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文檔簡介
1、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 單選題(60) 每題1分 共60分 (1) 盧梭強調(diào)遵循兒童天性,實施() a:野蠻教育b:自然教育c:人文教育d:社會教育(2) 全面發(fā)展原則對教師教育活動的最基本要求是() a:面向全體學生b:面向優(yōu)秀學生c:面向差等生d:面向特殊學生 (3) 沒有過硬的( ),肯定不能成為一名好教師 a:文學素養(yǎng)b:業(yè)務(wù)水平c:文藝素養(yǎng)d:體育素養(yǎng)(4) 進行人生修養(yǎng)首先是由公正的( ) a:價值依賴性決定的b:對象廣泛性決定的c:自覺自為性決定的d:教育意義性決定的(5) 教師的天職是( ) a:教育勞動b:教書育人c:教育管理d:教育研究(6) 教師職業(yè)幸福的()首先表現(xiàn)為勞動
2、及其報酬的精神性 a:集體性b: 關(guān)系性c: 精神性d: 無限性(7) “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”所強調(diào)的道德修養(yǎng)的特點是()。 a:理論性b:實踐性c:主體性d:主動性(8) 漢代私學已大體形成這樣三個階段( ) a:啟蒙、專經(jīng)預(yù)備和專經(jīng)b:小學、中學和大學c:啟蒙、私塾和官學d:啟蒙、私學和官學(9) 職業(yè)道德的形成是在( ) a:原始社會b:奴隸社會c:封建社會d:資本主義社會(10) 市場經(jīng)濟肯定個人的合理利益,這和社會主義道德所要求的集體主義( ) a:是矛盾的b:是對立的c:并不矛盾d:互相矛盾(11) 以下關(guān)于教師之間關(guān)系的闡述,不正確的是( ) a:具有二重性b:具有協(xié)
3、調(diào)性c:具有矛盾性d:不存在沖突(12) 資本主義職業(yè)道德日益注重()的價值。 a:社會b:人c:資本d:政府(13) 教師要做到愉快親切,這是對教師在( ) a:服飾上的要求b:神態(tài)上的要求c:言談上的要求d:舉止上的要求(14) 人道主義與市場經(jīng)濟之間 ( ) a:無法統(tǒng)一b:完全統(tǒng)一c:絕非對立d:絕非完全對立(15) 教師價值實現(xiàn)過程的長期性,必然要求教師具有( ) a:臥薪嘗膽精神b:企業(yè)家精神c:頭懸梁錐刺股精神d:愛崗敬業(yè)的精神(16) 解決道德必然性與個人道德選擇能力之間的矛盾,教師要()。 a:開展社會道德教育b:降低社會道德要求c:深化教育體制改革d:提高自身道德選擇能力(
4、17) 虛榮是以( )為基礎(chǔ),是個人榮譽感在內(nèi)心的畸形反映 a:相對利他主義b: 自我粉飾c:個人主義d:集體主義(18) 道德發(fā)展的總趨勢是不斷()。 a:退步的b:進步的c:上升的d:下降的(19) 關(guān)于道德品質(zhì)與道德行為,下列說法正確的是() a:道德品質(zhì)不是一定道德行為的積累b:主體個別道德行為可以確定其道德品質(zhì)的特征c:主體的道德行為是其道德品質(zhì)的實踐基礎(chǔ)d:道德品質(zhì)是道德行為的外在根據(jù)(20) 下列選項中,決定了教師必須在學生中享有崇高威信的,是教育勞動的( ) a:特殊性b:廣泛性c:示范性d:可變性(21) 構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)是( ) a:道德情感b:道德意志c:道德行為d
5、:道德習慣(22) 社會主義職業(yè)道德的最終歸宿是( ) a:報效祖國b:服務(wù)群眾c:促進公平d:鄰里和諧(23) 認為把教書和育人可以截然分開、對立起來,這種觀點屬于( ) a:“分家論”b:“自發(fā)論”c:“代替論”d:“混淆論”(24) 當前高校教師最重要的職業(yè)道德準則是( ) a:教師的個人理想b:教師的個人價值判斷c:教師職業(yè)道德d:教師法(25) 職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心是( ) a:愛崗敬業(yè)b:誠實守信c:辦事公道d:服務(wù)群眾(26) 無論是剝削階級子弟,還是平民百姓的子女,只要向孔子繳納一定的報酬,都可以被他收為學徒的教育原則是( ) a:一視同仁b:因材施教c:誨人不倦d:有教無類(
6、27) 要想成為一名優(yōu)秀教師,就要有較高的( ) a:電腦技術(shù)b:管理天賦c:表達表演能力d:綜合素質(zhì)(28) 社會主義道德建設(shè)的總目的是( ) a:為人民服務(wù)b:在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系c:愛社會主義d:愛人民(29) 人雖然有年齡、性別、體貌的差別,但人有一個相同點,就是都希望( ) a:獲得高學歷b:獲得金錢c:獲得家庭d:獲得尊重和愛(30) 職業(yè)義務(wù)是職業(yè)勞動者必須承擔的() a:權(quán)利b:角色c:社會責任d:社會意識(31) 在治學活動中,教師要有嚴肅的態(tài)度,嚴格要求,堅決反對不求甚解、松松垮垮。這即是所謂的( ) a:求實b:勤奮c:刻苦d:認真(32)
7、道德規(guī)范是一種( ) a:制度化的規(guī)范b:法律化的規(guī)范c:內(nèi)化的規(guī)范d:外化的規(guī)范(33) 教師在提高業(yè)務(wù)水平方面應(yīng)當遵循的準則是( ) a:法律法規(guī)b:治校規(guī)則c:個人價值判斷d:治學規(guī)則(34) 個人關(guān)心自己的榮譽,本質(zhì)上是關(guān)心社會對自己勞動成果的價值評價,這也是( ) a:克服虛榮心的必經(jīng)歷程b:追逐個人利益的必經(jīng)歷程c:過分展現(xiàn)自我的必經(jīng)歷程d:實現(xiàn)自我價值的必經(jīng)歷程(35) 通過學生,教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此教師職業(yè)幸福具有( ) a:空間性b:無限性c:有限性d:共享性(36) 高等學校應(yīng)當面向社會,依法( ),實行民主管理 a:自由辦學b:開放辦學c:自助辦
8、學d:自主辦學(37) 職業(yè)道德在內(nèi)容上具有( ) a:廣泛性b:特殊性c:職業(yè)性d:普遍性(38) 建立社會主義是為了“保證社會全體成員的充分福利和自由的全面發(fā)展”,這是( ) a:列寧的觀點b:毛澤東的觀點c:孔子的觀點d:柏拉圖的觀點(39) 教師要確立和實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,首先必須熱愛( ) a:教育事業(yè)b:文藝活動c:環(huán)保事業(yè)d:體育活動(40) 關(guān)于“治學”,以下說法不正確的是() a:治學是教師提高自身業(yè)務(wù)的重要途徑b:治學有利于教師形成良好的智德c:治學是教師自我人格塑造的重要活動d:治學對有的教師來說就是不務(wù)正業(yè)(41) 教師道德修養(yǎng)的根本方法是() a:學習道德知識b:深入
9、道德實踐c:自我道德反思d:學習道德榜樣(42) 人類社會進入階級社會之后,()成為剝削者的特權(quán) a:腦力勞動b:體力勞動c:生產(chǎn)d:消費(43) 對教師道德關(guān)系的認識() a:是構(gòu)成教師道德原則的基礎(chǔ)b:是教師道德品質(zhì)形成的實踐基礎(chǔ)c:是認識教師道德原則和道德規(guī)范的前提d:是教師遵守職業(yè)道德的充分條件(44) 職業(yè)道德的形成是在( ) a:原始社會b:奴隸社會c:封建社會d:資本主義社會(45) 我國不少富有愛心的學者向社會呼吁:對人們除了進行愛國主義、集體主義的教育之外,還要進行( ) a:忠君思想的教育b:競爭思想的教育c:利己主義思想的教育d:社會主義人道主義的教育(46) 從本質(zhì)上講
10、,教師職業(yè)榮譽是一定社會現(xiàn)存()的概括和反映 a: 職業(yè)道德理想b: 職業(yè)道德范疇c: 職業(yè)道德關(guān)系d: 職業(yè)道德良心(47) ()是個人全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑 a:集體b:自身c:父母d:老師(48) 教師的教育學、心理學知識,包括對教學規(guī)律性的認識,對教育對象的了解等等,屬于( ) a:本體性知識b:非智力性知識c:條件性知識d:專業(yè)性知識(49) 一定的道德是適應(yīng)一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的()而產(chǎn)生的。 a:需要b:政治關(guān)系c社會關(guān)系d:經(jīng)濟關(guān)系(50) 人的全面發(fā)展的實現(xiàn)是一個歷史過程。人能真正成為全面發(fā)展的自由的人,是在( ) a:奴隸社會b:封建社會c:共產(chǎn)主義社會d:資本主義社會(51) 早期的
11、人文主義者們大都對教育傾注了極大的熱情,他們普遍接受了( ) a:封建主義思想b:中國儒家教育思想c:利己主義思想d:古希臘時期自由教育的思想(52) “育人”的主要內(nèi)容是( ) a:體能鍛煉b:思想品德c:科學文化知識d:技術(shù)輔導(53) 人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的( ) a:主要障礙b:不利條件c:先決條件d:客觀條件(54) 在師生共同參與的教育活動中,雙方存在著相互促進、彼此推動的關(guān)系是指() a:關(guān)系上的特殊性b:人格上的平等性c:情感上的相容性d:教學上的相長性(55) 馬克思主義認為,人性不是() a:后天的b:歷史的c:遺傳的d:可變的(56) 教師的喜怒哀樂具有教育性,
12、也具有極強的( ) a:感染性b:表演性c:人為性d:自覺性(57) 從學校教育的角度來說,教師的道德修養(yǎng)是() a:推動社會經(jīng)濟發(fā)展的需要b:培養(yǎng)合格教師和學生的需要c:建立良好人際關(guān)系的需要d:傳播傳統(tǒng)文化的需要(58) 我國高校教師的職業(yè)義務(wù)的最終目的是( ) a:鼓勵學生獨立思考、大膽發(fā)表自己的見解b:激發(fā)學生思維,調(diào)動學習的積極性c:培養(yǎng)學生自學能力,使學生學會學習d:為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的中高級專門人才(59) 從詞義上看,()是指面對利害,道德主體應(yīng)該做到的事情 a:職業(yè)b:良心c:義務(wù)d:榮譽(60) 教師是在人類的()實踐中出現(xiàn)的 a:教育b:生活c:經(jīng)濟d:政治
13、多選題(20) 每題2分 共40分 (1) 道德廣泛的社會性主要表現(xiàn)在( ) a:道德與人類社會生活共始終b:存在于社會生活的各個領(lǐng)域c:滲透于各種社會關(guān)系中d:滲透于人們的一切思想行為中(2) 教師職業(yè)勞動的創(chuàng)造性,主要體現(xiàn)在( ) a:是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的過程b:是創(chuàng)造性運用教學規(guī)律的過程c:是創(chuàng)造性運用教育藝術(shù)的過程d:是長周期性的活動過程(3) 倡導與實行社會主義人道主義() a:有助于建立健康的市場競爭秩序b:有助于促進社會的穩(wěn)定c:有助于全社會道德水平的提高d:毫無意義(4) 教書育人是() a:教師應(yīng)當遵循的職業(yè)道德原則b:教師應(yīng)當做到的神圣職責c:判斷教師道德行為的根本標準d:衡
14、量教師是否合格的根本標準(5) 在社會主義職業(yè)道德的內(nèi)容中,奉獻社會主要指( ) a:個人利益服從社會利益b:徹底放棄個人利益c:追求自我價值和社會價值的統(tǒng)一d: 把奉獻社會作為自己的責任(6) 師愛具有鮮明的自身特點,這主要包括( ) a:目的性b:私人性c:廣泛性d:科學性(7) 封建社會道德內(nèi)容及表達方式具有明顯的()。 a:政治化b:宗教化c:理論化d:神秘化(8) 教師的典范性教育力量對學生發(fā)展的作用有() a:警示作用b:啟發(fā)作用c:激勵作用d:引導作用(9) 從學校教育的角度看,教師加強職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性是()。 a:培養(yǎng)合格教師的需要b:培養(yǎng)合格學生的需要c:推動社會變革的需
15、要d:物質(zhì)文明建設(shè)的需要(10) 關(guān)于教師職業(yè)幸福,理解正確的是() a:具有合作與共享性b:具有超越性c:具有競爭性特點d:具有個人利益局限性(11) 下列屬于當今社會新特征的是( ) a:知識倍增的周期越來越短b:知識老化的速度加快c:科學綜合化趨勢加強d:知識總量迅速膨脹(12) 關(guān)于人道主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系,正確的是( ) a:兩者是無法統(tǒng)一的b:市場經(jīng)濟中包含著人道主義原則c:兩者并非完全對立d:實行社會主義人道主義有助于建立良好市場秩序(13) 資本主義社會道德的特點()。 a:利己主義b:在道德內(nèi)容及表達方式上具有明顯的政治化、宗教化、理論化、神秘化傾向。c:自由、平等、博愛d:
16、人道主義和個人主義(14) 如下關(guān)于教師之間競爭的說法中,正確的是( ) a:教師之間的競爭有利于教師拼搏進取b:教師之間的競爭必須遵守一定的規(guī)則c:教師在競爭中要講風格、講道德、講合作d:教師在競爭中要最大限度地發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性(15) 教師的職業(yè)榮譽觀,要受到( )的積極影響 a:自我滿足b:遵循集體主義原則c:尊重教師的勞動特點d:渴望實現(xiàn)社會價值(16) 教師的能力主要包括( ) a:體育運動能力b:智力c:專業(yè)能力d:創(chuàng)造力(17) 教師道德規(guī)范在沒有轉(zhuǎn)化為個體道德之前()。 a:不對個體行為發(fā)生任何道德作用b:只是作為一種他律性的社會規(guī)范c:可以真正實現(xiàn)道德規(guī)范的作用d:通過外在的手段部分的實現(xiàn)其價值(18) 教師道德行為是( ) a:道德品質(zhì)的外部表現(xiàn)b:道德品質(zhì)的實踐范疇c:衡量一個教師道德水平高低的客觀標志d:構(gòu)成道德品質(zhì)的意識范疇(19) 道德行為與道德品質(zhì)的關(guān)系( ) a:道德品質(zhì)是道德行為的積累b:道德品質(zhì)是道德行為的內(nèi)在根據(jù)c:道德品質(zhì)是行為整體的穩(wěn)定特征d:個體道德行為的特征決定著品質(zhì)的
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