淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題_第1頁(yè)
淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題_第2頁(yè)
淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題_第3頁(yè)
淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題_第4頁(yè)
淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題_第5頁(yè)
免費(fèi)預(yù)覽已結(jié)束,剩余1頁(yè)可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、淺析關(guān)于口述史的幾個(gè)基本問(wèn)題 摘 要:口述史是與文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料并列的三大史料之一,是通過(guò)口述方式收集資料,有錄音和文字兩種形式。隨著人文社會(huì)科學(xué)研究的多樣性日益增多,口述史研究方法在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中日益得到重視,口述史這一方法已經(jīng)在英、美、新西蘭和中國(guó)等國(guó)家和地區(qū)得到了足夠的重視,并已經(jīng)成為人文社會(huì)科學(xué)研究中舉足輕重的一門分支學(xué)科。筆者通過(guò)對(duì)關(guān)于口述史資料和文獻(xiàn)的梳理與分析,淺析關(guān)于口述史的起源與定義、特點(diǎn)、研究設(shè)計(jì)以及口述史存在的問(wèn)題等。 關(guān)鍵詞:口述史;定義;方法;研究設(shè)計(jì) 一、口述史的起源與定義 通過(guò)口頭訪談來(lái)收集資料和信息,無(wú)論是從中國(guó)還是西方來(lái)看這種方法早就存在。在我國(guó)的論語(yǔ)中

2、就有“子游問(wèn)孝。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”的記載,一問(wèn)一答中體現(xiàn)的就是口述史的研究方法。漢代史官司馬遷所著的史記也是我國(guó)古代一部著名的口述史著作。史記項(xiàng)羽本紀(jì)中對(duì)人物對(duì)話以及音容相貌的描寫也可以看出來(lái)司馬遷所用的也是口述史的方法。西方的荷馬史詩(shī)是當(dāng)時(shí)古希臘游吟詩(shī)人的集體成果,對(duì)故事的描寫情節(jié)生動(dòng),人物形象鮮明,經(jīng)過(guò)荷馬的整理,編纂成為荷馬史詩(shī)。我國(guó)近代最著名的口述史歷史學(xué)家唐德剛先生所著的李宗仁回憶錄、口述自傳和口述歷史等著作為后人留下了關(guān)于民國(guó)的珍貴的歷史。雖然上述著作都有一定的口述史方法,但是關(guān)于“口述史學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代,口述歷史就是

3、指口頭的、有聲音的歷史,它是對(duì)人們一段特殊的回憶和生活的記錄。然而什么是歷史什么是口述史學(xué),至今還存在這不少分歧和爭(zhēng)議。 口述史的創(chuàng)始人艾倫內(nèi)文斯的同事和學(xué)術(shù)繼承人路易斯斯塔爾說(shuō):口述歷史是通過(guò)有準(zhǔn)備、以錄音機(jī)為工具的采訪,記述人們口述所得的具有保存價(jià)值和迄今尚未得到的原始資料。美國(guó)口述歷史學(xué)家李奇在他的口述史著作大家來(lái)做口述史中說(shuō)“簡(jiǎn)單的說(shuō),口述歷史就是通過(guò)錄音訪談來(lái)收集口頭回憶和重大歷史事件的個(gè)人評(píng)論?!庇?guó)埃塞克斯大學(xué)社會(huì)學(xué)家保羅湯普遜則認(rèn)為口述歷史是關(guān)于人們生活的詢問(wèn)的調(diào)查,包含著對(duì)他們口頭故事的記錄。通過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)斯塔爾和湯普遜比較側(cè)重于通過(guò)收集而得來(lái)的原始資料,而李奇則比較側(cè)重于

4、不僅收集資料而且要對(duì)資料做出的評(píng)論。 二、口述史的特點(diǎn) 由于口述史是一種訪員與被訪者面對(duì)面交流的方式來(lái)獲取錄音資料的一種方法,口述史研究一般具有以下五個(gè)特點(diǎn)。 1、口述能夠糾正文字的偏見(jiàn),生動(dòng)形象,特別適用于表達(dá)人類生活中的各種基本聯(lián)系。 2、口述史重視的是重現(xiàn)歷史,而不是單純地解釋歷史。 3、口述史所運(yùn)用的口述史學(xué)方法,是一種獨(dú)特的方法,口述方法是要將田野作業(yè)和書齋作業(yè)相結(jié)合,而且有一套國(guó)際通用的規(guī)范程序。 4、口述史的研究工作可以多樣化,不論以人物為中心,還是以主題為中心,皆可以事前設(shè)計(jì)安排。 5、口述史研究是一種具有現(xiàn)代性格的學(xué)術(shù)方式,可以對(duì)某些學(xué)術(shù)界上層的話語(yǔ)壟斷提出挑戰(zhàn)。 三、口述史

5、的研究方法 口述史往往被誤解為簡(jiǎn)單的與被訪者聊聊天,讓別人說(shuō)說(shuō)故事,其實(shí)不是這樣??谑鍪费芯糠椒ㄓ兄鴩?yán)格的規(guī)范、這種規(guī)范體現(xiàn)在口述史研究問(wèn)題的目的性、對(duì)訪員的培訓(xùn)以及研究對(duì)象的選擇等方面,并非每個(gè)人都能作出有價(jià)值的口述史。 口述史的研究分為四個(gè)階段,準(zhǔn)備階段、訪談階段、口述資料的整理和保存階段和口述史的研究階段。 1、準(zhǔn)備階段:口述史的準(zhǔn)備階段,我們需要知道我們研究什么?在哪研究?何時(shí)研究?誰(shuí)來(lái)研究?研究誰(shuí)?怎么研究? (1)研究什么?我們做口述史的研究首先要知道我們研究什么?我們的研究中最根本的問(wèn)題是什么?口述史中我們要考慮如下幾點(diǎn):這項(xiàng)任務(wù)在哪里、何時(shí)發(fā)生?我們將訪談?wù)l?我們將如何去做?

6、(2)在哪研究?研究的地點(diǎn)我們也要進(jìn)行考慮,環(huán)境是口述史研究能否成功的一項(xiàng)重要因素。我們研究的地點(diǎn)民風(fēng)民俗如何?是否允許外人進(jìn)入?語(yǔ)言溝通有無(wú)障礙都是我們要考慮的因素。 (3)研究誰(shuí)?當(dāng)面對(duì)一個(gè)群體時(shí),我們的目標(biāo)是要收集他們的記憶和觀點(diǎn)。僅僅訪談?lì)I(lǐng)袖是不夠的,我們也需要訪談普通人,我們應(yīng)該盡可能的使我們的訪談名單具有包容性。 2、訪談階段 研究者需要堅(jiān)持的原則: (1)尊敬和同情原則。由于研究者通常要深入到訪談?wù)叩膫€(gè)人世界中去了解相關(guān)信息,在這一過(guò)程中可能會(huì)重新揭開受訪者的傷疤。訪談結(jié)束后,研究者有必要和他們聊聊天,安撫一下他們負(fù)面的情緒。 (2)告知原則。告知原則是指研究者應(yīng)該充分告知被訪者

7、參與這項(xiàng)研究的意思以及相關(guān)信息。知情權(quán)也是被研究者最基本的權(quán)利。 (3)匿名原則。匿名原則是指通過(guò)隱藏姓名的方式來(lái)保護(hù)被訪者的利益。如果由被訪者不愿意在著作中出現(xiàn)他的姓名或信息時(shí),研究者往往需要隱藏受訪者的個(gè)人信息。 另外,研究者必須熟悉受訪者的語(yǔ)言及文化,同時(shí)在訪談過(guò)程也必須要保有相當(dāng)高的敏感度與察覺(jué)能力,以及善用良好的訪談技巧,才能收集到豐富的敘述性資料。認(rèn)真與積極的傾聽(tīng),這是口述史研究者最基本的態(tài)度與方法。在傾聽(tīng)受訪者談話時(shí),應(yīng)注意三點(diǎn):注意受訪者的道德語(yǔ)言;注意受訪者的話語(yǔ)轉(zhuǎn)折;注意受訪者的講述邏輯; 3、口述資料的整理和保存階段 口述史料的整理工作包括兩步。第一步是對(duì)口述憑證進(jìn)行分類

8、??谑鰬{證的特點(diǎn)是生動(dòng)形象,內(nèi)容詳實(shí),但系統(tǒng)性不強(qiáng)。因此,口述史工作者必須對(duì)其進(jìn)行分類。第二步是對(duì)口述史料進(jìn)行分析。在口述憑證的搜集過(guò)程中,口述資料出現(xiàn)多次重復(fù)大的現(xiàn)象是不可避免的,這需要口述史學(xué)家依據(jù)一定的原則對(duì)其進(jìn)行綜合比較,以篩選出有價(jià)值的歷史資料。而且口述史料的查證工作必須同文字史料的考證工作結(jié)合起來(lái),以確??谑鍪妨系目陀^性和完整性。 四、口述史存在的問(wèn)題 1、對(duì)口述史這一方法的認(rèn)同問(wèn)題??谑鍪愤@一研究方法至今沒(méi)有得到史學(xué)界的認(rèn)可。對(duì)于口述史研究的方法和原理、口述史的優(yōu)缺點(diǎn)等問(wèn)題的討論,沒(méi)有明確的結(jié)論。 2、對(duì)被訪者的記憶的可信度的質(zhì)疑??谑鍪肥鞘占茉L者記憶中的歷史事件,由于受到訪談

9、的氣氛、記憶的誤差和訪談?wù)叩囊龑?dǎo)等一些因素的影響造成收集的資料有被改造的成分。 3、研究者對(duì)被訪者語(yǔ)言的誤解。由于研究者與被訪者在知識(shí)文化修養(yǎng)和語(yǔ)言判斷力等因素的影響,可能會(huì)引起研究者對(duì)被訪者語(yǔ)言的誤解。 如果我們能夠解決上述問(wèn)題,我相信口述史這一研究方法將在人文社會(huì)領(lǐng)域取得更加輝煌的成就。(作者單位:蘭州大學(xué)) 參考文獻(xiàn): 1 louis starr. “oral history” ,in david k.dun and willa k.baum eds. oral history,an interdisciplinary anthology, p40. 2 donald a.ritchie,doing oral history, p1. 3 stephen thomp

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論