2021年中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞5篇

1、2021年中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞5篇 中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞【篇一】 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 詞牌名：水調(diào)歌頭|朝代：宋朝|：蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。(序) 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間? 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)期，千里共嬋娟。 古詩(shī)簡(jiǎn)介 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有是宋代大文學(xué)家蘇軾在公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(山東省諸城市)時(shí)所作。 這首詞以月起興，圍繞中秋明月開(kāi)放想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙

2、人生的哲理性追尋之中，反映了簡(jiǎn)潔而又沖突的思想感情，又表現(xiàn)出寵愛(ài)生活與樂(lè)觀向上的樂(lè)觀精神。 著眼中秋月明、并以月抒情，兼懷念其弟子由，既表現(xiàn)了詞人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，也再現(xiàn)了他心胸曠遠(yuǎn)、毫不悲觀的性格。詞作上片反映執(zhí)著人生，下片表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，布滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。 翻譯/譯文 丙辰年的中秋節(jié)，興奮地喝酒(直)到其次天早晨，(喝到)大醉，寫(xiě)了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。 明月從什么時(shí)候消逝的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道在天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年月了。我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己原來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去

3、”)，又生怕在美玉砌成的秀麗月宮，經(jīng)受不住寒冷。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，月光下的身影也跟著做出各種舞姿，清冷的月宮，哪里比得上人間。月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么經(jīng)常要趁著離別的時(shí)候圓呢?人的患病，有哀痛，有歡快，有離別，也有團(tuán)聚;月亮呢，也會(huì)遇到陰、晴、圓、缺。這種狀況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)壽，雖然遠(yuǎn)離千里，也能共同觀賞這秀麗的月色。 中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞【篇二】 望月懷遠(yuǎn) 朝代：唐朝|：張九齡 海上生明月，天際共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

4、不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 古詩(shī)簡(jiǎn)介 望月懷遠(yuǎn)由張九齡創(chuàng)作，被選入唐詩(shī)三百首。這首詩(shī)是望月懷思的名篇，寫(xiě)景抒情并舉，情景交融。詩(shī)人望見(jiàn)明月，馬上想到遠(yuǎn)在天際的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺(jué)可愛(ài);披衣出戶，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加沉醉。如此境地，突然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。詩(shī)的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深化不紊，語(yǔ)言明快鏗鏘，意境雄渾豁達(dá)。 詩(shī)歌從“天際共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。 翻譯/譯文 一輪明月從海上升起

5、，這時(shí)，遠(yuǎn)在天際的親人和我同樣在望著月亮。親人怨恨夜太長(zhǎng)了，在經(jīng)過(guò)整整一夜后，思念之情變得更加猛烈。熄滅了蠟燭，更覺(jué)得月色皎潔可愛(ài)，披衣走到屋外長(zhǎng)期地望月，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。月光雖然可愛(ài)，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺(jué)，在夢(mèng)中與親人好好地相見(jiàn)。 中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞【篇三】 水仙子居庸關(guān)中秋對(duì)月 朝代：元朝|：宋方壺 一天蟾影映婆娑，萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨?年年到今宵不缺些兒個(gè)，廣寒宮好開(kāi)心，碧天遙難問(wèn)姮娥。我獨(dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌，月兒你團(tuán)聚我卻如何! 解釋 蟾影：月影。相傳月中有蟾蜍，故以“蟾”為“月”的代稱。婆娑：形容月中桂樹(shù)影子舞動(dòng)的樣子。 此鏡：指月。 廣寒宮

6、：傳奇唐明皇游月中，見(jiàn)一大宮殿，榜曰“廣寒清虛之府”。見(jiàn)龍城錄明皇夢(mèng)游廣寒宮。后人因稱月宮為“廣寒宮”。 “碧天遙”句：姮娥，即嫦娥，相傳是月宮的仙女。 清光：清冷而光明的月光。 白雪歌：古代楚國(guó)比較高雅的樂(lè)曲。宋玉對(duì)楚王問(wèn)：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。” 賞析/鑒賞 此曲首句“一天蟾影映婆娑”，起得秀麗，描出了一個(gè)天無(wú)纖塵，月光皎潔，下照人寰動(dòng)搖之景物的中秋之夜的獨(dú)特境界，引人入勝?！叭f(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨”逞才發(fā)揮，就月聯(lián)想，由眼前思及“萬(wàn)古”，把時(shí)間擴(kuò)展到了無(wú)限遙遠(yuǎn)，迷人尋思。以新磨之鏡比明月，古已有之，但詢問(wèn)誰(shuí)磨，意卻尖新。“年年

7、到今宵不缺些兒個(gè)”，輕輕一筆，帶回眼前，緊扣題目“中秋對(duì)月”?！皬V寒宮好開(kāi)心”，轉(zhuǎn)入即景抒情，艷羨之意，溢于言表?！氨烫爝b難問(wèn)姮娥”，無(wú)限圓滿，宛轉(zhuǎn)出之，妙趣橫生。所欲問(wèn)的是什么內(nèi)容，沒(méi)有具體說(shuō)明。不是不能說(shuō)明，乃是有意不說(shuō)明，好給讀者供應(yīng)想象的空間，并迅疾地抒寫(xiě)自己的情懷。 “我獨(dú)對(duì)清光坐”，突出了一個(gè)孤獨(dú)者的自我形象，與在廣寒宮過(guò)開(kāi)心生活的仙女們形成鮮亮的對(duì)比?！伴e將白雪歌”，一個(gè)“閑”字，道出了內(nèi)心的孤獨(dú)。“獨(dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌”，對(duì)仗整齊而天成，毫無(wú)做作的痕跡?！霸聝耗銏F(tuán)聚我卻如何”，怨氣沖天，洪亮傳神，綰攝全篇，集中抒發(fā)了漂泊江湖，孤獨(dú)孤獨(dú)的不滿心情。前面寫(xiě)中秋的朗月，羨廣寒的開(kāi)心

8、，原是為了反襯這末句的，而獨(dú)坐、閑歌，原是為這末句做鋪墊的。 中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞【篇四】 琵琶仙中秋 清代：納蘭性德 碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺?吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對(duì)，舊時(shí)明月。 花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。一任紫玉無(wú)情，夜寒吹裂。 譯文 碧海青天，年年如此，而云間的月亮，卻為何時(shí)圓時(shí)缺。今夜里，金風(fēng)送爽，土花映碧，畫(huà)欄桂樹(shù)懸掛著一縷秋香;月亮光就像白雪一般晶瑩透澈。誰(shuí)知道，這好天良夜，卻讓人憂愁，讓人悲咽。孤身只影，怎么可面對(duì)舊時(shí)明月。 那季節(jié)，也是這么個(gè)中秋

9、夜，你和我，花徑里捉迷藏，曾經(jīng)將金井梧桐的霜葉驚落。手上輕松的小紈扇，至今又經(jīng)受幾番涼熱。一時(shí)間，不由得百感叢生;但這又與一般的相思離別無(wú)關(guān)。面對(duì)這舊時(shí)明月，只好讓無(wú)情的紫玉蕭，于寒風(fēng)中吹烈。 解釋 碧海：傳奇中的海名。 冰輪：月亮代名之一，歷來(lái)用以形容皎潔的滿月。 吹到二句：謂秋風(fēng)把一片秋花吹開(kāi)了，那光明的月光猶如白雪。清輝，指光明的月光。 花徑二句：捉迷藏，又稱逮貓兒，兒童玩的一種玩耍。井梧葉：謂井邊的梧桐樹(shù)葉。 輕紈小扇：即紈扇。 一任二句：紫玉，指笛簫，因截紫竹所制，故名。 賞析 “碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺?”在蒼茫的夜色中，抬頭仰視天空，中秋月圓，其景何其奇特;然而他卻觸景生情

10、，發(fā)此疑問(wèn)。通過(guò)此句，我們好像看出了他心中的悲涼：日月輪回不斷，春花秋月年年，這些都只會(huì)令他徒增苦惱;是由于佳人不在，如今的他形影相吊么?“吹到一片秋香，清輝了如雪”，不知哪里吹來(lái)的秋風(fēng)，帶來(lái)一陣芳香;月亮的清輝掩蓋了四周孤獨(dú)的空氣，猶如冰雪一樣寒冷。此句是寫(xiě)景，卻是寄情于景，情景交融，寒冷的是清輝還是他那顆受傷的心?回想往昔，那“一生一代一雙人”，曾經(jīng)花前月下，觀賞這良宵美景，“記當(dāng)時(shí)，垂柳絲，花枝，滿庭蝴蝶兒?！敝挥岸?，物是人非，在這猶如舊時(shí)的明月下重拾往事，只會(huì)令他“填膺百感”。 詞的上片寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是布滿了悲涼，其情之苦，足以震憾一切感性的心靈。用“冰輪”喻明月，用“雪”喻明月的清輝

11、，更增加了意境的清冷?！爸挥岸瘢强爸貙?duì)，舊時(shí)明月。”此句道出了“盡成悲咽”的緣由：原來(lái)是故人不在，在思念他的亡妻;然而“明月不諳離恨苦”，偏要打動(dòng)他那顆敏感脆弱的心，叫他情何以堪。 下闕寫(xiě)詞人仰視明月憶及往事?！盎◤嚼铩蜃矫圆?，曾惹下蕭蕭井梧葉。”明月下，芳叢里，詞人與心上人玩耍，游玩，雖然并未著墨描摹具體情狀，而梧桐葉的緩緩飄落中，盡情的歡快聲，親昵的嘶鬧聲，在一片月色下朗朗可聞，其人之天真爛漫，其情之親熱無(wú)間，已不言自明，詞人對(duì)故人往事的深深思戀，直抵人心深處。只是光陰荏苒，輕紈小扇輕搖又搖走了幾番寒暑，去者不行追，如今只剩下詞人中宵獨(dú)立，“填膺百感”，而明月還是當(dāng)時(shí)的明月，清輝未減

12、分毫。中秋月光照射，本該是眾家團(tuán)聚之時(shí)，容若心中卻荒蕪如大漠。吹裂紫玉蕭也難散愁心。 中秋節(jié)的古詩(shī)詞及鑒賞【篇五】 念奴嬌中秋 宋代：蘇軾 憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在涼快國(guó)。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。 我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。 譯文 置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長(zhǎng)空萬(wàn)里無(wú)云，顯得更為寬敞無(wú)邊。月亮的光輝從天上照射下來(lái)，使秋天的碧空沉醉在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由拘束地來(lái)來(lái)往往，我憧憬月宮中的清凈自由，秀麗的江山

13、像圖畫(huà)般的秀麗，看過(guò)去在朦朧的月色里，樹(shù)影婆娑。 現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心伴侶和他一起起舞，期望快活地度過(guò)如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負(fù)了這良辰美景，此時(shí)此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人們對(duì)奇特境界的追求和憧憬。 解釋 元豐五年八月十五日在黃州作。念奴嬌：南北曲均有。屬大石調(diào)。字句格律與詞牌前半闋同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石調(diào)有百字令，別名念奴嬌，與詞牌全闋同，用為小令。 桂魄：月亮的別稱。古人稱月體為魄，又傳月中有桂樹(shù)，故稱月亮為“桂魄”。 “冷浸”句：秋天的碧空浸透著清冷的月光。 玉宇

14、瓊樓：傳奇中月宮里神仙居住的樓宇。形容月中宮殿的精致。 乘鸞：異聞錄：“開(kāi)元中，明皇與申天師游月中，見(jiàn)素娥十余人，皓衣乘白鸞，笑舞于廣庭大桂樹(shù)下?！?涼快國(guó)：唐陸龜蒙詩(shī)殘句：“溪山自是涼快國(guó)?！?煙樹(shù)：煙霧掩蓋的樹(shù)木。歷歷：清楚可數(shù)。 翻然：回飛的樣子。 鵬翼：大鵬之翅。 賞析 古往今來(lái)，中秋之月激發(fā)過(guò)文人多少豐富的情感和無(wú)窮的想象，蘇東坡在熙寧九年(1076)寫(xiě)過(guò)的膾炙人口的水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)，盡情馳騁對(duì)月宮的幻想，表達(dá)超脫塵俗和依戀現(xiàn)實(shí)的沖突，傾吐對(duì)情同手足的胞弟的思念。 詞的開(kāi)頭“憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡?！笔菍?xiě)萬(wàn)里無(wú)云的中秋夜月。原來(lái)在中秋月夜，長(zhǎng)空萬(wàn)里無(wú)云，是人們常見(jiàn)的，沒(méi)

15、有什么稀奇。但這里加上“憑高眺遠(yuǎn)”四字，就使得境界全然不同。置身高樓，憑高望遠(yuǎn)，所以視野開(kāi)闊，而使得長(zhǎng)空顯得更為寬敞無(wú)邊，毫無(wú)盡處，引人入勝。 “桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧?！庇汕缈諏?xiě)到明月。古時(shí)稱月為魄，傳奇月中有桂樹(shù)，故稱月亮為“桂魄”。意思是說(shuō)，月兒的光輝從天上飛來(lái)，它所照射的地方，整個(gè)秋天的碧空都沉醉在清冷之中。這兩句描繪了一個(gè)月光照射的清輝夜色，給人以涼快的感覺(jué)。這竟引起了無(wú)限的幻想，以寄予著他的精神世界：”玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在涼快國(guó)。“讓他的想象翅膀飛行，幻想出月宮中有瓊樓玉宇，仙女們乘飛鸞自由來(lái)往，那里是一個(gè)涼快的境地。據(jù)異聞錄記載，唐玄宗一次游月宮，”見(jiàn)素娥十余人，皓衣

16、，乘白鸞，笑舞于廣庭大桂樹(shù)下?！八杂谩憋w鸞而去“，想象月宮中仙人乘鸞自由來(lái)往。這樣想象，到底有什么意義?從他當(dāng)時(shí)所處的黑暗現(xiàn)實(shí)、不得自由的環(huán)境來(lái)看，不能說(shuō)和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，正是由于他處在那樣一個(gè)不得自由的閑官職位上，才有憧憬月宮清靜自由的幻想。 ”江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷?！八胂笾鴱脑聦m往下界遠(yuǎn)眺：秀麗的江山像圖畫(huà)那樣的美，清楚可辨的煙火，歷歷在望。人間的江山越美，就越反襯消逝實(shí)社會(huì)越丑，就越能見(jiàn)出內(nèi)心世界的苦悶。 然而，到底是一個(gè)處于逆境而擅長(zhǎng)而擅長(zhǎng)自我解脫的人。所以，下片筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。”這三句化用李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩(shī)句。通過(guò)超群的想象

17、，把天上的明月和身邊的影子當(dāng)做知心伴侶，一起歡快。這樣寫(xiě)，既使詞染上了深厚的浪漫顏色，給人有一種奇異之感;又真實(shí)地呈現(xiàn)出他孤獨(dú)、凄涼的影子。之全部“舉杯邀月”，正是意味著他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡，意味著他對(duì)權(quán)貴們的厭煩。 蘇軾盡管邀月賞心，把酒澆愁，但悲愁仍在，這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?”期望快活地度此中秋良夜，不要辜負(fù)這良辰美景。“今夕”句化用詩(shī)經(jīng)“今夕何夕，見(jiàn)此良人”，表示這是一個(gè)良宵。之所以月下起舞，并非快活而歌，得意而舞，恰恰是為了消退這股愁?lèi)炁c抑郁不平之氣。正如“長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆知不足，故不知手之舞之足之蹈之也?！币虼耍@里好像使人聽(tīng)到他強(qiáng)顏為笑之聲，但又使人深深地感到他覺(jué)得月亮才是他的知音。唯其如此，所以，他便幻想起巡游月宮來(lái)了：“便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼!水晶宮里，一聲吹斷橫笛?！彼释孙L(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚