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1、淺析24式太極拳練法圭臬 摘要:太極拳是中華民族的寶貴遺產(chǎn),眾多人群通過習(xí)練太極拳達(dá)到“延年益壽不老春”的目的。如今全世界習(xí)練太極拳的人數(shù)已經(jīng)超過一億人數(shù),在這龐大數(shù)字的背后,我們不由得發(fā)問:人人都練習(xí)太極拳,他們對太極拳了解多少?很顯然,太極拳作為一個拳種流派,有著自身深厚的理論根基,今習(xí)練太極拳者多為年老者或一些青少年,其習(xí)練的出發(fā)點為強身健體,大多數(shù)習(xí)練者都只是停留在架勢上,有的青少年盲目追求動作的高、難、美、新,對太極拳的習(xí)練要領(lǐng)及其內(nèi)涵從無追究,這就導(dǎo)致了許多拳友練習(xí)的非??斩?,同時也影響了學(xué)拳的興趣。古有拳諺:“拳無理不明,理無拳不精”,這足以說明習(xí)練拳者不僅僅是要會練,而且需要練
2、習(xí)者明明白白的練。正如太極拳泰斗吳圖南說的“要科學(xué)的練太極”。 關(guān)鍵詞:太極拳 練法 拳理 中圖分類號:g85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a 文章編號:10045643(2013)06-007602 前言 現(xiàn)今把人們習(xí)練太極拳分為三大形式,傳統(tǒng)太極拳、普及推廣太極拳、競賽太極拳。傳統(tǒng)太極拳里現(xiàn)今又分有六大派:陳、楊、孫、吳、武、趙堡;普及推廣太極中主要以24式、48式習(xí)練人群最多,其中24式太極拳是1956年由國家體委組織多位太極拳家創(chuàng)編的套路,隨后又推出了48式、88式太極拳和32式太極劍。競賽太極拳的創(chuàng)編主要是為了適應(yīng)現(xiàn)代體育提倡的高、難、美、新,同時以推廣中華傳統(tǒng)文化為要求,由國家體育總局武術(shù)管理中心
3、組織專家創(chuàng)編的,以42式競賽套路為代表。普及推廣太極在另外兩者之間起著承上啟下的作用,其與傳統(tǒng)太極拳有何異同呢? 1 24式太極拳與傳統(tǒng)楊氏習(xí)練異同 24式太極拳是以楊氏太極拳大架為基礎(chǔ)創(chuàng)編出來的,其中擁有共性的東西也有與傳統(tǒng)楊氏相異的地方。 在傳統(tǒng)楊氏太極拳和24式太極拳中,其對手指的要求是自然伸直且呈現(xiàn)出“荷葉掌”,在練拳時伸出的手掌猶如“照妖鏡”,五指肚要相聚。但在兩手體側(cè)抱球時則要求不一,傳統(tǒng)楊氏抱球兩掌心斜相對,24式太極拳則說體側(cè)抱球兩掌心相對。在行拳途中,下肢的重心轉(zhuǎn)換更體現(xiàn)出了兩者的不同,以左摟膝拗步承接右摟膝拗步為例;在傳統(tǒng)楊氏太極拳中的做法為:重心不變,以左腳跟為軸,腳尖外
4、撇45度,身體漸漸左轉(zhuǎn)眼隨轉(zhuǎn)體向前平視轉(zhuǎn)移,眼神要顧及左掌。很明顯,傳統(tǒng)楊氏太極拳重心的轉(zhuǎn)換為“實轉(zhuǎn)”。在24式太極拳中的做法為:重心平穩(wěn)后移,逐漸將重心放置右腳,起左腳腳尖外撇,重心前移至左腳,身體漸漸左轉(zhuǎn),再邁步右腳。很明顯,在24式太極拳重心的轉(zhuǎn)換為“虛轉(zhuǎn)”。 2 太極拳練法圭臬 練習(xí)太極拳時候,一定需要正確的方法作為指導(dǎo)。這種方法的研究探討需要練拳者不斷通過體悟、修煉和根據(jù)拳譜經(jīng)典上所說的,相互對應(yīng)自身練拳感受再做出總結(jié),達(dá)到不斷提升的拳質(zhì)目的。故常聞人日:“十年太極不出門?!?4式太極拳是在傳統(tǒng)楊氏太極拳基礎(chǔ)上創(chuàng)編的,那就可以認(rèn)為傳統(tǒng)楊氏太極拳的練法準(zhǔn)則同樣適用于24式太極拳的練習(xí)。
5、所以,為提升練拳者練拳的效率與準(zhǔn)度,本人把太極拳的習(xí)練分為靜態(tài)技術(shù)和動態(tài)技術(shù)兩方面。 2.1 靜態(tài)技術(shù) 靜態(tài)技術(shù)又稱為身型技術(shù)。剛練太極拳,拳架的練習(xí)放在首位。所謂拳架者,即照拳譜上各式名稱,一式一式由師指教,學(xué)者悉心靜氣、墨記揣摩,而照行之,練之練架子。簡單的說就是在每一個動作的定式,通過拳譜經(jīng)典上正確的要求與注釋,達(dá)到自我檢驗的目的。靜態(tài)技術(shù)包括:(1)虛靈頂勁;(2)提頂;(3)頂頭懸;(4)貫頂;(5)沉肩墜肘;(6)含胸拔背;(7)闊背;(8)舒指坐腕;(9)松腰斂臀;(10)泛臀;(11)尾閭中正;(12)圓襠;(13)沉髖;(14)外三合;(15)立身中正。 以上十五點想必習(xí)練過
6、太極拳的拳友們都聽過,但是如何做到呢?我們可以拿“左野馬分鬃”這個動作定式來說明以上幾點。首先,太極拳的架勢需要“外三合”,所謂“外三合”為肘與膝合、肩與胯合、手與足合。那拳友們在定式動作的時候就需注意和自我檢查,是否肘與膝合了,這樣可以防動作散亂,練出太極拳所需的“合勁”。含胸拔背是塌腰力量上升至背部時所產(chǎn)生的生理現(xiàn)象,拔背是力量沿著脊柱上拔后所產(chǎn)生的感覺,或稱為“氣貼背”,這樣同時也就做到了“闊背”?!傲⑸碇姓痹诙ㄊ降臅r候就需要我們明確重心的放置,傳統(tǒng)楊氏太極拳的“左野馬分鬃”重心的放置為前七后三,稱前弓腿為實,后蹬腿為虛。在明確后,在松沉左胯,自然蹬直右腿,這樣也就“尾閭中正”了。拳論
7、有云:“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸?!弊龀鲰旑^懸其實不難,其有如我們一手捏著筷子的一個頂端讓其自然下垂,就是讓身體自然的放松下垂,這樣同時也就做到“提頂、貫頂”了。沉肩墜肘的沉肩包括了胛的部分,肩胛是一個整體,沉肩在閩系南拳中稱為“吞肩放胛”,胛骨的主要功能是向上、向下、朝前,唯不能朝后凸出,沉肩是肩關(guān)節(jié)朝身體內(nèi)卷,有內(nèi)吞之意,俗稱包肩,沉肩時肩關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)的對稱運作,合力于肘,形成墜肘;墜肘有中定之意,沉肩墜肘使得上肢和身體形成了整體力量的連接。與“泛臀”相互對應(yīng)的是“溜臀”,做對“泛臀”需要在立身中正的基礎(chǔ)上沉胯,感覺臀部的著力不局限在某一點,而是要“泛”起來,“泛到一個面,甚至整個臀
8、部都輻射出力點”。襠是兩大腿之間以會陰穴為中心的內(nèi)盆底肌部位。圓襠就是把襠撐圓,使得襠部呈拱形,猶如趙州橋的拱圈,這樣就有利于重心移至腿腳,使得下盤穩(wěn)健有力,轉(zhuǎn)換靈活,易分虛實和氣脈貫通。 “經(jīng)無論不明,論無經(jīng)不通”,把握正確的靜態(tài)技術(shù)的練法,可以對我們的太極拳練習(xí)達(dá)到事半功倍的效果,同時也對我們下一階段動態(tài)技術(shù)的把握建立夯實的基礎(chǔ)。 2.2 動態(tài)技術(shù) 動態(tài)技術(shù)就是有形有法的技術(shù),它的習(xí)練需要拳友花時間反復(fù)練習(xí)加以體會。動態(tài)技術(shù)包括:(1)兩膊相系;(2)分清虛實內(nèi)外相合,上下相隨;(3)動中求靜;(4)節(jié)節(jié)貫穿;(5)輕靈;(6)一動無有不動一靜無有不靜;(7)勁斷意不斷意斷神相連;(8)內(nèi)
9、三合;(9)呼吸;(10)松緊蓄發(fā)。 在行拳走架時,要做到“兩膊相系”,可以把它理解為在兩肘與兩膝上下左右之間貌似由細(xì)線相連接,牽動各個關(guān)節(jié),猶如提線木偶“牽一發(fā)而動全身”,把握住這個也就理解了“一動無有不動,一靜無有不靜”的原則。如何做到“上下相隨者”呢?太極拳論所云:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰與腰,形于手指,由腰而腿,總須完整一氣?!边@就要求我們手動,腰動,足動,眼神也要隨之動,這才方可謂之上下相隨,有一不動,即散亂了。可以看出,上下相隨與又與節(jié)節(jié)貫穿相互關(guān)聯(lián)發(fā)生。太極拳作為內(nèi)家拳,其所練在神。拳論云:“神為主帥,身為驅(qū)使。”精神能提得起,自然舉步輕靈,從而就就達(dá)到“內(nèi)三合”的目的。對于習(xí)練
10、中的呼吸,我們可以把握“蓄”或“含”為“吸”;“發(fā)”或“拔”為“呼”的原則,道理很容易理解,在我們即將攻擊彼方時,我們必須蓄勁,要吸氣,到一定程度后,配合呼氣,這就像南拳的發(fā)聲目的是為了助長肌肉的發(fā)力,是一個道理。太極拳有松、柔、圓、勻、緩五大特點,只有處理好內(nèi)勁中的松緊才能達(dá)到我們松緊的要求。 拳論云:“及柔軟,然后極堅剛”練習(xí)太極拳需要全身松開,不能有分毫的拙勁,只有這樣才能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如。正所謂“只圓無方式滑拳,只方無圓是硬拳”。 3 結(jié)論 “十年太極不出門”,太極拳的習(xí)練是一個長期的過程,其富含高深的拳理。在練拳的時候,只有按照正確的方法,才能達(dá)到事半功倍的效果,靜態(tài)技術(shù)與動態(tài)技術(shù)兩方面的內(nèi)容,需要拳者不斷的體悟,正所謂“由著熟到漸懂
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