第十講__陶淵明

1、第三章 陶淵明 陶淵明陶淵明 一個(gè)在詩中能一個(gè)在詩中能“開其心扉開其心扉”的人的人 他的詩作象打開一本書，毫無掩飾地他的詩作象打開一本書，毫無掩飾地 顯露他的個(gè)性，記錄了一個(gè)謙和自耕顯露他的個(gè)性，記錄了一個(gè)謙和自耕 的詩人的生活史和他對(duì)自然與人生的的詩人的生活史和他對(duì)自然與人生的 深刻的思考。他的詩表現(xiàn)出一種與自深刻的思考。他的詩表現(xiàn)出一種與自 然與環(huán)境和諧一致的沖淡閑適的奇妙然與環(huán)境和諧一致的沖淡閑適的奇妙 意境，構(gòu)成了中國(guó)哲學(xué)所認(rèn)為的最高意境，構(gòu)成了中國(guó)哲學(xué)所認(rèn)為的最高 幸福。幸福。 生平生平 晉書晉書陶淵明傳陶淵明傳 蕭統(tǒng)蕭統(tǒng)陶淵明傳陶淵明傳 顏延之顏延之陶征士誄陶征士誄 蕭統(tǒng)蕭統(tǒng)陶淵明

2、集序陶淵明集序 陶淵明陶淵明五柳先生傳五柳先生傳、歸去來歸去來 兮辭兮辭、自祭文自祭文 晉書晉書陶潛傳陶潛傳 “以親老家貧，起州祭酒，不堪吏職，少日以親老家貧，起州祭酒，不堪吏職，少日 自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂 抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰： 聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？執(zhí)事執(zhí)事 者聞之，以為彭澤令。者聞之，以為彭澤令?？で捕洁]至縣，郡遣督郵至縣， 吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：吾不能為五吾不能為五 斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！

3、義熙二義熙二 年，解印去縣。年，解印去縣?！?五柳先生傳五柳先生傳 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五 柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好 讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性 嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒 而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾 不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)， 簞瓢屢空，晏如也。常著文章以自娛，頗

4、示己簞瓢屢空，晏如也。常著文章以自娛，頗示己 志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有 言：言：不戚戚于貧賤，不汲汲于寶貴。不戚戚于貧賤，不汲汲于寶貴。味其味其 言茲若人之儔乎！銜觴賦詩，以樂其志，無懷言茲若人之儔乎！銜觴賦詩，以樂其志，無懷 氏之民歟？葛天氏之民歟？氏之民歟？葛天氏之民歟？ 陶淵明陶淵明 陶淵明畢生走過三個(gè)時(shí)期，界線分明：陶淵明畢生走過三個(gè)時(shí)期，界線分明： 少年、青年的閑居時(shí)期。少年、青年的閑居時(shí)期。 壯年的輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期。壯年的輾轉(zhuǎn)出仕時(shí)期。 中晚年的隱居終老時(shí)期。中晚年的隱居終老時(shí)期。 出身望族，少有壯志。出身望族，少有壯志。 猛志逸

5、四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。 少年罕人事，游好在六經(jīng)。少年罕人事，游好在六經(jīng)。 少無適俗韻，性本愛丘山。少無適俗韻，性本愛丘山。 閑靜少言，不慕榮利。閑靜少言，不慕榮利。 陶淵明先后四次出仕陶淵明先后四次出仕,四次歸隱：四次歸隱： 29歲，為江州祭酒，不久辭歸；召為主薄，不歲，為江州祭酒，不久辭歸；召為主薄，不 就。就。 36歲，入桓玄幕府；后歸家居母喪。歲，入桓玄幕府；后歸家居母喪。 39歲，任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍歲，任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍,不久改任建威將不久改任建威將 軍江州刺史劉敬宣參軍。軍江州刺史劉敬宣參軍。 40歲，任彭澤令。在官八十余日，歲，任彭澤令。在官八十余日，11月，辭

6、歸。月，辭歸。 歸去來兮辭序 “余家貧，耕植不足以自給余家貧，耕植不足以自給 親故多勸余親故多勸余 為長(zhǎng)吏為長(zhǎng)吏 家叔家叔 以余貧苦，遂見用為小邑。以余貧苦，遂見用為小邑。 于時(shí)風(fēng)波未定，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公于時(shí)風(fēng)波未定，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公 田之利，足以為酒，故便求之。及少日田之利，足以為酒，故便求之。及少日 ，眷，眷 然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得； 饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。 于是悵然慷慨，深愧平生之志于是悵然慷慨，深愧平生之志 尋程氏妹尋程氏妹 喪于武昌，情在駿奔，

7、自免去職。仲秋至冬，喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬， 在官八十余日。在官八十余日?！?” 躬耕田園的隱者躬耕田園的隱者 簞瓢屢空，不慕榮利。最超脫、最徹簞瓢屢空，不慕榮利。最超脫、最徹 底的隱士。底的隱士。 抱樸含真，任情自得。最真誠(chéng)的詩人。抱樸含真，任情自得。最真誠(chéng)的詩人。 詩酒自娛，縱浪大化。最藝術(shù)化的人詩酒自娛，縱浪大化。最藝術(shù)化的人 生。生。 陶淵明逸致圖 王維論陶淵明之棄官王維論陶淵明之棄官 近有陶潛，不肯把板屈腰見督郵，近有陶潛，不肯把板屈腰見督郵， 解印綬棄官去。后貧，解印綬棄官去。后貧，乞食乞食詩云詩云 “叩門拙言辭叩門拙言辭”，是屢乞而慚也。嘗一，是屢乞而慚也。嘗一

8、見督郵，安食公田數(shù)頃。一慚不忍，而見督郵，安食公田數(shù)頃。一慚不忍，而 終身慚乎？此亦人我攻中，忘大守小，終身慚乎？此亦人我攻中，忘大守小， 不不（計(jì)）其后之累也。（計(jì)）其后之累也。 與魏居士書與魏居士書，見，見趙殿成趙殿成王右丞集箋注王右丞集箋注 卷十八卷十八 陶淵明的思想陶淵明的思想 ( (一一) )堅(jiān)守堅(jiān)守“固窮固窮”的的 思想思想 不失氣節(jié)和人格不失氣節(jié)和人格 “固窮固窮”是以儒家所是以儒家所 倡導(dǎo)的個(gè)人品德和節(jié)倡導(dǎo)的個(gè)人品德和節(jié) 操為思想基石的操為思想基石的。 “猛志逸四海猛志逸四?！?、 “有志不獲騁有志不獲騁”、 “猛志固常在猛志固常在” 陶淵明的思想陶淵明的思想 （二）崇尚（二）崇

9、尚“自然自然”的思想的思想 道德修養(yǎng)上的道德修養(yǎng)上的“抱樸含真抱樸含真” 生活道路上的生活道路上的“歸園田居歸園田居” 生死觀念上的生死觀念上的“縱浪大化縱浪大化” 陶淵明的思想陶淵明的思想 陶淵明的人生道路以辭彭澤令為界分為陶淵明的人生道路以辭彭澤令為界分為 前期和后期。前期和后期。 前期尚積極謀仕，但也向往隱逸生活，前期尚積極謀仕，但也向往隱逸生活， 追求精神自由。追求精神自由。 后期走向歸隱后期走向歸隱 陶淵明的反復(fù)出仕和反復(fù)歸隱，其思想陶淵明的反復(fù)出仕和反復(fù)歸隱，其思想 根源是儒道兩家思想的取舍調(diào)和而形成根源是儒道兩家思想的取舍調(diào)和而形成 的一種特殊的的一種特殊的“自然自然”哲學(xué)。哲學(xué)

10、。 v（一）描繪田園風(fēng)光 的恬美，抒寫閑適自得 的心境。如歸園田居 （少無適俗韻）、飲 酒（結(jié)廬在人境 ） 陶淵明的田園陶淵明的田園 詩詩 歸園田居歸園田居其一其一 寫詩人歸田的原因和重返田園的愉快生寫詩人歸田的原因和重返田園的愉快生 活活 。 這首詩的平淡醇美，全表現(xiàn)在詩人不動(dòng)這首詩的平淡醇美，全表現(xiàn)在詩人不動(dòng) 聲色的白描之中聲色的白描之中 。 用詞的精確，對(duì)仗的工整，又體現(xiàn)出平用詞的精確，對(duì)仗的工整，又體現(xiàn)出平 淡中見功力的詩人風(fēng)格淡中見功力的詩人風(fēng)格 。 飲酒其五 飲酒飲酒其五其五 寫心遠(yuǎn)世俗、欣賞自然的興致和寫心遠(yuǎn)世俗、欣賞自然的興致和 領(lǐng)悟。領(lǐng)悟。 “因采菊而見山，境與意會(huì)，此因采菊

11、而見山，境與意會(huì)，此 句最有妙處。近歲俗本皆作句最有妙處。近歲俗本皆作望望 南山南山，則此一片神氣都索然，則此一片神氣都索然 矣矣?！保ㄌK軾）（蘇軾） v“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷 新。新?！?” v“藹藹堂前林，中夏貯清陰。藹藹堂前林，中夏貯清陰。 凱風(fēng)因時(shí)來，回飚開我襟。凱風(fēng)因時(shí)來，回飚開我襟?！?v“孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶 疏。疏?！?” v“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。 既耕亦已種，時(shí)還讀我既耕亦已種，時(shí)還讀我 書。書。歡然酌春酒，摘我歡然酌春酒，摘我 園中蔬園中蔬” 陶淵明的田園 詩 v(二)熱愛農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，強(qiáng)調(diào)勞 動(dòng)意義。歸園田居

12、（種 豆南山下） 、庚戌歲九 月中于西田獲早稻 陶淵明的田園詩陶淵明的田園詩 v寫詩人早出晚歸的勞動(dòng)寫詩人早出晚歸的勞動(dòng) 生活和富有詩意的感受。生活和富有詩意的感受。 歸園田居其三 v“人生歸有道，衣食固其人生歸有道，衣食固其 端。端?！鞭r(nóng)業(yè)勞動(dòng)的意義。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的意義。 v體力勞動(dòng)的艱苦和由此帶來體力勞動(dòng)的艱苦和由此帶來 的心理上的寧靜乃至安樂。的心理上的寧靜乃至安樂。 庚戌歲九月中于西田獲早稻庚戌歲九月中于西田獲早稻 勸農(nóng)勸農(nóng) 哲人伊何哲人伊何? ?時(shí)維后稷；時(shí)維后稷； 贍之伊何贍之伊何? ?實(shí)曰播植。實(shí)曰播植。 舜既躬耕，禹亦稼穡；舜既躬耕，禹亦稼穡； 遠(yuǎn)若周典，八政始食。遠(yuǎn)若周典，八政始

13、食。 v(三三)歌詠閑居生活的樂趣，歌詠閑居生活的樂趣， 表現(xiàn)與人交往的情誼表現(xiàn)與人交往的情誼 v 和郭主簿和郭主簿 、歸園田歸園田 居居（野外罕人事）、（野外罕人事）、移移 居居 陶淵明的田園詩陶淵明的田園詩 和郭主簿和郭主簿 息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。園蔬有余滋，息交游閑業(yè)，臥起弄書琴。園蔬有余滋， 舊谷猶儲(chǔ)今。營(yíng)己良有極，過足非所欽。舊谷猶儲(chǔ)今。營(yíng)己良有極，過足非所欽。 舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè)，舂秫作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側(cè)， 學(xué)語未成音。此事真復(fù)樂，聊用忘華簪。學(xué)語未成音。此事真復(fù)樂，聊用忘華簪。 遙遙望白云，懷古一何深遙遙望白云，懷古一何深! ! 諸人共游周家墓柏下諸人

14、共游周家墓柏下 今日天氣佳，清吹與鳴彈。今日天氣佳，清吹與鳴彈。 感彼柏下人，安得不為歡。感彼柏下人，安得不為歡。 清歌散新聲，綠酒開芳顏。清歌散新聲，綠酒開芳顏。 未知明日事，余襟良已殫。未知明日事，余襟良已殫。 移居移居 春秋多佳日，登高賦新詩。春秋多佳日，登高賦新詩。 過門更相呼，有酒斟酌之。過門更相呼，有酒斟酌之。 農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。 相思則披衣，言笑無厭時(shí)。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。 此理將不勝，無為忽去茲。此理將不勝，無為忽去茲。 衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。 v(四四)反映詩人生活的貧困，反映詩人生活的貧困， 揭示農(nóng)村凋敝的慘象揭示

15、農(nóng)村凋敝的慘象 v怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治 中中 、歸園田居歸園田居（久（久 去山澤游去山澤游 ） 陶淵明的田園詩 怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治 中中 弱冠逢世阻，始室喪其偏。弱冠逢世阻，始室喪其偏。 炎火屢焚如，螟蜮恣中田。炎火屢焚如，螟蜮恣中田。 風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。 夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無被眠。夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無被眠。 造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。 歸園田居歸園田居其四其四 久去山澤游，浪莽林野娛。久去山澤游，浪莽林野娛。 試攜子侄輩，披榛步荒墟。試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘垅間，依依昔人居。徘徊丘垅間，依依昔人

16、居。 井灶有遺處，桑竹殘朽株。井灶有遺處，桑竹殘朽株。 借問采薪者：借問采薪者：“此人皆焉如此人皆焉如?”?” 薪者向我言：薪者向我言：“死歿無復(fù)余。死歿無復(fù)余?！?( (五五) )建構(gòu)桃花源式的社會(huì)理建構(gòu)桃花源式的社會(huì)理 想藍(lán)圖想藍(lán)圖 。如。如桃花源詩桃花源詩 “相命肆農(nóng)耕，日入從所相命肆農(nóng)耕，日入從所 憩。憩。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟 靡王稅。靡王稅。” ” ” 俎豆猶古法，衣裳無新俎豆猶古法，衣裳無新 制。童孺縱行歌，斑白歡游制。童孺縱行歌，斑白歡游 詣。詣。” ” “雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。雖無紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。 怡然有余樂，于何勞智慧怡然有余樂，于何勞智慧!”!” 陶淵明的

17、田園詩 多組詩，如多組詩，如飲酒飲酒、 擬古擬古、雜詩雜詩，詠貧士詠貧士、 詠三良詠三良、讀山海經(jīng)讀山海經(jīng)、詠荊詠荊 軻軻等。等。 雜詩雜詩其二其二 白日淪西阿，素月出東嶺。白日淪西阿，素月出東嶺。 遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。 風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。風(fēng)來入房戶，夜中枕席冷。 氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。 欲言無予和，揮杯勸孤影。欲言無予和，揮杯勸孤影。 日月擲人去，有志不獲騁。日月擲人去，有志不獲騁。 念此懷悲凄，終曉不能靜。念此懷悲凄，終曉不能靜。 讀山海經(jīng)讀山海經(jīng)其十其十 精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。 刑天舞干戚，猛志固常在。

18、刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既無慮，化去不復(fù)悔。同物既無慮，化去不復(fù)悔。 徒設(shè)在昔心，良辰詎可待徒設(shè)在昔心，良辰詎可待! ! 陶淵明的詠懷詩與詠史陶淵明的詠懷詩與詠史 詩明顯繼承了阮籍、左思詩歌的傳詩明顯繼承了阮籍、左思詩歌的傳 統(tǒng)，又有陶氏自己的特點(diǎn)，多圍繞統(tǒng)，又有陶氏自己的特點(diǎn)，多圍繞 仕與隱的矛盾，表現(xiàn)他與世俗的隔仕與隱的矛盾，表現(xiàn)他與世俗的隔 閡和對(duì)恬淡生活的安然；當(dāng)然也有閡和對(duì)恬淡生活的安然；當(dāng)然也有 憂憤激越時(shí)。如憂憤激越時(shí)。如詠荊軻詠荊軻、讀讀 山海經(jīng)山海經(jīng)精衛(wèi)精衛(wèi)等。等。 陶淵明的行役詩陶淵明的行役詩 悲嘆行役的辛苦，表達(dá)對(duì)仕宦的厭倦，悲嘆行役的辛苦，表達(dá)對(duì)仕宦的厭倦， 反復(fù)

19、訴說對(duì)田園的思念和歸隱的決心，反復(fù)訴說對(duì)田園的思念和歸隱的決心， 是陶淵明行役詩共有的主題。如是陶淵明行役詩共有的主題。如始始 作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作、庚子歲五庚子歲五 月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首、二首、辛辛 丑歲七月赴假還江陵夜行涂口丑歲七月赴假還江陵夜行涂口等。等。 贈(zèng)答詩贈(zèng)答詩 傾訴對(duì)友人真摯敦厚感情。如傾訴對(duì)友人真摯敦厚感情。如 與殷晉安別與殷晉安別、答龐參軍答龐參軍 答龐參軍 相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣， 每每顧林園。談諧無俗調(diào)，所說圣人篇。每每顧林園。談諧無俗調(diào)，所說圣人篇。 或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽

20、居士，或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士， 無復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。無復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。 情通萬里外，形跡滯江山。君其愛體素，情通萬里外，形跡滯江山。君其愛體素， 來會(huì)在何年。來會(huì)在何年。 陶淵明田園詩的藝術(shù)成就陶淵明田園詩的藝術(shù)成就 1、創(chuàng)造了安靜悠閑的田園境界創(chuàng)造了安靜悠閑的田園境界。 平凡的農(nóng)事村景一經(jīng)詩人點(diǎn)化，便平凡的農(nóng)事村景一經(jīng)詩人點(diǎn)化，便 進(jìn)入了安靜悠閑的詩的境界，田園進(jìn)入了安靜悠閑的詩的境界，田園 也不再是貧窮饑餓、勞累痛苦的所也不再是貧窮饑餓、勞累痛苦的所 在，而是令人神往的樂園。在，而是令人神往的樂園。 陶淵明田園詩的藝術(shù)成就陶淵明田園詩的藝術(shù)成就

21、 2 2、形成了平淡自然的藝術(shù)風(fēng)格。、形成了平淡自然的藝術(shù)風(fēng)格。 詩人所表現(xiàn)的靜穆平淡的田園風(fēng)光詩人所表現(xiàn)的靜穆平淡的田園風(fēng)光 和農(nóng)村日常生活，以及他處于這種和農(nóng)村日常生活，以及他處于這種 環(huán)境中恬靜自然的心情決定的。環(huán)境中恬靜自然的心情決定的。 質(zhì)樸無華的語言和不事雕飾的白描質(zhì)樸無華的語言和不事雕飾的白描 手法。手法。 陶淵明田園詩的藝術(shù)成就陶淵明田園詩的藝術(shù)成就 3 3、情、景、事、理渾融一體，意境、情、景、事、理渾融一體，意境 高遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)。 善于把自己的情感傾注在景物描的寫上。善于把自己的情感傾注在景物描的寫上。 寫自然景物不求形似，而是著意于神貌寫自然景物不求形似，而是著意于神貌 的點(diǎn)

22、染。的點(diǎn)染。 通過平凡的事物與通俗的語言表現(xiàn)自己通過平凡的事物與通俗的語言表現(xiàn)自己 對(duì)宇宙、歷史和人生的認(rèn)識(shí)，言有盡而對(duì)宇宙、歷史和人生的認(rèn)識(shí)，言有盡而 意無窮。意無窮。 陶淵明田園詩的藝術(shù)成就陶淵明田園詩的藝術(shù)成就 4 4、平淡自然中的語言錘煉、平淡自然中的語言錘煉 語言質(zhì)樸自然，精煉傳神語言質(zhì)樸自然，精煉傳神 有風(fēng)自南，有風(fēng)自南，翼翼彼新彼新 苗。苗?！?“自然本色，天衣無縫，到藝術(shù)極境而使人忘其自然本色，天衣無縫，到藝術(shù)極境而使人忘其 為藝術(shù)為藝術(shù)”( (朱光潛朱光潛陶淵明陶淵明) ) 王圻王圻稗史稗史：“陶詩淡，不是無繩削，但繩削陶詩淡，不是無繩削，但繩削 到自然處，故見其淡之妙，不見

23、其削之跡。到自然處，故見其淡之妙，不見其削之跡?！?“大匠運(yùn)斤，不見斧鑿之痕大匠運(yùn)斤，不見斧鑿之痕”( (惠洪惠洪冷齋夜話冷齋夜話) ) 蘇軾蘇軾：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇淵明詩初看若散緩，熟看有奇 句。句。”( (與蘇轍書與蘇轍書） 朱光潛朱光潛：“總合各家的評(píng)語來說，陶詩的特點(diǎn)在總合各家的評(píng)語來說，陶詩的特點(diǎn)在 平、淡、枯、質(zhì)，又在奇、美、腴、綺。這兩對(duì)平、淡、枯、質(zhì)，又在奇、美、腴、綺。這兩對(duì) 恰恰相反的性質(zhì)如何能調(diào)和在一起呢恰恰相反的性質(zhì)如何能調(diào)和在一起呢? ?把它們調(diào)和把它們調(diào)和 在一起，正是陶詩的奇跡。在一起，正是陶詩的奇跡?！? (陶淵明陶淵明) ) 陶淵明田園詩的藝術(shù)成就陶

24、淵明田園詩的藝術(shù)成就 5 5、風(fēng)格多樣。、風(fēng)格多樣。 朱熹論陶詩朱熹論陶詩“自豪放自豪放” 陶淵明詩，人皆說是平淡。據(jù)某看他陶淵明詩，人皆說是平淡。據(jù)某看他 自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出 真相者，是真相者，是詠荊軻詠荊軻一篇，平淡底一篇，平淡底 人，如何說得這樣言語來？人，如何說得這樣言語來？ 朱子語類朱子語類卷一百四十卷一百四十 鐘嶸評(píng)陶詩 宋征士陶潛，其源出于應(yīng)璩，又協(xié)宋征士陶潛，其源出于應(yīng)璩，又協(xié) 左思風(fēng)力。文體省凈，殆無長(zhǎng)語；篤意左思風(fēng)力。文體省凈，殆無長(zhǎng)語；篤意 真古，辭典婉愜。每觀其文，想其人德。真古，辭典婉愜。每觀其文，想其人德。 世嘆其質(zhì)直，

25、至如世嘆其質(zhì)直，至如“歡言酌春酒歡言酌春酒”、 “日暮天無云日暮天無云”，風(fēng)華清麗，豈直為田，風(fēng)華清麗，豈直為田 家語耶！古今隱逸詩人之宗也。家語耶！古今隱逸詩人之宗也。 詩品詩品 淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí)淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí) 綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、 李、杜諸人，皆莫及也。李、杜諸人，皆莫及也。 與蘇轍書與蘇轍書 蘇軾談陶詩蘇軾談陶詩 散文散文 五柳先生傳五柳先生傳 桃花源記桃花源記 辭賦辭賦 歸去來兮辭歸去來兮辭抒寫他辭官歸田的喜悅抒寫他辭官歸田的喜悅 心情和生活樂趣。語言清新流利，抒情心情和生活樂趣。語言清新流利，抒情 色彩濃厚，富有詩意。

26、色彩濃厚，富有詩意。 閑情賦閑情賦 感士不遇賦感士不遇賦 詩人陶淵明的被發(fā)現(xiàn)詩人陶淵明的被發(fā)現(xiàn) 陶淵明在當(dāng)時(shí)只以隱士著稱，蕭統(tǒng)是第陶淵明在當(dāng)時(shí)只以隱士著稱，蕭統(tǒng)是第 一位發(fā)現(xiàn)陶詩文學(xué)價(jià)值的人。一位發(fā)現(xiàn)陶詩文學(xué)價(jià)值的人。 蕭統(tǒng)評(píng)陶淵明詩文蕭統(tǒng)評(píng)陶淵明詩文 其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超 眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青 云而直上，語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。云而直上，語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。 白璧微瑕，惟在白璧微瑕，惟在閑情閑情一賦，揚(yáng)雄所謂一賦，揚(yáng)雄所謂“勸百而勸百而 諷一諷一”者乎？卒無諷諫，何足搖其