淺析侗族大歌的教育傳承_第1頁
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1、淺析侗族大歌的教育傳承 摘 要:侗族大歌是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳統(tǒng)的傳承方式十分獨(dú)特,也行之有效。民族文化進(jìn)學(xué)校,是一項新的工作,面臨著許許多多的問題,要借鑒傳統(tǒng)的傳承方式更要探索新的傳承方式。 關(guān)鍵詞:侗族大歌;傳承;教育 因?yàn)椴皇褂梦淖肿鳛橛涊d并傳承本族精神的手段,侗族人為自己的無形文化選擇了另一種有效的傳遞方式歌唱。如同漢族通過學(xué)校教育方式以文字為主要形式傳遞文化一樣,侗族人為自己通過歌唱傳承文化建立起了一套嚴(yán)格、有序且完整的社會教育系統(tǒng)。在大歌傳唱區(qū)域,大歌的傳承和展演便是侗族文化教育系統(tǒng)的中心。 在這一傳承體系中,最基礎(chǔ)的社會組織是“歌隊”寨子里每一個村民都是或曾是某一歌隊的成員

2、;傳習(xí)歌唱的靈魂人物是“歌師”,歌師是寨子里公認(rèn)的本族文化人并具有特殊的威望和權(quán)力,他/她不僅系統(tǒng)的教授歌隊如何歌唱,更重要的是要通過歌唱教會年輕人認(rèn)知本族傳統(tǒng)并帶領(lǐng)他/她們通過歌唱進(jìn)入社區(qū)生活的每個細(xì)節(jié)。 侗族大歌傳承的重要方式是口傳心授、歌俗互動。對于侗族孩子來說,關(guān)于歌唱的第一課不是“唱”而是“聽”。在各種空間和時間不間斷的聆聽,是侗人得以全民歌唱的社區(qū)環(huán)境保障。孩子們正式學(xué)歌之前一般已有7、8年的聽歌經(jīng)驗(yàn),大部分歌謠早已渾然于心,待到師傅們輕輕點(diǎn)撥、熟悉歌詞,完整的大歌便可以瑯瑯上口了。 小孩到7、8歲左右,歌師們開始給他們正式教歌,一首大歌的傳教步驟基本如下:教歌詞。歌師用一種在四度

3、音程范圍內(nèi)的吟誦腔朗讀,師念徒跟,直到把歌詞背得滾瓜爛熟。教旋律。背熟歌詞后,歌師開始教全體歌徒唱低音聲部的旋律,而后才單獨(dú)教那些唱高音的歌徒如何在低音的基礎(chǔ)上配唱高音。教配合。歌師著重指導(dǎo)兩個或三個聲部的和諧表現(xiàn),高音要努力做到一不從眾,低音則要控制音量,不能壓過高音。 在第一次進(jìn)鼓樓獨(dú)立參與對歌之前,孩子們一直把自己看作是潛在的“參與者”。他們中多數(shù)人相信自己有能力用音樂表達(dá)自己,而自己的音樂也會被接受。他們已經(jīng)意識到自己所獲得的技能是有意義的,這種技能會有效的促進(jìn)他們在社區(qū)中的生活。經(jīng)常參加各種類型和名目的“對歌”是大歌傳承中極為重要的一環(huán),歌手通過對歌提高了唱歌興趣、增加了嘎老曲目并促

4、進(jìn)了演唱、應(yīng)對技巧。對歌,是男子們對喜歡的姑娘的邀請。唱的好、長的好、性格好的姑娘歌隊常常是男子歌隊爭相邀請的對象。于是,真正的競爭是發(fā)生在同性之間。為了得到更多異性歌隊的邀請和青睞,年輕的歌隊必須刻苦學(xué)習(xí)。正是這樣的良性競爭機(jī)制和生生不息的歌俗,使侗人在學(xué)了十年、幾十年大歌后仍懷著強(qiáng)烈的興趣繼續(xù)學(xué)下去。大歌,在良性競爭中學(xué)得;歌隊,在鼓樓對歌中互動;技藝,在無形有意中提高,人們在大歌聲聲中相識、相知、相悅 這些傳統(tǒng)的傳承方式,其因缺乏保衛(wèi)和保護(hù)措施、或迅速變革的進(jìn)程、或城市化、或文化移入面臨的消失危險。 針對侗族大歌傳承面臨的問題,本人在文化工作的實(shí)踐中認(rèn)為,侗族大歌傳承危機(jī)主要壓力一來自經(jīng)

5、濟(jì)發(fā)展的壓力;二是來自現(xiàn)代文化的壓力;三是來自學(xué)校教育的壓力,四是來自舞臺藝術(shù)的壓力。 要解決這些問題,提出的方案是: (1)搶救、整理優(yōu)秀大歌作品,編寫大歌教材。由于侗族在歷史上沒有本民族的文字,侗族大歌作品及演唱技藝的承傳全靠歌師一代一代的言傳身教,這在一定程度上阻礙了大歌在更大范圍的傳播和普及,同時也影響了對侗族大歌進(jìn)行系統(tǒng)挖掘、整理、研究和保護(hù)工作的順利開展。組織在大歌研究和演唱方面有造詣的人員,搶救、整理優(yōu)秀大歌作品,并在此基礎(chǔ)上編寫侗族大歌作品選集;同時,編寫并正式出版1本中小學(xué)適用大歌音樂教材,并制作一套與該教材相配套的圖文并茂、音像俱全的vcd光盤。 (2)把侗族大歌作為中小學(xué)

6、教育的一項重要內(nèi)容。侗族大歌的可持續(xù)發(fā)展,需要一代又一代熱愛大歌的侗族人共同努力,大歌持續(xù)發(fā)展要從娃娃抓起。協(xié)助地方政府的有關(guān)部門制定并實(shí)施侗族大歌進(jìn)入中小學(xué)課堂計劃,并選擇貴州省黎平縣若干中小學(xué)進(jìn)行試點(diǎn)。在總結(jié)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在侗族大歌流行地區(qū)全面推行大歌進(jìn)入中小學(xué)課堂計劃。 (3)建立一套開展大歌宣傳的工作機(jī)制。侗族大歌的可持續(xù)發(fā)展,需要各方面共同努力與通力合作。編寫大歌宣傳手冊,培養(yǎng)大歌宣傳講解員、參與組織大歌演唱比賽等活動,堅持不懈地對侗族大歌行進(jìn)大力宣傳。逐步建立一套開展大歌宣傳的工作機(jī)制,包括開展各種形式的宣傳活動和定期舉行大歌賽。 (4)建立大歌繼承與發(fā)展的激勵和保障機(jī)制。要形成一種有利于繼承與發(fā)展侗族大歌的組織形式和規(guī)章制度,組建學(xué)校 “侗族大歌保護(hù)指導(dǎo)小組”,草擬相關(guān)政策條例及實(shí)施辦法,包括優(yōu)秀歌隊、歌師、歌手評選和獎勵辦法、侗族大歌保護(hù)與發(fā)展資金的籌集與使用辦法。 (5)有計劃的培養(yǎng)侗族大歌專業(yè)人才,包括學(xué)生、教師、以及當(dāng)?shù)氐淖髑?、演唱家和侗族文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)家,把侗族大歌提高到

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