教育心理學(xué)期末練習(xí)題整理

1、名師整理 優(yōu)秀資源 一名詞解釋 教育心理學(xué)：是研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。教育心理學(xué)是研究人在教育過程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。 2教育經(jīng)驗總結(jié)法：是依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教學(xué)理論的一中教育科研方法。教育經(jīng)驗總結(jié)法是指教育工作者對自己日常工作中獲得的關(guān)于教育過程心理現(xiàn)象的 整合性認(rèn)識進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而尋找其中的規(guī)律性的方法。 3完形：或稱“格式塔”指的是事物的式樣和關(guān)系的認(rèn)知。 4認(rèn)知結(jié)構(gòu)：指人關(guān)于現(xiàn)實世界的內(nèi)在的編碼系統(tǒng)，是一系列相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類目，它是人用以感知、加工外

2、界信息以及進(jìn)行推理活動的參照框架 5發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理、原則。 6接受學(xué)習(xí)：是一種由教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生的，是概念的同化過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。接受學(xué)習(xí)是教師將學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生，教師傳授，學(xué)生接受 7觀察學(xué)習(xí)：指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察他人的行為及其后果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)可分為四個階段進(jìn)行，即注意過程、保持過

3、程、復(fù)制過程和動機過程 8先行組織者：先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性材料，用以幫助學(xué)生更有效地同化、理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。組織者是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個抽象概括水平較高的引導(dǎo)性材料。組織者可以是一個概念、一條定律；或一般概括性說明文字，它是新 知識與舊生聯(lián)系的橋梁。簡稱組織者，是指在上課前為學(xué)生提供 的有關(guān)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容的從總體上組織起來的引導(dǎo)性材料名師整理 優(yōu)秀資源 9陳述性知識：是能用詞匯或者其他符號系統(tǒng)表述的知識，用來解釋“是什么” 的問題。 是什么”的知識，包括各種事實、概念、原則和理論等。陳述性知識是關(guān)于“ 指“知道怎樣做”的知識。程序性知識：10程序性知識是關(guān)于“如何做”的知識

4、， 包括如何完成各種活動的技能。11.普雷馬克原理：用高頻的活動作為低頻活動的有效強化物 12精制性復(fù)述：是指將要記憶的信息與已貯存在長時記憶中的信息建立聯(lián)系的過程。（與網(wǎng)站上的一樣） 1：學(xué)習(xí)者用來調(diào)控其學(xué)習(xí)和認(rèn)識活動本身的，其目標(biāo)是更有效地獲取新知策略性知識3識和運用已有的知識來解決問題的知識。策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何感知、如何記憶、如何思維等方面的知識，即有關(guān)學(xué)習(xí)策略或認(rèn)知策略等方面的知識。 14.高原現(xiàn)象：在學(xué)生動作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)暫時停頓現(xiàn)象。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定的水平而不再上升，或者甚至有所下降。 15原型：就是某一類別的最佳實例。原型是指一類事物的

5、最佳代表，也就是某個概念的典型例證。 16概念：代表著事物的基本屬性和基本特征代表一類享有共同特性的人、物體、事件或概念的符號。概念通常是指用一個名稱或符號來代表具有共同屬性的一類事物、事件或思想。 17動作技能：又成為運動技能和操作技能。它是指由一系列的外部動作以合理的程序組成的操作活動方式。 18最近發(fā)展區(qū)：是指兒童能夠獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。 19智力技能：指學(xué)生掌握概念、規(guī)則并將其運用于新情境中的能力。指借助于內(nèi)部語言在是指學(xué)生掌握 頭腦中進(jìn)行的智力活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素。名師整理 優(yōu)秀資源 概念、

6、規(guī)則并將其運用于新情境中的能力 20他律道德：服從外部規(guī)則，接受權(quán)威制定的規(guī)范的道德認(rèn)知。是指學(xué)前及小學(xué)低年級兒童(10歲之前)只關(guān)心行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機，是受他人設(shè)定的外在價值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷。 21自律道德：根據(jù)已有主觀價值進(jìn)行判斷的道德認(rèn)知。 是指較大兒童(10歲以后)根據(jù)行為者的主觀意圖作為道德判斷的基礎(chǔ)，是由兒童自己內(nèi)在價值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷 22有意義學(xué)習(xí)：是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念（如表象、有意義的符號、概念或命題等）建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系 23認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。包

7、括復(fù)述、精細(xì)加工和組織策略。 是指學(xué)習(xí)者自主調(diào)節(jié)和控制其內(nèi)部的心理活動從而獲得知識的一切方法。 24負(fù)強化：通過消除或終止厭惡、不愉快刺激來增強反應(yīng)頻率的強化方式。 25能力傾向：是指在先前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上所形成的各種穩(wěn)定的特質(zhì)性因素，如能力、認(rèn)知類型、性格、動機等，能傾是學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的一部分。（和網(wǎng)站上一樣） 重復(fù)先行組織者:先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性材料，用以幫助學(xué)生更有效26地同化、理解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 27支架式教學(xué)：教師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動，為學(xué)習(xí)者參與該活動提供外部支持，幫助他們完成獨立無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨立活動， 28教學(xué)

8、評價：是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運用一切有效的技術(shù)手段,對教學(xué)活就是對照預(yù)先確定的教學(xué)目標(biāo)，評估每個 并給以價值判斷動的過程及其結(jié)果進(jìn)行測定、衡量, 學(xué)生是否達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。名師整理 優(yōu)秀資源 29準(zhǔn)備性評價：是指在教學(xué)之前為了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識應(yīng)具備的基本條件的 評價。是指在教學(xué)之前為了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識應(yīng)具備的基本條件的評價。準(zhǔn)備性評價通常運用所謂的“摸底測驗”的方式來進(jìn)行。 30教師的教學(xué)效能感：指教師對于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)效果的能力的一種主觀判斷。是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。這種判斷，會影響教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生的指導(dǎo)等行為

9、，從而影響教師的工作效率。 二、填空題 1、教育心理學(xué)是研究人在 教育過程 中的 心理現(xiàn)象 及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué) 2、教育心理學(xué)的研究對象是學(xué)校教育情境中 學(xué)生學(xué)習(xí) 和 教師教學(xué) 的基本心理學(xué) 規(guī)律。 3動機產(chǎn)生有兩個基本條件是 _內(nèi)驅(qū)力_和_誘因_。 4美國心理學(xué)家布盧姆（B.B loom）將教育目標(biāo)分為 認(rèn)知領(lǐng)域 不的目標(biāo)、 情感領(lǐng) 域 的目標(biāo)和動作技能領(lǐng)域的目標(biāo)三大部分，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又從低到高分為若干亞 級。 5.美國著名心理學(xué)家威特金把認(rèn)知風(fēng)格分為_場依存型_和_場獨立型_兩大類型 6、美國心理學(xué)家加涅（R.Ggne）認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)之后要獲得五種習(xí)得的能力即五種學(xué)習(xí)結(jié)果，它們是： 言

10、語信息 、智力技能、 認(rèn)知策略 、態(tài)度、動作技能。 7.創(chuàng)造性思維具有流暢性、_靈活性_和獨創(chuàng)性三個基本特征。 接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 和 兩 8、根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為 種。 效果律_。 9.桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大原則，它們是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和_機械學(xué)習(xí) 根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系不同，10、奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為 和 名師整理 優(yōu)秀資源 有意義學(xué)習(xí)兩種。 11.用高頻活動作為低頻活動的強化物，或者說用學(xué)生喜愛的活動去強化學(xué)生參與不喜愛的活動，這種現(xiàn)象叫_普雷馬克原理_。 行為派認(rèn)知派 是學(xué)習(xí)理論上兩大對立學(xué)派。 與 12、 13.一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的消極影響，叫_負(fù)遷移_

11、。 14.在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中， 圖式 是他用來描述智慧（認(rèn)知）結(jié)構(gòu)的一個特別 重要的概念。當(dāng)個體不能解決面臨的問題情境時，認(rèn)知處于失衡狀態(tài)，個體通過_同化 _和_順應(yīng)_兩種方式進(jìn)行調(diào)整，從而達(dá)到平衡狀態(tài)。 15、 桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成 刺激 與 反應(yīng) 之間的聯(lián)結(jié)。 16、桑代克提出三個學(xué)習(xí)的主律即準(zhǔn)備律、 練習(xí)律 和 效果律 。 反射學(xué)習(xí)操作學(xué)習(xí) 。 和 、斯金納認(rèn)為學(xué)習(xí)分為兩種，即17 完形頓悟 實現(xiàn) ，學(xué)習(xí)過程是通過 、格式塔學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)是組織一種18 的。 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 的組織與 重新組19、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對學(xué)習(xí)的基本看法就是：學(xué)習(xí)是 織 。 20、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看

12、來包含著三個差不多同時發(fā)生的過程。”即新知識的獲得， 知識的轉(zhuǎn)化 ， 評價 。 21.學(xué)生在動作技能的形成中，練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步停頓現(xiàn)象，稱之為_高原現(xiàn)象_。 22、奧蘇伯爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是以符號代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起 非人為的 和 實質(zhì)性 聯(lián)系的過程。 原有觀念一般通過奧蘇伯爾稱有意義學(xué)習(xí)的過程即原有觀念對新觀念加以同化的過程。、23名師整理 優(yōu)秀資源 三種方式對新觀念進(jìn)行同化，即 類屬學(xué)習(xí) 、 總括學(xué)習(xí) 、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 24、現(xiàn)代的建構(gòu)主義又可以區(qū)分為 極端建構(gòu)主義 和 社會建構(gòu)主義 。 。 25品德心理結(jié)構(gòu)包三種基本心理成分，即道德認(rèn)識、_

13、道德情感_與道德行為。 陳 即 26、 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家安德森的觀點，通過信息加工，人類獲得兩類知識， 述性知識程序性知識 。 和 命題命題網(wǎng)絡(luò) 和 陳27 安德森(1983)認(rèn)為述性知識是以 產(chǎn)生式系統(tǒng)產(chǎn)生式 和 來表征的。 程序性知識是以 來表征的。 28 不管是常規(guī)性問題解決，還是創(chuàng)造性問題解決，大多都經(jīng)歷相同的過程，心理學(xué)家將這選擇尋求解答（老師網(wǎng)上答案： 、 理解和表征問題 一過程分為四步： 方法） 、執(zhí)行方案、評估結(jié)果。 動作技能智力技能 29 按照技能的性質(zhì)和特點，可以將技能分成 和 兩類。 認(rèn)知階段 、分解階段、動作技能的形成需要經(jīng)歷相互聯(lián)系的四個主要階段：30 自動化階段 。

14、 聯(lián)系定位階段和 道德認(rèn)識道德情 、 31 我國心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說，認(rèn)為品德是由感道德意志道德行為 等心理成分構(gòu)成的有機整體。 和 、 32.阿特金森創(chuàng)建了動機的期望價值理論，認(rèn)為趨向成功的動機是成就需要、成功的主觀期望概率以及_誘因_三者乘積的函數(shù)。 道德兩難故事法 美國心理學(xué)家柯爾伯格繼承了皮亞杰的研究路線，運用33 對兒童的道德判斷問題進(jìn)行了大量的追蹤研究名師整理 優(yōu)秀資源 34._相同元素_說認(rèn)為，兩種情境中相同要素越多，遷移程度越高；相同要素越少，遷移的程度越低。 對偶故事法 研究道德現(xiàn)象。 35 皮亞杰采用 民主管理 ，36柯爾伯格之所以將公正團體法稱之為“公正”，

15、一是因為它實行的是 最高道德推理 基礎(chǔ)之上做出的。 二是因為團體的決定是在 注意過程、保持過程、運動 37觀察學(xué)習(xí)的過程包括四個下位過程： 和動機作用過程再現(xiàn)過程 38.1903年，美國心理學(xué)家_桑代克_出版了教育心理學(xué), 這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著西方教育心理學(xué)體系的確立。 39、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為言語信息學(xué)習(xí)、_智力技能_學(xué)習(xí)、_認(rèn)知策略_、態(tài)度學(xué)習(xí)和運動技能的學(xué)習(xí)。 認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng) 40、美國教育心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆，將教育目標(biāo)分為 、 域 、動作技能 三個領(lǐng)域。 運動再現(xiàn)過程_過程及_.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷注意過程、保持過程、_、41動機作用過程 _過程

16、。 陳述性知識程序_和_42.安德森從信息加工的角度，把人類習(xí)得的知識分為性知識_兩類。 43、教學(xué)的一般過程可以分為四個階段： 決定教學(xué)目標(biāo) 、 了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 、 進(jìn)行教學(xué)活動 、 實施教學(xué)評價 。 44、教學(xué)過程中，老師給學(xué)生以足夠的關(guān)注和期望，學(xué)生在得到激勵和賞識后常表現(xiàn)出積極稱為這種心理效應(yīng)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和行為發(fā)生符合這一期望的變化，學(xué)習(xí)的行為，名師整理 優(yōu)秀資源 _皮格馬利翁效應(yīng)_。 45、動機產(chǎn)生有兩個基本條件是 _內(nèi)驅(qū)力_和_誘因_。 46加涅在其所著學(xué)習(xí)的條件一書中，將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類： 言語信息 、智力技能 、 認(rèn)知策略 、 動作技能 、 態(tài)度 。 47、加涅認(rèn)為，在認(rèn)知教學(xué)中，應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)以下三種認(rèn)知策略： 記憶的策略 、 組織的策略 、 元認(rèn)知策略 。 48、邁克卡等人根據(jù)學(xué)習(xí)策略所涵蓋的內(nèi)容把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、_元認(rèn)知_策略與資源管理策略。 49、 合作學(xué)習(xí) 是一種讓學(xué)生在小組中互相幫助進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法