音樂(lè)教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)探析

1、 音樂(lè)教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)探析 當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的音樂(lè)教育也逐漸成為高校素質(zhì)教育中的重要組成部分。音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生感知能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的提高起著重要作用，要培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才，必須重視大學(xué)生各方面綜合能力及素質(zhì)的培養(yǎng)，而重視音樂(lè)教育的培養(yǎng)和提高，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)及能力的提升發(fā)揮著獨(dú)特的作用。一、美好心靈的塑造音樂(lè)是蘊(yùn)含著真、善、美深刻內(nèi)涵的，并且是思想性與藝術(shù)性相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，它通過(guò)多種藝術(shù)形式將人們真實(shí)的思想情感和高尚的道德情操淋漓盡致地抒發(fā)并表達(dá)出來(lái)，因此音樂(lè)有助于道德教育的實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，德育教育居于首位，而音樂(lè)教育以它特有

2、的藝術(shù)感召力，栩栩如生的藝術(shù)形象表現(xiàn)力，震撼著人的心靈，陶冶著人的情操，為提高人的精神境界，發(fā)揮著獨(dú)特的育人功能，其功效是不可估量的。我國(guó)古代偉大的教育家孔子認(rèn)為音樂(lè)具有“教化”功能，他提出了“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的理論。孔子認(rèn)為“樂(lè)”是造就一個(gè)理想人格的終極環(huán)節(jié)，同時(shí)也是興邦治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。而西方人認(rèn)為：音樂(lè)是靈魂的語(yǔ)言，是一種靈魂的凈化劑，能在潛移默化中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、理想道德主義教育。可見(jiàn)，音樂(lè)教育在人格培養(yǎng)、德育教育等方面有著巨大的功效。通過(guò)音樂(lè)教育能使大學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)等方面等到良好的改變，形成真、善、美的道德情操，養(yǎng)成正確的道德信念，樹(shù)立高尚的

3、人生價(jià)值和人生觀(guān)。例如，在欣賞柴可夫斯基的如歌的行板時(shí)，有人會(huì)被悠揚(yáng)而徐緩的民歌小調(diào)所感染，在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律中感受到一種淡淡的憂(yōu)傷；而有的人則會(huì)在美妙的音樂(lè)中領(lǐng)略到作曲家在創(chuàng)作中寄托著對(duì)自己祖國(guó)發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和對(duì)受苦受難的俄羅斯人民的深切同情；而列夫?托爾斯泰在傾聽(tīng)了這首樂(lè)曲時(shí)感受到的卻是“俄羅斯的眼淚和苦難”。又如音樂(lè)巨人貝多芬的命運(yùn)交響曲，以嚴(yán)謹(jǐn)而精巧的構(gòu)思，跌宕起伏、波濤洶涌的精美旋律和鏗鏘有力的節(jié)奏，使人們傾聽(tīng)到命運(yùn)在敲門(mén)，感受到對(duì)命運(yùn)不屈不饒的抗?fàn)幘窈蛯?duì)命運(yùn)的思索；何占豪、陳剛的小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)如訴如泣的優(yōu)美旋律，深刻而細(xì)膩地描述了梁山伯與祝英臺(tái)的真摯愛(ài)情，突出地表現(xiàn)了祝

4、英臺(tái)對(duì)封建勢(shì)力的強(qiáng)烈反抗精神，歌頌了人民群眾對(duì)美好生活的迫切向往。再比如在黃河大合唱的教學(xué)中，給大學(xué)生們介紹冼星海不遠(yuǎn)萬(wàn)里從德國(guó)回來(lái)參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，以音樂(lè)為武器，“為大眾譜心曲，為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”使學(xué)生了解冼星海的愛(ài)國(guó)情懷，產(chǎn)生對(duì)曲作者的崇敬之情，從而使學(xué)生在欣賞中體驗(yàn)愛(ài)國(guó)情感。在高歌保衛(wèi)黃河音樂(lè)奏起時(shí)，每個(gè)人都會(huì)感覺(jué)到心潮澎拜，熱血沸騰，深深地感受到中華民族不屈不饒的愛(ài)國(guó)主義情懷，而這都必將融入到大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志中，升華成振興中華的強(qiáng)烈責(zé)任感和神圣使命感。音樂(lè)家創(chuàng)作的優(yōu)秀音樂(lè)作品及作品本身表達(dá)的積極向上的精神風(fēng)貌，可以更好地鞭策當(dāng)代大學(xué)生在生活上積極進(jìn)取，激勵(lì)他們?cè)谀婢忱щy中勇往直

5、前，不斷勇敢地朝著充滿(mǎn)陽(yáng)光的、美好的未來(lái)前進(jìn)。二、審美能力美是人類(lèi)一直最求和向往的，在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的今天，具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力是美育教育的終極目標(biāo)，而音樂(lè)教育則是以審美為核心，以培養(yǎng)人的審美能力為最終目的，從而去創(chuàng)建完美的人格，養(yǎng)成和諧完美的心靈。因此，在當(dāng)代大學(xué)生教育中音樂(lè)教育對(duì)人格的培養(yǎng)有巨大的作用，它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要學(xué)科。音樂(lè)是音響的藝術(shù)，它以聲音為表現(xiàn)手段，通過(guò)旋律的起伏、節(jié)奏的疏密、和聲的張弛、音色的剛?cè)嶙兓葋?lái)表達(dá)人的情感，引起人的情感共鳴，從而達(dá)到審美的作用。例如天鵝是法國(guó)作曲家圣?桑的著名管弦樂(lè)曲作品，它以安嫻、幽靜捎帶憂(yōu)傷的音調(diào)，形象的刻

6、畫(huà)了“天鵝”純真的情感和高雅的姿勢(shì)，讓人們深深地感受到天鵝的純潔與端莊的美；然而俄國(guó)芭蕾舞編導(dǎo)米哈伊?福金聆聽(tīng)了天鵝后，以他藝術(shù)家的靈感對(duì)此作品的涵義作出了新的理解，他在優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)旋律中感受到了悲哀和憂(yōu)郁，感覺(jué)到一只孤獨(dú)的天鵝緊張和不安的心理，表現(xiàn)了垂危的天鵝在臨死前對(duì)生活的熱愛(ài)與死神痛苦搏斗的情景，福金運(yùn)用舞蹈形象再次創(chuàng)作了著名的芭蕾舞劇天鵝之死。在音樂(lè)教學(xué)中更多的傾聽(tīng)優(yōu)秀的音樂(lè)作品對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)作能力是有很大作用的。再比如冼星海的黃河頌一曲，以壯闊、熱情而又深切的旋律展現(xiàn)出黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曲折婉轉(zhuǎn)、奔騰不息的自然風(fēng)貌，加上雄渾的男中音演唱，謳歌了黃河的雄姿、中華民族五千年的燦

7、爛文化和中華兒女不屈不饒的民族精神。在普通高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的音樂(lè)教育，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀音樂(lè)作品的演唱、演奏、欣賞等教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)生帶進(jìn)音樂(lè)的殿堂，讓他們盡情的享受音樂(lè)藝術(shù)的美，接受審美教育的熏陶，積極主動(dòng)地參與音樂(lè)審美活動(dòng)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有音樂(lè)才能激起人的音樂(lè)感。音樂(lè)作品具有優(yōu)美高雅的特點(diǎn)，能潛移默化地激勵(lì)和升華人們的精神，形成正確的審美觀(guān)，提高人的感知、聯(lián)想與想象、表現(xiàn)與創(chuàng)造等各方面的綜合能力。三、協(xié)作的精神與社會(huì)交往能力社會(huì)交往能力也就是人際交往能力，是指人們能夠妥善處理周?chē)h(huán)境建立的各種關(guān)系和對(duì)外界信息吸收并轉(zhuǎn)化以及正確處理上下左右關(guān)系的的能力。音樂(lè)具有振奮人的精神、統(tǒng)一人的意志、鼓舞人的

8、斗志的作用。郭沫若先生曾經(jīng)感嘆的說(shuō)：“音樂(lè)的勢(shì)力是多么偉大！漢王兵多將勇，而最后的成功乃是一只簫！”音樂(lè)的表演形式多種多樣，在表演過(guò)程中既要體現(xiàn)展示個(gè)性的特點(diǎn)又要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作的精神。無(wú)論是個(gè)人表演還是團(tuán)隊(duì)演奏，為達(dá)到共同的藝術(shù)目標(biāo)，都要求表演者竭盡全力進(jìn)行創(chuàng)作。在高校音樂(lè)教育中經(jīng)常組織大學(xué)生參與音樂(lè)排練活動(dòng)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體主義精神。音樂(lè)教學(xué)的合唱排練就是一種集體藝術(shù)的體現(xiàn)，無(wú)論是合唱指揮、伴奏還是每一位合唱隊(duì)員都必須從音色、音量到音高、節(jié)奏做到統(tǒng)一，都不能有丁點(diǎn)的個(gè)人隨意性，必須追求合唱團(tuán)整體發(fā)聲的位置、統(tǒng)一音色、控制音量和情感的表達(dá)，才能塑造完美的合唱藝術(shù)作品的靈魂

9、。例如：排練合唱歌曲在太行山上時(shí)，一般安排高聲部為女聲，低聲部為男聲，開(kāi)始要求女聲旋律連貫，長(zhǎng)線(xiàn)條演唱，男聲作填充，聲音不要明亮，而后男聲超聲部演唱堅(jiān)定有力，女聲表現(xiàn)內(nèi)在的美。要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的整體意識(shí)，用耳朵相互傾聽(tīng)、默契配合才能唱出優(yōu)美和諧的和聲效果。合唱不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在合唱中去領(lǐng)略多層次的和聲美，共同分享情感體驗(yàn)，而且能夠促進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)怎樣與人相處、怎樣幫助他人、怎樣關(guān)愛(ài)同學(xué)等等。為將來(lái)步入社會(huì)具有較強(qiáng)的社會(huì)人際交往能力打下良好的基礎(chǔ)。 四、促進(jìn)智能的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造、開(kāi)拓能力當(dāng)今世界的發(fā)展，越來(lái)越要求

10、大學(xué)生具有深厚淵博的基礎(chǔ)理論知識(shí)和手腦并用的能力，能夠建立合理的知識(shí)智能結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)現(xiàn)代高科技迅猛的發(fā)展、凌駕各學(xué)科之間知識(shí)高度綜合的趨勢(shì)。培養(yǎng)創(chuàng)造、開(kāi)拓的能力。在器樂(lè)演奏教學(xué)中，要求學(xué)生做到各種器官（如：手、腦、眼、耳）相互協(xié)調(diào)和配合，才能提高大腦敏捷的思維反應(yīng)能力和耳朵、雙手的靈敏程度；傾聽(tīng)音樂(lè)是對(duì)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、多聲部以及樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)的整體感受。在聆聽(tīng)音樂(lè)或演奏演唱樂(lè)曲活動(dòng)中鍛煉人的精神和聽(tīng)覺(jué)記憶能力，加強(qiáng)情感體驗(yàn)；提高記憶的敏捷性、準(zhǔn)確性和持久性，促使大學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。由于人的大腦兩半球是各司其職又相互協(xié)調(diào)的。左腦擅長(zhǎng)于語(yǔ)言、計(jì)算、邏輯推理具有較強(qiáng)的抽象思維能力；右腦

11、擅長(zhǎng)于音樂(lè)、繪畫(huà)和色彩、有很強(qiáng)的形象思維能力；使得大腦兩半球如同飛鳥(niǎo)之兩翼，只有同時(shí)展翅，才能飛得又高又遠(yuǎn)。那么，同樣的一個(gè)道理，人的大腦的左右腦只有交叉并用，合理協(xié)調(diào)抽象思維和形象思維的運(yùn)作，才能更好地充分的發(fā)揮大腦的內(nèi)在潛能?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的?！睈?ài)因斯坦除了是一位杰出的科學(xué)家，還是一位出色的小提琴演奏家，幼年的音樂(lè)教育對(duì)他以后的科學(xué)研究的成功起到了重要的作用。量子論的發(fā)明者普朗克是一位演奏技巧高超的鋼琴手；我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)不但愛(ài)好文學(xué)而且擅長(zhǎng)聲樂(lè)；數(shù)學(xué)家蘇步青一身愛(ài)好音樂(lè)、戲劇和舞蹈。有關(guān)資料記載，有很多具有音樂(lè)才華的人在各個(gè)方面的發(fā)展都比較完善，他們都有思維活躍、想象力豐富、創(chuàng)造力很強(qiáng)的特點(diǎn)。在音樂(lè)教育中，無(wú)論是音樂(lè)欣賞、器樂(lè)演奏和聲樂(lè)演唱，還是音樂(lè)作品的創(chuàng)作和表演，都必需要有豐富的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力?？偠灾?，音樂(lè)教育的特點(diǎn)顯示出教育方式的獨(dú)特性、組織形式的靈活性，其教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，表現(xiàn)空間廣泛自由，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著極其重要的作用，是其他學(xué)科教學(xué)無(wú)法替代的。通過(guò)音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)闊當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)視野，豐富