論《邊城》中翠翠的愛情悲劇

1、陜西廣播電視大學開放教育漢語言文學專業(yè)本科畢 業(yè) 論 文論文題目 論邊城中翠翠的愛情悲劇 姓 名 趙 迎 春 學 號 051061393 學生單位 所在分校 陜西電大漢中分校 指導教師 袁 棟 洋 陜西省廣播電視大學制論邊城中翠翠的愛情悲劇趙 迎 春【摘 要】邊城不僅是一部證明人性皆善、人性皆美的著作，而且還是一首憂郁的愛情戀歌。本文從翠翠的自然生長的生活背景、翠翠天真、純凈的性格特征和愛情的陰差陽錯三個方面剖析翠翠的愛情悲劇?！娟P鍵詞】邊城；翠翠；愛情；悲劇中篇小說邊城是現(xiàn)代著名作家沈從文享譽中外的名作。作品以湘西邊境的一個小山城茶峒及附近山村為背景，描寫了一個撐船老人和他外孫女翠翠相依相伴

2、的生活以及當?shù)卣扑a頭船總順順的兩個兒子天寶、儺送同時愛上翠翠的曲折愛情故事。主人公翠翠是一個迷人的形象，是全書之魂，她那超越一切世俗利害的蒙朧的愛情，以及他們恬淡自足的生活，都灌注了作者美好的懷舊、想像與期盼，無不酣暢的表現(xiàn)人物豐富纏綿的內(nèi)心情感。她更是“愛”與“美”的結(jié)合，是作者筆下優(yōu)美人性的化身。因此，眾多讀者認為邊城是“一部人性皆善，人性皆美的著作?！比欢毤毱肺?，邊城又是一首憂郁的吟唱哀怨的戀歌。在這充滿美與善的世外桃源里，翠翠在青青翠色的自然美中有了青春的覺醒，她除天真、單純之外，又多了少女的靦腆，她愛著儺送，可又不想傷害天寶，這里沒有邪惡、貪欲、嫉妒，人人都那么和善、誠摯、自足

3、、豪俠重義，按照古老的習俗、秩序和諧的相處，自有無窮的樂趣。然而，現(xiàn)實生活又是一種殘缺的美，天寶儺送翠翠三人陰差陽錯的愛情悲劇，預示著古老淳樸的生活正在遠去，物質(zhì)化的現(xiàn)代生活沖擊著這塊世外桃源上的古風?？梢赃@么說，邊城是一首舊生活的挽歌。本文從翠翠的自然生長的生活背景、翠翠天真、純凈性格特征和愛情的陰差陽錯三個方面剖析翠翠的愛情悲劇。一、自然生長的生活背景翠翠悲慘的身世，凄涼的生活背景，自然天成的成長經(jīng)歷，缺乏生活經(jīng)驗的教養(yǎng)，缺乏人生閱歷的指導，使翠翠成為自然美的化身，成了古老文明的尤物。然而，社會因素制約著個人的成長，也正是這種殘缺，埋下了翠翠愛情悲劇的種子。翠翠是自然人性的化身，是沈從文心

4、中的女神。但象一切美麗的事物一樣，翠翠身上有太多的悲劇元素，悲慘的身世，不幸的生活，還有那令人心碎的愛情，她柔弱的雙肩承擔了太多本不該由她負載的苦難，然而她仍是快樂的，單純而快樂的?！按浯湓陲L里長養(yǎng)著，把皮膚曬的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清亮如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。人又那么乖巧，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把大大的眼睛怯怯地瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白人無壞心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”的代表，體現(xiàn)了生命與自然的高度契

5、合，清新古樸的湘西山水孕育著她，這種“物我”間的和諧之愛陶冶了人的情操和靈魂，使生命在自然的向往中走向無限的自由。然而這形象有含有深深的隱痛：“象黃麂一樣隨時皆可舉步逃入深山”，深山是他們最后的庇護所和自由天地。翠翠的凄涼身世為后來翠翠的悲劇命運埋下了伏筆。小說在一開頭，就在純潔如水的世界里營造了一種憂郁氛圍?！坝伤拇ㄟ^湖南去，靠東有一條官路。這條官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下邊住著一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗?！倍潭痰膬删湓?，一連用了七個“一”字，把翠翠一家人傍水而居的那種寧靜、隔離、冷清、孤獨的境況簡明扼要地勾

6、畫出來。老人沒有兒女，小孩沒有父母只有一只黃狗作伴。翠翠不平的身世躍然而出。翠翠的母親是老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒屯戎軍人唱歌唱熟后，秘密地背著忠厚的老船夫發(fā)生了暖昧關系，有了小孩后，結(jié)婚不成，曾相約一同向下游逃去，但翠翠母親雖忠于愛情，卻不想離開孤獨的父親，屯兵又要愛情，又要名譽，“一同去生既無法聚首，一同去死應無人阻攔”，后來屯兵首先服毒，翠翠母親等待翠翠出生后，到溪邊故意吃了許多冷水死去了，留下這個可憐的遺孤在一種近乎奇跡中居然長大了。母親的愛情故事是熱情奔放的、浪漫的、悲壯的、真實的，“為愛而生，為情而死”的生命形式，在翠翠漸長的幼稚心靈里，投下了苦難的陰影，成為翠翠追求幸福愛

7、情難以逾越的障礙。對儺送愛在心頭口難開，誰來解少女的相思之愁，只有翠翠的母親，而對于自幼喪母、缺乏人生點撥的翠翠，只能在突如其來的愛情面前，做出順乎自然的選擇，愛情成為可望不可及的人生理想。二、翠翠天真、純凈的性格特征翠翠性格的天真、純凈，翠翠的愛情追求超過一切世俗的利害關系那樣的非物質(zhì)。翠琴的愛情成長過程，總體上是可感的，堅定的，但開始又是朦朦朧朧的，飄飄忽忽的，為愛情悲劇奠定根基。哪個少女不懷春，哪個少男不鐘情。隨著年齡的增長，翠翠性格也便有了微妙的變化，少了一點乖巧和歡笑，多了一些沉思和羞澀。由少時爭著坐渡船夫渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站到小山頭聽那迷

8、人的鼓聲，或纏著爺爺用竹管吹迎親送女的曲子。到了“茶峒人的歌聲，纏綿處她已領略得出的年齡時，便有青春少女同有的心事有時心里充塞著一種分不清，道不明的心緒，體味到許多原未想到的東西，年輕、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂，還是應該憂愁，為此她便常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地咀嚼它。這時翠翠是自由的，又是惘然的，只是依著古老的法則安分地生活著。在一個端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠和爺爺一起去看龍舟競渡。劃龍船比賽和泅水捉鴨活動已結(jié)束，翠翠在一個碼頭等爺爺一起回家。突然河水中冒出一個英俊少年，抓住河面最后一只鴨，在翠翠等爺爺?shù)拇a頭上了岸，翠翠當時不知道這位少年是儺送，又因一時言語誤會借大黃狗罵了他。儺送不但不

9、介意，反而讓家里的人打著火把送她回家。她才從他人口中知道這少年是儺送，從此在她心中種下了愛情的種子，內(nèi)心世界開始微妙不安起來，“為某一種屬于自己的事沉默了一個夜晚”。這時她的精神世界頓時豐富、細微起來，精神氣質(zhì)也呈現(xiàn)出別有風韻的迷醉感、羞澀感、孤獨感。有時竟然會無緣無故地突然發(fā)問：“爺爺，你的船是不是在青浪灘呢？”爺爺?shù)拇斎徊辉谇嗬藶?，而是儺送的船在青浪灘。翠翠不由自主地懸念著儺送，這一句無意的話，袒露了少女朦朧的、摯愛的情懷。她愛的儺送為人聰明而富有感情，茶峒人贊揚他為“小岳云”，他在父親教育下，學文習武，成為“結(jié)實如老虎，卻又和氣親人，不驕不躁、不浮華”的英俊有為的少年自那次在河岸上與翠

10、翠初會那一刻起，就鐘情干翠翠。他借給老船夫送酒特地來年看望翠翠，并邀請翠翠到自家樓上去觀看端午節(jié)丸舟競賽。為了贏得翠翠的愛情，半夜里他“穿了自家機布汗褂，到那些月光照及的高崖上，遵照當?shù)氐牧晳T，很誠實與坦白地為一個初生之犢的黃花女唱歌”。在夢中翠翠聽到儺送的情歌又軟又纏綿，她的靈魂隨著美妙的歌聲浮起來，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，又復飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把象征愛情的虎耳草?？墒牵捎诖浯湫愿竦膬?nèi)向，少年的羞澀，當二老把老船夫的酒葫送來時，翠翠被二老望著，有點不好意思，溪邊有人喊過渡翠翠借故走開了。當儺送二老從川東押物回到茶峒過渡時，翠翠見是儺送大吃一驚，同小獸物見到獵人一樣

11、回頭向山竹林里跑掉了。她熱切地希望著幸福，盼望著愛情的來臨，但是當愛情悄然來臨時，她似一只受驚的小兔，不知道如何面對，滿腔的心思無處傾訴。于是，她把自己愛情的心埋藏得極深，默默地承受命運的安排，使兩人失之交臂。這種自在而不自覺的，被動的而不主動的，迷茫的而不明確的愛情等待也只能以悲劇而告終。難怪朱光潛認為“邊城表現(xiàn)了受過長期壓抑而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族在心坎里那一段沉郁的隱痛。” 翠翠的愛情還在夢里，順順父于和爺爺陰差陽錯的選擇，最終造成悲劇的發(fā)生。大雷大雨的夜晚，老船夫死了，翠翠的夢破滅了，凡是年幼的翠翠不明白的事，如今都明白了，哭了一夜的翠翠長成大人了。三、愛情的陰差陽錯沈從文先生在談

12、及邊城時曾說：“我要表現(xiàn)的是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?！毕嫖鞯娜松哂小叭伺c自然契合”的一面，但也“充滿了原始神秘恐怖”, “野蠻與優(yōu)美”交織在一起，這種處于待開發(fā)狀態(tài)的原始自在的人性，不可避免地有其陰暗的一面翠翠與儺送的愛情悲劇正好把這陰暗的一面暴露出來，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏著的幾千年來民族心靈的痼疾天命的迷信思想。他們以為禍患都淵源于冥冥之中的因果報應，對于一些無法解釋的禍患，總把它們與人的言行生硬地聯(lián)系起來，認為人的言行悖于常理勢必惹來的禍患，于是由猜疑、誤會而產(chǎn)生隔膜，甚至最終釀成悲劇。正是這一心理痼疾，使順順父子不自覺地充當了悲劇制造

13、者。先是邊城中處處充滿了偶然與不湊巧，大老二老同時愛上翠翠，而翠翠卻對二老情有獨鐘，爺爺錯點鴛鴦，大老因愛情失意坐船去下游，雖水性極好卻被淹死。這時“船總性格雖異常豪爽，可不愿意間接地把第一個兒子弄死的女孩，又來作第二個兒子的媳婦”。其次是儺送雖然面臨“碾坊”（金錢）與“渡船”（愛情）決擇時，選擇了“渡船”，卻未能得到翠翠的理會，他既記憶著天保的死亡，又被逼著接受那座碾坊，而離鄉(xiāng)遠行。再是老船夫按當?shù)仫L俗和自己的善意安排翠翠的終身大事，對翠翠能有美好歸舍宿的希望無形中被順順父子不自覺的冷漠毀滅了，并對自己“善”的處世方式發(fā)生了困惑，無法解脫而導致精神崩潰，于是，他生命的孤燈油盡燈熄，生存意志地

14、隨之被摧毀。終于在雷雨之夜，象征著當?shù)仫L水的白塔傾塌了，渡船也隨老船夫逝去了，也給作品罩上了層神秘的面紗。而翠翠只能孤零零地守在渡口，等待不知歸期的心上人。作品故事的主干及結(jié)局顯示了“人生在生命瞬間的不確定性”，這種不確定性既是偶然事件所致，也是主觀的人為所致，揭露美好人性的陰暗面深潛于民族心靈的痼疾，在關鍵時刻興風作浪，最終成為主宰人物命運的因子。但沈從文對“人性向善的發(fā)展”的追求，又使其不忍心過于痛揭人生的陰暗面，不忍心將人物的命運推向悲劇的結(jié)局，他渴望筆下的翠翠能夠獲得一份合理的人生安排，因此不惜花費大量筆墨來表現(xiàn)人性人情美的一面。既使他使人物越過了現(xiàn)實的障礙，摸視了封建宗法和金錢勢力而

15、追求自由愛情，卻無法擦去傳統(tǒng)天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影由于這種陰影，他筆下的兒女們終于產(chǎn)生了隔膜，演出了一場不知歸期的悲劇?？梢越栌蒙驈奈淖约旱脑拋砝斫猓骸耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇，故事中充滿了5 月中的斜風細雨，以及那點6 月中夏欲來時悶人的熱和悶熱中的寂寞。”淋浴著濕潤與和諧的水邊小城，蓬勃著人性的率真的善良當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時，卻有著這樣那樣的陰差陽錯與偶然。由此，小說容納了現(xiàn)在和過去，生存與死亡，恒久與變動，天意與人為等命題，籠罩在小說之上的是一種無奈的命運感。翠翠的悲劇是人性善與美的悲劇。邊城是沈從文去鄉(xiāng)十八年

16、再回湘西的作品，作者注意到古老的邊城那點正直樸素的人情美，幾乎要被唯實唯利的人生觀取而代之了。因而，翠翠的悲劇正是作者懷舊思想的寄托，也是作者內(nèi)心深深的悲劇或體現(xiàn)悲劇往往是一個充滿絕望而嚴峻的詞，是把人生有價值的東西撕碎給人看，揭示的是人生的苦痛和犧牲。但邊城是作者懷著深厚的感情用充滿詩情畫意的筆觸描繪了湘西鄉(xiāng)人純樸善良的民族品德及田園牧歌式的生活，歌頌了男女主人公對愛情的執(zhí)著、堅定，同時也揭示了他們在特定的風俗人情和人文環(huán)境中不可避免的愛情悲劇。這種悲劇意識的表現(xiàn)卻是淡淡的，悒郁的，哀婉的隱痛式的悲歌，像落日的余輝摻雜了一絲陰影使人感受到整個生活的美好和苦痛，感受到生存的歡樂和復雜性。沈從文認為他所寫的湘西故事是“用辰河流域一個小小碼頭作為背景，就我所熟悉的人事作題材，來寫這個地方一些平凡人物生活上的常與變，以及在兩相乘除中所有的哀樂，問題在分析現(xiàn)實，所以忠忠實實與問題接觸時，心中不免痛苦 ”因而他在描繪湘西小鎮(zhèn)自給自足的自然經(jīng)濟條件下，無論人、事還是山水風光都保持著久遠的人性美、人情美、自然美，更表現(xiàn)了他的理想人生的追求和向往。又不能不悲傷地感到這一切都將被現(xiàn)代社會的都市文明所消融邊城 中的湘西世界已處在分崩離析