高中必修3-文言文復(fù)習(xí)

1、 必修必修33文言文復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí) 寡人之于國也寡人之于國也 勸學(xué)勸學(xué) 過秦論過秦論 師說師說 寡人之于國也寡人之于國也選自選自 ，是記載，是記載 時(shí)期思想家時(shí)期思想家 言行的書，由言行的書，由 及其及其弟子編成，是弟子編成，是 經(jīng)典著作之一。經(jīng)典著作之一。 勸學(xué)勸學(xué)選自選自 ，由，由 時(shí)期思想時(shí)期思想家家 所作，所作，“勸勸”是是 的意思。的意思。 過秦論過秦論作者作者 ， 時(shí)期洛陽時(shí)期洛陽人，文學(xué)家，人，文學(xué)家，過秦論過秦論有上中下三篇，有上中下三篇，本文是上篇，本文是上篇，“過秦過秦”的意思的意思是是 . 師說師說作者作者 ，字，字 ，自，自稱稱 ，世稱，世稱 ，他是，他是 代代 運(yùn)動(dòng)的

2、倡導(dǎo)者，蘇軾稱他為運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，蘇軾稱他為“ ”，明人列他為，明人列他為 之首。之首。 翻譯翻譯 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義） 古今異義古今異義 通假字通假字 詞性活用詞性活用 特殊句式特殊句式 梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人寡人國也，盡心國也，盡心。河內(nèi)。河內(nèi)，則移其民，則移其民東，移其粟東，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無寡人寡人用心者。鄰國用心者。鄰國民不民不少，寡人之少，寡人之民不加多，何也？民不加多，何也？” ” 孟子孟子曰：曰：“王王戰(zhàn)，請(qǐng)戰(zhàn)，請(qǐng)戰(zhàn)戰(zhàn)。填。填鼓鼓，刃既接，棄甲曳刃既接，棄甲曳而而，百百步而后止，或五十步而

3、后止。步而后止，或五十步而后止。五十步笑五十步笑百步，則何如？百步，則何如？”曰：曰：“不可。不可。不百步不百步耳，耳，亦走也。亦走也?！痹唬涸唬骸巴跬踔?，則知此，則望民望民多多鄰國也。鄰國也。 寡人寡人國也國也 盡心盡心 河內(nèi)河內(nèi)，則移其民，則移其民東東 無無寡人寡人用心者用心者 鄰國鄰國民不民不少少 孟子孟子曰：曰：“王王戰(zhàn)，請(qǐng)戰(zhàn)，請(qǐng)戰(zhàn)戰(zhàn) 填填鼓鼓，刃既接刃既接 棄甲曳棄甲曳而而，百步而后止百步而后止五十步笑百步五十步笑百步不百步耳，不百步耳，亦走也亦走也 王王知此，則無望民知此，則無望民多多鄰國也鄰國也重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 子亦有不利子亦有不利 少少，月出于東山之上，月出于東山之上 盤盤盤

4、盤，囷囷囷囷 用亡鄭以陪鄰用亡鄭以陪鄰 且且置土石何置土石何 以俟夫觀人風(fēng)者得以俟夫觀人風(fēng)者得積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興P32-P32-（3 3） 填然填然鼓鼓之，兵刃既接之，兵刃既接 則則望民之多于鄰國也望民之多于鄰國也 不不農(nóng)時(shí)，谷不可農(nóng)時(shí)，谷不可食也。食也。不入不入池，魚鱉不可勝食也。斧斤池，魚鱉不可勝食也。斧斤時(shí)入山林，材時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，可勝用，民養(yǎng)民養(yǎng)無憾也。養(yǎng)生喪無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。死無憾，王道之始也。 五畝之宅，五畝之宅，之之桑，五十者可以桑，五十者可以帛帛矣。雞豚狗彘之矣。雞豚狗

5、彘之，其其，七十者可以，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；以無饑矣；庠序之教，庠序之教，之之孝悌之義，孝悌之義，白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不黎民不饑不寒，然而不者，未之有也。者，未之有也。 不不農(nóng)時(shí)，谷不可農(nóng)時(shí)，谷不可食也食也不入不入池池 斧斤斧斤時(shí)入山林時(shí)入山林民養(yǎng)生喪死無憾也民養(yǎng)生喪死無憾也 五畝之宅，樹之五畝之宅，樹之桑桑無無其其之之孝悌之義孝悌之義重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 刑人如恐不刑人如恐不是使民養(yǎng)是使民養(yǎng)無憾也無憾也 五畝之宅，五畝之宅，之以桑之以桑 五十者可以五十

6、者可以帛矣帛矣庠序之教庠序之教 然而不然而不者者失其時(shí)失其時(shí)白者不負(fù)戴于道路矣白者不負(fù)戴于道路矣樹之樹之以以桑桑 申之申之以以孝悌之義孝悌之義 頒白者不負(fù)戴頒白者不負(fù)戴于于道路矣道路矣 未未之之有也有也 狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知，有餓殍有餓殍而不知而不知。人死，則曰：。人死，則曰：非我也，非我也，也。也。何異何異刺人而殺之，曰：刺人而殺之，曰：非我也，非我也，也。也。王無王無歲，歲，天天下之民下之民焉。焉?！?” 狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知有餓殍而不知有餓殍而不知 非我也，非我也，也也何異何異刺人而殺之刺人而殺之 非我也，非我也，也也天下之民天下之民焉焉重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 亦將有感

7、于亦將有感于文文 微微人，吾誰與歸人，吾誰與歸 填然填然鼓鼓之，兵刃既接之，兵刃既接是使民養(yǎng)是使民養(yǎng)無憾也無憾也 五畝之宅，五畝之宅，之以桑之以桑 五十者可以五十者可以帛矣帛矣庠序之教庠序之教 然而不然而不者者則則望民之多于鄰國也望民之多于鄰國也失其時(shí)失其時(shí)白者不負(fù)戴于道路矣白者不負(fù)戴于道路矣樹之樹之以以桑桑 申之申之以以孝悌之義孝悌之義 頒白者不負(fù)戴頒白者不負(fù)戴于于道路矣道路矣 未未之之有也有也 翻譯翻譯 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義） 古今異義古今異義 通假字通假字 詞性活用詞性活用 特殊句式特殊句式 曰：學(xué)不可以曰：學(xué)不可以。 青，取之青，取之藍(lán)，藍(lán)，青青藍(lán)；冰，藍(lán)

8、；冰，水為之，而寒于水。木直水為之，而寒于水。木直，以以為輪，其曲為輪，其曲；，不復(fù)挺，不復(fù)挺者，者，輮輮使之使之也。故木也。故木繩繩直，金直，金礪則礪則，君子博學(xué)，君子博學(xué)參省參省己，己，則知明則知明行無過矣。行無過矣。 曰：學(xué)不可以曰：學(xué)不可以 青，取之青，取之藍(lán)，藍(lán)，青青藍(lán)藍(lán) 木直木直 其曲其曲有有不復(fù)挺者，不復(fù)挺者，輮輮使之使之也也 故木故木繩繩直，金直，金礪則礪則 君子博學(xué)君子博學(xué)日參省日參省己己 則知明則知明行無過矣行無過矣重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 君子博學(xué)而君子博學(xué)而參省乎己參省乎己以為輪以為輪雖雖槁暴槁暴 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 吾吾日日思矣，不思矣，不所學(xué)也；吾

9、嘗所學(xué)也；吾嘗跂跂而望矣，不如登高而望矣，不如登高博博見也。登高見也。登高招，臂非招，臂非長也，而見者長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加也，而聞?wù)咭?，而聞?wù)摺］涶R者，非利足也，而輿馬者，非利足也，而千里；假舟千里；假舟楫者，非能楫者，非能也，而也，而江河。君子江河。君子非非異也，善假于物也。異也，善假于物也。 吾吾日日思矣思矣 不不之所學(xué)也之所學(xué)也 不如登高不如登高博見也博見也 登高登高招，臂非招，臂非長也長也 聲非加聲非加也，而聞?wù)咭?，而聞?wù)咻涶R者，非利足也，而輿馬者，非利足也，而千里千里 而而江河江河重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 非能非能也也 君子君子非異也，善假于物也非異也，善假于

10、物也 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興；積水成淵，；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而蛟龍生焉；積善成德，而自得，圣自得，圣心備焉。心備焉。不積不積，至千里；不至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，十步；駑馬十駕，在不舍。在不舍。而舍之，而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可朽木不折；鍥而不舍，金石可。蚓無。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，食埃土，食埃土，飲飲黃泉，用心黃泉，用心也。蟹六跪也。蟹六跪二螯，非蛇二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興 積善成德，而積善成德，而

11、自得自得不積不積，至千里至千里 駑馬十駕，駑馬十駕，在不舍在不舍 而不舍，金石可而不舍，金石可 用心用心也也 蟹六跪蟹六跪二螯二螯重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 固知固知死生為虛誕死生為虛誕 所以興懷，其致所以興懷，其致也也食埃土，食埃土，飲黃泉飲黃泉 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 無以無以以為輪以為輪雖雖槁暴槁暴 君子君子非異也，善假于物也非異也，善假于物也 君子博學(xué)而君子博學(xué)而參省乎己參省乎己 非能非能也，而絕江河也，而絕江河 食埃土，食埃土，飲黃泉飲黃泉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 無以無以 勤學(xué)如春起之苗，勤學(xué)如春起之苗

12、， 不見其增，日有所長；不見其增，日有所長； 輟學(xué)如磨刀之石，輟學(xué)如磨刀之石， 不見其損，日有所虧。不見其損，日有所虧。陶陶 潛潛粗繒大布裹生涯，粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。腹有詩書氣自華。蘇軾蘇軾惟書有色，艷于西子；惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀于百卉。惟文有華，秀于百卉。皮日休（晚唐）皮日休（晚唐） 翻譯翻譯 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義） 古今異義古今異義 通假字通假字 詞性活用詞性活用 特殊句式特殊句式 秦孝公據(jù)崤函之秦孝公據(jù)崤函之，擁雍州之地，君臣，擁雍州之地，君臣守守窺周室，有窺周室，有卷天下，卷天下，舉宇內(nèi)，舉宇內(nèi)，括四括四海之意，并吞八荒之心。海之意

13、，并吞八荒之心。時(shí)也，商君佐之，時(shí)也，商君佐之，立法度，立法度，耕織，修守戰(zhàn)之具，耕織，修守戰(zhàn)之具，連衡而連衡而諸侯。諸侯。秦人拱手而取西秦人拱手而取西之外。之外。 孝公孝公，惠文、武、昭襄，惠文、武、昭襄業(yè)，業(yè)，遺遺策，策，取漢中，取漢中，巴、蜀，巴、蜀，割膏腴之地，割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，收要害之郡。諸侯恐懼，謀謀秦，不秦，不珍器重寶肥饒之地，珍器重寶肥饒之地，天下之士，合天下之士，合締締，相，相為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。原，楚有春申，魏有信陵。 君臣君臣守守窺周室窺周室時(shí)也時(shí)也秦人拱手而取西秦人拱手而取西之外之外 孝

14、公孝公，惠文、武、昭襄，惠文、武、昭襄業(yè)業(yè)遺策，西遺策，西巴、蜀巴、蜀盟盟謀弱秦謀弱秦 不不珍器重寶肥饒之地，珍器重寶肥饒之地，天下之士天下之士 相相為一為一重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 戍卒叫，函谷戍卒叫，函谷 于會(huì)稽山陰之蘭亭于會(huì)稽山陰之蘭亭 秦孝公據(jù)崤函之秦孝公據(jù)崤函之 有有卷天下，卷天下，舉宇內(nèi)，舉宇內(nèi)，括四海之意括四海之意立法度立法度連衡而連衡而諸侯諸侯取取舉舉割割收收會(huì)會(huì)而謀而謀秦秦 合合締締 此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從賢而重士，約從衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。六

15、國之士，有寧越、六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫徐尚、蘇秦、杜赫為之謀；齊明、周最、陳為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、通其意；通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢趙奢其其。十倍之地，百萬之師，叩十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)敵，九國之師，逡巡而不敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o敢進(jìn)。秦?zé)o矢遺鏃之矢遺鏃之，而天下諸侯已，而天下諸侯已矣。矣。從散約敗，爭割地從散約敗，爭割地賂秦。秦有余力而賂秦。秦有余力而其其，追，追逐逐，伏尸百萬，流血漂櫓；，伏尸百萬，流血漂櫓；

16、利乘便，利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。六國之士，有趙奢六國之士，有趙奢其其十倍之地十倍之地 秦人開關(guān)秦人開關(guān)敵敵 秦?zé)o秦?zé)o矢遺鏃之矢遺鏃之 而天下諸侯已而天下諸侯已矣矣從散約敗，爭割地從散約敗，爭割地賂秦賂秦 秦有余力而秦有余力而其其利乘便，宰割天下利乘便，宰割天下 延延孝文王、莊襄王孝文王、莊襄王重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 余有嘆焉余有嘆焉 、 約從約從衡衡 追追逐逐 至始皇，至始皇，六世之余六世之余，長長而而宇內(nèi)，宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，吞二周而亡諸侯，至尊而制六合

17、，執(zhí)敲撲而至尊而制六合，執(zhí)敲撲而天下，威振四海。天下，威振四海。取百越之地，取百越之地，桂林、桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，象郡；百越之君，俯首系頸，命下吏。命下吏。蒙蒙恬恬筑長城而守藩籬，筑長城而守藩籬，匈奴七百余里；胡人不匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。廢先王廢先王之之，焚百家之言，焚百家之言，黔首；黔首；名城，殺豪杰；名城，殺豪杰；收天下之收天下之，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄金人十金人十二，二，天下之民。天下之民。后后華為城，華為城，河為池，河為池，據(jù)億丈之城，據(jù)億丈之城，不測之淵，不測之淵，固。良將勁弩守固。良將勁弩

18、守要害之處，要害之處，臣精卒陳利臣精卒陳利而誰何。天下已定，而誰何。天下已定，始皇之心，自始皇之心，自關(guān)中之固，金城千里，子孫關(guān)中之固，金城千里，子孫萬世之業(yè)也。萬世之業(yè)也。 至始皇，至始皇，六世之余六世之余，長長而而宇內(nèi)宇內(nèi)桂林、象郡桂林、象郡命下吏，命下吏，廢先王之廢先王之愚黔首愚黔首名城，殺豪杰；收天下之名城，殺豪杰；收天下之后后華為城，華為城，河為池河為池不測之淵，不測之淵，固固臣精卒陳利臣精卒陳利而誰何而誰何 自自關(guān)中之固關(guān)中之固重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 其所之既倦其所之既倦 余有嘆焉余有嘆焉至尊而制六合至尊而制六合 執(zhí)敲撲而執(zhí)敲撲而天下天下取百越之地取百越之地筑長城而守藩籬筑長城而守藩籬匈

19、奴七百余里匈奴七百余里以以黔首黔首以以天下之民天下之民 子孫子孫萬世之業(yè)也萬世之業(yè)也 金人十二金人十二 子孫子孫萬萬世之業(yè)也世之業(yè)也 始皇既沒，余威震于始皇既沒，余威震于俗。然陳涉俗。然陳涉牖牖樞之子，氓隸之人，而遷徙樞之子，氓隸之人，而遷徙也；才能不也；才能不，非有仲尼、墨翟之，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；賢，陶朱、猗頓之富；行伍之間，行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之而倔起阡陌之中，率疲弊之，將數(shù)百，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為，竿為旗，竿為旗，天下天下集集應(yīng)，應(yīng)，糧而糧而從。從。豪俊豪俊遂并起而亡秦族矣。遂并起而亡秦族矣。 余威震于余威震于俗俗 而遷徙而遷徙

20、也也 才能不才能不行伍之間行伍之間 率疲弊之率疲弊之 斬木為斬木為，竿為旗竿為旗糧而糧而從從豪俊遂并起而亡秦族矣豪俊遂并起而亡秦族矣重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 雖趣舍萬雖趣舍萬牖牖樞之子樞之子 天下天下集集應(yīng)應(yīng)贏糧而贏糧而從從 然陳涉甕牖繩樞之子然陳涉甕牖繩樞之子 天下非天下非也，雍州之地，肴函之也，雍州之地，肴函之固，自固，自也。陳涉之位，非尊也。陳涉之位，非尊齊、楚、燕、齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏鉏棘矜，棘矜，非非铦铦鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非九國九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之，非，非時(shí)之士也。然

21、而成敗異變，功業(yè)相反也。試時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉使山東之國與陳涉長長大，比權(quán)量力，則大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦不可同年而語矣。然秦區(qū)區(qū)之地，區(qū)區(qū)之地，萬乘萬乘之勢，之勢，八州而八州而同列，百有余年矣；然后同列，百有余年矣；然后六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。攻守之勢異也。 天下非小弱也天下非小弱也 雍州之地，肴函之固，自雍州之地，肴函之固，自也也 非非九國之師也九國之師也 行軍用兵之行軍用兵之 非非時(shí)之士也時(shí)之士也 與陳涉與陳

22、涉長長大大 然秦然秦區(qū)區(qū)之地，區(qū)區(qū)之地，萬乘之勢萬乘之勢 然后然后六合為家六合為家 一夫作難而七廟一夫作難而七廟重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 泰然自泰然自天下非天下非也也八州而八州而同列同列 非非铦铦于鉤戟長鎩也于鉤戟長鎩也 為天下笑者為天下笑者 秦孝公據(jù)崤函之秦孝公據(jù)崤函之 有有卷天下，卷天下，舉宇內(nèi)，舉宇內(nèi)，括四海之意括四海之意立法度立法度連衡而連衡而諸侯諸侯取取舉舉割割收收會(huì)會(huì)而謀而謀秦秦 合從締合從締至尊而制六合至尊而制六合 執(zhí)敲撲而執(zhí)敲撲而天下天下取百越之地取百越之地筑長城而守藩籬筑長城而守藩籬匈奴七百余里匈奴七百余里以以黔首黔首以以天下之民天下之民 子孫子孫萬世之業(yè)也萬世之業(yè)也牖牖樞之子樞之子

23、 天下天下集集應(yīng)應(yīng)贏糧而贏糧而從從且夫天下非且夫天下非也也八州而八州而同列同列 約從約從衡衡 追追逐逐 然陳涉甕牖繩樞之子然陳涉甕牖繩樞之子 非非铦铦于鉤戟長鎩也于鉤戟長鎩也 為天下笑者為天下笑者 金人十二金人十二 子孫帝王萬世之業(yè)也子孫帝王萬世之業(yè)也 合從締交合從締交 贏糧而景從贏糧而景從 才能不及才能不及豪俊豪俊一詞多義一詞多義不不珍器重寶肥饒之地珍器重寶肥饒之地皆明智而忠信，忠厚而皆明智而忠信，忠厚而人人趙奢之倫趙奢之倫其兵其兵秦有余力而秦有余力而其弊其弊履至尊而履至尊而六合六合乃重修岳陽樓，增其舊乃重修岳陽樓，增其舊愛愛制制利乘便利乘便蒙故業(yè)，蒙故業(yè)，遺策遺策賤華為城，賤華為城，河為池

24、河為池項(xiàng)王即日項(xiàng)王即日留沛公與飲留沛公與飲壽畢，請(qǐng)以劍舞，壽畢，請(qǐng)以劍舞，擊沛公于座擊沛公于座因因才能不才能不中人中人至始皇至始皇及及深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之于是廢先王之于是廢先王之道道追追逐北，伏尸百萬逐北，伏尸百萬秦?zé)o秦?zé)o矢遺鏃之費(fèi)矢遺鏃之費(fèi)吞二周而吞二周而諸侯諸侯河曲智叟河曲智叟以應(yīng)以應(yīng)（愚公移山愚公移山）亡亡不愛珍器重寶肥饒之地，以不愛珍器重寶肥饒之地，以天下之士天下之士然秦以區(qū)區(qū)之地，然秦以區(qū)區(qū)之地，萬乘之勢萬乘之勢致致木受繩則直，金就礪則木受繩則直，金就礪則因因乘便，宰割天下乘便，宰割天下信臣精卒陳信臣精卒陳兵而誰何兵而誰何利利秦孝公據(jù)崤函之秦孝公據(jù)崤函之國不以山溪

25、之險(xiǎn)國不以山溪之險(xiǎn)汝心之汝心之，固不可徹，固不可徹卒買魚烹食，得魚腹中書，卒買魚烹食，得魚腹中書，以怪之以怪之固固得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助：“故曰，域民不以故曰，域民不以封疆之界，封疆之界，威天下不以兵，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。革之利，得道者多助，失道者寡助?！标惿媸兰谊惿媸兰遥骸坝珠g令吳廣之次所旁從又間令吳廣之次所旁從祠中，夜篝火，狐鳴呼曰祠中，夜篝火，狐鳴呼曰大楚興，陳勝大楚興，陳勝王王?！鼻?zé)o亡矢秦?zé)o亡矢鏃之費(fèi)鏃之費(fèi)蒙故業(yè)，因蒙故業(yè)，因策策是以先帝簡拔以是以先帝簡拔以陛下陛下遺遺出師表出師表：“侍中、侍郎、郭攸之，侍中、侍郎、郭攸之，董允等，此皆良實(shí)，志慮

26、忠純，董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，。”內(nèi)立法內(nèi)立法，務(wù)耕織，務(wù)耕織試使山東之國與陳涉試使山東之國與陳涉長契大長契大萬里赴戎機(jī)，關(guān)山萬里赴戎機(jī)，關(guān)山若飛若飛度度宣室求賢訪逐臣宣室求賢訪逐臣 賈生才調(diào)更無倫。賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席可憐夜半虛前席 不問蒼生問鬼神。不問蒼生問鬼神。李商隱李商隱賈生賈生賈誼賈誼英年早逝的西漢初期儒家英年早逝的西漢初期儒家 賈誼，年十八以能誦詩書，善屬文賈誼，年十八以能誦詩書，善屬文聞名于郡中，年二十提出改革制度的主聞名于郡中，年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，但卻因此受到守舊派的詆毀，帝的賞識(shí)，但

27、卻因此受到守舊派的詆毀，被被貶為長沙王太傅，雖身居閑職，但被被貶為長沙王太傅，雖身居閑職，但仍心系朝事。后為梁王太傅，后梁王落仍心系朝事。后為梁王太傅，后梁王落馬而死，賈誼以為是自己的失職，哭泣馬而死，賈誼以為是自己的失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅歲余，抑郁而終，年僅3333歲，一顆摧殘歲，一顆摧殘的巨星從此長逝歷史天空。的巨星從此長逝歷史天空。七絕七絕 賈誼賈誼 賈生才調(diào)更無倫，哭泣情懷吊屈文。賈生才調(diào)更無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。 七律七律 詠賈誼詠賈誼 少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬

28、，膽照華國樹千臺(tái)。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺(tái)。 雄英無計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。雄英無計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同情長沙傅，空白汨羅步塵埃。千古同情長沙傅，空白汨羅步塵埃。 毛澤東毛澤東 翻譯翻譯 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞（一詞多義） 古今異義古今異義 通假字通假字 詞性活用詞性活用 特殊句式特殊句式古古必有師。師者，必有師。師者，傳道傳道業(yè)業(yè)解惑也。人非生而知解惑也。人非生而知者，者，能無惑？惑能無惑？惑不從師，其為惑也，終不解矣。生不從師，其為惑也，終不解矣。生吾前，吾前，其其也也先先吾，吾從而吾，吾從而之；生乎吾后，之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而其聞道也亦

29、先乎吾，吾從而之。吾之。吾道也，道也，夫夫知其年之先后生于吾乎？是故知其年之先后生于吾乎？是故無無，無無無無，道之所存，師之所存也。，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道嗟乎！師道不傳也久矣！欲人不傳也久矣！欲人無惑無惑也難矣！古也難矣！古圣人，其圣人，其人也遠(yuǎn)矣，人也遠(yuǎn)矣，從從師而問焉；今之師而問焉；今之，其，其圣人也亦遠(yuǎn)矣，圣人也亦遠(yuǎn)矣，而而學(xué)于師。學(xué)于師。 古古必有師必有師 師者，師者，傳道傳道業(yè)解惑也業(yè)解惑也 人非生而知人非生而知者，者，能無惑能無惑 惑惑不從師不從師 生生吾前，其吾前，其也也先先吾吾 夫夫知其年之先后生于吾乎知其年之先后生于吾乎 師道師道不傳也久矣不傳也久矣 欲人欲人無

30、惑也難矣無惑也難矣 古古圣人，其圣人，其人也遠(yuǎn)矣人也遠(yuǎn)矣從師而問焉從師而問焉 今之今之，其，其圣人也亦遠(yuǎn)矣圣人也亦遠(yuǎn)矣重點(diǎn)詞語重點(diǎn)詞語 吾從而吾從而之之 吾吾道也道也無無，無，無無無 而而學(xué)于師學(xué)于師 師者，師者，傳道傳道業(yè)解惑也業(yè)解惑也 其聞道也亦先乎吾其聞道也亦先乎吾 而而學(xué)于師學(xué)于師 是故是故圣，圣，益愚；圣人之益愚；圣人之為圣，為圣，愚人之所以為愚，愚人之所以為愚，皆出于此乎！愛其子，擇皆出于此乎！愛其子，擇師而教師而教，身也，則身也，則焉，焉，矣！矣！童童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀道解其惑者也。句讀不知，惑不知，惑不解，不解，焉，或焉，或焉，焉，