論音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化的關(guān)系

1、論音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化的關(guān)系 音樂對(duì)人身體的調(diào)節(jié)是多方面的,其可以使人的身心達(dá)到和諧的狀態(tài),進(jìn)而延長(zhǎng)人們的壽命。人們習(xí)慣用音樂來抒發(fā)感情,用音樂來表達(dá)意念,用音樂來鼓舞士氣,用音樂來愉悅生活,發(fā)揮其在養(yǎng)生文化中的愉悅功能。 一、音樂愉悅性養(yǎng)生作用的起源 音樂用自己獨(dú)有的旋律與語(yǔ)言來表現(xiàn)人類不同的情感。音樂最神奇的地方就在于其可以直抵心靈,因此,它在心靈的治愈上具有一定的功能,具有一定的保健作用,我們可以將其稱為音樂養(yǎng)生。音樂的愉悅性具有養(yǎng)生作用的起源非常早。 音樂治療學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要分支,據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)人士了解,在千年以前,音樂養(yǎng)生已經(jīng)出現(xiàn),易經(jīng)上有句話概括的十分準(zhǔn)確:“同聲相應(yīng),同氣相

2、求”,在很大程度上證明了我國(guó)的音樂養(yǎng)生文化起源非常早,而且意義深刻。春秋時(shí)期的醫(yī)和是最早的音樂養(yǎng)生專家,他將人的疾病與音樂相聯(lián)系,并且采取音樂治療的方式,達(dá)到了治愈的目的,醫(yī)和也成為推動(dòng)音樂養(yǎng)生的重要發(fā)起人。而我國(guó)著名的大家孔子、莊子也對(duì)音樂養(yǎng)生有獨(dú)到的見解,孔子就曾經(jīng)提倡:“中聲以節(jié)”,莊子的“無(wú)聽之以耳,而聽之以心;無(wú)聽之以心,而聽之以氣”也對(duì)音樂養(yǎng)生的作用進(jìn)行了一番闡述。 到了唐宋時(shí)期,音樂的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的階段,其養(yǎng)生功能也逐漸被人們熟識(shí),人們開始用音樂去治療疾病。唐宋時(shí)期的詩(shī)歌是最繁榮的階段,當(dāng)時(shí)很多詩(shī)人在詩(shī)歌中對(duì)音樂養(yǎng)生的效果進(jìn)行了說明,白居易曾在詩(shī)中寫到:“本性好絲桐,心機(jī)聞即

3、空,一聲來耳里,萬(wàn)事離心中;清暢堪銷疾,恬和好養(yǎng)蒙,尤宜聽三樂,安慰白頭翁。”著重強(qiáng)調(diào)了音樂在心里調(diào)節(jié)上的作用。著名的文學(xué)大師歐陽(yáng)修就親身經(jīng)歷過用音樂治療疾病的事情。由此我們可以看到,音樂愉悅性與養(yǎng)生文化存在著密切的聯(lián)系。 金元時(shí)期,張子和用音樂治療疾病的水平有了很大提升,并且相對(duì)于用藥其更加提倡用樂器治療疾病,用其愉悅性來降低疾病所帶來的痛苦。 到了明清,音樂療法迅速發(fā)展,人們對(duì)音樂愉悅性對(duì)疾病的重要作用有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)其治病機(jī)理也有了更深的認(rèn)識(shí)。清朝的醫(yī)書醫(yī)宗金鑒更進(jìn)一步深入地將如何發(fā)五音,五音的特點(diǎn)與治病的機(jī)理作了詳細(xì)的描述。從上文的分析中我們可以看到,音樂愉悅性在中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史上的

4、成就十分輝煌。 二、音樂愉悅性的養(yǎng)生功能與中醫(yī)的基礎(chǔ)理論 (一)音樂愉悅養(yǎng)生與陰陽(yáng)學(xué)說 作為中國(guó)最古老的文化之一,陰陽(yáng)學(xué)說起源非常早,用萬(wàn)物的對(duì)立與統(tǒng)一關(guān)系說明事物的屬性,陰陽(yáng)是互相依存、互相制約、互相作用的一種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系,而陰陽(yáng)學(xué)說也成為中醫(yī)理論的基礎(chǔ),其貫穿整個(gè)中醫(yī)理論,是身心平衡的基礎(chǔ)。東漢時(shí)期的太平經(jīng)曾經(jīng)對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說的起源于養(yǎng)生意義進(jìn)行詳細(xì)的分析,認(rèn)為音樂是符合陰陽(yáng)相生原理的,具體而言:“高為陽(yáng),低為陰;大調(diào)為陽(yáng),小調(diào)為陰;強(qiáng)為陽(yáng),弱為陰;剛為陽(yáng),柔為陰;金革之聲為陽(yáng),絲木之聲為陰等”。音樂愉悅性的養(yǎng)生功能主要就是從人機(jī)體陰陽(yáng)出發(fā),而音樂的陰陽(yáng)正好可以彌補(bǔ)其不足,達(dá)到陰陽(yáng)平衡,達(dá)到治愈

5、疾病的目的。 (二)音樂愉悅養(yǎng)生與五行 在古書中曾經(jīng)將五行與五音相通,出現(xiàn)“五臟相音”學(xué)說,即宮聲入脾,商音入肺,角聲入肝,徵聲入心,羽聲入腎。利用五行中的相生相克原理,結(jié)合五音中的對(duì)立統(tǒng)一原理。音樂是用來傳達(dá)人們情感的,古人曾經(jīng)將精神效應(yīng)歸類,“宮音和平雄厚,莊重寬宏;商音慷壯哀郁,慘憮健捷;角音圓長(zhǎng)通澈,廉直溫恭;徵音婉愉流利,雅而柔順;羽音高潔澄凈,淡蕩清邈”。這一學(xué)說在音樂愉悅性養(yǎng)生中具有不可替代的重要意義,內(nèi)經(jīng)中曾有記載:“宮為脾之音,大而和也,嘆者也,過思傷脾,可用宮音之亢奮使之憤怒,以治過思;商為肺之音,輕而勁也,哀者也,過憂傷肺,可用商音之歡快使之高興,以治過憂”一般而言,只要

6、選好有針對(duì)性的音樂,其功能是非常明顯的,會(huì)收獲不同的養(yǎng)生效果。 (三)音樂愉悅的養(yǎng)生功能與七情 這里所說的七情是指喜怒憂思悲恐驚,這是人心靈動(dòng)態(tài)變化的一個(gè)總體概括,而在音樂中曲調(diào)的變化是與人心靈動(dòng)態(tài)可以產(chǎn)生一定共鳴的,七情的變化是會(huì)引起一些疾病的,此時(shí),音樂所發(fā)揮的作用就非常獨(dú)特,著名的醫(yī)學(xué)家張子和對(duì)此有自己獨(dú)到的見解,“以悲治怒,以愴惻苦楚之音感之;以喜治悲,以謔戲狎之言誤之;以恐治喜,以迫遽死亡之言師之;以怒制思,以污辱欺罔之事能之;以思治恐,以慮彼志此之言?shī)Z之。凡此五者,必詭詐譎怪,無(wú)所不至,然后可動(dòng)人耳目,易之視之?！敝挥行那橛鋹偛拍鼙ＷC人們的健康長(zhǎng)壽,音樂正是通過這種意識(shí)情感的作用,

7、進(jìn)而影響病理的變化,用音樂來凈化人們的心靈,達(dá)到養(yǎng)生的目標(biāo)。 三、音樂愉悅性的養(yǎng)生作用 (一)平和人們的心態(tài) 音樂愉悅性的平復(fù)心態(tài)能力早已得到認(rèn)可,音樂的和諧與適中性可以感化人的情志,達(dá)到心理的平和。選用合適的曲目與治療方式可以發(fā)揮一定的保健作用。有很多文獻(xiàn)中曾對(duì)音樂愉悅性的平和心態(tài)進(jìn)行闡述,歐陽(yáng)修曾在書梅圣俞稿后中對(duì)音樂的平和作用進(jìn)行分析,認(rèn)為其與人氣達(dá)到一種相接,可以緩解疾病。除此之外,他在其他的書中也曾闡述音樂的平和性。除了歐陽(yáng)修,司馬光和周敦頤也曾對(duì)音樂愉悅性的調(diào)和心態(tài)功能做過相關(guān)的闡述。總之,音樂的平和心態(tài)作用不容忽視,其可以增加血脈的暢通,可以讓人們精神愉悅,達(dá)到養(yǎng)生的目的。 現(xiàn)代

8、也曾對(duì)音樂愉悅性的養(yǎng)生作用進(jìn)行過分析,舒緩的音樂,和諧的美聲,古樸的音調(diào),悠揚(yáng)的樂聲都可以讓人們的內(nèi)心處于一種平衡,達(dá)到養(yǎng)生的目的。但是不是所有的音樂都有治愈作用,一些音樂還存在著一定害處,因此,要根據(jù)生病的機(jī)理,選擇合適的音樂,達(dá)到養(yǎng)生的目的,只有選擇得當(dāng)才能發(fā)揮養(yǎng)生的重要功能。 除此之外,音樂的愉悅性對(duì)于倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣也具有一定的積極作用,小藝術(shù)具有大作用。 (二)現(xiàn)代中醫(yī)中必不可少的一個(gè)重要分支 音樂愉悅性的養(yǎng)生性是毋庸置疑的,我們可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行說明: 1、調(diào)和神氣,宣和情志 音樂愉悅性與養(yǎng)生文化最重要的關(guān)系就是其對(duì)情緒的調(diào)節(jié)作用,效果十分明顯。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看,音樂的

9、情緒的作用主要是通過生理與心理的雙重作用實(shí)現(xiàn)的。在不良情緒的過程中,播放舒緩的音樂可以達(dá)到抑制的作用,在無(wú)法排泄情緒的時(shí)候音樂可以幫助舒緩情緒。在愉悅的音樂中,人們的態(tài)度朝著美好的方向轉(zhuǎn)變,達(dá)到節(jié)制的目的。美好的音樂可以疏散人們抑郁的心情,可以宣泄不良的情緒,達(dá)到頤養(yǎng)心神,脫離煩惱的目的。 2、具有一定的智力開發(fā)能力 人們處于疾病的狀態(tài)下,反應(yīng)能力也相對(duì)緩慢,音樂可以在一定程度上增加生活的樂趣,可以增強(qiáng)人們的信心,同時(shí)一些音樂可以刺激記憶力,增強(qiáng)人們的智力。 3、提升人們自身的素質(zhì) 音樂是一種高雅的藝術(shù),具有一定的怡情養(yǎng)性作用,其可以增強(qiáng)人們對(duì)生活的領(lǐng)悟。在音樂的熏陶中,人們的心靈得到充實(shí),氣質(zhì)得到提升,人生的價(jià)值也會(huì)得到提升。 四、結(jié)束語(yǔ) 綜上所述,我們對(duì)音樂的愉悅功能與養(yǎng)生文化之間的關(guān)系有了一定的了解,對(duì)音樂養(yǎng)生的起源也有了更加清楚的認(rèn)識(shí),我國(guó)的音樂養(yǎng)生文化起源