漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）課堂教學(xué)用語(yǔ)淺談

1、浙江廣播電視大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)類本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）論文題目 課堂教學(xué)用語(yǔ)淺談學(xué)生姓名 學(xué) 號(hào) 051041635 指導(dǎo)教師 專 業(yè) 漢語(yǔ)言文學(xué) 年 級(jí) 05年秋季 學(xué) 校 浙江電大諸暨學(xué)院 摘要：課堂教學(xué)中的教學(xué)語(yǔ)言是教師表達(dá)思想、傳遞情感、傳授知識(shí)、塑造學(xué)生美好心靈的最基本的工具。教師語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱、好壞，直接關(guān)系到教學(xué)任務(wù)的完成與否。若教師的課堂語(yǔ)言邏輯關(guān)系甚密，做到意簡(jiǎn)意賅，字斟句酌，再經(jīng)過(guò)提煉潤(rùn)色變得既生動(dòng)又幽默的語(yǔ)言，學(xué)生是很感興趣，非常樂意洗耳恭聽的。這不僅能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，更能使學(xué)生接受的知識(shí)“萬(wàn)無(wú)一失”準(zhǔn)確無(wú)誤。由古到今，莫不為是。我國(guó)古代流行的私塾

2、教學(xué)，采用純粹的口耳形式，語(yǔ)言的教學(xué)工具作用自不待言。即使是傳播媒介比較發(fā)達(dá)的當(dāng)代，課堂教學(xué)中也主要以語(yǔ)言為手段。因此，教學(xué)語(yǔ)言在課堂中，對(duì)溝通師生信息，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效率等有著舉足輕重的意義。關(guān)鍵字：課堂，教學(xué)語(yǔ)言，原則，分類，方法課堂教學(xué)中的教學(xué)語(yǔ)言是教師表達(dá)思想、傳遞情感、傳授知識(shí)、塑造學(xué)生美好心靈的最基本的工具。若教師的教學(xué)語(yǔ)言始終是使一個(gè)平調(diào)或說(shuō)話含糊不清，語(yǔ)言生硬缺默，就會(huì)讓學(xué)生感到是在喝一杯白開水。因此，教師語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱、好壞,直接關(guān)系到教學(xué)任務(wù)的完成與否。由古到今，莫不為是。我國(guó)古代流行的私塾教學(xué)，采用純粹的口耳形式，語(yǔ)言的教學(xué)工具作用自不待言。即使是傳播媒介比較

3、發(fā)達(dá)的當(dāng)代,課堂教學(xué)中也主要以語(yǔ)言為手段。因此，教學(xué)語(yǔ)言在課堂中，對(duì)溝通師生信息，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效率等有著舉足輕重的意義。1課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用原則1.1通俗化 通俗小說(shuō)，通俗歌曲之所以能吸引眾多讀者、聽眾，主要是面向大眾之故。教育是面向全體學(xué)生的事業(yè)，教學(xué)語(yǔ)言理應(yīng)通俗易懂,能為全體學(xué)生所接受。通俗化語(yǔ)言指的是教師課堂用語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明白，深入淺出，切忌繁瑣雜亂令生昏昏。 譬如有個(gè)教師上小壁虎借尾巴一課是這樣開始的，先掛出壁虎圖片，簡(jiǎn)介壁虎，然后設(shè)疑提問:“小壁虎有尾巴，干嗎還要去借尾巴呢？這是怎么回事呢？請(qǐng)小朋友打開書，聽老師讀一讀課文?！边@位老師的導(dǎo)入既形象又簡(jiǎn)潔，通俗易懂。而另一位老師

4、卻這樣開課：“小朋友,你們看見過(guò)動(dòng)物園里的老虎嗎？壁虎和老虎有什么區(qū)別？壁虎的尾巴是怎樣的？壁虎向誰(shuí)借尾巴？壁虎能借到尾巴嗎？”這一系列問題，不考慮其正確性如何，單計(jì)其量就把學(xué)生嚇得張口結(jié)舌。因此，教師要十分重視語(yǔ)言的表達(dá)簡(jiǎn)潔。要使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，就要注意刪除那些不必要的多余信息。這樣不但可以騰出更多的時(shí)間在課內(nèi)搞練習(xí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)起到良好的示范作用，還能促使學(xué)生專注聽講，提高聽課的效率。1.2形象化 言為心聲，是指一個(gè)人的言語(yǔ)是思維的表現(xiàn)形式。小學(xué)生的基本特點(diǎn)，從以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。但這種抽象邏輯思維在很大程度上，仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，仍

5、然具有很大成分的具體形象性。在教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用比喻、比擬、夸張、排比等手段，采用描述性的表達(dá)方式，把抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，使學(xué)生如見其人，如聞其聲。這樣，學(xué)生通過(guò)吸收加工教師的語(yǔ)言信息，頭腦中便形成具體形象，再將具體形象與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，展開活躍的思維活動(dòng)。 大熊貓是稀有動(dòng)物，見者不多，而大熊貓貪睡，見著更少，但人的貪睡，小學(xué)生都有切身體會(huì)。老師運(yùn)用描寫語(yǔ)言來(lái)喚起學(xué)生聯(lián)想，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出大熊貓貪睡那副模樣。至此，大熊貓貪睡的習(xí)性已經(jīng)牢牢地植根于學(xué)生的腦海中。 教學(xué)語(yǔ)言還要求富有情趣。課堂上雖然有嚴(yán)肅性，但教師也不是道貌岸然、不茍言笑。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言可以活躍課堂氣氛，給學(xué)

6、生留下十分深刻的印象，增強(qiáng)課堂教學(xué)的活力。如有位老師在上燕子時(shí)，問：“一年四季中哪個(gè)季節(jié)最美？”說(shuō)：“春天的確很美。陽(yáng)春三月，柳樹發(fā)芽，桃樹開花，綠草如茵，油菜金黃，大自然用神奇的彩筆，繪出了燦爛的春光。伶俐可愛的小燕子也從南方趕回來(lái)參加春天的盛會(huì)啦！讓我們跟隨小燕子一起加入這白花爭(zhēng)艷的盛會(huì)吧！”教師的形象描繪把孩子帶入了春的意境。在課文優(yōu)美的語(yǔ)言感染下，他們展開想象的翅膀，仿佛和小燕子一起，“唧”的一聲從稻田邊飛過(guò)去，一起在水面上嬉戲，又一起停在五線譜似的電線上歌唱在身臨其境的學(xué)習(xí)中，得到了一種美的享受。1.3兒童化小學(xué)兒童語(yǔ)言的特點(diǎn)是：口頭語(yǔ)言逐步脫離幼兒含糊、單調(diào)、斷續(xù)、嬌憨的色彩，向正

7、確、豐富、連貫、生動(dòng)的方向發(fā)展；書面語(yǔ)言開始學(xué)習(xí)通過(guò)教學(xué)，掌握一定量的詞匯、句式，進(jìn)行初步的閱讀理解和書面表達(dá)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師欲于學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，就必須努力克服成人化語(yǔ)言的干擾，竭力啟用兒童化語(yǔ)言。當(dāng)然，兒童話語(yǔ)言也應(yīng)該根據(jù)各個(gè)年級(jí)學(xué)生年齡語(yǔ)言水平而有所變化。一般說(shuō)，低年級(jí)宜用和藹可親，娓娓動(dòng)聽的語(yǔ)言，中年級(jí)宜用親切自然，循循善誘的語(yǔ)言，高年級(jí)宜用熱情機(jī)智，富有啟迪的語(yǔ)言。一位老師在教學(xué)太陽(yáng)地球月亮?xí)r，就用孩子們熟悉的夏夜看星星談起：“孩子們，夏天晴朗的夜晚，你們常常抬頭仰望天空只見漫天的星星像無(wú)數(shù)珍珠撒在碧玉盤里，多美?。】墒悄銈冎绬?？太陽(yáng)、地球、月亮也是空中的星星，所以說(shuō)，我們

8、生活在地上，也是生活在天上。今天，老師帶你們一起來(lái)認(rèn)識(shí)太陽(yáng)、地球、月亮，好嗎？”教師兒童話的語(yǔ)言引起了孩子們好奇心，求知欲也被激發(fā)起來(lái)了。到高年級(jí)學(xué)太陽(yáng)一課時(shí)說(shuō)：“我們?cè)谝荒昙?jí)就知道了太陽(yáng)是一顆星星。晴天或少云時(shí)都能見到，但是可望而不可及啊！太陽(yáng)究竟是怎樣一個(gè)星球，它與人類有什么關(guān)系？這篇課文將為我們作出解釋?！苯處焹和恼Z(yǔ)言，使學(xué)生樂于學(xué)，學(xué)得樂，上課好像跟著老師在知識(shí)的海洋里遨游。分鐘就會(huì)不知不覺地過(guò)去。1.4規(guī)范化當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)，心理學(xué)的研究成果表明，小學(xué)階段是發(fā)展兒童語(yǔ)言能力尤其是口語(yǔ)能力的最佳時(shí)期。在這個(gè)階段，學(xué)生語(yǔ)言的模仿能力較強(qiáng)，如果教學(xué)語(yǔ)言不規(guī)范，容易造成學(xué)生的習(xí)慣語(yǔ)病。這樣就難

9、以校正，乃至受誤終生。因此，每個(gè)教師都要使用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范化主要要求：語(yǔ)音準(zhǔn)確，使用普通話教學(xué)，力戒方言、土語(yǔ)混雜，南腔北調(diào)并存；要口齒清楚，吐詞流暢，戒含糊其詞，疙里疙瘩；三要抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏適宜，力戒語(yǔ)調(diào)沉悶，快慢失度；四要表意嚴(yán)密，言出意達(dá)，力戒茫無(wú)主題、東拉西扯。無(wú)數(shù)教學(xué)時(shí)間證明，只要教師運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)范化，才能使學(xué)生的語(yǔ)言逐漸趨向規(guī)范。因此，加強(qiáng)教師規(guī)范化語(yǔ)言訓(xùn)練是十分必要的。1.5條理化教師課堂語(yǔ)言的組織如同學(xué)寫字的筆順那樣，十分講究先后順序。欲用幾句話來(lái)表達(dá)一個(gè)意思或用幾件事來(lái)說(shuō)明一個(gè)問題，心里先得有一個(gè)總譜，開始講什么，然后講什么，最后講什么。這樣，才能言之有序，學(xué)生

10、也就一聽了然。如一年級(jí)的教材插圖太多，畫面形象生動(dòng)，教師該怎樣充分利用插圖指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一句完整的話。一位教師在教學(xué)古詩(shī)詠鵝問：“這是什么？”“鵝是動(dòng)物嗎？”“鵝全身長(zhǎng)著雪白的羽毛，大家覺得這只鵝怎么樣叫？”學(xué)生不但更容易明白古詩(shī)的意思，也初歩了解了三種完整句子的基本句式：什么是什么，什么干什么，什么怎么樣，為學(xué)生自己說(shuō)完整的句子奠定基礎(chǔ)。1.6藝術(shù)化藝術(shù)地使用教學(xué)語(yǔ)言，一般分為2種情況，一是常規(guī)情況語(yǔ)言運(yùn)用，如按教案既定的教學(xué)步驟實(shí)施，開課如何引人入勝，結(jié)束如何回味無(wú)窮，中間如何過(guò)度照應(yīng)等等。二是突發(fā)狀況語(yǔ)言運(yùn)用。前者下文將闡述，則里單說(shuō)后者。教師在遇到突發(fā)情況時(shí)，運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)十分講究藝術(shù)性。

11、當(dāng)學(xué)生的思維與語(yǔ)言目標(biāo)緩慢時(shí)，教師要鼓勵(lì)推進(jìn)；學(xué)生偏離目標(biāo)時(shí)，教師要撥準(zhǔn)航向；當(dāng)學(xué)生背離目標(biāo)時(shí)，教師要扭轉(zhuǎn)方向，有時(shí)也可能突破原有目標(biāo)，取得更好的效果。一位老師教學(xué)桂林山水時(shí)提出：漓江的水綠得像什么？教師備課時(shí)設(shè)想要求學(xué)生回答“像無(wú)暇的翡翠”但是出現(xiàn)了沒有估計(jì)到的情況，看這位老師如何處理：師：漓江的水像什么？生：綠得像青梅酒。師：老師不喝酒，見得也很少，青梅酒真的是綠色的嗎？生：是的。我爸爸常常喝酒，我親眼見過(guò)他喝的青梅酒碧綠碧綠的。師：大家知道，多喝酒人會(huì)醉，那么望著這青梅酒一樣的漓江水人會(huì)怎么樣？生：漓江的水綠得像青梅酒，令人心醉。生：望著漓江的綠水，就像喝著青梅酒，叫人醉而忘返。這位老師

12、對(duì)于學(xué)生的意外回答不是因?yàn)椴环献约旱念A(yù)設(shè)而輕易否定，而是相信學(xué)生，真心傾聽他們的回答。她結(jié)合學(xué)生自己在生活中觀察到的事物，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，使學(xué)生真切的感到漓江的美。在質(zhì)疑中，學(xué)生也常有教師事先難于預(yù)料的情況。如有位學(xué)生在讀記金華的雙龍洞時(shí)，提出“雙龍洞進(jìn)內(nèi)洞去，是個(gè)狹窄的空隙。游客要進(jìn)去，有里面的工人拉進(jìn)去。那么拉繩子的工人怎么進(jìn)去呢？”老師聽罷學(xué)生的質(zhì)疑說(shuō)：“剛才的同學(xué)的問題非常有趣。你們猜想一下，工人是怎樣進(jìn)內(nèi)洞的？”有人認(rèn)為是淌著水鉆進(jìn)去的；有人認(rèn)為是躺在小船上，由外面的人用竹竿推進(jìn)去的，課堂氣氛十分熱烈。老師又把話題一轉(zhuǎn)，提出一個(gè)問題：“作者為什么不把工人進(jìn)洞的方法寫出來(lái)呢？”學(xué)生

13、略加思索，紛紛發(fā)言：“課文不寫這些，是因?yàn)闆]有必要介紹這些?！薄凹偃缭敿?xì)敘述工人如何進(jìn)洞，就離開了作者游覽的內(nèi)容?！边@位老師的引導(dǎo)分兩步進(jìn)行：先是“激疑”，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生猜測(cè)，激發(fā)學(xué)生的興趣，造成人人躍躍欲試之勢(shì)；再是疏導(dǎo)，把學(xué)生的思維方向巧妙地引導(dǎo)到文章的選材、組材上來(lái)。2課堂教學(xué)語(yǔ)言的分類2.1獨(dú)白語(yǔ)言獨(dú)白語(yǔ)言即自言自語(yǔ)，它是課堂教學(xué)的主要形式。譬如新舊課文遷移，寫作背景介紹，學(xué)習(xí)氛圍渲染，教學(xué)目標(biāo)交代，展開思維點(diǎn)撥，承上啟下接引，復(fù)習(xí)知識(shí)檢測(cè)等，都要運(yùn)用獨(dú)白語(yǔ)言，在課堂教學(xué)中，作到導(dǎo)入性語(yǔ)言引人入勝，啟發(fā)性語(yǔ)言發(fā)人深思，描述性語(yǔ)言繪聲繪色，過(guò)度性語(yǔ)言承接自然，小結(jié)性語(yǔ)言精當(dāng)扼要，評(píng)價(jià)性語(yǔ)言

14、熱情中肯。如一位教師再見了，親人一文的教學(xué)片斷。怎樣才能突出“雪中送炭”的艱難？ 師：志愿軍把大娘送打糕叫做“雪中送炭”。“雪中送炭”是什么意思？生：在最冷的時(shí)候給人送去了溫暖。生：在人家最需要幫助時(shí)，及時(shí)地給予幫助。師：說(shuō)得不錯(cuò)。第一個(gè)同學(xué)講的是這個(gè)詞的本義，第二個(gè)同學(xué)講的是這個(gè)詞的比喻義。再請(qǐng)同學(xué)們考慮，讀大娘送打糕時(shí)，怎樣才能突出“雪中送炭”的艱難、危險(xiǎn)？生：讀時(shí)應(yīng)突出大娘“帶著、頂著、冒著、穿過(guò)”等詞語(yǔ)，這樣能突出大娘愛護(hù)志愿軍的精神。師：請(qǐng)同學(xué)們練習(xí)讀讀。（生讀）從這一語(yǔ)言發(fā)展走向看這位教師的教學(xué)，他不僅關(guān)注以文本為載體的師生“對(duì)話語(yǔ)言”的生成，更注重價(jià)值引導(dǎo)下的“獨(dú)白語(yǔ)言”的訓(xùn)練，

15、在引導(dǎo)感悟、引領(lǐng)朗讀、引發(fā)想像中，讓學(xué)生熟悉并適應(yīng)“獨(dú)白言語(yǔ)”圖式及其建構(gòu)習(xí)慣，并且逐步形成語(yǔ)感。老師“怎樣才能讀出大娘雪中送炭的艱難、危險(xiǎn)？”的問題，學(xué)生在此引領(lǐng)下，直入規(guī)范生動(dòng)的文本語(yǔ)言，在讀說(shuō)中不僅更進(jìn)一步理解大娘雪中送炭的艱難，更在獨(dú)白（讀）中內(nèi)化文本語(yǔ)言形式及表達(dá)規(guī)律。2.2符號(hào)語(yǔ)言有聲的口頭語(yǔ)言和無(wú)聲的書面語(yǔ)言都屬于自然符號(hào)語(yǔ)言，而符號(hào)語(yǔ)言特指用除了自然語(yǔ)言符號(hào)以外的表象符號(hào)，如圖、線、表、號(hào)等來(lái)表達(dá)意思的語(yǔ)言。符號(hào)語(yǔ)言使用的隨意性較強(qiáng)，因此，它一般要配上文字說(shuō)明才能確切地表達(dá)意思。如以前的課堂教學(xué)，“嚴(yán)肅緊張”是特征，而時(shí)至今日，課堂教學(xué)的特征隨著時(shí)代的變化也發(fā)生了相應(yīng)的變化，教

16、師話語(yǔ)霸權(quán)被撼動(dòng)，學(xué)生民主話語(yǔ)聲音在上揚(yáng)，權(quán)用符號(hào)加以詮釋?！?！”標(biāo)識(shí)著課堂教學(xué)的情感融入教師呆板的姿態(tài)、呆板的眼神、呆板的教法、呆板的語(yǔ)言均為課堂之大忌、均為學(xué)生厭學(xué)的根源，是課堂低效的癥結(jié)之所在。很多教師教學(xué)設(shè)計(jì)板塊化，第一板塊是復(fù)習(xí)，第二板塊是新授，第三板塊是作業(yè)。這樣的老三段，怎能不讓學(xué)生生厭？學(xué)生盼望的是常變常新的課堂。教師如何在課堂教學(xué)中強(qiáng)化情感色彩呢？“”代表教師的拓展意識(shí) “余音繞梁三日”是一種藝術(shù)境界。一節(jié)課教師要多角度闡發(fā)，關(guān)注課堂的深層推進(jìn)?！昂穹e薄發(fā)”代表教師的本領(lǐng)，“深入淺出”則是教師傳授知識(shí)的本領(lǐng)。課堂要拓展，向相關(guān)知識(shí)拓展，向時(shí)代生活拓展，向校本資源拓展。拓展有一

17、個(gè)廣度問題，歷史課“三農(nóng)”問題，可以拓展到“日本明治維新”、“蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策”、“中國(guó)土地革命政策”，等等；拓展有一個(gè)深度問題，語(yǔ)文課講黃鶴樓，拓展到崔灝的詩(shī)，那么詩(shī)與文的情感基礎(chǔ)比較、表達(dá)方式比較、詩(shī)與文的抒情節(jié)奏比較，都必須到位，從而達(dá)到一定的深度。“？”代表課堂教學(xué)的問題狀態(tài)問題意識(shí)是探究性學(xué)習(xí)的核心。教師設(shè)計(jì)問題要有統(tǒng)攝性，避免瑣碎、不得要領(lǐng)。視學(xué)生為手中之牛，牽鼻而走，一節(jié)課讓學(xué)生很疲勞，問題問了十個(gè)二十個(gè)，而真正懂的只有幾個(gè)學(xué)生。避免此種狀況，應(yīng)讓學(xué)生成為發(fā)問主體、思考主體，參與到課堂教學(xué)中來(lái)，這樣的課堂才有活力，才更能體現(xiàn)師生互動(dòng)、思維碰撞。問號(hào)的存在，一方面是教師提出的，另一方

18、面則是學(xué)生自我生成的。問題的數(shù)量是否適中，質(zhì)量是否高，將是課堂成功與否的重要標(biāo)尺。教師的問題數(shù)量與學(xué)生問題的數(shù)量存在著差異，學(xué)生問題可以分為即時(shí)的、合理的、非現(xiàn)時(shí)的，我們視這些問題為課堂資源，因?yàn)閷W(xué)生問題往往能反映學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知狀態(tài)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，便于調(diào)整我們的教育教學(xué)策略。2.3態(tài)勢(shì)語(yǔ)言人之喜、怒、哀、樂、愛、惡、怨發(fā)乎聲，用口頭語(yǔ)言表達(dá)；現(xiàn)乎身，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言顯示。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言被稱為無(wú)聲語(yǔ)言，但是它直觀形象，具有極強(qiáng)的心理暗示作用。早語(yǔ)文教學(xué)中如果能恰如其分地運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，那么能收到無(wú)聲勝有聲的效果。2.3.1手勢(shì)式用打手勢(shì)的方式表示某種既定的意思。手勢(shì)式一般分為執(zhí)棒和徒手兩種方式。前者如識(shí)

19、字教學(xué)中的指點(diǎn)生字、新詞、看圖學(xué)文中的指示圖片，朗讀訓(xùn)練中的節(jié)奏指揮等，一般都有手勢(shì)語(yǔ)言配合口頭語(yǔ)言來(lái)實(shí)施。后者如對(duì)課堂討論、自由朗讀等教學(xué)環(huán)境都可以用擊掌來(lái)控制。當(dāng)然，打手勢(shì)要講究實(shí)效、切勿濫用。孩子本身很脆弱，具有不穩(wěn)定性，需要積累成功的體驗(yàn)。通過(guò)手語(yǔ)判斷，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，覺得自己學(xué)得好，找到自己行的感覺。一位教師在教學(xué)生用單手語(yǔ)表示“對(duì)”，雙手語(yǔ)表示“錯(cuò)”后，常讓他們?cè)趥€(gè)別提問或板演后，主動(dòng)通過(guò)比劃手勢(shì)來(lái)為他人判斷對(duì)錯(cuò)，以免課堂上吵作一團(tuán)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，可以一眼看到學(xué)生對(duì)該題的認(rèn)識(shí)情況，就學(xué)生自身而言，不但在評(píng)判他人的同時(shí)肯定自我，加深印象，還可體會(huì)到當(dāng)小老師的自豪、成功感覺

20、。2.3.2眼勢(shì)式人眼為窗，可以傳情傳神。教師課堂上視野所及，可以眉目傳情，促進(jìn)學(xué)生專心聽講。偶爾有學(xué)生面朝窗口，思想跑馬，教師可運(yùn)用目光注視，將自己的愿望、態(tài)度、思想感情和言語(yǔ)迅速傳遞給學(xué)生。淡漠、嚴(yán)厲、責(zé)備的目光使學(xué)生觸目知錯(cuò)，立即醒悟；熱情、慈祥、贊許的目光使學(xué)生觸目會(huì)意，精神振奮。教師不論是提出問題、指導(dǎo)自學(xué)、啟發(fā)釋疑或小結(jié)強(qiáng)化，都要用期待的目光，盡可能去平視或環(huán)顧大多數(shù)，切不可老是兩手扶案，目無(wú)學(xué)生。也不能只站在教室一隅，視線顧此失彼。尤其要不時(shí)地環(huán)視前后左右，特別是后排的左右兩角，對(duì)潛能生，更應(yīng)予以滿腔熱情的關(guān)注。如瞪眼表示責(zé)怪，斜著眼表示輕視，停著眼表示疑問，盯著眼表示認(rèn)真，笑著

21、眼表示贊同，閉眼表示靜思等等。在語(yǔ)文課堂上，師生之間目光的交流不但省去了許多口語(yǔ)聲音的干擾，反而能產(chǎn)生一種相互理解與和諧的教學(xué)氛圍。有位老師上火燒云時(shí)，學(xué)生一下子說(shuō)不出目不暇接，他就盯起眼，左手食指指向鼻梁，學(xué)生看了老師的動(dòng)作，頓時(shí)領(lǐng)悟，說(shuō)出了這個(gè)詞，這種方式比老師直截了當(dāng)說(shuō)出來(lái)，其效果當(dāng)然要好得多。2.3.3神勢(shì)式它指人的面部各器官互相配合協(xié)調(diào)表示人的某種神態(tài)心緒。毛澤東的“三軍過(guò)后盡開顏”，魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”都通過(guò)神態(tài)刻畫表現(xiàn)人物情緒。有位老師在范讀十里長(zhǎng)街送總理時(shí)，以如訴如泣的語(yǔ)調(diào)配以雙眉緊皺，兩唇顫抖的神態(tài)，創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限悲慟的氣氛，全班學(xué)生聽了、看了，無(wú)不潸然淚下。2.3.4身

22、勢(shì)式身體各個(gè)部分發(fā)出有序的動(dòng)作、姿勢(shì)來(lái)表達(dá)某個(gè)比較復(fù)雜完整的意思。啞劇小品運(yùn)用的即是身體語(yǔ)言。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用身勢(shì)式語(yǔ)言，能培養(yǎng)學(xué)生的思維與表達(dá)能力。有位老師進(jìn)行作文指導(dǎo)，先做一套動(dòng)作：推開教室門，看見黑板上的粉筆沒被擦掉，卷起袖子，從左到右把滿黑板的粉筆字擦掉。然后請(qǐng)同學(xué)按照老師擦黑板的一系列動(dòng)作有順序地寫下來(lái)。由于學(xué)生親眼目睹，所以寫的小片段都符合要求，并且有真情實(shí)感。3課堂教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用方法庖丁解牛，之所以能運(yùn)刀自如，是因?yàn)槭炷苌傻木壒?。這個(gè)巧是庖丁日常解牛激發(fā)的結(jié)晶。同理，語(yǔ)文來(lái)勢(shì)控制課堂教學(xué)欲達(dá)到自圓其說(shuō)、天衣無(wú)縫的境地，必須努力實(shí)踐，總結(jié)出一套運(yùn)用語(yǔ)言的竅門。3.1表?yè)P(yáng)激勵(lì)法對(duì)正

23、確答案，合理的思考過(guò)程應(yīng)當(dāng)予以肯定，有創(chuàng)造性的，更要大力表?yè)P(yáng)。這樣才能起到強(qiáng)化和鼓勵(lì)的作用。優(yōu)秀教師的表?yè)P(yáng)總是能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，說(shuō)法也靈活多變。有個(gè)老師有堂課，舊有下面不同的一些表?yè)P(yáng)說(shuō)法：1)很好，他講了自己的看法。2)好！還有別的理解嗎？3)你說(shuō)的有道理，三個(gè)問題一個(gè)一個(gè)地回答。4)你看得很仔細(xì)。5)對(duì)，體現(xiàn)出了感情。6)問得好。還有嗎？7)你讀的書較多。8)你理解了這句話的意思，所以讀得很好。9)這一次比上一次好多了，誰(shuí)再來(lái)試試？10)很好。老師在黑板上寫著浴血奮戰(zhàn)，你就用上了，這樣學(xué)習(xí)很對(duì)頭。老師用富有感情，激動(dòng)人心的語(yǔ)言去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。3.2反詰法

24、在糾正錯(cuò)誤時(shí)，教師先對(duì)問題不作正面的直接的回答，而是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反向思維，進(jìn)行比較排除錯(cuò)誤，最后逼近目標(biāo)。如有教師教“祖國(guó)”這個(gè)單詞，是這樣引導(dǎo)的：師：什么叫“祖國(guó)”？生：祖國(guó)就是南京。師：南京是我們祖國(guó)的一個(gè)城市，像北京、上海一樣。生：祖國(guó)就是一個(gè)國(guó)家。師：美國(guó)是一個(gè)國(guó)家，日本也是一個(gè)國(guó)家，我們能說(shuō)美國(guó)、日本是我們的祖國(guó)嗎？生：祖國(guó)就是我們自己的國(guó)家。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師依據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)兩次形象類比的語(yǔ)言點(diǎn)撥，使學(xué)生的思維已步步地逼近目標(biāo)，最后，確切地認(rèn)識(shí)了抽象名詞“祖國(guó)”的內(nèi)涵。3.3蘊(yùn)蓄法教師對(duì)問題暫時(shí)不予解答或不求甚解，以積蓄學(xué)生的疑慮，引發(fā)強(qiáng)烈的求解欲望，待到關(guān)鍵時(shí)刻，突然“抖包”，使學(xué)生頓悟而不忘。如一位教師教漁夫和金魚的故事一詩(shī)，學(xué)會(huì)老太婆向金魚索取木盆后，在黑板上寫了一個(gè)很小的“貪”字；接著繼續(xù)學(xué)習(xí)，又分別寫了稍大的、較大的、很大的“貪”字，學(xué)生議論紛紛，老師不予理睬；直到學(xué)最后部分，寫了一個(gè)特別大的“貪”字時(shí)，學(xué)生騷動(dòng)起來(lái)，老師突然提問：“這五個(gè)貪字為什么一個(gè)比一個(gè)寫得大？”學(xué)生一下子明白了，原來(lái)老太婆的貪心一次比一次大，由于貪心膨脹，所以最