卡通小學(xué)生文明禮儀主題班會(huì)學(xué)習(xí)PPT課件

1、當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所

2、以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋?/p>

3、有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因

4、為有了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，

5、有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。文 明 禮 儀小學(xué)生文明禮儀主題班會(huì) 老師：XXX班級(jí)：3年2班當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘

6、。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清

7、潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，

8、于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)

9、著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。目錄1文 明 禮 儀 和 禮 儀2講 文 明 的 意 義3禮 貌 用 語(yǔ) 小 詞 典4學(xué) 生 不 文 明 行 為5告 別 陋 習(xí) 走 向 文 明當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋

10、潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘

11、。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清

12、潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，

13、于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。第一章文明禮儀和禮儀當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織

14、在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與

15、柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。

16、當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所

17、以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。文明禮儀和禮儀“禮者敬人也”在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。不僅要有禮，而且要有儀。就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也好

18、，尊重別人也好，既有禮，禮就是尊重，又有儀，儀就是表達(dá)。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花

19、草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，

20、于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)

21、著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。

22、柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。文明禮儀和禮儀禮儀就是社交場(chǎng)合人際交往中的行為規(guī)范，就是我們?cè)谌穗H交往中，待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法。是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所

23、以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋?/p>

24、有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因

25、為有了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，

26、有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。文明禮儀和禮儀禮儀四原則尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必將對(duì)交往對(duì)象的恭敬與重視放

27、在首位，切勿傷害對(duì)方的自尊心。敬 人 的 原 則運(yùn)用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問(wèn)題具體分析，而且應(yīng)當(dāng)牢記過(guò)猶不及。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí)，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對(duì)具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過(guò)了頭，也不能做得不到位。自律，就是要克己，慎重；就是要在運(yùn)用禮儀時(shí)，積極主動(dòng)，自覺(jué)自愿，表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。應(yīng)用禮儀，必須誠(chéng)心誠(chéng)意，待人以誠(chéng)。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運(yùn)用禮儀時(shí)逢場(chǎng)作戲，言行不一，口是心非，投機(jī)取巧，做假騙人，這就是真誠(chéng)的原則的含

28、義。適 度 的 原 則自 律 的 原 則真 誠(chéng) 的 原 則當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于

29、是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，

30、有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是

31、，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高

32、大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。第二章講文明的意義當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清

33、潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，

34、于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)

35、著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，

36、高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。講文明的意義內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，現(xiàn)代人要跟別人打交道也好，恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的，那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，言談話(huà)語(yǔ)舉止行為，其實(shí)是素養(yǎng)問(wèn)題。第一個(gè)作用外塑形象，在與人交往中，你的形象不但取決于你的相貌衣著等”硬件”,還取決于個(gè)人修養(yǎng)品質(zhì)等”軟件” 。在校外,你的形象代表了我們學(xué)校,要是在與外國(guó)人交往中,個(gè)人形象還代表國(guó)家形象。第二個(gè)作用講禮儀可以增進(jìn)交往，我們都有這樣的欲望，要多交朋友，廣交朋友，一個(gè)人不管你愿

37、意不愿意你必然要跟別人打交道，和別人交往，既然要跟別人交往，你就要有交往的藝術(shù)，所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往。第三個(gè)作用當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池

38、塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了

39、清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水

40、，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇

41、護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。第三章禮貌用語(yǔ)小詞典當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山

42、與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀

43、。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，

44、所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?/p>

45、，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。禮貌用語(yǔ)小詞典見(jiàn) 面 時(shí) ， 要 問(wèn) 好 ， 早 中 晚 ，不 能 少 ， 分 別 時(shí) ， 說(shuō) 再 見(jiàn) ，臨 睡 前 ， 道 晚 安 。早 上 進(jìn) 園 要 和 門(mén) 衛(wèi) 爺 爺 說(shuō)“ 您 好 ” “ 早 上 好 ” 遇 到老 師 主 動(dòng) 問(wèn) 好 “ 老 師 ， 早上 好 ”禮 貌 用 語(yǔ) （ 謝 謝 不 客 氣 ）人 幫 我 ， 謝 謝 你 ， 我 幫 人 ，不 客 氣

46、 ， 謝 謝 你 ， 不 客 氣 ，常 用 起 ， 更 知 禮 。禮 貌 用 語(yǔ) （ 對(duì) 不 起 沒(méi) 關(guān) 系 ）做 錯(cuò) 事 ， 對(duì) 不 起 ， 用 誠(chéng) 心 ，表 歉 意 ， 不 要 緊 ， 沒(méi) 關(guān) 系 ，互 謙 讓 ， 明 事 理 。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃

47、園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了

48、伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，

49、山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了

50、綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。禮貌用語(yǔ)小詞典文明用語(yǔ)我也會(huì)嘛！見(jiàn)到人說(shuō)“你好”，“謝謝”，“再見(jiàn)”，多簡(jiǎn)單??！不用學(xué)啦！那可不一定哦！你會(huì)說(shuō)，并不代表你會(huì)用哦！讓我們同學(xué)比一比吧！當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因

51、為有了伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，

52、有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之

53、間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，

54、于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。禮貌用語(yǔ)小詞典見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)：您好；早上好；下午好；晚上好。 見(jiàn)面問(wèn)候語(yǔ)：再見(jiàn)；再會(huì)。 求助于人語(yǔ)：請(qǐng)；請(qǐng)問(wèn)；請(qǐng)幫忙。 受人

55、相助語(yǔ)：謝謝。 得到感謝語(yǔ)：別客氣，不用謝。 打擾別人語(yǔ)：請(qǐng)?jiān)?，?duì)不起。 聽(tīng)到致歉語(yǔ)：不要緊，沒(méi)關(guān)系。 接待來(lái)客語(yǔ)：請(qǐng)進(jìn)；請(qǐng)坐；請(qǐng)喝茶。送別客人語(yǔ)：再見(jiàn)；慢走；歡迎再來(lái)無(wú)力助人語(yǔ)：抱歉；實(shí)在對(duì)不起；請(qǐng)?jiān)彙?當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂?/p>

56、園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛?/p>

57、伊甸，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃

58、園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了

59、伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋椋辛颂覉@，所以山明水秀。禮貌用語(yǔ)小詞典提 醒 行 人 語(yǔ) ： 請(qǐng) 您 注 意 安 全 。 提 請(qǐng) 排 隊(duì) 語(yǔ) ： 請(qǐng) 您 排 隊(duì) 好 么 ？ 禮稱(chēng)別人語(yǔ)：叔叔；阿姨；伯伯；奶奶；哥哥； 姐姐；弟弟；妹妹；先生；小姐； 老師；師傅；朋友。 接打電話(huà)語(yǔ)：接：您好！我是某某，請(qǐng)講話(huà)。掛：謝謝！再見(jiàn)。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，

60、有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是，有了清潭，有了池塘。柔美的水滋潤(rùn)著高大的山，于是，有了花草，有了綠樹(shù)，于是，山水之間有了伊甸，有了桃園。因?yàn)橛辛艘恋?，有了桃園，所以山明水秀。當(dāng)高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護(hù)著柔美的水，于是