通過深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)能力與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的完美統(tǒng)一

1、通過深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)能力與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的完美統(tǒng)一 在日常的信息技術(shù)教學(xué)中教師往往把技術(shù)性與工具性放置高位，注重信息的獲取和處理，但往往忽略了信息的運(yùn)用。主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是簡單的技術(shù)堆砌，只求掌握技術(shù)，忽略了技術(shù)背后的創(chuàng)意；二是簡單的知識堆砌，缺少了思考和想象。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，信息技術(shù)課程只講究“會做”是完全不夠的，我們還必須注重“做好”，信息技術(shù)課程只講究“做好”是完全不夠的，我們還必須注重培養(yǎng)“人文素養(yǎng)”。那么，怎么才能做好？怎么才能培養(yǎng)人文素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為必須在信息技術(shù)課程中抓住深度學(xué)習(xí)這一主旨。 深度學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種有意義的過程，最重要的是要把新舊知識建立聯(lián)系，這是從過程角度

2、對深度學(xué)習(xí)的解讀，而在學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，強(qiáng)調(diào)深層次目標(biāo)的達(dá)成；從認(rèn)知水平角度來說，強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的培養(yǎng)以及高水平思維能力的訓(xùn)練；從學(xué)習(xí)結(jié)果來說，旨在培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力，即問題解決能力；而就教育主旨來說，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的情感投入與人的自身價(jià)值的完美體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)完整的個(gè)體生命質(zhì)量的培養(yǎng)，即學(xué)習(xí)是工具性與人文性的統(tǒng)一。下面結(jié)合本教學(xué)設(shè)計(jì)逐一進(jìn)行解讀。 強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí) 中小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識和技能等。”本節(jié)課的重點(diǎn)是要求學(xué)生能復(fù)述出powerpoint制作的一般流程，并能夠綜合運(yùn)用“結(jié)構(gòu)化思考與形象化表

3、達(dá)”的三種常用方法。根據(jù)“制作思想”、“制作方法”及“操作技能”三點(diǎn)一線（三點(diǎn)即三個(gè)教學(xué)思路，一線即一個(gè)教學(xué)目標(biāo)），分別采用案例分析法、任務(wù)驅(qū)動法和“示范模仿創(chuàng)作法”完成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上能夠使用powerpoint常用的操作技能：幻燈片母版、圖形制作和超鏈接?？梢钥闯?，將知識點(diǎn)鑲嵌在一定的問題與情境中進(jìn)行教授，從思想、方法到技能的逐步滲透對于學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)來說起到了強(qiáng)大的助推作用。 關(guān)注更高層次目標(biāo)的達(dá)成 中小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：以興趣為起點(diǎn)，以活動為載體，螺旋上升地設(shè)置內(nèi)容，要讓學(xué)生在“玩中學(xué)、做中學(xué)”。淡化學(xué)科體系，打破各操作軟件之間的界限，以符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的實(shí)

4、踐任務(wù)為主線，將學(xué)生必須掌握的軟件操作分散到不同學(xué)年的實(shí)踐活動中，通過技術(shù)要求的提升引領(lǐng)學(xué)生螺旋上升式學(xué)習(xí)。本案例正是體現(xiàn)了以上的內(nèi)容設(shè)置特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生高層次認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，為了達(dá)成高層次的認(rèn)知目標(biāo)，在內(nèi)容的學(xué)習(xí)與編排上采用了布魯納的螺旋式上升的編排方式，一步一步搭建知識的腳手架，從而將學(xué)生的認(rèn)知逐步引導(dǎo)至較高的層次，達(dá)到應(yīng)用、分析、綜合類認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。 注重學(xué)生的思維訓(xùn)練 教師講得雖然精彩，學(xué)生做得雖然認(rèn)真，但很多課堂依然是學(xué)生在“復(fù)制”教師的操作，進(jìn)行著簡單的“堆砌”。很多所謂的“任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)”都限制了操作的細(xì)節(jié)，實(shí)質(zhì)上只是簡單的分步操作，學(xué)生根本沒有思考的余地。而在本案例當(dāng)中，教師先

5、是給出了相應(yīng)的案例，啟發(fā)學(xué)生的思維，在學(xué)生對案例進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上打開學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行任務(wù)練習(xí)，逐步摸索與思考，最后通過教師的示范、學(xué)生的模仿以達(dá)到學(xué)生的創(chuàng)新。這是一個(gè)典型的從新手到專家的過程，教師在學(xué)習(xí)過程中的角色是逐漸的由扶到放，而學(xué)生在教師的引領(lǐng)下從模仿專家解決問題的思路開始，逐漸將自己的思路與想法融入其中，最后達(dá)成創(chuàng)新的目標(biāo)。在這一過程中，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思考與形象化表達(dá)的能力。這種設(shè)計(jì)更符合本學(xué)科特色，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，更有利于徹底地杜絕“技術(shù)堆砌”和“信息堆砌”。 強(qiáng)調(diào)問題解決能力 中小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)

6、指出：“應(yīng)用與創(chuàng)新相結(jié)合”的課程目標(biāo)。要體現(xiàn)個(gè)別差異，鼓勵技術(shù)創(chuàng)新。多樣的課程，打破教室和書本的局限；鼓勵學(xué)生自主選擇主題，任務(wù)要求分水平，適應(yīng)個(gè)別差異的特長發(fā)展需求；教學(xué)過程中要鼓勵更自主的技術(shù)實(shí)踐與更開放的科技探究與技術(shù)創(chuàng)新；適度引導(dǎo)學(xué)生思考、探究、理解適合其年齡的信息技術(shù)核心概念。本案例設(shè)計(jì)非常注重高層次認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，最終也體現(xiàn)在問題解決能力的培養(yǎng)上，通過創(chuàng)作一個(gè)作品的形式來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步培養(yǎng)了他們解決問題的能力。將學(xué)生技能的掌握情況作為重要的衡量指標(biāo)。學(xué)生通過創(chuàng)作個(gè)人作品，實(shí)現(xiàn)了“做中學(xué)，學(xué)中思”的目的。 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的工具性與人文性 技術(shù)具有工具性與人文性的雙重身份，信息技

7、術(shù)課程作為一門技術(shù)屬性的課程理應(yīng)具有這兩種屬性。因此，在教授課程的時(shí)候，我們不應(yīng)該僅僅將思路局限在工具性上，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與情懷，而這正是深度學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的。深度學(xué)習(xí)認(rèn)為：注重學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)與人文關(guān)懷，以實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值為教育的落腳點(diǎn)。以信息技術(shù)課程為例，沒有美的體驗(yàn)，自然就不會有美的創(chuàng)意。一幅美妙的作品絕對不是簡單的操作技巧的總和。要讓學(xué)生能夠做出好的作品，就必須首先讓他們體會到什么是美。只有讓學(xué)生們感受到了美的震撼，體味了美的感染力，才會有創(chuàng)作的沖動、靈感和驅(qū)動力，才會真正把技術(shù)作為工具去創(chuàng)造美。因此，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生多欣賞好的作品，讓他們評說作品的優(yōu)點(diǎn)，能夠培養(yǎng)起他們的美學(xué)意識，達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一。而本案例正是站在創(chuàng)造“美”的高度來看待信息技術(shù)，所以在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)能力的同時(shí)很好地培養(yǎng)了人文素養(yǎng)。 從根本上說，拒絕“技術(shù)堆砌”、“知識灌輸”與“操作復(fù)制”是為了更深層次地探討技術(shù)運(yùn)用，是為了培養(yǎng)創(chuàng)新意識，同時(shí)實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，這是學(xué)習(xí)科學(xué)在對人的學(xué)習(xí)是如何進(jìn)行的做出了科學(xué)理性的分析之后的產(chǎn)物，也是深度學(xué)習(xí)的主旨所在，唯