波頻率一般在450mhz，800mhz，900mhz，1800mhz幾個頻段，遠(yuǎn)高于廣播的頻率，穿透能力比較強(qiáng)。43、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明（）。a、物質(zhì)世界是人類所創(chuàng)造的b、人類通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”c、物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在d、人造物質(zhì)可以脫

26、離天然物質(zhì)而存在【答案】b【解析】人類創(chuàng)造出自然界本來不存在的東西，說明人類可以改造物質(zhì)世界，但是這并不意味著物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的，人類是在自然界已有物質(zhì)基礎(chǔ)上對自然界進(jìn)行的改造，人造物質(zhì)不能脫離天然物質(zhì)而存在，故a、d選項(xiàng)錯誤，另外，物質(zhì)決定意識，意識具有能動的反作用，故c選項(xiàng)錯誤。故選b。44、下列邊境口岸與所在省區(qū)組合正確的是（）。a、黑河吉林省b、丹東黑龍江省c、綏芬河遼寧省d、滿洲里內(nèi)蒙古自治區(qū)【答案】d【解析】黑河位于黑龍江省,丹東屬遼寧省,綏芬河位于黑龍江省,滿洲里在內(nèi)蒙古自治區(qū)。故選d。45、瑞典文學(xué)院成員、作家瓦斯特伯格為莫言宣讀諾貝爾獎授獎詞：“莫言小說的主人公把整個所處時

27、代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來，也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)?！边@段授獎詞體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。a、社會意識是社會存在的反映b、社會意識有相對獨(dú)立性c、人民群眾是實(shí)踐的主體d、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】a【解析】莫言小說中的主人公的角色和性格展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)，角色和性格是人物意識的表現(xiàn)，通過人物的意識展現(xiàn)當(dāng)時的社會，體現(xiàn)了“社會意識是社會存在的反映”這一哲學(xué)思想。b、c、d選項(xiàng)均錯。社會意識的相對獨(dú)立性、人民群眾是實(shí)踐的主體與歷史的創(chuàng)造者這些哲學(xué)思想在題干中均沒有具體體現(xiàn)。故選a。46、關(guān)于秦嶺一淮河一線的分布描述正確的是（）。a、與800mm等降水量線大體一致b、是種植業(yè)與畜牧業(yè)分布的界線c、是濕潤區(qū)和半濕潤區(qū)的界線d、與1月份零度等溫線一致【答案】acd【解析】秦嶺一