寬嚴(yán)有度 寬嚴(yán)有度讀后感 .doc

1、寬嚴(yán)有度 寬嚴(yán)有度讀后感 秦朝，建立起來的時候，是很強(qiáng)大的。吞滅六國，統(tǒng)一中原。北驅(qū)匈奴，匈奴不敢南下而牧馬；南取百越，百越不敢彎弓而報(bào)怨。秦始皇以為自己金城萬里，子孫帝王千秋萬代。然后，僅僅十幾年，一個替人耕地的雇農(nóng)，組織一幫囚徒，折木為兵，揭竿為旗，居然就把秦朝輕輕松松推翻了。秦朝為什么會衰亡的這么快？賈誼說的很清楚：“仁義不施，攻守之勢異也?！卑褜捜蕭仐?，形勢就全變了。秦丞相李斯被腰斬。行刑前對兒子說：“我現(xiàn)在只想跟你牽著黃狗在城門口散散步?！笨伤钪臅r候，專門制定嚴(yán)刑峻法，苛刻百姓，焚書坑儒，把人民陷于水深火熱之中。他又何曾考慮過那些百姓能不能跟自己的孩子牽著黃狗散散步呢？正如法國大

2、革命非常激進(jìn)的雅各賓派首腦羅伯斯庇爾。此人也是推行嚴(yán)酷的政策，對手下的官員小過重責(zé)，動不動就把人送上斷頭刀，最后作法自斃，自己被送上斷頭臺。他的墓志銘上這么寫著“過往的人們啊，請不要為我悲哀。因?yàn)槲一钪銈冋l也活不了?！睂拠?yán)有度這篇文章說的很明白：一味用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治，人人自危，勢必導(dǎo)致國家混亂。須知“苛政猛于虎”。那么到時候小民皆是敵國。一個企業(yè)也是這樣，企業(yè)如果只知道用死板僵化的制度管理，或許能夠保住一些眼前的小利益，但是作為代價(jià)，打擊了員工的積極性，喪失他們的工作動力，失掉員工的心，“企”如果失掉“人”，就只剩下“止”了。三國孫權(quán)的吳政權(quán)為什么這么穩(wěn)固？因?yàn)閷O權(quán)寬厚，仁而愛人。他的政權(quán)緊

3、密的像家庭。“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周郎，”他對張昭就像對自己的親叔叔，對周瑜像對自己的親哥哥。如果讀吳主傳，會很感動的：他曾經(jīng)當(dāng)著眾人的面，替周泰數(shù)身上的傷疤，一邊數(shù)，一邊流淚；巧妙化解甘寧和凌統(tǒng)的矛盾，讓他們團(tuán)結(jié)一心；勸服呂蒙讀書，培養(yǎng)他成為一代名將；撫著魯肅的背說：“你真是上天賜給我的寶貝??！”當(dāng)時，中國的經(jīng)濟(jì)文化中心都在北方。但有這么多流亡北士，寧可千里迢迢，背井離鄉(xiāng)的去歸順孫權(quán)。蜀漢的潘濬被俘虜，拒絕投降的方法就是一個字：哭，孫權(quán)勸降的策略也很簡單：陪著他哭，幫他拭淚。最后潘濬感動而降。一輩子對孫權(quán)忠心耿耿?？梢妵?yán)酷只能招來見利忘義的豺狼，寬仁才能找到真正德才兼?zhèn)涞摹笆俊薄Ｗ釉唬?/p>

4、“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ㄓ脟?yán)格刑律來管理國家，人民就會只求免罪而無所不為，沒有羞恥心；用寬仁教化管理國家，人民不僅有心，而且會主動遵守。）那是不是“政”，“刑”就不好，絕對不嚴(yán)就對？也不是這樣。關(guān)鍵一個是時機(jī)，一個是側(cè)重點(diǎn)。我聽說生病的人，醫(yī)生總是叫他日常吃清淡些，服用一些和緩的藥物，等到腑臟調(diào)和，再用肉食補(bǔ)充，猛藥治愈。如果不等到氣脈和緩，就強(qiáng)服猛藥厚味，想要安康，實(shí)在是難啊。(.9_wang.)所以嚴(yán)格的刑律不能少，但是在緩不在驟。還有什么地方絕對需要嚴(yán)？我認(rèn)為核心的利益要嚴(yán)，原則性的制度要嚴(yán)。就好比我們國家，四項(xiàng)基本原則是不動搖的，一定嚴(yán)格執(zhí)行，但是其他政策，思想都可以寬容。楚莊王寬容了酒宴上調(diào)戲王妃的唐狡，結(jié)果唐狡在戰(zhàn)場上救楚莊王一命；商鞅刻薄寡恩，嚴(yán)格推行法家，搞的天怒人怨，落難時沒有證件，無法投宿，死在自己制定的法規(guī)之下。我們典當(dāng)行在“寬嚴(yán)相濟(jì)”這方面是做的很出色的。自孫總到馬總，兩朝開濟(jì)，君敬臣忠，上下一心，整個公司親如家