送杜少府之任蜀州教學課件

1、 送杜少府/之任/蜀州 王勃 城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。 與君/離別意，同是/宦游人。 海內(nèi)/存/知己， 天涯/若/比鄰。 無為/在歧路，兒女/共沾巾。 650-676 字子安，絳州龍門人，唐高中字子安，絳州龍門人，唐高中 宗時應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。宗時應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。 與與楊炯、盧照鄰、駱賓王楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊名， 并稱并稱“初唐四杰初唐四杰”。其詩偏于描。其詩偏于描 寫個人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治寫個人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治 感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，感慨、隱寓對豪門世族不滿之作， 風格較為清新，明人輯有風格較為清新，明人輯有王子王子 安集安集。 帥帥噠！ 萌萌

2、的！ 龍朔三年（663年） 王勃回到家鄉(xiāng)，寫上絳州上官 司馬書等文章，尋找機會，積極入仕。麟德元年秋 （664年）， 王勃上書劉祥道，直陳政見，并表明自己積 極用世的決心，深得劉祥道贊賞“此神童也！”麟德二年， 王勃通過皇甫常伯向唐高宗獻乾元殿頌，借獻“頌” 以圖仕進之意甚明。乾封元年（666年），王勃通過李常 伯上宸游東岳頌一篇，接著應(yīng)幽素科試及第，授朝散 郎，成為朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，筆端生花， 撰乾元殿頌，文章綺麗，驚動圣聽。唐高宗見此頌詞， 歌功頌德，詞美義壯，乃是未及弱冠的神童所為，驚嘆不 已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”王勃的文名也為之大 振，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱

3、“初唐四杰”，并推為 首位。 未冠而仕未冠而仕 王勃當上朝散郎后，經(jīng)主考官的介紹，擔任沛王府 修撰，并贏得了沛王李賢的歡心。一次，沛王李賢與英 王李哲斗雞，王勃寫了一篇檄英王雞文，討伐英王 的斗雞，以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中， 圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才！二王斗雞， 王勃身為博士，不進行勸誡，反倒作檄文（古代用于征 召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書，現(xiàn)在 也指戰(zhàn)斗性強的批判，聲討文章。），有意虛構(gòu)，夸大 事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府。”唐高宗認為此篇意在挑 撥離間，欽命將他逐出長安。于是，王勃被逐。他憑著 自己的才情和苦心經(jīng)營剛剛打通的仕途，就這樣毀于一 旦。 禍

4、起斗雞賦 王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死 自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬， 王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當時為 虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識藥草，便為他 在虢州謀得一個參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有 個叫曹達的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走 漏風聲，便殺死曹達以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。 幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么 要保護罪犯曹達，既藏匿保護又怎能將其殺死。據(jù)新舊 唐書所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚 所嫉。官奴曹達事，有人懷疑為同僚設(shè)計構(gòu)陷王勃，或 者純屬誣陷，不無道理。這次被禍，雖遇赦未丟掉性

5、命， 但宣告了他仕途的終結(jié)。 二次被貶 王勃因殺死官奴曹達，連累了他的父親王福疇，王 福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令，遠謫到南荒之外。 這件事對王勃的打擊，遠遠超過對自己的懲罰。王勃為 人雖有放浪不羈的一面，但他立身處世的基本原則，卻 以儒家的禮法為標尺，身為孝子的王勃內(nèi)心有著強烈的 羞愧和自責。王勃出獄后在家里停留了一年多，這時朝 廷宣布恢復(fù)他的舊職，他已視宦海為畏途，沒有接受。 他在上元二年（675年）的秋天從洛陽出發(fā)沿運河南下， 于八月中旬到達淮陰，又從淮陰到楚州，離開楚州。大 約在上元三年（676年）春夏，王勃已至交趾王福疇處， 見到了他生活窘困的父親。不久后，王勃便踏上歸途。 當時

6、正值夏季，南海風急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而 死。時年27歲。 魂歸南海 城闕城闕輔三秦，風煙望輔三秦，風煙望五津五津。 ququ 城闕城闕： 指長安，送別之地。指長安，送別之地。 五津：五津： 泛指四川，杜少府上任之地。泛指四川，杜少府上任之地。 敘述了兩人一留長安，一往蜀州，敘述了兩人一留長安，一往蜀州， 將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。 與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。 hun 這位姓杜的朋友也是位不得志這位姓杜的朋友也是位不得志 的知識分子。王勃自己游宦在外，的知識分子。王勃自己游宦在外， 也不很得意。當他們走出都城，遠也不很得意。當他們走出

7、都城，遠 望五津時，彼此的感情很自然地會望五津時，彼此的感情很自然地會 溝通在一起。溝通在一起。 大意：大意： 我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕途我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕途 的人，你去蜀州，我留長安，去和的人，你去蜀州，我留長安，去和 留雖有不同，但此刻的惜別之意卻留雖有不同，但此刻的惜別之意卻 是一樣的?。∈且粯拥陌。?海內(nèi)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。存知己，天涯若比鄰。 海內(nèi)：海內(nèi)： 四海之內(nèi)，即全中國。四海之內(nèi)，即全中國。 在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn) 而去寬慰那即將遠行的友人：而去寬慰那即將遠行的友人：“我我 們分手之后，雖然天各一方，但是們分手之后，雖然天各一方，但是 不

8、必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即 使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。 無為無為在在岐路岐路，兒女共，兒女共沾巾沾巾。 q 無為：無為： 無須，不要。無須，不要。 岐路：岐路： 分手的路口。 分手的路口。 沾巾：沾巾： 沾濕手巾，指哭。沾濕手巾，指哭。 此兩句就前句的意思再推進此兩句就前句的意思再推進 一層。離別固然是悲傷的，但互一層。離別固然是悲傷的，但互 為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，為知己，雖各處天涯，亦似比鄰， 所以不必像青年男女一樣別淚沾所以不必像青年男女一樣別淚沾 巾。巾。 送杜少府到蜀州去上任送杜少府到蜀州去上任 長安城被關(guān)中之地護衛(wèi)

9、著，風煙滾長安城被關(guān)中之地護衛(wèi)著，風煙滾 滾，望不到蜀州岷江的五個渡口。滾，望不到蜀州岷江的五個渡口。 跟你離別的心緒，是你我同是為了跟你離別的心緒，是你我同是為了 做官在外奔走的人。做官在外奔走的人。 四海之內(nèi)只要有彼此互相理解而情四海之內(nèi)只要有彼此互相理解而情 誼深切的朋友，即使遠在天涯海角，誼深切的朋友，即使遠在天涯海角， 也像近鄰一樣。也像近鄰一樣。 不要在分手的岔道上，像兒女分別不要在分手的岔道上，像兒女分別 那樣淚濕袖巾。那樣淚濕袖巾。 送杜少府之任蜀州 王勃 1、這首詩表達了怎樣的感情？、這首詩表達了怎樣的感情？ 表達了作者與友人的深情厚誼表達了作者與友人的深情厚誼 2、情感上有

10、什么特點、情感上有什么特點 ？ 豁達樂觀豁達樂觀 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩好在哪里?請作賞 析。 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩 人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。 這與一般的送別詩情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣 的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限 的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。 這首詩中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請說說它好在 哪里。 自古以來，寫離別的詩作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩 句詩則全無悲傷之情，寫得昂揚樂觀，能給朋

11、友以安慰和鼓勵，這種 對待離別的積極態(tài)度值得稱道。 無為在歧路，兒女共沾巾。 怎樣理解尾聯(lián)？ 尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣， 為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見情深意長，同時， 全詩氣氛變悲涼為豪放 小結(jié)：小結(jié)： 1、王勃（649或650676或675年）， 代詩人。漢族，字子安。 絳州龍門(今山西河津)人。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊 稱“ ”，其中王勃為之冠。其名句“落霞與孤鶩齊 飛，秋水共長天一色”出自 。 1、 描繪一遠一近兩處景物，襯托出出行者和送行者雙方依依惜別 的感情的兩句詩是： 。 2、詩中點明此別是別中別，尤其可傷的兩句是： 。 3

12、、離別讓人惆悵，讓人感傷，但只要友情在，心境就十分豁達， 所以王勃說： 。 4、詩中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)的兩句是： 。 5、詩中帶給我們壯闊，遼遠的意境，奠定感情基調(diào)句： 。 考考你 .唐唐 初唐四杰初唐四杰 滕王閣序滕王閣序 城闕輔三秦，城闕輔三秦， 風煙望五津。風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人與君離別意，同是宦游人 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。天涯若比鄰。 無為在歧路無為在歧路 ， 兒女共沾巾。兒女共沾巾。 城闕輔三秦，城闕輔三秦， 風煙望五津風煙望五津 6、美國哲學家歐文曾說過：“志同道合的人，并不需要永遠在一 起”，由此我們 可聯(lián)想到本詩中的兩句是： 。

13、7、李白面對友人汪倫折柳相送，滿懷深情的吟出“桃花潭水深千 尺，不及汪倫送我情”王勃的送杜少府之任蜀州中與這兩句 意境相近的詩句： 。 8、詩中表現(xiàn)離別時無須悲悲切切的句子： 。 9、點明自身處境，被貶之遠的詩句： 。 10、詩中破題，交代朋友身份，體現(xiàn)作者和友人之間的感情產(chǎn)生 共鳴的兩句： 。 11、秦觀鵲橋仙中說：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮” 詩中與此意境相似 的兩 句： 。 12、唐代陸龜蒙離別中有“丈夫非無淚，不灑離別間”由此 可想到本詩中的兩句： 。 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 無為在歧路無為在歧路 ， 兒女

14、共沾巾。兒女共沾巾。 城闕輔三秦，城闕輔三秦， 風煙望五津。風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人與君離別意，同是宦游人 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 無為在歧路無為在歧路 ， 兒女共沾巾。兒女共沾巾。 13、作者將對朋友的真摯感情上升為哲理，說明知心朋友，息息 相通，即使遠在 天邊也好像近鄰一樣的兩句詩 ： 。 14、勸慰友人不必傷感，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句： 。 15、曹植有詩云“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不分，在遠 分日親”詩中與 此意類似 句： 。 16、表明詩人與友人同命相憐的詩句 。 17、詩中與蘇軾的千古絕唱“但愿人長久,千里共嬋娟”意境相近 的兩句： 。 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 無為在歧路無為在歧路 ， 兒女共沾巾。兒女共沾巾。 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 與君離別意，同是宦游人與君離別意，同是宦游人 海內(nèi)存知己，海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰天涯若比鄰。 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句是千古名句，這兩句 詩好在哪里詩好在哪里?請作賞析。請作賞析。 怎樣理解尾聯(lián)怎樣理解尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾無為在歧路，兒女共沾巾”？ 自古以來，寫離別的詩作，大多感情悲傷，自古以來，寫離別的詩作，大多感情悲傷， 基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩則全無悲傷之