七上復(fù)習(xí)第一課時(shí)

1、文明起源與社會(huì)變革 -遠(yuǎn)古到東周遠(yuǎn)古遠(yuǎn)古夏夏商商周周西西周周東東周周秦秦漢漢三國(guó)三國(guó)魏晉魏晉南北朝南北朝春秋春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)西漢西漢東漢東漢炎帝和黃帝炎帝和黃帝建立建立甲骨文甲骨文分封制分封制夏商周更替夏商周更替春秋五春秋五霸、戰(zhàn)霸、戰(zhàn)國(guó)七雄國(guó)七雄老子、老子、孔子孔子百百家家爭(zhēng)爭(zhēng)鳴、鳴、商商鞅鞅變變法法秦統(tǒng)一中國(guó)秦統(tǒng)一中國(guó)漢武帝鞏固大一統(tǒng)；漢武帝鞏固大一統(tǒng)；張騫、西域都護(hù)、絲綢之路張騫、西域都護(hù)、絲綢之路造紙術(shù)、造紙術(shù)、史記史記赤壁之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)三國(guó)鼎立三國(guó)鼎立江南經(jīng)濟(jì)、孝江南經(jīng)濟(jì)、孝文帝改革、祖文帝改革、祖沖之、王羲之沖之、王羲之 一、識(shí)記：一、識(shí)記： 炎帝與黃帝炎帝與黃帝“人文始祖人文始祖” 甲

2、骨文甲骨文 夏、商、周三代的更迭順序夏、商、周三代的更迭順序 春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄 百家爭(zhēng)鳴主要流派、代表人物百家爭(zhēng)鳴主要流派、代表人物 二、理解、綜合、分析：二、理解、綜合、分析： 西周分封制西周分封制 商鞅變法商鞅變法 老子、孔子及其主要貢獻(xiàn)老子、孔子及其主要貢獻(xiàn) 海內(nèi)外所有海內(nèi)外所有中國(guó)人中國(guó)人習(xí)慣稱(chēng)自己為誰(shuí)的習(xí)慣稱(chēng)自己為誰(shuí)的子孫？除此之外，子孫？除此之外，還自稱(chēng)什么？還自稱(chēng)什么？思考：人們?cè)趺捶Q(chēng)呼炎帝、黃帝？炎帝的主要貢獻(xiàn)有哪些？改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、 嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥、嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥、制作陶器、開(kāi)辟集市。制作陶器、開(kāi)辟集市。神農(nóng)氏、神農(nóng)氏、軒轅

3、氏軒轅氏 黃帝建宮室建宮室倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船指南車(chē)指南車(chē) 觀(guān)測(cè)天象觀(guān)測(cè)天象 看圖說(shuō)史看圖說(shuō)史黃帝時(shí)期出現(xiàn)了文字的萌芽，商朝才出現(xiàn)了真正的文字甲骨文黃帝的貢獻(xiàn)更大“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳傳”五千年歷史是從誰(shuí)開(kāi)始？五千年歷史是從誰(shuí)開(kāi)始？ 朝代建立者淪亡者都城夏朝商朝周朝（西）1、原始社會(huì)與奴隸社會(huì)分界是 的建立（奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的分界是 ）。 2、 發(fā)明酷刑，甚至將自己的叔叔 挖心處死。 禹桀陽(yáng)城湯紂亳、殷武王幽王鎬京、洛邑夏朝三家分晉 紂王比干“公天下公天下”變?yōu)樽優(yōu)椤凹姨煜录姨煜隆睆膯㈤_(kāi)始從啟開(kāi)始得民心者昌，失民心者亡得民心者昌，失

4、民心者亡封建親戚，以藩屏周封建親戚，以藩屏周目的加強(qiáng)對(duì)周邊的控制結(jié)果加強(qiáng)了對(duì)周邊的控制內(nèi)容授民眾授疆土、朝覲納貢服役興衰終及后續(xù)興于西周，衰于東周，終于秦朝，影響到漢朝周幽王周幽王齊桓公齊桓公宋襄公宋襄公楚莊王楚莊王晉文公晉文公秦穆公秦穆公公元前公元前651年年葵丘葵丘會(huì)盟會(huì)盟春秋春秋五霸（前五霸（前770前前476年）年） 晉文公是晉文公是怎樣稱(chēng)霸的？怎樣稱(chēng)霸的？1. 重耳流亡重耳流亡2. 楚成王的禮待楚成王的禮待3.晉軍晉軍“退避三舍退避三舍”4. 晉文公終成霸主晉文公終成霸主城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn)楚莊王問(wèn)鼎中原楚莊王問(wèn)鼎中原齊齊楚楚秦秦燕燕趙趙韓韓魏魏齊楚秦燕趙魏齊楚秦燕趙魏韓韓東南西北到中間

5、東南西北到中間戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)七雄商鞅秦秦孝孝公公 編制戶(hù)口，加強(qiáng)刑罰編制戶(hù)口，加強(qiáng)刑罰（實(shí)行中央集權(quán)）， 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)：獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)：生產(chǎn)糧食布匹多的人免除勞役、懲罰（受到百姓擁護(hù)）， 獎(jiǎng)勵(lì)軍功：獎(jiǎng)勵(lì)軍功：打仗立功授爵（觸動(dòng)貴族利益)， 承認(rèn)土地私有：承認(rèn)土地私有：維護(hù)地主利益（廢除奴隸制度具有決定意義的一步，最能體現(xiàn)改革性質(zhì)的內(nèi)容）， 推行縣制：推行縣制：強(qiáng)化國(guó)王權(quán)力(地方行政制度)， 統(tǒng)一度量衡：統(tǒng)一度量衡：規(guī)范衡量標(biāo)準(zhǔn)， 為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。他的主張是什么他的主張是什么? ?哪部書(shū)記載了他思想哪部書(shū)記載了他思想? ?一切事物都包含著對(duì)立一切事物都包含著對(duì)立面，對(duì)立的

6、雙方能夠相面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?；マD(zhuǎn)化。禍兮，福之所倚，禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。福兮，禍之所伏。順其自然，無(wú)為而治順其自然，無(wú)為而治道德經(jīng)道德經(jīng)名名丘丘，字，字仲尼仲尼春秋春秋末年魯國(guó)人。末年魯國(guó)人。是偉大的是偉大的思想思想家和家和教育教育家。家。 學(xué)派的創(chuàng)始人。學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家儒家“禮禮”“為政以德為政以德”（政治）（政治）“仁仁”思想“仁愛(ài)仁愛(ài)”、繼孔子之后的儒家大師：孟子（孔子為政以德，以孟子（孔子為政以德，以禮治國(guó)；孟子民貴君輕）禮治國(guó)；孟子民貴君輕）秦始皇焚書(shū)坑儒；漢武帝罷黜百家，秦始皇焚書(shū)坑儒；漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；新文化運(yùn)動(dòng)打倒孔家店獨(dú)尊儒術(shù)；新文化運(yùn)動(dòng)打倒孔

7、家店、儒學(xué)沉浮、儒學(xué)沉浮孟子墨子莊子韓非子儒家儒家墨家墨家法家法家道家道家學(xué)派學(xué)派代表人物代表人物 代表作代表作主主 要要 思思 想想墨家墨家墨子墨子墨子墨子“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻”儒家儒家孟子孟子孟子孟子仁政，民貴君輕仁政，民貴君輕道家道家莊子莊子莊子莊子 順應(yīng)自然，無(wú)為而治順應(yīng)自然，無(wú)為而治法家法家 韓非子韓非子韓非子韓非子“法治法治”，中央集權(quán)，中央集權(quán)練一練：練一練：(2013湖南常德)1“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳；平定荒漠，舉世稱(chēng)殤。造指南車(chē)，辨兆萬(wàn)民之易方向?！边@是2005年5月，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜拜謁何處時(shí)的祭文 （ ） A炎帝陵 B黃帝陵 C秦始皇陵 D中山陵 （2013江蘇泰

8、州）2.夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，它的建立者是（ ） A.炎帝B.黃帝C.禹D.啟(2013甘肅白銀市)3周幽王為博美人褒姒一笑而“烽火戲諸候”，該故事反映了我國(guó)古代的 （ ） A禪讓制 B分封制 C郡縣制 D行省制（2013湖北宜昌）4詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也”據(jù)考證，該詩(shī)為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國(guó)人打敗狄人（北方游牧民族）而作，印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與以上信息相關(guān)的史實(shí)是（ ） A.牧野之戰(zhàn) B.春秋爭(zhēng)霸 C.楚漢之爭(zhēng) D.官渡之戰(zhàn) (2013廣東汕尾)5某校七年級(jí)一班同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí)，排練了形象生動(dòng)的歷史課本劇：下面是四位同學(xué)模擬發(fā)布的

9、告示，其中不符合史實(shí)的一項(xiàng)是（ ） A小華：出生貴族的人，爵位保持世襲 B小麗：努力種田的人，可以免除徭役 C小紅：土地屬于私有，可以自由買(mǎi)賣(mài) D小強(qiáng)：軍功卓著的人，授予爵位田宅(2013江蘇鹽城)6.文字是承載歷史的符號(hào)，通過(guò)“甲骨卜辭”可以了解到（ ） A .夏朝的歷史 B.商朝的歷史 C.秦朝的歷史 D.漢朝的歷史（2013山東濱州）7黨的十八大報(bào)告中指出：“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源?！痹诋?dāng)代中國(guó)，教育是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一?？鬃拥南铝杏^(guān)點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是（ ） A因材施教 B溫故知新 C有教無(wú)類(lèi) D當(dāng)仁不讓于師（2013四川資陽(yáng)）8資陽(yáng)市某校七年級(jí)三班舉行了一次“班級(jí)管理”的主題班會(huì)，李怡同學(xué)主張“制定嚴(yán)格的班規(guī)，對(duì)違反班規(guī)的同學(xué)嚴(yán)懲”。影響李怡同學(xué)主張的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家是