夏鑄九鼎商周青銅器藝術(shù)教學(xué)資料

1、 如果說(shuō)陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)如果說(shuō)陶器是原始社會(huì)新石器時(shí) 代的象征，那青銅工藝便是奴隸代的象征，那青銅工藝便是奴隸 社會(huì)工藝美術(shù)的代表。社會(huì)工藝美術(shù)的代表。 夏鑄九鼎夏鑄九鼎 傳說(shuō)夏代建國(guó)之初，九州之傳說(shuō)夏代建國(guó)之初，九州之 牧進(jìn)貢了銅材，于是鑄成九個(gè)牧進(jìn)貢了銅材，于是鑄成九個(gè) 鼎，上面刻出百物圖像，使人鼎，上面刻出百物圖像，使人 民看了知道趨吉避兇。九鼎從民看了知道趨吉避兇。九鼎從 此成為國(guó)家政權(quán)的象征物。此成為國(guó)家政權(quán)的象征物。 楚王問(wèn)鼎楚王問(wèn)鼎 夏亡，九鼎為商朝所得。夏亡，九鼎為商朝所得。600600年后，商紂王時(shí)，周武王聯(lián)合諸侯國(guó)伐商，推年后，商紂王時(shí)，周武王聯(lián)合諸侯國(guó)伐商，推 翻商

2、朝，建立周朝。九鼎成為周的鎮(zhèn)國(guó)之寶。春秋時(shí)，諸侯國(guó)勢(shì)力不斷強(qiáng)大，翻商朝，建立周朝。九鼎成為周的鎮(zhèn)國(guó)之寶。春秋時(shí)，諸侯國(guó)勢(shì)力不斷強(qiáng)大， 周朝統(tǒng)治日漸衰落。齊、晉、秦、楚、宋五霸先后稱雄，皆有意圖九鼎以代周周朝統(tǒng)治日漸衰落。齊、晉、秦、楚、宋五霸先后稱雄，皆有意圖九鼎以代周 室。室。 公元前公元前606606年，楚莊王北伐，進(jìn)軍周室邊界，觀兵周郊，以顯示武力。周定年，楚莊王北伐，進(jìn)軍周室邊界，觀兵周郊，以顯示武力。周定 王派大夫王孫滿前去勞軍。楚莊王向王孫滿詢問(wèn)九鼎之大小、輕重。王孫滿知王派大夫王孫滿前去勞軍。楚莊王向王孫滿詢問(wèn)九鼎之大小、輕重。王孫滿知 其心懷叵測(cè)，針?shù)h相對(duì)地回答說(shuō)：其心懷叵測(cè)，

3、針?shù)h相對(duì)地回答說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的興亡在于有沒(méi)有仁德和天命，一個(gè)國(guó)家的興亡在于有沒(méi)有仁德和天命， 不在于有沒(méi)有九鼎和九鼎的大小輕重，周王室雖然衰微，但天命未改，九鼎的不在于有沒(méi)有九鼎和九鼎的大小輕重，周王室雖然衰微，但天命未改，九鼎的 大小輕重是不能隨便泄露的。大小輕重是不能隨便泄露的?！背f王又說(shuō)：九鼎沒(méi)有什么稀奇的，有足夠的楚莊王又說(shuō)：九鼎沒(méi)有什么稀奇的，有足夠的 銅，誰(shuí)都可以鑄造，楚國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上所繳獲的各種兵器就足夠鑄九個(gè)鼎了。王孫銅，誰(shuí)都可以鑄造，楚國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上所繳獲的各種兵器就足夠鑄九個(gè)鼎了。王孫 滿則正告楚莊王：九鼎是神圣的鎮(zhèn)國(guó)之寶。夏桀暴虐，被商朝推翻，九鼎傳給滿則正告楚莊王：九鼎是神圣

4、的鎮(zhèn)國(guó)之寶。夏桀暴虐，被商朝推翻，九鼎傳給 商湯；商紂王荒淫，被周所滅，九鼎傳給周武王，現(xiàn)在必然還保存在周室。這商湯；商紂王荒淫，被周所滅，九鼎傳給周武王，現(xiàn)在必然還保存在周室。這 個(gè)個(gè)“楚子問(wèn)鼎楚子問(wèn)鼎”的典故，顯示了楚莊王覬覦周室之意。的典故，顯示了楚莊王覬覦周室之意?！皢?wèn)鼎問(wèn)鼎”成了成了“篡奪篡奪” 的替代詞。的替代詞。 據(jù)載，西周亡后，鼎先被秦所取，后為宋所獲。宋被吞并，鼎湮沒(méi)，從此未據(jù)載，西周亡后，鼎先被秦所取，后為宋所獲。宋被吞并，鼎湮沒(méi)，從此未 再出現(xiàn)。還有一種說(shuō)法，即九鼎被運(yùn)往秦之咸陽(yáng)時(shí)，被大風(fēng)刮到了四川的鼎鼻再出現(xiàn)。還有一種說(shuō)法，即九鼎被運(yùn)往秦之咸陽(yáng)時(shí)，被大風(fēng)刮到了四川的鼎鼻

5、 山，沉入江中。后世最流行的山，沉入江中。后世最流行的“版本版本”是，公元前是，公元前296296年，秦昭王奪得九鼎，年，秦昭王奪得九鼎， 在運(yùn)鼎回國(guó)經(jīng)泗水時(shí)，一鼎突然躍入水中，當(dāng)時(shí)打撈未果。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在運(yùn)鼎回國(guó)經(jīng)泗水時(shí)，一鼎突然躍入水中，當(dāng)時(shí)打撈未果。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后， 于公元前于公元前219219年遣千余人到泗水打撈周鼎。關(guān)于泗水撈鼎一事，不但見(jiàn)于文獻(xiàn)年遣千余人到泗水打撈周鼎。關(guān)于泗水撈鼎一事，不但見(jiàn)于文獻(xiàn) 史料，還成為漢代畫(huà)像石的題材，如山東嘉祥城南武宅山出土的泗水撈鼎畫(huà)像史料，還成為漢代畫(huà)像石的題材，如山東嘉祥城南武宅山出土的泗水撈鼎畫(huà)像 石，描繪了鼎被撈出水面時(shí)系鼎繩被鼎中忽

6、然伸出的龍咬斷，鼎復(fù)落水前一瞬石，描繪了鼎被撈出水面時(shí)系鼎繩被鼎中忽然伸出的龍咬斷，鼎復(fù)落水前一瞬 間的生動(dòng)場(chǎng)面。間的生動(dòng)場(chǎng)面。 青銅是銅和鉛、錫的合金，在鑄造中有兩青銅是銅和鉛、錫的合金，在鑄造中有兩 種典型工藝：一種是范模法，一種是失蠟法。種典型工藝：一種是范模法，一種是失蠟法。 范模法是先用黏土做好鑄件模型范模法是先用黏土做好鑄件模型( (外為模，內(nèi)外為模，內(nèi) 為范為范) )，并燒硬，再用黏土從模型上分片取模，并燒硬，再用黏土從模型上分片取模 和范，把拼成完整的模和范澆鑄并固化后，和范，把拼成完整的模和范澆鑄并固化后， 便呈現(xiàn)出模型的形狀和特征。失蠟法需要用便呈現(xiàn)出模型的形狀和特征。失蠟

7、法需要用 石蠟先做成一個(gè)模型，然后用稀黏土覆蓋在石蠟先做成一個(gè)模型，然后用稀黏土覆蓋在 模型上，稀黏土可以填塞至任何細(xì)節(jié)之中，模型上，稀黏土可以填塞至任何細(xì)節(jié)之中， 經(jīng)過(guò)燒制以后，石蠟流出，留下澆鑄的空間，經(jīng)過(guò)燒制以后，石蠟流出，留下澆鑄的空間， 這樣就可以鑄造出非常細(xì)膩的紋樣。這樣就可以鑄造出非常細(xì)膩的紋樣。 禮器禮器 樂(lè)器樂(lè)器 兵器兵器 雜器雜器 司母戊鼎 四羊方尊 返回 返回 越王勾踐劍越王勾踐劍 返回 禁禁 馬銜馬銜 夏代以后，人們學(xué)會(huì)了鑄造青銅器，青銅夏代以后，人們學(xué)會(huì)了鑄造青銅器，青銅 鼎便成為貴族統(tǒng)治者用以祭祀鬼神祖先的鼎便成為貴族統(tǒng)治者用以祭祀鬼神祖先的 “禮器禮器”。已知最大

8、的鼎是商代后期的。已知最大的鼎是商代后期的司母司母 戊鼎，戊鼎，真正從實(shí)用價(jià)值講，鑄造這么笨重的真正從實(shí)用價(jià)值講，鑄造這么笨重的 大鼎使用起來(lái)是很不方便的，但作為權(quán)勢(shì)象大鼎使用起來(lái)是很不方便的，但作為權(quán)勢(shì)象 征物，它需要借助于巨大的體量給人以精神征物，它需要借助于巨大的體量給人以精神 上的震撼。上的震撼。 司母戊鼎司母戊鼎是中國(guó)商是中國(guó)商 代后期祭祀用的青銅方代后期祭祀用的青銅方 鼎，鼎，19391939年年3 3月月1919日，在日，在 河南省安陽(yáng)市一片農(nóng)地河南省安陽(yáng)市一片農(nóng)地 中出土，因其鼎內(nèi)部著中出土，因其鼎內(nèi)部著 有有“司母戊司母戊”三字而得三字而得 名。司母戊鼎器形高大名。司母戊鼎器

9、形高大 厚重，性質(zhì)雄偉，氣勢(shì)厚重，性質(zhì)雄偉，氣勢(shì) 宏大，紋飾華麗，工藝宏大，紋飾華麗，工藝 高超，是目前世界上發(fā)高超，是目前世界上發(fā) 現(xiàn)的最大的青銅器。該現(xiàn)的最大的青銅器。該 鼎是商王武丁的兒子為鼎是商王武丁的兒子為 祭祀母親而鑄造的。祭祀母親而鑄造的。 雙體龍紋（西周早期）雙體龍紋（西周早期） 花冠鳳紋（西周中期）花冠鳳紋（西周中期） 爬行龍紋（西周早期龍紋簋）爬行龍紋（西周早期龍紋簋） 饕餮紋：饕餮（饕餮紋：饕餮（to tito ti）之名本于）之名本于呂氏春呂氏春 秋秋先識(shí)覽先識(shí)覽：“周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人周鼎著饕餮，有首無(wú)身，食人 未咽，害及其身，以言報(bào)更也未咽，害及其身，以言報(bào)更

10、也”，“天下之民以天下之民以 比三兇比三兇, ,謂之饕餮。謂之饕餮。左傳左傳文公十八年文公十八年。 古人說(shuō)：貪財(cái)為饕古人說(shuō)：貪財(cái)為饕, ,貪食為餮貪食為餮”。 商：復(fù)雜、離群眾生活較遠(yuǎn)商：復(fù)雜、離群眾生活較遠(yuǎn)。 周：離生活越來(lái)越近，民主化，人性化周：離生活越來(lái)越近，民主化，人性化。 春秋時(shí)代的春秋時(shí)代的立鶴方壺立鶴方壺蓋頂蓋頂 上清新俊逸的立鶴被學(xué)術(shù)界認(rèn)上清新俊逸的立鶴被學(xué)術(shù)界認(rèn) 為是呼喚新時(shí)代到來(lái)的象征。為是呼喚新時(shí)代到來(lái)的象征。 壺的周身裝飾著一對(duì)龍形大耳、壺的周身裝飾著一對(duì)龍形大耳、 四條飛龍，鑄造精工，動(dòng)感強(qiáng)，四條飛龍，鑄造精工，動(dòng)感強(qiáng)， 像是競(jìng)相向上攀爬。而壺底下像是競(jìng)相向上攀爬。而壺底下 弓身匍匐行進(jìn)的兩只小獸回頭弓身匍匐行進(jìn)的兩只小獸回頭 咋舌的形態(tài)，使咋舌的形態(tài)，使64.2864.28公斤重公斤重 的大壺給人的感覺(jué)變得輕盈了。的大壺給人的感覺(jué)變得輕盈了。 這些地方都充分表現(xiàn)出了作者這些地方都充