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文檔簡介

1、生態(tài)代謝斷裂與社會代謝斷裂在被列寧譽(yù)為“革命之鷹”的羅莎 ? ?盧森堡所著的資本積 累論問世 100100 余年后,資本積累的結(jié)構(gòu)和后果發(fā)生了怎樣的變 化?除造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)外, 是否也成為生態(tài)代謝斷裂和社會代謝斷 裂的肇因?面對資本積累的宰制, 是束手就擒還是奮力超越?這 些都是當(dāng)下生態(tài)馬克思主義領(lǐng)域的巨擘人物福斯特執(zhí)著關(guān)注的 議題。目前國內(nèi)對福斯特生態(tài)馬克思主義理論的關(guān)注, 習(xí)慣性集 中在生態(tài)層面, “就生態(tài)談生態(tài)”的較多, 而不太注意到其理論 的另一重批判, 即對資本積累所釀成的社會代謝斷裂之批判。 福 斯特認(rèn)為,資本積累勢必造成生態(tài)代謝和社會代謝的“雙重斷 裂”, 且二者存在著互動耦合性。

2、 他的這一思想對當(dāng)前中國“五 位一體”總布局中的生態(tài)文明建設(shè)和社會建設(shè)均有著重要的啟一、資本積累與生態(tài)代謝斷裂“資本主義的主要特征是,它是一個自我擴(kuò)張的價值體系, 經(jīng)濟(jì)剩余價值的積累由于根植于掠奪性的開發(fā)和競爭法則賦予 的力量,必然要在越來越大的規(guī)模上進(jìn)行?!备K固卣J(rèn)為,資本 積累內(nèi)含著效用和增殖兩大法則, 是造成生態(tài)代謝斷裂的根本禍 因。1.1.資本積累的效用法則:生態(tài)代謝斷裂的直接禍因福斯特指出:“事實上,從資本積累的角度看,全球變暖和荒漠化都是變相的福祉,它們只是增加了私人財富擴(kuò)張的可能 性。”在福斯特看來,資本積累從邏輯起點上就有明確的目的性, 欲把包括自然生態(tài)在內(nèi)的一切資源都納入到“

3、有用”的價值體 系中去,使它們成為私人財富的“工具性存在”。這里“有用”并不是指滿足主體某種真實需要的自然屬性,而是指對資本擴(kuò)張和生成利潤有益的社會屬性,即要有利于資本家實現(xiàn)交換價值而 非使用價值,因為,“當(dāng)資本家為了實現(xiàn)利潤最大化時,交換價 值成為了通用的評價尺度”。 波德里亞也指出:“千萬不要忘記 在奢華與豐盛之中,它是人類活動的產(chǎn)物。制約它的不是自然生 態(tài)規(guī)律,而是交換價值規(guī)律”,這里的“它”正是指本源于自然 界的人類生成物,其結(jié)果就是自然生態(tài)附庸于資本的利潤邏輯。資本的利潤邏輯“永遠(yuǎn)試圖在一段時間內(nèi),在一個地方建立一種地理學(xué)景觀來便利其行為; 而在另一段時間,資本主義又不得不 將這一地

4、理學(xué)景觀破壞,并在另一個地方建立一種完全不同的地 理學(xué)景觀,以此適應(yīng)其追求資本無限積累的永恒渴求?!敝灰獙Y本積累“有用”,“破壞性”開發(fā)自然景觀便是其手段。“資本的貪得無厭,被交換價值對使用價值的主導(dǎo)所強(qiáng) 化,無間斷的資本積累,擴(kuò)充了社會的新陳代謝,也不斷增 加著對自然的開發(fā)需求。”“交換價值對使用價值的主導(dǎo),”體 現(xiàn)出的正是資本積累的效用法則, 自然資源本身的使用價值被資 本期盼的交換價值所淹沒?!百Y本在其本質(zhì)上是一種內(nèi)嵌著自我 擴(kuò)張邏輯的價值體系”,對自然的掠奪開發(fā)必然是無止境的, 不 可能給予自然“休息喘氣”的恢復(fù)機(jī)會, 因為,資本“從一切方 面去探索地球, 以便發(fā)現(xiàn)新的有用物體和原有

5、物體的新的使用屬 性”,通過工人從壓榨自然中獵獲“多多益善”的剩余價值。 長 此以往,生態(tài)代謝斷裂必然登場。福斯特是以挖掘和重構(gòu)馬克思關(guān)于 1919 世紀(jì)資本主義國家普 遍性的土壤危機(jī)理論為例, 來闡明資本積累的效用原則與生態(tài)代 謝斷裂之間的“對接”關(guān)系的。 他引用馬克思的論述說道, “資 本主義生產(chǎn)使它匯集在各大中心的城市人口越來越占優(yōu)勢, 這樣 一來, 它一方面聚集著社會的歷史動力, 另一方面又破壞著人和 土地之間的物質(zhì)變換, 也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地的組 成部分不能回歸土地,從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條 件。在一定時期內(nèi)提高土地肥力的任何進(jìn)步,同時也是破壞土地肥力持久源泉的

6、進(jìn)步”。馬克思關(guān)注的是城鄉(xiāng)分離的背景 下,內(nèi)含著效用原則的資本對土壤肥力的損耗。一般而言,土壤 營養(yǎng)成分循環(huán)需要氮、磷、鉀等元素的經(jīng)常性循環(huán),以保證植物 的正常養(yǎng)分需要。 “在前資本主義時期, 植物和人類的排泄物整 體上能夠回歸到土壤作為肥料,補(bǔ)償丟失的養(yǎng)分?!钡牵S著 圈地運(yùn)動和土地私有化的到來, 城鄉(xiāng)分離急劇出現(xiàn), 大量人口從 土地中置換出來, 導(dǎo)入到城市人口中去。 資本積累的效用法則又 始終“在場”, 旨在提高農(nóng)業(yè)單產(chǎn)的集約型農(nóng)業(yè)模式廣泛投入使 用,鄉(xiāng)村的農(nóng)產(chǎn)品和食物被運(yùn)往數(shù)百英里甚至數(shù)千英里之外遙遠(yuǎn) 的城市市場, 久而久之, 必要的土壤養(yǎng)分被當(dāng)作無用的垃圾在城市周邊積聚起來, 盡管污

7、染了街道和河流, 但又回不到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng) 村,因為一方面處理這些垃圾不符合資本的短期利潤邏輯, 另一 方面對土壤天然養(yǎng)分的投資畢竟屬于長期投資, 更有悖于資本的 投資預(yù)期。 在福斯特看來, 這些情形破壞了土壤再生產(chǎn)的自然條 件,“大規(guī)模的機(jī)械化農(nóng)業(yè)以及長距離的貿(mào)易, 造成土壤養(yǎng)分循 環(huán)的生態(tài)代謝斷裂”。問題是, 馬克思對上述土壤危機(jī)的揭示, 時至今日仍然有效 嗎?福斯特堅定地認(rèn)為, 只要資本積累的效用法則存在, 馬克思 所揭露的生態(tài)代謝斷裂在本質(zhì)上并無變化, “同馬克思恩格斯的 時代相比,盡管我們今天對這些生態(tài)過程的理解已經(jīng)發(fā)生巨大變 化,但在揭示資本主義社會所帶來的新陳代謝斷裂上, 他們卻抓 住

8、了當(dāng)代生態(tài)問題的本質(zhì)。 ”只要資本積累邏輯始終在場, 生態(tài) 代謝斷裂依然如昔。2.2.資本積累的增殖法則:生態(tài)代謝斷裂的間接禍因 福斯特認(rèn)為, 資本積累的增殖法則是造成生態(tài)代謝斷裂的另 一原因。“資本(資本主義制度)是不能自給自足的;它必須不 斷地被更新,更新的方式包括海外擴(kuò)張、變革生產(chǎn)關(guān)系、占有更 多的勞動獲取剩余價值、 隨意地占有自然界以及把整個世界吸納 到資本積累的過程中去”。資本要安身立命,首先要“自為”, 通過各種可能的途徑使自身增殖, 延長自己的生命價值鏈, 但是, 無論經(jīng)由何種渠道來增殖, 最終都要落實到對自然生態(tài)的開發(fā)利 用上,因為不管在哪一種社會形態(tài)下, 首先“人靠自然界生活

9、”,“沒有自然界, 沒有感性的外部世界, 工人就什么也不能創(chuàng)造”。 就是說,以資本積累和利潤邏輯為運(yùn)行機(jī)制的資本主義工業(yè)生 產(chǎn),其第一步就是去改造和開發(fā)自然界。當(dāng)然,這種“改造和開 發(fā)”不可能是尊重和順應(yīng)自然規(guī)律的, 只能是單向度的掠奪性開 發(fā),因為,資本積累的要義就是最大化地追求現(xiàn)實和潛在的利潤, 最大效率地找到可能的“增殖點”, 因此, 必然要求“自然界的 一切領(lǐng)域都服從于生產(chǎn)”。 福斯特指出,資本積累的增 殖法則與人們的消費(fèi)無限擴(kuò)大趨勢之間的“合作”造成了生態(tài) 代謝的斷裂。 自然界的承載能力是有限的, 這不僅是因為地球所 能供養(yǎng)的人口數(shù)量是有限的, 而且地球上的自然資源和地球生態(tài) 系統(tǒng)維

10、持自身平衡的能力也是有限度的。 “被貪婪的資本積累制 度所控制的人類社會, 正處在生態(tài)耗竭的過程中, 超過了地 球的承受能力。全球生態(tài)足跡已經(jīng)超過地球再生能力的 30%30% 以上。” _ _隨著消費(fèi)社會的隆重登場,人們的需求在無限擴(kuò)大, 而且這種需求多是帶有炫耀性消費(fèi)屬性的“虛假需求”而非 “真實需求”。 “除了確保那種為滿足市場需求而打氣的少數(shù)私 人需要外,這些商品在很大程度上沒有使用價值。消費(fèi)者實際上在精神上和心理被市場所消費(fèi)。 ”虛假需求背后的邏輯就是 資本積累的增殖法則在作怪,通過各種促銷手段刺激人們?nèi)ハ?費(fèi),“結(jié)果是刺激了消費(fèi)者高水平的支出, 也從整體上提升了經(jīng) 濟(jì),因為工人在非工

11、作時間里習(xí)慣地把他們自己看作消費(fèi) 者,促銷活動成為管控整個壟斷資本主義文化機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)措 施?!辟Y本邏輯下無止境的“虛假消費(fèi)”正在成幾何指數(shù)級增 長,日益成為“不可再生的資源的消耗”和“環(huán)境污染”肇事元 兇,而這些又是決定著人類當(dāng)前及后代生存命運(yùn)的關(guān)鍵生態(tài)參 數(shù)。因此,福斯特總結(jié)道:“當(dāng)前生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的規(guī)模和速度, 不僅表現(xiàn)在氣候變化異常上,而且表征在地球的整個生物圈的新 陳代謝斷裂上,這為探究環(huán)境問題的根源提供了無可駁斥的理 由,而當(dāng)前環(huán)境危機(jī)的根源就在于我們生活在其中的社會經(jīng)濟(jì)制 度,尤其是不斷追求擴(kuò)張和增殖的資本積累在作祟。”二、資本積累與社會代謝斷裂福斯特認(rèn)為,資本積累不但造成生態(tài)代謝的

12、斷裂, 也肇始了 社會代謝的斷裂。他不但對資本積累展開生態(tài)批判, 而且也展開 了社會批判,透射出其理論的“雙重關(guān)懷”。1.1.資本積累的新趨勢和社會代謝斷裂的現(xiàn)狀 (1 1)資本積累的新趨勢。在福斯特看來,資本積累仍是資 本主義全球化時代的主要特征, 仍在馬克思資本積累理論的整體 框架內(nèi),但隨著科技信息化助推生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的加速流 動,資本積累呈現(xiàn)出三點新趨勢。首先,資本積累過程的金融化。福斯特指出:“被史威濟(jì)稱 為資本積累過程的金融化, 已經(jīng)成為最近幾十年壟斷資本調(diào) 和經(jīng)濟(jì)深度停滯的主要手段。面對著要吸納巨大的潛在經(jīng)濟(jì)剩余 的困難,大公司和富裕的投資者日益把他們的剩余資本拋投到金 融領(lǐng)

13、域,以期獲得高投機(jī)性收益。而一些金融機(jī)構(gòu)投其所好,趁 機(jī)推出一系列令人眼花繚亂的投機(jī)產(chǎn)品(高風(fēng)險債券、衍生品、 期權(quán)和對沖基金等),導(dǎo)致了貸款 / / 債務(wù)的集中爆發(fā)”。換言之, 也就是資本積累的信用虛擬化。 “現(xiàn)代信用體系的快速興起, 極 大地改變了資本積累的性質(zhì), 因為真實資本資產(chǎn)的所有權(quán)相對股 票或通過債務(wù)形成的杠桿資產(chǎn)的所有權(quán)而言,變得相對不重要 了”。資本家的私人財富愈來愈成為符號化的象征。其次,資本積累的反生態(tài)性日益凸顯。 “資本合乎目的的活 動只能是發(fā)財致富, 也就是使自身增大或增殖”, 盡管增殖和逐 利是資本積累的內(nèi)在屬性, 但隨著“平均利潤率下降規(guī)律”的逐 步發(fā)生作用, 資本

14、所有者為了保障利潤總額自然而然地加大對自 然生態(tài)空間的開發(fā)效率和規(guī)模, 經(jīng)濟(jì)理性遮蔽生態(tài)理性, 危機(jī)無 法規(guī)避,“資本積累正在生成著生態(tài)危機(jī)和生態(tài)災(zāi)難”。而且, 資本積累的反生態(tài)性具有由地區(qū)性向全球性滾動之趨勢, “隨著 人類社會的發(fā)展, 尤其是資本主義的發(fā)展和蔓延, 自然和人類社 會間的相互作用的力度比以前更大,最開始的影響到本地性的, 然后是區(qū)域性的,最終將影響到全球的生態(tài)環(huán)境”。最后,資本積累的利益聯(lián)盟多元化。福斯特認(rèn)為,資本積累 與軍工復(fù)合體、 壟斷金融資本、 互聯(lián)網(wǎng)科技和數(shù)字化時代結(jié)成利 益聯(lián)盟, 預(yù)示著資本主義的新樣態(tài)逐步登上歷史舞臺。 多元化的 利益聯(lián)盟, 刺激階級固化更加嚴(yán)重,

15、 制造著雨后春筍般的“絕對(2 2)社會代謝斷裂的現(xiàn)狀。在福斯特看來,經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期 性爆發(fā)、勞工收入低、階級分化嚴(yán)重、貧富差距懸殊、消費(fèi)盲目 異化和文化教育機(jī)構(gòu)的資本積累導(dǎo)向等, 都是社會代謝斷裂的常 態(tài)表現(xiàn),與生態(tài)代謝斷裂高度關(guān)聯(lián),二者問具有互動耦合性。如 今,無論是在發(fā)達(dá)國家還是落后國家, 生態(tài)環(huán)保抗議運(yùn)動“理所 當(dāng)然”地順勢成為很多本意針對社會問題而爆發(fā)的群體性事件 的“借口”和釋放通道, 因為“生態(tài)危機(jī)面前人人平等”, 沒有 人能逃得過, 對于生態(tài)問題人們總是更容易形成集體的情感共鳴 和利益認(rèn)同。因此,社會代謝斷裂總是與生態(tài)代謝斷裂共頻共振。事實上, 馬克思早已把“兩重斷裂”統(tǒng)籌起來考

16、慮, 從資本 積累的演進(jìn)路徑來認(rèn)識二者間的耦合關(guān)系。在 18501850 年代后主要 的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中, 馬克思已經(jīng)開始在更廣的意義上用“新陳 代謝”這個概念來分析社會和自然的辯證關(guān)系。 例如, 馬克思在 分析所設(shè)想的未來共產(chǎn)主義時指出, “這種共產(chǎn)主義, 作為完成 了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于 自然主義,它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解 決?!瘪R克思以人類生存的基本技能一一勞動一一為例,闡釋生態(tài)代謝和社會代謝之間的關(guān)系, “勞動首先是人和自然之間的過 程,是人以自身的活動來引起、 調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì) 變換的過程。 ”資本積累具有效用和增殖兩

17、大內(nèi)在法則, 就注定 “人和自然之間的物質(zhì)變換的過程”不可能是和諧平等的, “資 本在更大規(guī)模上的再生產(chǎn), 就強(qiáng)化了對自然的新陳代謝需求, 導(dǎo) 致社會一生態(tài)物質(zhì)變換出現(xiàn)新的社會關(guān)系和形式。 在這里,正是 馬克思的分析闡明了資本主義社會勞動力 / /自然退化的復(fù)雜 且又變化著的形式。 ”梅扎羅斯也認(rèn)為, “先進(jìn)的資本的生 產(chǎn)實踐對環(huán)境的災(zāi)難性沖擊,趨于導(dǎo)致社會新陳代謝再生產(chǎn)的最 基本條件的徹底毀滅?!庇纱耍谫Y本積累宰制下的社會, 社會代謝斷裂與生態(tài)代謝 斷裂是“二元互聯(lián)”共存的,“世界正在經(jīng)歷著這樣的一個過 程,壟斷資本積累如此嚴(yán)重和扭曲, 以至于不但產(chǎn)生了巨大的不 平等、經(jīng)濟(jì)停滯和金融不穩(wěn)定

18、,而且也把人類棲息的地球置于危 險的境地,目的就是為了維持資本積累的經(jīng)濟(jì)政治制度?!?.2. 資本積累:社會代謝斷裂的罪魁禍?zhǔn)赘K固貜娜齻€方面論證了資本積累為何成為社會代謝斷裂 的罪魁禍?zhǔn)住J紫?,福斯特是以資本積累所致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)為例進(jìn)行闡釋 的。他認(rèn)為,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是社會代謝斷裂的最典型方面。 第一,從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)意義上來講,當(dāng)今資本積累呈現(xiàn)“過程金融 化”的新趨勢,積累方式由“圈地”向“圈錢”轉(zhuǎn)向, 其結(jié)果就 是實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的比例嚴(yán)重失調(diào), 資本主義的基本矛盾很 容易一觸即發(fā), “金融化盡管通過投機(jī)性膨脹的方式促進(jìn)了資本 積累,但最終會導(dǎo)致整個經(jīng)濟(jì)和社會秩序被腐蝕, 加速這個社會 衰

19、敗”;第二,從終端分配消費(fèi)來講,資本積累造成愈來愈嚴(yán)重 的貧富分化,釀成生產(chǎn)規(guī)模的無限擴(kuò)大而群眾有支付能力的真實需求又得不到滿足的對立趨勢;第二,從經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)分析,私有制 壟斷集團(tuán)和金融寡頭皆嗜好瘋狂的自由擴(kuò)張,極力反對一切可能阻礙資本增殖的國家監(jiān)管,其結(jié)果就是市場和國家的調(diào)節(jié)往往失 靈。所以,福斯特認(rèn)為,“資本邏輯必須被徹底根除,因為 它已經(jīng)深深地滲透到社會的每一個角落,包括社會代謝過程。同時,為爭取社會變革必須采取艱難的斗爭,目的在于重 組勞動關(guān)系和生產(chǎn)觀念,而這二者卻有助于修復(fù)自然和社會之間 的代謝斷裂?!逼浯危K固貜膭诠み\(yùn)動和環(huán)保運(yùn)動聯(lián)盟失敗的角度,論證了資本積累對社會代謝斷裂“應(yīng)負(fù)的

20、責(zé)任”。勞工運(yùn)動在馬克思時期就是工人為爭取自身合法利益而組織起來的抗?fàn)庍\(yùn)動,在一定程度上有助于改善勞工的生存地位,是促進(jìn)社會新陳代謝的一 種有效策略。但很多勞工運(yùn)動與環(huán)保組織間的聯(lián)盟,卻遺憾地失敗了。福斯特以西北太平洋沿岸保林運(yùn)動為例,指出,“今天, 階級與生態(tài)的兩難困境沒有哪里比西北太平洋沿岸地區(qū)表現(xiàn)得 更為明顯?!睘檎茸詈髱灼忌郑?目標(biāo)“單純”的環(huán)保主 義者與以林為生的林業(yè)工人之間展開了激烈的對抗。林業(yè)工人把環(huán)保主義者看作“人民的敵人”, 而環(huán)保主義者把林業(yè)工人看作 “自然的敵人”,結(jié)果可想而知。在福斯特看來,其實二者能夠 形成利益共盟,畢竟與他們長遠(yuǎn)的根本利益幾乎吻合,但“資本只

21、有一種本能,這就是增殖自身,創(chuàng)造剩余價值”。因此,從資 本積累的增殖本性來講,資本家就會千方百計破壞可能修復(fù)社會代謝和自然代謝“雙重斷裂”的合作聯(lián)盟。最后,福斯特從“羅德戴爾悖論”角度對“資本積累和公共 財富之間存在著沖突”進(jìn)行了論證。 羅德戴爾悖論透視出財富的 內(nèi)在矛盾,即公共財富和私人財富成反比, 后者的增加就意味著 前者的減少。公共財富代表著絕大多數(shù)人的普遍利益, 而私人財 富卻代表著少數(shù)人甚至極少數(shù)人的一己私利。“在 20022002至 20122012 年間,位居社會底層的 90%90%人口的平均家庭收入(非資本收益) 下降了 11%11%然而上層社會中僅占比例 0.01%0.01%

22、人口的平均家 庭收入(非資本收益)增加了 76%76%”。私人財富與公共財富之間 的對立,造就了諸如不平等和貧富差距懸殊等形式的社會代謝斷 裂。三、消解“雙重斷裂”需超越“資本宰制的限度”面對“雙重斷裂”,福斯特認(rèn)為,不能被動地“束手就擒” 而應(yīng)努力超越“資本宰制的限度”, 建構(gòu)社會代謝再生產(chǎn)的可持 續(xù)制度,把修復(fù)生態(tài)代謝斷裂和社會代謝斷裂統(tǒng)籌起來。11何謂“資本宰制的限度”“具有諷刺意味的是,資本破壞性的不可控性,卻延長了資 本主義自我增長的能力,因為它既能增加擴(kuò)大私人財富的預(yù)期, 又可從自然資源的稀缺和環(huán)境的退化中得益。”在福斯特看來, 以利潤邏輯為導(dǎo)向的資本積累不但破壞社會公平, 而且打

23、破了自 然生態(tài)應(yīng)然的代謝循環(huán)平衡,正是資本宰制格局的集中體現(xiàn)。, 那么,何謂“資本宰制的限度”?福斯特認(rèn)為, 就是指資本發(fā)揮 作用的時空是有一定區(qū)間的, 并非無限延展的,但在相當(dāng)長的歷 史跨度內(nèi),資本邏輯對社會和自然的宰制會客觀存在著并強(qiáng)力發(fā) 揮作用, “倘若不經(jīng)過質(zhì)的轉(zhuǎn)換進(jìn)入到新的社會調(diào)控模式, 所有 社會代謝規(guī)則都有無法被超越的內(nèi)在的或完全的限度。 在此 情形下,就要求必須過渡到一種新的社會代謝秩序, 但盡管這是 必要的,并不意味著它將自動會過渡。因此,福斯特認(rèn)為,必須 對“資本宰制的限度”形成準(zhǔn)確的理論定位, 認(rèn)識到超越這一制 度的艱巨性。2.2. 為何要超越“資本宰制的限度”“逾越了絕

24、對生態(tài)極限達(dá)到讓整個世界都要崩潰的臨 界點就嚴(yán)重影響到人類的未來。 當(dāng)資本的社會代謝規(guī)則遭遇 到限度時,帶有復(fù)仇性質(zhì)的破壞性就會顯現(xiàn)出來, 激活總體上不 可控性的幽靈,并以預(yù)示著既為獨(dú)特的社會再生產(chǎn)制度自身也為 人類的自我破壞之形式展現(xiàn)出來。 ”福斯特從挖掘生態(tài)代謝和社 會代謝“雙重斷裂”的源頭意義上指出, 資本積累是造成生態(tài)代 謝斷裂和社會代謝斷裂的共同根源。 資本的邏輯稱霸全球,盡管 在很長時期內(nèi)喂肥了資本所有者, 但卻要危及絕大多數(shù)人及后輩 子孫的基本生存問題,造成生態(tài)層面和生活層面的“雙重貧 困”。資本的宰制顯現(xiàn)出的正是資本的霸權(quán), 資本擴(kuò)張是建立在犧 牲社會和自然的本真價值為前提的。

25、 資本表征出的往往是一種社 會關(guān)系,具有隱秘的意識形態(tài)宣傳色彩,正如福斯特所言,“我 們所面臨的生態(tài)和社會的挑戰(zhàn)經(jīng)常被最小化, 因為在資本主義制 度能被馴服以適應(yīng)人類的需要和環(huán)境問題的假設(shè)下, 資本的邏輯 變得毫無爭議”。因此,福斯特認(rèn)為,為了守住人類生存的共同 家園和實現(xiàn)人的自由平等式的解放, 超越“資本宰制的限度”才 是不二法門。3.3.如何超越“資本宰制的限度”“實質(zhì)性的平等和生態(tài)的可持續(xù)是一個社會擺脫資本宰制 和資本邏輯的基石。 ”福斯特認(rèn)為,要消解肇始于資本積累的社 會代謝斷裂和生態(tài)代謝斷裂, 唯有超越“資本宰制的限度”, 駕 馭好資本發(fā)揮作用的空間,把資本邏輯關(guān)進(jìn)社會調(diào)控的籠子里,

26、 建構(gòu)社會代謝再生產(chǎn)的可持續(xù)制度, 才能真正實現(xiàn)“人與自然” 和“人與人”之間的“雙重和解”。 在他看來,走向可持續(xù)發(fā)展 的社會,要加強(qiáng)對社會再生產(chǎn)秩序的社會管控, 打破資本及資本 所有者的話語壟斷,提高普通大眾對生產(chǎn)決策的話語權(quán), 發(fā)揮他 們參與生產(chǎn)過程的積極性和創(chuàng)造性, 并且這種“參與”要涵蓋生 產(chǎn)活動的各個方面。目的在于防止資本唯利是從, 既要保障普通 大眾的經(jīng)濟(jì)政治地位,又要保證資本所主導(dǎo)的工業(yè)生產(chǎn)符合生態(tài) 的基本原則, “為了維持現(xiàn)在和后代生存的重要條件, 馬克思認(rèn) 為生產(chǎn)者聯(lián)合的社會必須生活在由自然規(guī)律規(guī)定的新陳代 謝以內(nèi)。 ” 由此,福斯特建議建構(gòu)兩個“基礎(chǔ)三角”。 第一個是“社

27、會主義三角”:( 1 1)社會所有制;( 2 2)由工人組 織的社會化生產(chǎn);(3 3)公共需求的滿足;第二個是“生態(tài)三角”: (1 1)自然的社會化使用,而非私人所有; ( 2 2)聯(lián)合起來的生產(chǎn) 者理性調(diào)節(jié)人類與自然之間的新陳代謝;( 3 3)不僅要滿足當(dāng)代 人而且要滿足后代的公共需求。 要消解“雙重斷裂”, 兩個“基 礎(chǔ)三角”必須融合起來貫通踐行, 既堅持社會主義原則又堅持生 態(tài)理性, 既不同于資本霸權(quán)脅迫下的資本主義社會, 也不同于悖 逆生態(tài)規(guī)律的蘇聯(lián)式社會主義, “一個可持續(xù)發(fā)展的社會, 將表 現(xiàn)出質(zhì)的不同, 它將實現(xiàn)實質(zhì)性的平等, 這種平等允許生態(tài)觀念 得到普遍性的傳播,但要把往常的

28、、異化的、還原主義的觀念排 除在外”,并且“生態(tài)代謝斷裂必須和社會代謝斷裂一道得到克 服”。四、福斯特的資本積累批判思想對中國的啟示福斯特從生態(tài)維度和社會維度對資本積累展開雙重批判, 揭 示資本積累是造成生態(tài)代謝斷裂和社會代謝斷裂的經(jīng)濟(jì)根源。 他 建議把解決生態(tài)問題與解決社會問題結(jié)合起來, 折射出其所主張 的生態(tài)馬克思主義具有“雙重關(guān)懷”的價值取向, 而非“單就生 態(tài)談生態(tài)”。 這與馬克思所倡導(dǎo)的“自然主義”和“人道主義” 的辯證統(tǒng)一具有一脈相承性。 同時, 像任何一種發(fā)展著的理論一 樣,福斯特對資本積累的雙重批判也并非“無懈可擊”, 仍有可 待商榷之處。但瑕不掩瑜,整體觀之,他的資本批判思想

29、對我們 當(dāng)前的發(fā)展具有不容忽視的啟迪價值。 目前, 中國以歷史上最脆 弱的自然生態(tài)空間擔(dān)負(fù)著生產(chǎn)力發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的空前“雙重 壓力”,盡管福斯特是基于資本主義所展開的生態(tài)批判和社會批 判,但在全球化的大背景下,生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動日益 加速,資本主義發(fā)展過程中遇到的生態(tài)困境和社會問題也同樣能 在中國“發(fā)芽生根”,這一點決不能以意識形態(tài)為辭來回避。1.1. 建構(gòu)以生態(tài)為導(dǎo)向的現(xiàn)代化,努力克服資本現(xiàn)代性的“生 態(tài)負(fù)面”在福斯特看來,資本積累的效用和增殖法則, 迫使資本現(xiàn)代 性的“生態(tài)負(fù)面”日益凸顯。 但中國因歷史原因和當(dāng)前方位, 面 臨著“既苦于資本現(xiàn)代性的發(fā)展, 更苦于資本現(xiàn)代性的不發(fā)展”

30、 之復(fù)雜局面。因此,必須秉承審慎的態(tài)度,基于國情、社情和世 情,建構(gòu)以生態(tài)為導(dǎo)向的現(xiàn)代化,積極管控資本的“深層不道 德”,優(yōu)化資本結(jié)構(gòu),提高資本的社會化程度,以便于公眾社會 化監(jiān)督各種資本力量對自然生態(tài)的投資開發(fā)。 核心是充分挖掘社 會主義市場經(jīng)濟(jì)自身的制度優(yōu)勢,避免重走西方“先污染后治 理”的沉疴舊路,防止“非批判性地接受西方發(fā)展模式的某些方 面常常使社會主義國家機(jī)械地模仿西方”的現(xiàn)象再現(xiàn), 發(fā)揮好國 有資本的“生態(tài)導(dǎo)向”作用, 為民間資本、社會資本甚至國外資 本參與“生態(tài)投資”作出引領(lǐng)和表率。2.2. 建構(gòu)社會主義財富觀,處理好公共財富和私人財富之間的 關(guān)系,防止“社會代謝斷裂”在福斯特看

31、來,資本積累除造成生態(tài)代謝斷裂外, 還造成包 括私人財富和公共財富之間嚴(yán)重對立在內(nèi)的社會代謝斷裂,即 “私人財富的增加必然造成公共財富減少的羅德戴爾悖論這啟示我們,當(dāng)前階段應(yīng)建構(gòu)和踐行科學(xué)合理的社會主義財富觀,在做大蛋糕的同時也必須分好蛋糕, 鋪建一切可能的 途徑,維護(hù)好公平正義,讓一切可能創(chuàng)造財富的的源泉“規(guī)則平 等”地迸發(fā)出來,努力避免貧富差距懸殊,防止私人財富過度膨 脹“挫傷”公共財富。唯有公共財富才是代表全體社會成員根本 利益的最大公約數(shù),協(xié)調(diào)好公共財富和私人財富之間的關(guān)系, 才 能有效防止“社會代謝斷裂”、 促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,為“兩個一 百年”奮斗目標(biāo)的達(dá)成以及中國夢的實現(xiàn), 創(chuàng)生積極向上的社會 正能量。3.3. 警惕資本與權(quán)力的

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