初中德育論文：《內燃渲染凈化激發(fā)——記中學德育工作的傳承與創(chuàng)新》

1、內燃 渲染 凈化 激發(fā)記中學德育工作的傳承與創(chuàng)新論文綱要引言（介紹德育工作現(xiàn)狀）紐帶（闡述國學經典與德育樹人的內在關聯(lián)與一致性）引擎（德育工作的推動力量）內燃渲染凈化激發(fā)契機（結語：今后德育工作發(fā)展的指南）課程融合育人論文：內燃 渲染 凈化 激發(fā)一一記法泗中學德育工作的傳承與創(chuàng)新引言時代的發(fā)展，給現(xiàn)代社會帶來了突飛猛進的變化， 同時，也催生了諸多如犯 罪、腐敗、拜金主義、物欲橫流等等社會丑惡現(xiàn)象。而現(xiàn)代社會充斥著太多的功 利色彩，以至于中華傳統(tǒng)的“忠、孝、禮、義、廉、恥”幾乎蕩然無存。這在很 大程度上，對學校而言，造成了難以估摸的負面影響。在這種思潮的影響下，不 少中小學生的思想道德建設也受到

2、外來文化和現(xiàn)代社會不良風氣的沖擊和影響， 如是非、美丑、善惡界限不分；拜金主義、享樂主義、極端個人主義不斷滋長； 不講信用、欺騙盜竊行為時有發(fā)生；民族意識、集體意識、國家意識非常淡薄等 等。這是亟待需要解決的。就我校而言，由于屬于農村地域，現(xiàn)階段學生在學校對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸取 是相當有限的，他們僅僅只能從教材里接觸到極少的古典詩詞。 這是非常淺薄而 缺失的。中學語文教材中的古典詩詞，不過是浩瀚經典詩文中的“冰山一角”， 甚至連一角都算不上，學生難以從中習得必要的傳統(tǒng)文化精髓， 不利于個人素質 的全面提升和發(fā)展。作為道德教育的重要陣地，學校是人格陶冶最重要場所，必 須重新審視和利用國學經典對學校

3、德育的優(yōu)勢作用，在青少年德育工作中充分挖 掘和有效利用傳統(tǒng)文化資源，以達到開拓學生的文化視野、完善道德品格、增強 人文底蘊、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的目的。紐帶“國學經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，透射著人文的光芒， 具有其永恒不朽的經典價值。國學經典能修正品行，健全人格；能使人明智，洗 滌靈魂；能培養(yǎng)智趣，增長才能。而對于中學教育來說，學生的少年階段是心靈最純凈、記憶力最好的時候，接觸最具智慧和價值的經典，可以奠定學生一生高遠智慧和優(yōu)秀人格的基礎，成為學生一生去不斷消化、理解、受益的文化根基。讓學生誦讀國學經典，從小的 方面講，可以有效地提高孩子的記憶能力、識字能力、理解

4、能力、語言表達能力 等；從大的方面講，可以讓學生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶， 提高道德水平和文化 修養(yǎng)，進而提高整個社會的道德水平，是真正實現(xiàn)社會和諧的保證。國學經典教育是全新的素質教育，它對弘揚中華民族文化精神、構建中華民族共有精神家園、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有深遠意義， 同時也對學校德育樹人 工作有著難以估摸的巨大作用。深入推進國學經典誦讀活動，以營造濃郁的書香 氛圍，在師生中形成以“先賢”為楷模，勤勉學習、奮發(fā)有為、立志成才的思想； 形成“人人誦讀國學經典”的書香校園文化氛圍，養(yǎng)成良好的誦讀習慣，以誦讀 長知識，以誦讀增智慧，以經典促養(yǎng)成，以經典樹理想，以提高學生的綜合素質 和人文素養(yǎng)。引擎

5、以校長李標為組長，黨支部書記袁華堂、辦公室主任劉傳芳為副組長，教導 處、政教處、各年級教研組長為成員，各班班主任、語文老師為核心，我校構建 了一套完整的國學經典育人體系。其中，我們采取了四種全新的德育樹人策略， 力求盡一切力量促進學生素質的提高和發(fā)展。內燃學習國學經典可以提高學生的文學素養(yǎng)， 促進其自身優(yōu)劣的劇烈碰撞，進而 催發(fā)其積極向上的雄心壯志，不斷提高和完善自我。這樣一種自我矛盾、自我掙 扎進而轉為自我激勵的過程，就像發(fā)動機工作時碰撞、壓力最后轉為動力一樣， 我把它稱為“內燃”。燃料，則是國學經典。因此，在選取國學經典教育材料時，我著重選取一些 能夠激發(fā)愛國主義情操、培養(yǎng)自信心與愛國主義

6、精神的內容，如古代經典故事和 傳奇：戰(zhàn)國時期，群雄逐鹿，為血國恥，勾踐“抱冰握火、臥薪嘗膽”；為了國 家尊嚴，藺相如“怒發(fā)沖冠、完璧歸趙”；東漢班超“投筆從戎”，英勇大義留 下“不人虎穴，焉得虎子”的豪邁壯語；南宋岳飛“精忠報國”，戎馬一生奔赴 沙場；明代戚繼光“驅逐倭寇”蕩氣回腸；顧炎武高呼“天下興亡，匹夫有責” 這些激勵斗志的愛國經典故事，為后人留下了振奮人心的精神力量。 通過課堂學 習這些歷史事件與歷史典故，對培養(yǎng)學生高尚的品德、健全的人格，起著積極的 榜樣作用和推動作用。渲染教師通過自身的示范和榜樣作用，進而引領學生深入其中，受到經典文化的 感染和影響，這種傳遞式教育方法，我把它叫做“

7、渲染”。在國學經典課堂上，教師只有通過親身誦讀國學經典，真切感悟經典文章之 美，品味與書為友的樂趣，體會以德明志、博學多才的內涵，在誦讀中感悟回溯 源頭、傳承命脈的榮耀，感悟詩文中的真善美、禮義信，體味詩文中精美的比喻、 噴薄的情感、豐富的想象才能有“資格”去言傳身教，引導學生參與其中。 開展“師生共讀經典”活動，通過讀書筆記、讀書研討會、讀書沙龍等各種形 式，使師生間營造一種和諧共進的文化學習氛圍，同時也是改善師生關系、發(fā)展 師生情誼的重要舉措。凈化學習國學經典可以讓校園浸潤濃厚的國學氛圍，凈化校園風氣，提升人文素養(yǎng)。同時，國學經典的偉大力量還體現(xiàn)在教師對于學生的管理和教育教導之中。 在學校

8、里，班主任雖然具有一定的權力，但對學生最有效的影響并非權力因素， 而是班主任的人格魅力。所以，我們必須不斷提高自身素質，塑造班主任自身的 人格魅力，才能在處理班級事件中游刃有余。就此，孔子的師生關系，堪稱我們 學習的楷模。我們可以從孔子身上，學習到諸多有益之道。有時，面對班級事件我會著急，也會氣惱，但是孔子思想告誡我要“敏于事 而慎于言”，以免說話不慎而傷害了學生的自尊。有時，學生之間難免發(fā)生小沖突、小矛盾，這時我會告誡學生要用“以人為 本”、“與人為善”、“以和為貴”的思想來看待和處理事情，努力創(chuàng)建平等、 和諧的共榮關系。此外，由于農村地區(qū)學校留守兒童較多，他們中很多孤僻、自私、任性，常 以

9、自我為中心， 不能很好地與他人溝通， 難以與同學和睦共處。 面對這種不和諧 的因素, 我會時常在課堂上告訴他們：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”、“四海 之內皆兄弟”讓學生明白相識也是一種緣分， 我們應該珍惜這種緣分，團結 友愛，互相關心，才會是一個和諧的班集體。通過這種利用國學經典不斷促使學生改進的方式，學生思想明顯得到了多多 少少的凈化， 受到了不可小覷的啟發(fā)。 在這種情況下， 班級管理也顯然順手了許 多，班級面貌煥然一新。激發(fā)“優(yōu)美的校園環(huán)境潤物無聲， 精妙的課程融合育人無形。 ”全力營造“國 學經典育人”的環(huán)境，讓校園處處充滿書香，在課程教學中融入國學經典素材， 使學科教學閃爍人性的光輝。

10、 于是，在學校的大力支持下， 我設計了以下 “激發(fā)” 策略：（ 1）樓道和走廊掛上儒家經典治學名言的宣傳牌，使儒家思想的精髓為全校師 生提供智慧和啟迪，營造構建和諧校園的氛圍。（ 2）開展“百善孝為先” 感恩行動積極倡導 “每周為父母做一件事” ，“向 他人伸出援手”等實踐行動，使學生學會敬重父母，關愛別人。（ 3）定期舉辦“中華經典詩文誦讀”比賽。通過經典詩文誦讀比賽，讓全體師 生從經典詩文中學習美德、崇尚美德、踐行美德，陶冶師生情操，進一步增強了 校園德育工作的針對性和實效性。（ 4）課堂內外有針對性地進行“仿古人書畫，塑現(xiàn)代文明”古詩文配畫、書法 展示活動。 在身臨其境的臨摹書寫過程中，

11、 學生必然體會到前所未有的感覺， 對 古代傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識，也有助于提升個人修養(yǎng)。（ 5）創(chuàng)辦 “微雨”文學社及同名校刊微雨，發(fā)表學生習作，定期將學生優(yōu) 秀作品搜集整理，激發(fā)學生創(chuàng)作熱情， 提高寫作水平，培養(yǎng)學生良好的文學興趣。（6）班級建立具有本班特色的中學生行為規(guī)范。如我班上學期的“行為規(guī) 范”中就增加了“一切為了你們的夢想為宗旨”的內容。班訓中還加入了“書山 有路勤為徑，學海無涯苦作舟”似的格言警句。（7）開展“我知我家，我愛我鄉(xiāng)我的魚米之鄉(xiāng)”主題班會活動，讓學生搜 索自己家鄉(xiāng)獨特的引以為豪的風土人情和文化特產， 以加強其家鄉(xiāng)認同感和自豪 感。（8）通過“班級圖書角”和教室布置，設計“書香班級”。教室里設置“讀書 角”，班級墻壁上張貼“每月圖書推薦”和優(yōu)秀學生作品，充分發(fā)揮經典的環(huán)境 育人、化人功能，使學生自覺具有良好行為習慣。（9）繼續(xù)深入深化課堂教學改革，促進各科特別是語文學科教學中融入國學經 典教育理念和思想內涵，加強校園“無聲無形”教育。四、契機 國學經典是中華文化的儲蓄銀行，學生就是這座不朽的銀行的終生受益者。只有恰到好處的發(fā)揮國學經典的偉大育人作用， 才能使學校教育教學管理更加