項羽之死 教案

1、項羽之死 教案知識與技能：了解司馬遷塑造人物的“多維透視”法，培養(yǎng)學(xué)生立足“多維透視”法解讀文章的水平。過程與方法：借助“多維透視”法自由品讀文本，師生共同研讀、探究司馬遷如何使用多維透視法塑造項羽這個英雄人物。情感態(tài)度與價值觀： 在解讀司馬遷筆下項人物魅力的同時，引導(dǎo)學(xué)生感悟史記的魅力。二、教學(xué)重點難點1、重點：立足“多維透視”法，自由品讀司馬遷筆下的項羽。2、難點：體味司馬遷“多維透視”法的情感內(nèi)涵。三、教學(xué)思路（一）以史入文：引項羽鄭板橋曾言：“史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍為最，反復(fù)誦觀，可欣可泣，有此數(shù)段耳?！臂蛳轮畤浭隽宋鞒酝跞松?/p>

2、后的歷程，也是項羽本紀中最具悲劇性的一幕。今天，就讓我們一同在司馬遷的文字中走近項羽。(板書課題)1、古人讀書很講究，曾有這樣的說法：“花前賞紅樓，月下品聊齋，風中誦楚辭，雨中吟唐詩；漢書伴茶，史記下酒?！笨梢姡酚浭潜仨氂镁苼碜x的。宋代名士蘇舜欽，讀至史記留侯世家中張良在博浪沙用大鐵錘暗殺秦始皇，誤中副車，猛擊案道“惜乎，不中！”于是便浮一大白，就是執(zhí)杯痛飲一口；讀至史記項羽本紀巨鹿之戰(zhàn),于是又浮一大白，大呼“ 壯哉，英雄！”。（以小事例說明讀史記要與史事同呼吸，與古人相溝通，用真心去感知，以情感去共鳴，人物才會鮮活表現(xiàn)于眼前。）（二）多維透視：品項羽清代“桐城三祖”之一的劉大櫆曾說：“天下

3、可告人者，唯法也?！弊x史記品人物，亦須有法，司馬遷寫人物，不止把筆下的人物作為歷史的人，也把他們作為人性的人來看，為了展示他們的豐富性、復(fù)雜性，司馬遷采用多維透視之法（板書），多側(cè)面、多角度的展示人物精神風貌，“不虛美，不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。而項羽恰恰是司馬遷著力最多的一位英雄人物。下面大家自由朗讀，感受司馬遷是如何使用多維透視法為我們表現(xiàn)一個真實、鮮活的項羽？（自由朗讀后，學(xué)生可分組討論，自由發(fā)言。要求：依托文句，有觀點，有闡釋。）1、霸王別姬中的項羽：（項羽人生的最后一幕，是從垓下拉開的，在這里有我們熟知的四面楚歌，更有動人情腸的霸王別姬。在這個部分中，

4、司馬遷的多維透視之法是怎樣體現(xiàn)的？）開篇以“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，”渲染一種悲涼的氣氛，為渲染英雄末路提供外在環(huán)境和客觀場景。（以渲染之法，點染外圍環(huán)境，烘托人物?。┟鎸λ拿娉?，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”獨白式的語言，四面楚歌起，人心已不齊。楚軍將士長年征戰(zhàn)在外，突然聽到這樣的歌謠，自然是人人思歸，無心戀戰(zhàn)，導(dǎo)致軍心渙散。（獨白語言揭示人物內(nèi)心，加之一問一嘆，突出項羽當時疑惑、嘆息的矛盾心理其，實項羽的心理更是將士的心理。在這里以點及面，以小見大。）四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣。寫出了項羽被圍垓下，兵困糧絕

5、。楚歌四起，英雄末路失意、傷感、悲愁、無可奈何當中。連續(xù)用了五個動詞，文氣連貫，一氣呵成。尤其“泣”字，值得深味。（阿托爾斯泰：“在藝術(shù)語言中，最重要的是動詞。五個動詞，為我們靈活、真實再現(xiàn)出了項羽。）這個“泣”字，怎么理解？項羽征戰(zhàn)多年，用他自己的話“身經(jīng)七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服”，他從來沒有流過淚，符合他硬漢的性格，但離別虞姬時，真動了情， “項王泣數(shù)行”，感染周圍的人也都哭了，“左右皆泣，莫能仰視”場面感人。（項羽是史記中一個感人的悲劇英雄形象，司馬遷在描寫時，可謂惜墨如金。這里司馬遷以簡潔的文字，使一個真實英雄，一個真情英雄便躍然紙上。）項王乃悲歌慷慨，一首垓下歌唱出了英雄的末路悲

6、歌。引導(dǎo)學(xué)生誦讀項羽的垓下歌，并延伸比較劉邦的大風歌）垓下歌有一種悲壯之氣：英雄悲壯、兒女情長寫盡的是帝王之衰。大風歌有一種豪邁之氣：躊躇滿志、心憂天下寫盡的是帝王之興！劉邦與項羽，是司馬遷在史記中帝王本紀中的雙絕，一個是一代王者，威加四海；一個是一世英雄，氣蓋寰宇。（比之來說，劉邦的豪邁固然令人敬佩，但畢竟是人生的得志、得勢；而項羽在人生失勢，人生的低谷，表現(xiàn)出無與倫比的勇武、豪氣和柔情，更令人敬畏，而其深情的流露，悲壯之中，更令我們感動。）教師總結(jié)：霸王別姬中司馬遷為我們塑造了情者項羽，這里西楚霸王項羽和虞姬為我們上演了人世間最令人悲痛的一幕，那就是生離死別，悲歌唱和之中演繹著英雄與美人的

7、最后一次道別，最后一次歌舞，那酒中分明有霸王的眼淚，那戰(zhàn)火中紛飛中有烏騅馬的悲鳴！2、東城快戰(zhàn)中的項羽：文中的軍事力量對比，開始“麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觥保?“灌嬰以五千騎追之”?！绊椡醵苫?，騎能屬者百余人耳”，“至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人?！保▽Ρ让鑼?，以數(shù)字說話，兵力反差極大，這里以反差對比，透視深陷絕境的項羽，落差越大，瀑布越壯觀，反差越大，故事越動人。）本文還運用次要人物對比描寫，透視項羽。一個是田父，一個是亭長，“迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中?！?說明項羽失民心。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急

8、渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！闭f明項羽得民心。（得道多助,失道寡助，“有失有得”，司馬遷為我們呈現(xiàn)一個真實的項羽。）我們還需注意的是，在第二段中項羽對其二十八騎的對話獨白占據(jù)段落一半，誰能為我們讀出來，這其中暗含輝煌的過去，失敗的今天。(反復(fù)強調(diào)：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格：自負、勇武 。暗示項羽不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因。從中也看出司馬遷態(tài)度全面，中肯并帶批評之意。)本部分精彩在于東城快戰(zhàn)，何為快戰(zhàn)？為何快戰(zhàn)？快戰(zhàn)如何？（引導(dǎo)學(xué)生用原文的話回答。）項羽許諾要突圍、斬將、刈旗，這三者在古時交戰(zhàn)中都是難以做到的事情。從中你讀到了什么？（快戰(zhàn)中的三次行動，司馬遷從

9、不同的角度正面表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力，英武形象栩栩如生。）三次行動之后，有一段項羽與部下的對話，有什么作用嗎？向部下證明他的失敗是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。（文中項羽一再強調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”暗示了項羽自負和不醒悟，沒有真正認識到自己失敗的原因，這里也能看出司馬遷的批評的態(tài)度，全面中肯寫人態(tài)度。）但在此處，司馬遷在寫的時候還是有所保留，有一個細節(jié)刈旗，項羽做到了么？文中并沒有交代，難道是司馬遷漏掉了么？旗是什么的象征？一個軍隊靈魂的象征，旗在，軍隊氣勢在，旗倒，軍隊氣勢衰。當時何等形勢？項羽再勇武，又怎么能輕易做到？（這一細節(jié)中要看出司馬遷要為我呈現(xiàn)的一個神勇而真實的項羽

10、。）“乃分其騎以為四隊，四向?！?漢軍圍之數(shù)重?！傲钏拿骝T馳下，期山東為三處。與其騎會為三處?！薄皾h軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之”從這幾句，我們能看出什么？（項羽的軍事才華，雖身陷重圍，臨大敵而不亂，指揮若定，司馬遷為我們刻畫了一個靜定的英雄項羽。）教師解讀：史記創(chuàng)作于漢王朝鼎盛時期，但司馬遷并不受封建統(tǒng)治者“成王敗寇”觀點所局限，來大寫項羽。垓下之圍剩下二十八騎，漢騎追者數(shù)千人，“自度不得脫”的項羽，表現(xiàn)的極為靜定，“愿為諸君快戰(zhàn)”，要做三件事“潰圍、斬將、刈旗”。潰圍，就是沖出重圍，可以逃命，倒是可以理解，而斬將、刈旗中，一個人可以把殺出重圍看做不重要，但要把斬掉對方將領(lǐng)，拔了對方的

11、旗子看作很重要，這是一種英雄的功勛，我們能看出項羽要的不是自己的逃命，而是精神上摧垮敵人，這實際上是一種英雄式的抉擇，彰顯的是一種英雄的勇武精神，這正是司馬遷以快戰(zhàn)正面描寫英雄，賦予項羽靜定、勇武的內(nèi)涵。3、烏江自刎中的項羽：文學(xué)大師沈從文說過“一個士兵要么戰(zhàn)死沙場，要么回到故鄉(xiāng)”司馬遷又是怎樣多維透視烏江自刎的項羽？（找同學(xué)為大家來分角色朗讀，在朗讀中品味人物。）于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫遥液味蔀椋。ㄔ谶@里司馬遷，以對話描寫，在對比中，表現(xiàn)了亭長的懇切，項羽拒渡的

12、堅決。對話描寫是司馬遷在多維透視中，為我們呈現(xiàn)人物的一種主要方式。）本部分大家在關(guān)注對話的同時，還要看到一個字，恰恰是這個字表現(xiàn)了項羽的矛盾心理。指出“欲”字，俗字巧用。（這里能看出亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意，當然更是項羽絕不在人格上屈辱自己，所以又決定不渡烏江。從中可見項羽的性格：知恥重義，人格不屈。）在本段對話中，像這樣以關(guān)鍵字透視項羽內(nèi)心的地方還有，你找到了么？引出“笑”字。人們常說“好漢不哭，英雄難笑”，而司馬遷卻在“一泣一笑”中寫英雄項羽，那么作為一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄項羽，又為何在此一笑？（在項羽本紀中項羽大多時候是大怒，很少笑。

13、這人生最后一笑，活現(xiàn)出項羽當時的神態(tài)，高傲、自負。為了尊嚴， 我不回去。下定決心拒渡烏江，堅守自己的尊嚴、人格、血性。當然，也有無可奈何，天要亡我之意；也是歉意的笑。）大家體會思考項羽想不想渡烏江？能不能渡烏江？項羽想不想渡烏江？想，原文有“于是項王乃欲東渡烏江”。能不能渡烏江？能，用書上的話說“烏江亭長艤船待”“今獨臣有船，漢軍至，無以渡”。為什么又不渡了呢？用項羽的話說“天之亡我，我何渡為？”（在司馬遷的筆下，項羽形象是立體的，是豐富的，也是矛盾的。）謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”（贈馬這一細節(jié)，烏騅是項羽勇武的符號，精神的象征，對烏騅英

14、雄式的贊美，情感上的保護，更見項羽之性格，更顯其悲壯。）顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之（細節(jié)處見精彩，再現(xiàn)人物的心理，場景真實人物鮮活），指王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。（從一開始，太史公都是從悲劇角度寫項羽，整個項羽本紀無時無刻不籠罩著濃郁的悲劇氛圍。英雄不可一世，英雄頂天立地，英雄叱咤風云，英雄又瞬間走向死亡。）隨著烏江渡口的那一道長劍血光，項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。古人評史記“意到處言不到，言盡處意不盡?！睂τ谧载厍啊皩汃R贈亭長，頭顱送送故人”，你又怎么看呢？（引導(dǎo)學(xué)生以細節(jié)入手，思考發(fā)言）教師解讀：

15、有一種英雄，就是挫折、苦難乃至于死亡都不能剝奪他的驕傲和從容。項羽在能夠用他的武功、戰(zhàn)績，證明他的生命一定可以逃脫的時候，這個時候他很瀟灑的處理自己的生命，這是人格的不屈與悲壯，一個人的生命是不可以被別人取走，但可以自己處置，這就是項羽，這就是司馬遷筆下的悲劇英雄。（三）史家之言：評項羽在項羽本紀中，對項羽這個人物，司馬遷又是怎樣評價的呢？投影史記中項羽本紀的最后一段文字（找同學(xué)讀）太史公曰:吾聞之周生曰：“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘執(zhí)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由

16、羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！閱讀這段文字，引導(dǎo)學(xué)生歸納出司馬遷的觀點。（司馬遷認為項羽是個悲劇英雄。一方面，“政由羽出，號為霸王”，“近古以來，未嘗有也”，另一方面，又由于“自矜攻伐”，不覺悟，不自責，而導(dǎo)致烏江自刎的悲劇。既有對項羽生平業(yè)績的概括，又有對其失敗的評價；既有贊嘆，又有惋惜、批評。司馬遷這種寫人物、寫史的方法，對班固漢書等后世史書產(chǎn)生積極的影響。）、（四）真心英雄：說項羽距今已有2200余年的楚漢已經(jīng)成為永遠的楚漢，霸王