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1、語文必修(5 )和先秦諸子 默寫填空題一、歸去來兮辭1、 實 迷 途 其 未 遠, 覺 今 是 而 咋非。_ _302、攜幼入室,有灑盈樽。,13、策扶老以流憩,時矯首而遐觀 1 224、木欣欣以向榮,,05、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。.2 1聊乘化以歸盡,二、滕王閣序1、豫章故郡,洪都新府,2。襟三江而帶五 湖 ,。2、2; , 。3、雄州霧列, 俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。4、2;宇文新州之懿范,褥帷暫駐。十旬休假,勝友如云; 2。5、騰 蛟起鳳,孟學士之詞宗; 3。家君作宰,路出名區(qū);童子何 知,躬逢勝餞。6、 時維九月,序屬三秋。 ,。儼駿跳于上路,訪風景于崇阿;臨帝子之長

2、洲,得仙人之舊館。7、層巒聳翠,; ,下臨無地。2;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。 8,山原曠其盈視,川澤纖其駭矚。 一;舸艦彌津,青雀黃龍之軸。9、云銷雨霽,。,。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,。10、遙襟俯暢,逸興遺飛。 2。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;2。11、四美具,二難并。 2。天高地迥,覺宇宙之無窮; ,。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。,? ,。懷帝閽而 不見,奉宣室以何年。12、嗟乎! 2。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;,?所賴君子見機,達人知命。,? ,o13、酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。 3; ,。孟嘗高潔,空余報國之情; 3?14、 勃

3、,三尺微命,一介書生。 ,;有懷投筆,慕宗意之長15、非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。 ,;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,;鐘期既遇,?16、嗚呼! ,蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞; 登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短弓i, 一言均賦,四韻俱 成。,。三、逍遙游1、故鄉(xiāng)知效一官,其自視也,亦若此矣。2、且舉世譽之而加勸,l斯已矣。3、若夫乘天地之正,, ? 故 曰: 一四、陳情表1、外無期功強近之親,,02、臣欲奉詔奔馳,;0.臣之進退,3、但以劉日薄西山,,o4、是臣盡節(jié)天陛下之日長, 5、2,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,, l謹以表拜聞。6臣無祖母,;祖母無臣,無以終余

4、年。母孫二人,更相為命,是 以區(qū)區(qū)不能廢遠。五、寡人之于國1、孟子對曰:填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。,則何如? ”2、不違農時,; ,魚鱉不可勝食也; , 材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。3、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以 矣;, , o七十者六、荀子兩學篇1、 青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,。木直中純,, 其曲中規(guī),,不復挺者,。2、故木受純則直,, ,則 而行無過矣。3、吾嘗終日而思矣,。,不如登高之博見

5、也。4、登高而招,,而見者遠;順風而呼,,而聞者彰。假 輿馬者,非利足也,;假舟楫者,非能水也,而絕江河。,5、積土成山,風雨興焉; , 蛟龍生焉; , , 圣心備焉。6、故不積腔步,;不積小流,無以成江海 ,不能十步; ,功在不舍。7、鍥而舍之, ;鍥而不舍, 。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。七、先秦諸子孔孟作品1、.知之為知之,不知為不知,是知也。(論語)2、過而不改,!44、人能弘道,3、,則遠怨矣! 46、無欲速,無見小利。,o4 .歲寒,。(論語)48、逝者如斯夫,5飯疏食飲水,樂亦在其中矣。,。6、君子之于天下也,,。7

6、、不憤不啟,不俳不發(fā)。,。8.學而不思則罔,思而不學則殆。(論語)9、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(論語)10、 .學而不厭,誨人不倦。(論語)55.己所不欲,勿施于人。(論 語)11、 .學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍, 不亦君子乎?(論語)12、 .君子坦蕩蕩,。(論語)58.溫故而知新,。13 .人而無信,不知其可。60.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順。14 .三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。62、逝者如斯夫,不舍晝夜。(論語)15言必信,行必果。64.往者不可諫,來者猶可追。(論語)16.既來之,則安之。66.朝聞道,夕死可也。67.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語)68.,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)17、得道者多助。70.天時不如地利,。18、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(孟子)19、不以規(guī)矩,不能成方圓。(孟子)20、.魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。(孟子)21、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。22、樂民之樂者,民亦樂其樂。,。,。然而不王者,未之有也。23、合抱

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