（推薦）新建七年級下冊試卷

1、七年級下冊語文測試題第一部分 積累與運用（22分）1、下列詞語中加點的字注音有誤的一項是（ ）（2分） A、眷顧(jun) 教誨(hu) 叩擊(ku ) 污垢(gu) B、贖回(sh) 鎳幣(ni) 漣漪(y) 聆聽(lng) C、咆哮(po) 攜手(xi) 淙淙(zng) 狼嗥(ho) D、驚愕( ) 對峙(zh) 花塢(w) 縈回(yng)2、下列詞語中有錯別字的一項是（ ）（2分） A、束手無策 絡(luò)繹不絕 無可言喻 引經(jīng)據(jù)典 B、怒不可遏 愛不失手 偏偏起舞 滂沱大雨 C、家喻戶曉 姹紫嫣紅 不解之緣 青黃不接 D、輕舉妄動 肅然起敬 相提并論 如饑似渴3、下列加點的成語使用有誤的一項是

2、（ ）（2分）A、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展真是日新月異，讓人目瞪口呆。B、對學(xué)習(xí)和生活中碰到的諸多難題，她都應(yīng)付自如。C、抓好禁毒，功在當(dāng)代，利在千秋，是刻不容緩的大事。D、如果能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會收到事半功倍的效果。4、下列句子中沒有語病的一項是（ ）（2分）A、深秋的岳麓山是人們欣賞紅葉的好時候。B、教育工作者要善于引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去感受世界。C、我們要及時解決并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題。D、能否根治網(wǎng)吧“頑癥”，是保證青少年健康成長的條件之一。5、依次填在下列各句括號處的詞，排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（2分）為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的（ ），講究假山池沼的（ ），講究花草樹木的（

3、 ），講究近景遠(yuǎn)景的（ ）。A、布局 配合 映襯 層次 B、配合 映襯 布局 層次C、布局 映襯 層次 配合 D、映襯 層次 布局 配合6、按下列要求默寫古詩文句或名言。（12分）_，塞土燕脂凝夜紫。（李賀雁門大守行） _ _，恨別鳥驚心。（杜甫春望）3天凈沙秋思抒發(fā)游子的情感的句子 ， 。 韓愈的早春呈水部張十八員外中寫早春景色的名句是_，_。王灣的次北固山下中富有生活哲理，詩中表明新事物脫胎于舊事物之中，舊事物中孕育著新事物的句子是_，_。在飲酒詩中最能體現(xiàn)陶淵明怡然自得、恬淡閑適的名句是_,_。岑參的白雪歌送武判官歸京以花喻雪的名句是_，_。第二部分 閱讀（48分）（一）陋室銘（14分）

4、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?7解釋下列加點的詞在文中的意思。（3分）有仙則名 （ ） 惟吾德馨 （ ）談笑有鴻儒（ ） 8下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是 （ ）（2分）A山不在高，有仙則名 B苔痕上階綠，草色入簾青C無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 D南陽諸葛廬，西蜀子云亭9、翻譯下面句子：（4分）（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。 10作者是從哪幾方面描寫陋室不陋的？（3分） 11選出理解不正確

5、的一項 （ ）（2分）A龍和仙是比喻道德高尚的人。B苔痕上階綠，草色入簾青渲染了居室恬靜的氣氛。C談笑有鴻儒，往來無白丁表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學(xué)問之人的鄙薄。D無絲竹之亂耳，無案牘之勞形反映了室主人對世俗生活的厭棄。（二）愛蓮說（14分）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。12、本文選自 ，作者 ，是我國_ _（朝代）著名_家。（2分）

6、13、解釋下列文言句子中加點的實詞。（4分）水陸草木之花，可愛者甚蕃。 蕃 自李唐來，世人甚愛牡丹。 甚 3不蔓不枝 蔓 4可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻 14、將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯： 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？譯： 15、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法，請說說“菊”和“牡丹”在表達(dá)文章主旨上起了什么作用？作者對蓮的贊美寄寓了怎樣的生活態(tài)度？（4分）答： （三）誰來為最大的恐怖主義買單（10分）2004年12月26印度尼西亞蘇門答臘島附近海域強(qiáng)烈地震引發(fā)海嘯造成了各國15萬多人的死亡。也許隨著時間的推移和求援工作的展開，這次災(zāi)

7、難的死傷人數(shù)還會上升，財物受損還會擴(kuò)大。這場災(zāi)難再次驗證了一句名言，自然才是最大的和終極的恐怖主義。從表面上看，這次的地震和海嘯好像是與人類無關(guān)，但細(xì)細(xì)考察和分析，席卷東南亞、南亞沿海的印尼、斯里蘭卡、泰國、馬爾代夫、馬來西亞、印度等國家的大災(zāi)難背后不乏人禍的因素，而且這是大自然在借這種威力向人類發(fā)出又一次強(qiáng)烈的警告。人類對這次大災(zāi)難年要負(fù)的責(zé)任是助紂為虐，因為全球變暖導(dǎo)致的海平面升高、海水污染、珊瑚礁損害等都造成了沿海生態(tài)的脆弱，沿岸居民抗災(zāi)防災(zāi)能力的減弱。海嘯、海浪、風(fēng)暴和臺風(fēng)等自然的威力在脆弱的生態(tài)和人類面前比以往要強(qiáng)大得多，其肆虐、逞兇和毀滅人類的程度也要比過去巨大得多。人類生活、工業(yè)

8、生產(chǎn)所使用的石油及其他燃料和能源排放到大氣和自然中的結(jié)果是使全球變暖，全球變暖的結(jié)果是使海平面升高。大量的科學(xué)研究證明，20世紀(jì)全球海平面已平均上升了11-20厘米，聯(lián)合國政府間氣候變化委員會最新的報告指出，按目前全球各個國家對石化等能源的使用情況推算，到2110年，海平面還要上漲9-88厘米。海平面上升的結(jié)果必然使沿海國家更容易遭受海嘯、海浪、風(fēng)暴和臺風(fēng)等的破壞，從沿居民的住宅、交通和基礎(chǔ)設(shè)施到農(nóng)田、工廠企業(yè)，從本地居民到旅游者，無一不受到危害。更為可怕的是，海平面升高的危害不只是地震海嘯，而是將要淹沒馬爾代夫這樣的國家。同樣，這種家園和棲息地被淹沒的危險還直逼有1700萬人口的孟加拉國，那

9、里的居民只生活在高出海平面約一米的陸地。即使海水還不至于淹沒那里人們的家園，但逐漸升高的海平面也必然污染他們的淡水系統(tǒng)，使他們的生存面臨威脅。那么，誰應(yīng)為這次的自然恐怖主義負(fù)責(zé)？消耗了全球最多能源的美國，二氧化碳排放量也占世界第一，為全球排放總量的1/4，但是，卻死活不肯簽署京都議定書，理由是會束縛美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響美國經(jīng)濟(jì)競爭力。由此可見，人類既是大自然恐怖主義的幫兇，又在不同的經(jīng)濟(jì)實力下遭受不等量的損害與生命和健康損失，同時還要不平等地為大自然恐怖主義的后果付出不同的買單費。如果每個人、每個國家都為自己所居住的這塊棲息地負(fù)起責(zé)任，在面對大自然這個最大的恐怖主義時，人類才有能力應(yīng)對它，當(dāng)然

10、最好的結(jié)局是人類減少自己的助紂為虐行為，避免恐怖主義的產(chǎn)生和出現(xiàn)。（摘自2005年3月28日語文報）16第三段說人類對這次大災(zāi)難所要負(fù)的責(zé)任是助紂為虐。簡要概括大災(zāi)難和助紂為虐分別指的是什么？（2分） 17第四段劃線的句子用到了什么說明方法？有何作用？（3分） 18按目前全球各個國家對石化等能源的使用情況推算一句為什么不能去掉？為什么？（2分） 19結(jié)合全文說說為什么自然才是最大的和終極的恐怖主義？你同意這種說法嗎？為什么？（3分） （四）習(xí)慣成自然（10分）葉圣陶 “習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。 我們走路為什么總是左腳往前，右腳再往前，兩只胳膊跟著動蕩，保持身體的均衡，不會跌倒在地上?我

11、們說話為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來，把要說的都說明了?因為我們從小習(xí)慣了走路，習(xí)慣了說話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心，仿佛本來就像那樣子的意思。 走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。 聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一

12、切的文明文化，都從勞動產(chǎn)生出來，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民，現(xiàn)在是民主時代，個個公民盡責(zé)守分，才能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了做好公民的能力。 這樣說下去是說不完的，就此打住，不再列舉吧。要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動的能力，必須真的動手去勞動。要有讀書的能力，必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力，必須真的去做公

13、民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候，“知”才會漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。 通常說某人能力不強(qiáng)，就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。 習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。 養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部

14、分，讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不厭”，就是看透了這個道理。20文章第段以走路、說話為例引出了下文什么觀點?(用文中的句子回答)(2分)_ 21第段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (2分)_ _ _ _ _ 22第段加點的“似乎”一詞能否去掉?請說說理由。 (3分)_ _ 23文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論? 結(jié)合實際，談?wù)勀銓Φ诙螌W(xué)校教育“目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力”的認(rèn)識。(3分)_ _ _ _ 三、作文：（50分）一年又一年，春草綠了；一年又一年，春花紅了。一年又一年的南風(fēng)吹拂，牙牙學(xué)語的孩童變成了青春勃發(fā)的少男