談農(nóng)村中學語文教學中創(chuàng)新能力培養(yǎng).docx

1、談農(nóng)村中學語文教學中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)語文課程標準提出：“努力建設開放而有活力的語文課程”，“在發(fā)展學生語言能力的同時，更應發(fā)展思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力”。早在 3000 多年前，我國的商湯王就喊出了響徹環(huán)宇的創(chuàng)新之音 “茍日新，日日新，又日新”。胡錦濤同志指出：“要培養(yǎng)人的學習能力、 實踐能力，并著重培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。 ” 創(chuàng)新能力是每一位學生都具備的潛能。在教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，是非常必要的。我們作為教育工作者，完全可以使每一位學生在原有的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其創(chuàng)新能力。如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，我認為應從以下幾點入手。一、教師自己應成為創(chuàng)新型教師，提高教育水平培養(yǎng)學生創(chuàng)新

2、能力，關(guān)鍵在于教師。只有創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師自己先要有創(chuàng)新能力。教師應做到樹立新的教育理念，積極轉(zhuǎn)變觀念，改變自身的教學行為，切實提高自身的教育教學水平。有創(chuàng)新能力的教師，應該把握時代的脈搏、不斷地更新自己的知識，使自己的知識結(jié)構(gòu)向縱深化、 多元化邁進，提高自身的文化修養(yǎng)。 從傳統(tǒng)教育弊端 “重知識學習、輕能力培養(yǎng)”、“重求同再現(xiàn)、輕求異創(chuàng)新”中解脫出來，打破傳統(tǒng)的教學模式和思維模式，樹立新型的教育觀、人才觀和學生觀，把創(chuàng)新思想植根于自己的教育觀念之中，與學生共同體驗，共同分享創(chuàng)新的喜悅。教師應具有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)、抓住、挖掘課堂中的教育資源，有

3、效進行創(chuàng)新教育培養(yǎng)。教師要創(chuàng)造性地使用教材，在對教學內(nèi)容把握的同時，設計出更科學、更合理、更使學生容易接受并且感興趣的教學過程，使學生的大腦處于積極思考的狀態(tài)，在傳授知識的同時培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。教師應關(guān)注學生掌握知識的過程，努力讓學生體驗知識的發(fā)生、發(fā)展過程，掌握獲取知識和運用知識的能力。在教學方法的運用上不斷改進教學方法和技能，設計出更能培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的教學過程。二、設置疑問，激發(fā)學生的學習興趣大教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毙睦韺W家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！薄芭d趣是最好的老師?！痹诮虒W中，教師要利用好課本的資源，抓住契機，創(chuàng)造教學藝術(shù)，培

4、養(yǎng)、強化學生對語文的興趣，喚醒學生的學習內(nèi)驅(qū)力。教學始終是以學生為主體，為更好地開展教學。在設置問題時要有新穎性和多面性，通過問題激活學生的思維，對有一定難度的問題不要急于說出答案，要讓學生展開討論，尤其是注意不能用統(tǒng)一的標準答案來要求學生，要鼓勵學生敢于提問，樂于提問，勤于提問，使“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，力求通過提問引導學生深入思考課文內(nèi)容。古人云：學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。我認為，大膽質(zhì)疑，就是要解放思想，面對問題或結(jié)論教師要引導學生多問幾個為什么，這些問題或結(jié)論是否就是絕對正確？在一連串的質(zhì)疑問題面前，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如學習愚公移山一文，可以讓學生思考愚公移山之后會有什么樣的結(jié)

5、果？聯(lián)系當前的實際情況， 教師可以設置問題：愚公移山之后當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境會怎樣？鄰居看到愚公成功了會有何表現(xiàn)？當?shù)卣畷绾?? 新聞媒體會如何 ?廣告商人會如何等等。讓學生以愚公移山之后為題寫一篇文章， 描繪出各種各樣的人物情態(tài)。 再如我的叔叔于勒一文，結(jié)局是寫于勒淪落為一個衣衫襤褸、滿臉皺紋的窮光蛋，菲利普夫婦帶著他們的女兒躲開了他。教師講完這個結(jié)局后，可以設問：“假若于勒西裝革履、腰纏萬貫而歸， 能不能揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系呢？你能以于勒回來了為題，描述于勒發(fā)財以后的衣著打扮、舉止言行及菲利普夫婦見錢眼開的情景嗎？”又如在分析故鄉(xiāng)主題時有學生問：“閏土生活貧苦，子女如此多

6、，為什么不實行計劃生育呢？” 學生有了疑問，老師再引導學生將 “多子”現(xiàn)象結(jié)合社會現(xiàn)實來思考，大家對這一問題就會有深層的認識。 因此教師在課堂教學中設疑，對于學生作出的回答，無論對與錯，教師都應給予熱情的表揚和鼓勵，可用“你的理解盡管不全面，但主動思考的精神應該表揚”“你看，他比以前肯動腦筋了，敢于發(fā)表自己的意見，這多好啊”“如果再多給你一點時間，你會完成的更好”等語言，表揚他們勤于思考的可貴精神，讓學生有所感、有所悟，才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。三、尊重學生，保證課堂中學生的主體地位華東師大教授葉瀾說：“沒有學生學習的主動性，教育就可能蛻變?yōu)橛柅F式的活動?！痹K聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說：“

7、我認為，重要的教育任務在于漸漸地養(yǎng)成學生從事緊張的、創(chuàng)造性的腦力勞動習慣?！眲?chuàng)造性的腦力勞動習慣的養(yǎng)成，就是要讓學生在課堂上 “動”起來。教學是教師和學生的雙邊活動，雙邊互動，把課堂還給學生，尊重學生的學習權(quán)利和學習個性，以探究、實踐為核心組織教學。只有經(jīng)過認真探究、 親身實踐，學生的語文能力才得以切實提高，也只有讓學生充分探究、實踐，才能真正實現(xiàn)將課堂的主動權(quán)交還給學生，真正保證學生的學習主體地位。我們知道每篇文章由若干個信息點組合而成，在探究重點、難點、疑點時，可指導學生對某個知識點進行主動探究，深入學習，如在教學社戲時，有的學生選了“通感藝術(shù)的妙用”作為探究專題進行了深入的探究；選擇富有

8、創(chuàng)意的課題進行探究，如教學張岱的湖心亭看雪時可指導學生進行以“雪”為話題的拓展探究。如通過學習孔乙己、范進中舉，學生不但認識了封建科舉制度對讀書人的毒害，而且通過比較閱讀，明確了作者怎樣用不同的寫作手法去揭示社會的世態(tài)炎涼、人情冷暖。此時，學生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)便融于其中。四、突破常規(guī)思維，主張變異思維懷疑與學問一文曾說到“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設新學說，啟迪新發(fā)明的基本條件?！痹谡Z文教學中，老師要鼓勵學生逆向思維。如作文訓練中，引導學生從概念的對立面中尋求立意，不失為一種求異思維的好方法。如：“近朱者赤，近墨者黑”，反向立意“近朱者未必赤，近墨者未必黑

9、”； “開卷未必有益”“、沒有異想哪來天開 、“眼見未必是實，耳聽未必為虛”、“不在河邊走，也會把鞋濕”之類的創(chuàng)意，只要言之有理，持之有據(jù)，就應該大力倡導，大加鼓勵。有意地打破舊的單向思維模式，增加課堂教學中反向立意，啟發(fā)學生的思維多向性，有助于培養(yǎng)學生的逆向思維。學生求異思維的習慣形成了，其創(chuàng)新意識自然會與日俱增。五、利用現(xiàn)代化的教學手段，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力多媒體這種嶄新的現(xiàn)代化教學手段， 可增大課堂的容量， 吸引學生的注意力，讓學生充分享受文、圖、聲、像多樣光景的意趣。合理使用多媒體，讓學生身臨其境，加深內(nèi)心的體驗，進入具體的情境，處于一種最佳的情緒狀態(tài)。例如：學習黃河頌一文時，先將有關(guān)的背景資料在屏幕上顯示，再借助音樂，以強烈的氣勢感染學生，引起學生心靈的共鳴，在一定程度上可幫助學生理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。讓現(xiàn)代化的教學技術(shù)走進課堂，讓學生養(yǎng)成多種感官接收信息、敢于創(chuàng)新的優(yōu)良