關(guān)于強(qiáng)化職業(yè)學(xué)生儉德教育的思考

1、關(guān)于強(qiáng)化職業(yè)學(xué)生儉德教育的思考 摘 要：針對當(dāng)今職業(yè)學(xué)生節(jié)儉意識(shí)淡薄和存在認(rèn)識(shí)偏差的實(shí)際，本文提出加強(qiáng)學(xué)生儉德教育的重要性以及強(qiáng)化學(xué)生儉德教育的途徑和方法，從而提高學(xué)生儉德意識(shí)和能力。 關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；儉德教育；途徑方法 目前發(fā)生在校園里的浪費(fèi)和高消費(fèi)行為，在學(xué)生自身看來似乎是天經(jīng)地義的事情。透過浪費(fèi)現(xiàn)象和他們存在的認(rèn)識(shí)偏差，我們不難看出學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)變得越來越淡薄，這也折射出長期以來我們對學(xué)生儉德教育的缺失。因此，增強(qiáng)學(xué)生的儉德意識(shí)、強(qiáng)化對學(xué)生的儉德教育已刻不容緩。 一、加強(qiáng)儉德教育的重要意義 1.弘揚(yáng)節(jié)儉傳統(tǒng)美德是中華兒女義不容辭的責(zé)任 中華民族自古以來就以勤儉節(jié)約著稱于世?！皻v覽前賢國

2、與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“為儉可以助廉，唯恕可以成德”等，所有這些都是古人給我們留下的關(guān)于儉樸的名言警句。這不僅表達(dá)了一種生活理念，也是我國古代有識(shí)之士普遍追求的，在中華民族幾千年的發(fā)展中，節(jié)儉凝聚成中華民族特有的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然隨著改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)已步入了快速發(fā)展階段，人民生活富裕了很多，但我國仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢還有很長的路要走。最近總書記在新華社一份網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”材料上作出批示，要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會(huì)上蔚然成風(fēng)。傳承節(jié)儉之

3、美德是我們每個(gè)中國人應(yīng)盡的義務(wù)。 2.節(jié)儉是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑 很長一段時(shí)間以來，我們以地大物博、資源大國自居，可從人均占有量來看，我國卻是資源小國，能源、資源都很貧瘠。我國人均耕地僅0.08公頃，只及世界平均水平的一半，我國人均淡水資源量也僅是世界人均占有量的四分之一，盡管這些年我國經(jīng)濟(jì)一直在高速增長，但今日的中國也是世界名列前茅的貧水國、貧油國和資源貧瘠國。資源與能源的短缺已成為我國“可持續(xù)發(fā)展”的瓶頸。面對這種狀況，如果再不厲行節(jié)約，讓浪費(fèi)現(xiàn)象肆意惡化下去，經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展就會(huì)是一句空話。 3.儉德是學(xué)生成長成才的必備品質(zhì) 一個(gè)人要成長成才就要經(jīng)歷磨難，接受挑戰(zhàn)，能在

4、艱苦的實(shí)踐中鍛煉自己，才能更快地成長。節(jié)儉不單是一種生活方式，更多體現(xiàn)了一種積極的人生態(tài)度和高尚的價(jià)值取向。節(jié)儉不是小氣貧困的代名詞，它表現(xiàn)的是一個(gè)人的素養(yǎng)和能力。養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣有助于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的意志力，有助于培養(yǎng)學(xué)生不圖虛榮、胸懷大志的遠(yuǎn)大抱負(fù)，在面對未來社會(huì)競爭時(shí)，才能迎難而上，成就一番事業(yè)。 當(dāng)今的學(xué)生大多是“90后”，是獨(dú)生子女，從小就在父母、家人的精心呵護(hù)下甚至是溺愛中長大，他們沒有經(jīng)歷過苦日子，很難養(yǎng)成勞動(dòng)的意識(shí)和勤儉節(jié)約的習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)校的儉德教育就顯得更為重要。 二、職業(yè)學(xué)校強(qiáng)化儉德教育的途徑和方法 1.提高學(xué)生儉德認(rèn)識(shí)，自覺培養(yǎng)儉德意識(shí) 在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今

5、天，應(yīng)把節(jié)儉教育納入學(xué)生素質(zhì)教育之中，把節(jié)儉作為考察學(xué)生品質(zhì)的一個(gè)方面，也作為評選優(yōu)秀學(xué)生的一個(gè)條件，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)儉德意識(shí)的重要性。具體做法如下： （1）針對學(xué)生儉德意識(shí)普遍缺乏的現(xiàn)狀，通過學(xué)校德育、語文等基礎(chǔ)學(xué)科的課堂教學(xué)工作，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的中華民族傳統(tǒng)美德教育、國情教育，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對自身成長和對國家發(fā)展的重要性，讓學(xué)生了解鋪張浪費(fèi)、過度消費(fèi)以及奢靡之風(fēng)的嚴(yán)重危害性。（2）發(fā)揮榜樣的力量，運(yùn)用名人名言、每日一語活動(dòng)，介紹古今中外的有關(guān)節(jié)儉方面的正反方面的事例，深化學(xué)生的儉德認(rèn)識(shí)。（3）及時(shí)教育和糾正學(xué)生的浪費(fèi)和過度消費(fèi)行為。作為與學(xué)生接觸最密切的班主任教師、宿舍教師、食堂

6、管理等人員，都要對學(xué)生在校發(fā)生的種種浪費(fèi)現(xiàn)象和過度消費(fèi)等行為進(jìn)行及時(shí)糾正和處理，通過早檢、班會(huì)、活動(dòng)等不失時(shí)機(jī)地強(qiáng)化學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。 2.在實(shí)踐中指導(dǎo)，在活動(dòng)中培養(yǎng)、提升學(xué)生的儉德能力 心理學(xué)家分析指出：“要使學(xué)生獲得行為經(jīng)驗(yàn)光靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是不夠的，只有使整個(gè)集體獲得經(jīng)驗(yàn)，才能使個(gè)別學(xué)生更加信賴自己的經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)道德的信念?！蓖ㄟ^把儉德教育納入集體性的活動(dòng)中，營造良好的節(jié)儉氛圍，使每個(gè)學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。通過開展“小小理財(cái)師”的評選活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)零用錢。通過開展“算一算”活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都來算如果每人每天節(jié)約一元錢、一張紙、一度電，那13億人會(huì)節(jié)約很多財(cái)富。開展新年賀卡小禮品推銷活動(dòng)，讓學(xué)生感受到賺錢不容易，從而克服亂花錢的壞習(xí)慣。 3.建立節(jié)約制度，加強(qiáng)班級(jí)日常管理工作 要求每個(gè)班級(jí)制定“節(jié)約條例”，條例內(nèi)容既有獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)容也有處罰措施