男生主題班會(huì)匯編

1、 現(xiàn)階段的孩子心理上增添了一種比初一剛 來成熟的感覺，膽子明顯增大了，當(dāng)學(xué)習(xí) 跟不上集體，對學(xué)習(xí)失去信心，意識到學(xué) 習(xí)方面不可能引起同學(xué)的注意時(shí)，就把主 要精力投向了另一種表現(xiàn)自我、展示自己 實(shí)力的舞臺。經(jīng)常性地通過違反學(xué)校、班 級規(guī)章制度或從展示自己的才藝特長上去 吸引大家的注意力，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自身價(jià) 值的目的，這種行為是階段性“自我表現(xiàn)” 的體現(xiàn)。 為什么要打架 同時(shí)，孩子的生理、心理變化也在此階段悄悄的 發(fā)展。正是這種生理、心理的變化促使處二學(xué)生 有時(shí)間、有機(jī)會(huì)在紀(jì)律方面犯各種錯(cuò)誤甚至是嚴(yán) 重錯(cuò)誤。做為家長此階段的感覺是看不懂?，F(xiàn)實(shí) 社會(huì)環(huán)境的因素對這些自我辨別能力模糊，模仿 意識很強(qiáng)的

2、學(xué)生的行為習(xí)慣，也有著相當(dāng)重要的 啟示作用。這些半大男孩們在年級里互相爭高下， 將好斗善戰(zhàn)做為青春期的發(fā)泄，加上對異性的朦 朧認(rèn)識，對朋友關(guān)系的初解，使得初二學(xué)生中打 架斗毆現(xiàn)象最為突出，由起初個(gè)人與個(gè)人之間的 爭斗蔓延至班與班之間的戰(zhàn)斗，甚至發(fā)展到學(xué)校 與學(xué)校之間的群斗。 心理斷乳期 心理學(xué)家早就討論過，初二階段是 學(xué)生的心理斷乳期，具有不穩(wěn)定性， 這一時(shí)期的孩子心理已受到各方面 的影響，缺少分析思考意識，辦事 僅憑沖動(dòng)，缺乏理智，哥們兒義氣 至上，從而造成“初二現(xiàn)象”具有 突發(fā)性，暫時(shí)性的特點(diǎn)了 留侯論 古之所謂豪杰之士，必有過人 之節(jié)，人情有所不能忍者。匹 夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，

3、此不足為勇也。天下有大勇者， 卒然臨之而不驚，無故加之而 不怒，此其所挾持者甚大，而 其志甚遠(yuǎn)也。 古文翻譯 古代所謂豪杰的人士，必定有超過常人的 勇氣，以及常人在情感上不能忍耐的氣度。 普通人一旦受到侮辱，就拔出寶劍跳起來， 挺身去決斗，這可談不上勇敢。世界上有 堪稱“大勇”的人，當(dāng)突然面臨意外時(shí)不 驚慌失措，當(dāng)沒有原因受到侮辱時(shí)，也不 憤怒，這是因?yàn)樗麄兊谋ж?fù)很大，而他們 的志向又很遠(yuǎn)。 心術(shù) 蘇洵 為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不 變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利 害 作為將領(lǐng)的原則，應(yīng)當(dāng)首先修養(yǎng)心性。必 須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿 在身邊奔突而不眨眼睛，然后才能夠控制

4、 利害因素 結(jié)義金蘭。金蘭是什么？這個(gè)說法還出自于世 說新語-賢媛中的一句話：山公與嵇、阮一面， 契若金蘭。 易-系辭說：二人同心，其利斷金。 人們大都是用這種方式，來表達(dá)朋友的交情深厚。 可拜把子，結(jié)義手足，按照后世的習(xí)俗，結(jié)拜需 要在雙方同意之后，選擇良辰吉日，在一個(gè)大家 認(rèn)為適宜的地方舉行。 “孔圣人說：兄友弟恭，在孔圣人面前發(fā)誓?！?“香案一張，備下三牲祭品，豕頭一只，魚一條， 卵數(shù)枚，還有活公雞一只。記住一定要活公 雞，婦人們結(jié)拜才用母雞。一大碗酒，還有數(shù)張 紙恩，最后還有八數(shù)炷香，和一把刀。然后 寫金蘭譜?！苯鹛m譜是每人一份，先寫序詞，而 后按年齡大小，寫上名字，并按下手印。 “皇

5、天在上，蓋聞室滿琴書，樂知心之交集;床 聯(lián)風(fēng)雨，常把臂以言歡。是以席地班荊，衷腸宜 吐。他山攻玉，聲氣相通。每觀有序之雁行，時(shí) 切附光于驥尾。今有-” “幾人編開硯北，或燭剪窗西，或筆下縱橫，或 理窺堂奧。青年握手，雷陳之高義共欽;白水旌心， 管鮑之芳塵宜步。停云落月，隔山河而不爽斯盟; 舊雨春風(fēng)，歷歲月而各堅(jiān)其志。毋以名利相傾軋， 毋以才德而驕矜。結(jié)義金蘭，在今日即對神明而 誓，輝生竹林，愿他年當(dāng)休戚相關(guān)。 不求同年同月同日生，但求同年同月同日 死，天地為證，圣人為證若違此誓，天打 雷劈” 而后，在孔夫子雕像前叩首。將雞血滴 入酒水。又用刀割破手指，將血滴進(jìn)了雞 血酒里 滿滿一碗血酒成了 這

6、叫做歃血為盟 “而后依次行禮。 1.1.有責(zé)任心有責(zé)任心 2.2.有文學(xué)修養(yǎng)有文學(xué)修養(yǎng) 3.3.舉止文雅舉止文雅 1.沒教養(yǎng) 2.?？?3.自以為是 4.虛偽做作 1. 1.有文學(xué)修養(yǎng)有文學(xué)修養(yǎng) 2.2.有愛心善良有愛心善良 3. 3. 活潑大方活潑大方 1.說臟話 2.不自尊 3.裝淑女 4.不懂禮貌. “ 男兒當(dāng)自強(qiáng)” “男男”字的結(jié)構(gòu)字的結(jié)構(gòu)“日日” 加加“力力”，意為力沖白，意為力沖白 日，氣貫長虹！日，氣貫長虹！ 世間有很多 這世間有很多熱血男兒，這世間有很多熱血男兒， 鐵骨錚錚，英雄蓋世，贏鐵骨錚錚，英雄蓋世，贏 得身前生后名，用他們精得身前生后名，用他們精 彩絕倫的生命經(jīng)歷詮釋著

7、彩絕倫的生命經(jīng)歷詮釋著 一種信仰一種信仰生為男兒，生為男兒， 立地頂天！立地頂天！ 有志不在年高，有志不在年高， 無志空活百歲。無志空活百歲。 張愛玲張愛玲 “成名須趁早成名須趁早”！ 有多少真正的好有多少真正的好 男兒男兒 ，未及弱冠，未及弱冠 之年就功業(yè)顯赫，之年就功業(yè)顯赫， 名滿天下。名滿天下。 改變了稚嫩的童聲，告別了懵懂 改變了稚嫩的童聲，告別了懵懂 與無知，我們都已是堂堂五尺男兒，與無知，我們都已是堂堂五尺男兒， 父母把生命傳遞到我們手中，我們父母把生命傳遞到我們手中，我們 當(dāng)如何承擔(dān)起這份傳承了千萬年的當(dāng)如何承擔(dān)起這份傳承了千萬年的 厚重責(zé)任？當(dāng)如何立足天地間，方厚重責(zé)任？當(dāng)如何

8、立足天地間，方 不負(fù)了這包含了所有高度與硬度的不負(fù)了這包含了所有高度與硬度的 美稱美稱男子漢男子漢？希望今天這堂課？希望今天這堂課 能對在座的小伙子們有所啟示。能對在座的小伙子們有所啟示。 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之一：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之一：責(zé)任心責(zé)任心 責(zé)任心責(zé)任心是一心一意的把事是一心一意的把事 情做好情做好,即便失敗也有勇氣即便失敗也有勇氣 去承擔(dān)而不是推脫去承擔(dān)而不是推脫. 有責(zé)任有責(zé)任 心是對則我生命價(jià)值的一心是對則我生命價(jià)值的一 種肯定，即我的存在之于種肯定，即我的存在之于 別人有重大意義。別人有重大意義。 對家人對未來的家人對家人對未來的家人 對朋友對幫助過你的人對朋友對幫助過你的人

9、 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之二：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之二：耐力耐力 耐力 耐力是指無論在何種情況是指無論在何種情況 之下，都有信心把手頭上之下，都有信心把手頭上 的工作繼續(xù)下去，不達(dá)目的工作繼續(xù)下去，不達(dá)目 的不罷休，在遇到困難挫的不罷休，在遇到困難挫 折時(shí)，男子漢不會(huì)怨天尤折時(shí)，男子漢不會(huì)怨天尤 人，而是打落牙齒和血吞，人，而是打落牙齒和血吞， 因?yàn)樗粫?huì)讓自己愛的人因?yàn)樗粫?huì)讓自己愛的人 和愛自己的人為自己擔(dān)心和愛自己的人為自己擔(dān)心。 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之三：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之三：激情激情 激情激情是破除障礙的利劍，是一個(gè)是破除障礙的利劍，是一個(gè) 人對生活的熱愛的完美體現(xiàn)，擁人對生活的熱愛的完美

10、體現(xiàn)，擁 有狂熱激情的人，任何困難再他有狂熱激情的人，任何困難再他 的面前都會(huì)退避三舍。男人若缺的面前都會(huì)退避三舍。男人若缺 乏火山般的激情，就會(huì)像霜后植乏火山般的激情，就會(huì)像霜后植 物一樣了無生機(jī)，這樣是生命的物一樣了無生機(jī)，這樣是生命的 褻瀆。褻瀆。 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之四：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之四：霸氣霸氣 陽剛之氣的體現(xiàn)之一就是經(jīng)常把陽剛之氣的體現(xiàn)之一就是經(jīng)常把 “男子漢男子漢”三個(gè)字寫在臉上。在眾三個(gè)字寫在臉上。在眾 人的眼中，他臉上從來都不曾有過人的眼中，他臉上從來都不曾有過 憂傷和無奈，有的只是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，憂傷和無奈，有的只是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)， 他所到之處，猶如猛虎入山林，鸞他所到之處，

11、猶如猛虎入山林，鸞 鳳落山岡。他經(jīng)常風(fēng)風(fēng)火火，行色鳳落山岡。他經(jīng)常風(fēng)風(fēng)火火，行色 匆匆，沒有人見過他垂頭喪氣的拖匆匆，沒有人見過他垂頭喪氣的拖 著雙腿，更不會(huì)見到他悠然自得地著雙腿，更不會(huì)見到他悠然自得地 拽著四方步，一步三晃！拽著四方步，一步三晃！ 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之五：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之五：謙遜知禮謙遜知禮 古人云古人云“文質(zhì)彬彬，然后君子文質(zhì)彬彬，然后君子”， 這與近代西方文化中倡導(dǎo)的這與近代西方文化中倡導(dǎo)的“紳紳 士士”思想遙相呼應(yīng)。男子漢的自思想遙相呼應(yīng)。男子漢的自 信與霸氣不是指信與霸氣不是指趾高氣揚(yáng)，飛揚(yáng)趾高氣揚(yáng)，飛揚(yáng) 跋扈，滿嘴臟話，老子天下第一。跋扈，滿嘴臟話，老子天下第

12、一。 那無非是粗俗不堪的那無非是粗俗不堪的莽漢野夫莽漢野夫。 我們只有懂得尊敬他人，才可以我們只有懂得尊敬他人，才可以 得到他人的認(rèn)可與真心幫助。得到他人的認(rèn)可與真心幫助。 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之六：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之六：感恩感恩 父母給了你生命，甚至不惜以生命為父母給了你生命，甚至不惜以生命為 代價(jià)成全自己的子女，烏鴉反哺，羔代價(jià)成全自己的子女，烏鴉反哺，羔 羊跪乳，獸猶如此，何況人呢羊跪乳，獸猶如此，何況人呢 ？俗話？俗話 講滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，父母雙親講滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，父母雙親 的涌泉之恩的涌泉之恩 我們當(dāng)何以為報(bào)？那個(gè)二我們當(dāng)何以為報(bào)？那個(gè)二 十年來為你打傘遮風(fēng)擋雨的美麗女性，

13、十年來為你打傘遮風(fēng)擋雨的美麗女性， 她現(xiàn)在馬上就需要有人給她她現(xiàn)在馬上就需要有人給她 撐起一把撐起一把 傘了，男子漢必須有這種能力，在母傘了，男子漢必須有這種能力，在母 親需要保護(hù)的時(shí)候，你應(yīng)該足夠強(qiáng)大親需要保護(hù)的時(shí)候，你應(yīng)該足夠強(qiáng)大 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之七：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之七：博愛博愛 人世間有太多的苦難，不公平。人世間有太多的苦難，不公平。 有心有肉的男子漢應(yīng)當(dāng)是多情英雄，有心有肉的男子漢應(yīng)當(dāng)是多情英雄， 對人類的苦難有深深的同情對人類的苦難有深深的同情。 男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之八：男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之八：獨(dú)立獨(dú)立 問卷調(diào)查：問卷調(diào)查： 1、有沒有同學(xué)至今還沒有替爸爸、媽媽做、有沒有同學(xué)至今還沒有替爸爸、媽媽做 過一次飯？過一次飯？ 2 、要媽媽給自己整理房