五柳先生傳公開課

1、五柳先生五柳先生傳傳陶淵明1 1. .進(jìn)一步了解陶淵明進(jìn)一步了解陶淵明, ,了解了解“自傳自傳”的的文體知識(shí)。文體知識(shí)。2.2.疏通文意，掌握文中的文言詞匯。疏通文意，掌握文中的文言詞匯。3.3.了解五柳先生的了解五柳先生的性格志趣。性格志趣。4.4.品鑒五柳先生淡泊名利，安貧樂道的品鑒五柳先生淡泊名利，安貧樂道的精神，培養(yǎng)高潔的志趣。精神，培養(yǎng)高潔的志趣。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 陶淵明陶淵明, ,東晉東晉著名詩(shī)人。一名著名詩(shī)人。一名潛潛，字，字元亮元亮，自號(hào)自號(hào)五柳先生五柳先生，世稱，世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生, ,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的潯陽(yáng)柴桑（今江西九

2、江）人。著名的隱士。隱士。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩(shī)多歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。是活。是田園詩(shī)田園詩(shī)的開山鼻祖。的開山鼻祖。代表作有代表作有桃花源記桃花源記、歸去來兮辭歸去來兮辭、歸園田居歸園田居等。等。 shshzhzhlln nh hdndnj jchchu ushngsh

3、ngqiqin nllu u嗜（嗜（ ） 輒（輒（ ） 吝（吝（ ）褐（褐（ ） 簞（簞（ ） 汲（汲（ ）儔（儔（ ） 觴（觴（ ）黔（黔（ ） 婁（婁（ ） 認(rèn)準(zhǔn)下列字的讀音認(rèn)準(zhǔn)下列字的讀音傳記：?jiǎn)畏Q傳記：?jiǎn)畏Q“傳傳”，屬?gòu)V義散文中的一種文體，屬?gòu)V義散文中的一種文體，是記載人物事跡的文章。主要記述人物的生平經(jīng)歷，是記載人物事跡的文章。主要記述人物的生平經(jīng)歷，根據(jù)人物相關(guān)資料編寫而成。一般由他人記述，也根據(jù)人物相關(guān)資料編寫而成。一般由他人記述，也有自述生平者（稱有自述生平者（稱“自傳自傳”）。紀(jì)實(shí)性是傳記的基）。紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。人物傳記的種類，包括一般的傳記、自傳、本要求。人物傳記的

4、種類，包括一般的傳記、自傳、評(píng)傳、人物特寫等。傳記最后通常有一段評(píng)傳、人物特寫等。傳記最后通常有一段“贊贊”，“贊贊”并非贊美之意，它是傳記結(jié)尾的一段評(píng)論性并非贊美之意，它是傳記結(jié)尾的一段評(píng)論性文字。文字。 一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，即用為他人作傳的形式來表達(dá)自己的情懷。即用為他人作傳的形式來表達(dá)自己的情懷。你了解什么是你了解什么是“傳記傳記”嗎？嗎？朗讀課文朗讀課文 初步感知初步感知要求：要求：讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音注意

5、停頓，感情注意停頓，感情小組合作小組合作 疏通文意疏通文意注意：注意：1.1.邊讀邊對(duì)照注釋疏通詞句。邊讀邊對(duì)照注釋疏通詞句。 2. 2.找出不理解的詞句小組內(nèi)討論。找出不理解的詞句小組內(nèi)討論。 3. 3.師生共同質(zhì)疑。師生共同質(zhì)疑。先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因柳樹，因以為以為號(hào)焉。號(hào)焉。因因以為以為號(hào)焉號(hào)焉 因：因而因：因而。以為：省略句，以之為。以為：省略句，以之為。 以：把以：把 之：指五柳樹之：指五柳樹 為：作為、當(dāng)作。為：作為、當(dāng)作。 閑靜少言，不慕榮利。好讀書，閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解不求甚解；每；每有會(huì)意，便

6、欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。不求甚解不求甚解 文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究（讀書的目的，不是追字一句的解釋上過分深究（讀書的目的，不是追求名利，是一種求知的滿足與精神享受。）求名利，是一種求知的滿足與精神享受。）今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，必醉。既醉而退，曾不吝情去留曾不吝情去留。曾不：竟不。吝情：舍不得。曾不：竟不。吝情：舍不得

7、。 去留：去、離開。去留：去、離開。譯：來了就喝酒，喝完就走譯：來了就喝酒，喝完就走 （態(tài)度率真）（態(tài)度率真）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，短褐穿結(jié)，簞簞瓢屢空，瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示頗示己志。己志。忘懷忘懷得失，得失，以此以此自終。自終。簞：古代盛飯用的籃子簞：古代盛飯用的籃子 頗：很、充分。示：顯示頗：很、充分。示：顯示忘懷：忘記忘懷：忘記以：憑借。以：憑借。 此：指著文章，忘懷得失此：指著文章，忘懷得失 贊贊曰：黔婁之妻有言：曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。汲汲于富貴?！逼溲?，茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，其

8、言，茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂其志以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？贊：贊：以：用以、用來。以：用以、用來。 其：自己。志：心意、志向其：自己。志：心意、志向樂：使樂：使快樂快樂譯：來使自己的情志得到快樂。譯：來使自己的情志得到快樂。傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)被傳人的評(píng)論。被傳人的評(píng)論。感知形象感知形象 品評(píng)人物品評(píng)人物要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生籍貫姓字、思籍貫姓字、思想性格、志趣愛好想性格、志趣愛好、生活狀況生活狀況的語(yǔ)句，反復(fù)的語(yǔ)句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人？讀一讀，體會(huì)五柳先生

9、是怎樣一個(gè)人？一、默讀課文第一段。一、默讀課文第一段。填表填表主要方面主要方面相相 關(guān)關(guān) 內(nèi)內(nèi) 容容籍貫姓字籍貫姓字思想性格思想性格樂趣愛好樂趣愛好生活狀況生活狀況不知何許人也不知何許人也, ,亦不詳其姓字亦不詳其姓字, ,宅宅邊有五柳樹邊有五柳樹, ,因以為號(hào)焉。因以為號(hào)焉。閑靜少言閑靜少言, ,不慕榮利不慕榮利; ;曾不吝情去曾不吝情去留留, ,忘懷得失。忘懷得失。好讀書好讀書; ;性嗜酒性嗜酒; ;常著文章自?shī)?。常著文章自?shī)省－h(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然, ,不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日; ;短褐穿結(jié)短褐穿結(jié), ,簞瓢屢空。簞瓢屢空。淡泊名利、率真豁達(dá)、安貧樂道淡泊名利、率真豁達(dá)、安貧樂道二、齊讀第二段二、齊讀第二段要求：找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。要求：找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。不戚戚于貧賤，不汲汲與富貴不戚戚于貧賤，不汲汲與富貴三、評(píng)一評(píng)！三、評(píng)一評(píng)！你喜歡五柳先生嗎？喜歡哪些方面？不喜歡你喜歡五柳先生嗎？喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？哪些方面？拓展延伸拓展延伸 個(gè)性寫作個(gè)性寫作個(gè)人小傳個(gè)人小傳要求：寫出自己