《給老師的一百條建議》讀書(shū)心得筆記___5篇

1、給老師的一百條建議讀書(shū)心得筆記_5篇 在給老師的一百條建議中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。老師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)當(dāng)有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把老師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。下面給大家分享一些關(guān)于給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)，便利高校習(xí) 給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)1 讀了給老師的一百條建議，讓我感覺(jué)到就像一個(gè)老者再向我娓娓道來(lái)他的工作，他的點(diǎn)滴經(jīng)受。讓我覺(jué)得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和專心。我覺(jué)得在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中，他說(shuō)：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的同學(xué)進(jìn)行智育的重要手段?！睍?shū)上作了這樣一個(gè)比方，學(xué)習(xí)困難的

2、同學(xué)更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)的頭腦也需要科學(xué)學(xué)問(wèn)之光給以更鮮亮、更長(zhǎng)期的照射。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。由于閱讀能教給同學(xué)思索，而思索會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，同學(xué)思索得越多，他在四周世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)學(xué)問(wèn)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)老師的工作起來(lái)也就更簡(jiǎn)單。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書(shū)籍，而讓他們死摳書(shū)本。認(rèn)為書(shū)上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái)，其實(shí)不然。同學(xué)死記硬背也不行取，由于今日會(huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”學(xué)問(wèn)。更嚴(yán)峻

3、的長(zhǎng)此以往，同學(xué)就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)愛(ài)好，產(chǎn)生逆反心理，最終真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中，他講解并描述了一個(gè)數(shù)學(xué)老師培育同學(xué)閱讀。這讓我更有感受，閱讀不再是語(yǔ)文學(xué)科功利性的東西，而是一種培育思維的方法，是人類進(jìn)步的階梯。 由此看來(lái)，我們老師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素養(yǎng)訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推舉合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)改善他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。 可是在我們?nèi)粘５墓ぷ髦邪l(fā)覺(jué)，有很多同學(xué)他們成天都在忙于補(bǔ)作業(yè)，忙于訂正，根本也抽不出多少時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀，他們的閱讀量少，閱讀速度慢，由此循環(huán)下去，閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)就越來(lái)越困難，也失去了閱讀的愛(ài)好。如何保

4、證孩子充分的閱讀時(shí)間，這也是我們老師當(dāng)思索的。以后在工作中，不再認(rèn)為閱讀是課外的份，可以適當(dāng)對(duì)作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫(xiě)背誦的作業(yè)，讓他們抽出時(shí)間來(lái)閱讀，培育他們閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好。 給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)2 這一段時(shí)間，利用工作之余，讀了給老師的一百條建議，本人受益匪淺，其中有很多條建議引起了我深深的思考。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我們的制造性的訓(xùn)練中，對(duì)后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴，我覺(jué)得轉(zhuǎn)化后進(jìn)生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導(dǎo)同學(xué)閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采納以下的幾個(gè)方法： 一是：努力查找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”。對(duì)后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去查找他

5、們身上的缺點(diǎn)，而是應(yīng)拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點(diǎn)”，對(duì)于他們的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習(xí)差，但能自覺(jué)遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度;陳鵬學(xué)習(xí)差，但思想單純，在勤工儉學(xué)中表現(xiàn)杰出;郭偉學(xué)習(xí)不太好，但他對(duì)班級(jí)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也能常?？吹剿麖?qiáng)健的身影 二是：清除后進(jìn)生的恐懼心理和對(duì)立心情，使他們信任老師的真心對(duì)待。學(xué)習(xí)差或思想差的同學(xué)由于擔(dān)憂受到或以前受到老師的嚴(yán)峻指責(zé)和同學(xué)的稱贊，往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，經(jīng)常主觀地認(rèn)為老師也是輕視自己，厭棄自己，甚至?xí)捌群Α弊约海灾翆?duì)真正關(guān)懷他們的老師也不愿接近，實(shí)行回避緘默，甚至對(duì)抗的看法，為了消退上述心理障

6、礙，老師應(yīng)當(dāng)從多方面關(guān)懷和關(guān)心他們，使他們?cè)谏顚?shí)踐中親身體會(huì)到老師的善意，信任老師的真心，把老師當(dāng)成知心人?！耙磺袕念^做起，老師不知你的過(guò)去，只看你的現(xiàn)在和將來(lái)?！崩蠋熯@種明朗的看法也會(huì)消退同學(xué)的顧慮，引起同學(xué)看法的轉(zhuǎn)變。 三是：要擅長(zhǎng)抓住有利時(shí)機(jī)，對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行訓(xùn)練。如：后進(jìn)生長(zhǎng)期受到冷漠、卑視，突然感到暖和時(shí);后進(jìn)生長(zhǎng)期失敗間或取得某一成功時(shí);后進(jìn)生要求進(jìn)步，對(duì)自己的某種壞行為、壞習(xí)慣引起思索時(shí)。 蘇霍姆林斯基在很多條建議中談到閱讀的作用，如在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作”、“愛(ài)好的隱秘何在”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使同學(xué)有自由支配的時(shí)間”等等，閱讀的作用誰(shuí)都知道，無(wú)論是老師、家長(zhǎng)，還是同

7、學(xué)自己，但同學(xué)閱讀的狀況的確令人擔(dān)憂：在學(xué)校里，從早讀開(kāi)頭到午自習(xí)，每一節(jié)課都是支配死的，老師都得按課表上課，班里沒(méi)有一節(jié)自習(xí)課，同學(xué)確定沒(méi)有自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀，放學(xué)回到家里，更有七門(mén)功課的作業(yè)等他們做，等把作業(yè)做完，就已經(jīng)到晚上十點(diǎn)，甚至十一二點(diǎn)，疲乏得只有趕快_睡覺(jué)。 另外，老師也可以充分利用假期的時(shí)間讓同學(xué)進(jìn)系進(jìn)行閱讀，各科老師布置假期作業(yè)時(shí)，盡量避開(kāi)那些大量的、讓同學(xué)厭倦的機(jī)械性的抄寫(xiě)作業(yè)，多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè)，如：多辦學(xué)問(wèn)手抄報(bào)，讀有關(guān)的課外書(shū)籍并寫(xiě)出讀后感，了解某個(gè)名人并為他們寫(xiě)傳等等。 給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)3 “小時(shí)候，我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去。

8、小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話來(lái)震天動(dòng)地。長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是盼望，撒下的是淚滴?！?一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動(dòng)人，那份對(duì)老師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首唱歌了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民老師，我要把我心中的愛(ài)連續(xù)傳遞下去。 我愛(ài)我的同學(xué)，但是我卻不知道怎樣愛(ài)他們。是賜予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)峻管教?這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習(xí)，由于我要為孩子們打造一個(gè)暖和歡樂(lè)的學(xué)習(xí)天堂。 除了向有閱歷的老師請(qǐng)教，我還常麻煩一位好伴侶，他就是蘇聯(lián)訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基。他寫(xiě)的給老師的一百條建議就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書(shū)

9、，不由自主地感覺(jué)這位慈愛(ài)，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你談天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的才智正慢慢滋潤(rùn)你的心靈。此書(shū)中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本特別好的訓(xùn)練名著。 每每翻看這本老師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)對(duì)訓(xùn)練滿滿的愛(ài)，這是對(duì)同學(xué)無(wú)限的關(guān)懷，是對(duì)訓(xùn)練事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是格外的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的訓(xùn)練藝術(shù)。 訓(xùn)練是愛(ài)的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛(ài)心，更要讓同學(xué)體會(huì)到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是在此書(shū)中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，提到的解決方法就是培育同學(xué)的觀看力量，在不斷的觀看和思索中體諒他人、愛(ài)他人

10、。所以把孩子們帶出教室去觀看我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀看我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開(kāi)頭為他人著想，思索著如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)頭照進(jìn)他們松軟的心。假如班級(jí)的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì)老師，那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明白老師的心情從而乖乖聽(tīng)話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。 訓(xùn)練是愛(ài)的藝術(shù)，不僅是對(duì)同學(xué)的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的

11、訓(xùn)練樂(lè)曲;只有我們疼惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺(tái)上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友情。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求。在科學(xué)學(xué)問(wèn)的大海里，我們所教給同學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。老師進(jìn)行勞動(dòng)和制造的時(shí)間好比一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流淌，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對(duì)話，與學(xué)問(wèn)共舞。 給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)4 捧讀此書(shū)，不由自主的有一種感覺(jué)，一位慈愛(ài)，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你談天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，

12、他的思想，他的才智正慢慢滋養(yǎng)著你的心靈，提升你的才智。這時(shí)候，大師的形象依舊模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本特別好的訓(xùn)練名著。 這本書(shū)的主要思想是老師對(duì)同學(xué)進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議，以及論述老師協(xié)調(diào)各種訓(xùn)練力氣以促進(jìn)同學(xué)的全面和諧進(jìn)展的方法，注重用書(shū)籍去影響同學(xué)的心靈。 蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是簡(jiǎn)單拿一些新穎的、鮮亮的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好。但假如不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“閱歷證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求感動(dòng)人心的、鮮亮的、形象的東西，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)老師不

13、得不提高聲音，壓倒同學(xué)的吵鬧聲，同學(xué)就會(huì)更加興奮。其次，老師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，由于這關(guān)系到同學(xué)把握學(xué)問(wèn)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)同學(xué)的愛(ài)好?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系這是激發(fā)愛(ài)好的神秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比方，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)老師將新的學(xué)問(wèn)這塊磚遞到同學(xué)手上的時(shí)候，同學(xué)應(yīng)當(dāng)知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚(新的學(xué)問(wèn))放好，要將已學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)變成把握新學(xué)問(wèn)的一個(gè)工具。 做老師的都知道，每天必需做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這

14、個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友情。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求。假如你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)學(xué)問(wèn)的大海里，我們所教給同學(xué)的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，老師的時(shí)間問(wèn)題是與訓(xùn)練過(guò)程的一系列因素和方面親密相關(guān)的。老師進(jìn)行勞動(dòng)和制造的時(shí)間好比一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永久保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們支

15、配時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先考慮清晰的! 給老師的一百條建議讀書(shū)心得體會(huì)5 美好人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在看來(lái)這是美好的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。假如對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。 對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平常大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做老師的工作壓力問(wèn)題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、_對(duì)老師工作要求很高，同學(xué)也越來(lái)越難教，我們經(jīng)常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)觀賞藝術(shù)

16、來(lái)獲得美好感，忘卻臨時(shí)的苦惱。其實(shí)更美好的是制造藝術(shù)，對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，不僅要培育自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是所提出的美好的其次層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。” 美好的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思索的人，才真是一個(gè)力氣無(wú)邊的人。”作為老師我們思索更多的應(yīng)是訓(xùn)練人的問(wèn)題，思索我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思索這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探究，常常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的訓(xùn)練思想。這就是一個(gè)訓(xùn)練工的美好的第三層樓。 蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比方，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀訓(xùn)練者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比方也像一面明鏡，讓我對(duì)比自己，令我慚愧：我經(jīng)常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能