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1、編號(hào):時(shí)間:2021年3月19日建筑工地實(shí)習(xí)總結(jié) “青春行走中國(guó)”活動(dòng)方案 “青春行走”系列活動(dòng)啟動(dòng)于xx年冬,至今已成功舉辦“豫西南之行”“青海內(nèi)蒙古之行”、“井岡山紅色之行”、“厚重河南:中岳文化之行”、“東北之行”、“滬寧蘇之行”、“閩粵瓊之行”等14次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),行程累計(jì)xx0多公里。歷屆隊(duì)員以“行知天下”為己任,把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到廣闊的社會(huì)實(shí)踐中,是對(duì)學(xué)校教學(xué)改革的民間策應(yīng)。通過這些活動(dòng),雪苑新社(原大地車社)也形成了“大地育萬物而不居功,其博大、有力而樸實(shí)”的“大地精神”,對(duì)和諧校園和魅力校園的構(gòu)建,也是一種推動(dòng)。xx年以來,“青春行走中國(guó)”系列活動(dòng)已被多家媒體報(bào)道,在全省乃至
2、全國(guó)高校造成了良好的影響。今年暑假,“青春行走”將走進(jìn)云貴川地區(qū),進(jìn)行大型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體方案策劃如下。 一、活動(dòng)名稱 1、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀。 2、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。 二、組織單位 商丘師院校報(bào)編輯部大地車社。 三、活動(dòng)簡(jiǎn)介 1、背景、目的和意義。 深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數(shù)民族聚居地區(qū)對(duì)其基礎(chǔ)教育和民俗文化保存現(xiàn)狀進(jìn)行了解和調(diào)查。途經(jīng)地區(qū)大多為中國(guó)有色金屬的工業(yè)基地,故對(duì)環(huán)境保護(hù)的調(diào)查又極為方便,選擇這一選題比較合理。 通過活動(dòng)讓隊(duì)員對(duì)這一問題有一個(gè)大致認(rèn)識(shí),加之隊(duì)員主要以歷史和社會(huì)工作專業(yè)為主,又多為校報(bào)學(xué)生記者,活動(dòng)又可以
3、強(qiáng)化隊(duì)員的專業(yè)和業(yè)務(wù)知識(shí),豐富社會(huì)和生活閱歷。 2、調(diào)查方式。 主要是以走訪的形式進(jìn)行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調(diào)查報(bào)告。 3、調(diào)查內(nèi)容。 相關(guān)地區(qū)九年義務(wù)教育狀況,并對(duì)其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查。選擇一個(gè)村寨作為個(gè)案進(jìn)行深入的走訪和調(diào)查,并對(duì)其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行系統(tǒng)的分析和研究。 少數(shù)民族民俗文化的保存現(xiàn)狀,并對(duì)其現(xiàn)狀、特征和原因進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查。各選擇苗族、布依族一個(gè)村落進(jìn)行深入的走訪和調(diào)查,通過對(duì)其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統(tǒng)技藝的繼承、經(jīng)濟(jì)特征、外來文化的影響等方面現(xiàn)狀的計(jì)量研究和分析,進(jìn)行對(duì)比研究。各選擇苗族和布依族的一個(gè)家庭和一對(duì)夫婦
4、分別進(jìn)行家庭結(jié)構(gòu)和婚俗現(xiàn)狀的個(gè)案分析研究。通過以上調(diào)查和研究提出保持傳統(tǒng)民族民俗文化的建議。 途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。對(duì)途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)進(jìn)行大致的計(jì)量比較和分析。選取途經(jīng)地區(qū)的一個(gè)城市(六盤水或者攀枝花)進(jìn)行較為細(xì)致的調(diào)查。選取工業(yè)集中地區(qū)的邊沿地區(qū)的一個(gè)古村落進(jìn)行調(diào)查,用計(jì)量的方法進(jìn)行深入的調(diào)查工業(yè)開發(fā)、污染和環(huán)境保護(hù)對(duì)個(gè)案對(duì)象經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、民族民俗文化的影響,對(duì)第一個(gè)課題研究進(jìn)行補(bǔ)充和說明。 4、后期制作 活動(dòng)結(jié)束以后,以團(tuán)隊(duì)的名義進(jìn)行報(bào)告和論文的撰寫。 調(diào)查報(bào)告。 題目。西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。
5、 形式。調(diào)查報(bào)告以文字、圖片和圖像的立體形式展現(xiàn),主要是研究報(bào)告、幻燈片、圖片展。 a、研究報(bào)告。以團(tuán)隊(duì)的名義在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)網(wǎng)站、個(gè)人網(wǎng)站上發(fā)表。并參加河南省和團(tuán)中央組織的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查大賽。 12 b、幻燈片。制作成圖文并茂的幻燈片,配合研究報(bào)告,強(qiáng)化其觀瞻效果。 d、報(bào)告會(huì)。擬計(jì)劃在9月10月在校內(nèi)組織巡回報(bào)告。 論文。 組織相關(guān)專家對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行甄別和提取,擬計(jì)劃撰寫系列的論文。包括,整體性的研究和分析,個(gè)案的研究和分析,某一個(gè)方面的整體或者個(gè)案性的研究和分析。 題目(初擬)。 a、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀以?村落和?村落為例、?族和?族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文
6、化保存現(xiàn)狀比較分析以?村落和?村落為例。 b、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀以?村落和?村落的兩個(gè)家庭為例、?族和?族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析以兩個(gè)家庭為例。 c、?族和?族婚姻現(xiàn)狀比較分析以?和??jī)蓪?duì)夫婦為例。 d、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護(hù)。 5、后期宣傳 媒體宣傳。 計(jì)劃在中國(guó)青年報(bào)、中國(guó)教育報(bào)、教育時(shí)報(bào)、河南教育、京九晚報(bào)、商丘師院報(bào)和河南電視臺(tái)、商丘電視臺(tái)報(bào)道。 活動(dòng)宣傳。 a、巡回報(bào)告會(huì)。擬計(jì)劃在9月10月在校內(nèi)以系別為單位組織巡回報(bào)告。重點(diǎn)對(duì)xx年級(jí)集體進(jìn)行報(bào)告會(huì),以擴(kuò)大在新生中間的影響。條件成熟計(jì)劃在商丘其他院校進(jìn)行巡回報(bào)告。 b、攝影和圖片
7、展。在校內(nèi)兩個(gè)校區(qū)(條件允許下考慮在商丘其他院校組織)進(jìn)行攝影圖片展。 c、電影節(jié)。由于活動(dòng)結(jié)束后,大量的影像資料要編輯制作成系列的宣傳短片,可在9月份利用周末時(shí)間循環(huán)放映。 d、校報(bào)文化周。由于10月份,剛好迎來商丘師院報(bào)創(chuàng)刊200期,校報(bào)編輯部將組織校報(bào)文化周活動(dòng)?;顒?dòng)期間,“青春行走中國(guó)”活動(dòng)是一項(xiàng)主要的內(nèi)容,屆時(shí)將對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行全面的文字、圖片、影像、實(shí)物展示。 e、宣傳櫥窗。校報(bào)編輯部在兩個(gè)校區(qū)擁有兩處宣傳櫥窗,活動(dòng)結(jié)束后,將制作成一期專題櫥窗。 四、活動(dòng)路線及總行程 商丘信陽武漢岳陽長(zhǎng)沙湘潭衡陽桂林凱里都勻安順六盤水曲靖昆明攀枝花西昌康定成都萬州襄樊南陽許昌商丘 總行程:6000公里 五、途經(jīng)主要山脈河流 大別山、衡山、太巴山、苗嶺、云貴
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