新課改下學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)_第1頁
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文檔簡介

1、新課改下學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)一節(jié)高中數(shù)學(xué)課上,教師出示了幾張圖片,圖片上都是一些小嬰兒,圖片 上的孩子樣子古怪,頭大脖細(xì),形體發(fā)育極不正常。這些大頭娃娃正是著名的 三鹿奶粉事件的受害者,同學(xué)們義憤填膺之外,都說國家質(zhì)監(jiān)部門應(yīng)嚴(yán)把檢測 關(guān),同學(xué)們都七嘴八舌地提出如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)“嚴(yán)”字呢?怎樣真正把握這個(gè)“嚴(yán)” 呢?也不能一袋一袋奶粉逐個(gè)化驗(yàn)呀,這時(shí)有的同學(xué)就說了“抽樣檢測唄”,接著其他同學(xué)就問道:“如何抽樣呢”?就這樣幾張圖片引發(fā)了學(xué)生們的極大 興趣,一個(gè)又一個(gè)問題讓同學(xué)們想要去解決, 去找尋更好的方法,這時(shí)教師引 導(dǎo)學(xué)生說道:“我們不能一下子解決所有問題,但我們今天就來研究一下如何 抽樣”。接著教

2、師讓學(xué)生們閱讀教材,又稍作點(diǎn)撥這樣在學(xué)生不斷地提問 和問題的解決中學(xué)習(xí)了 “隨機(jī)抽樣”,達(dá)到了本節(jié)課的教學(xué)目的,并收到了良 好的教學(xué)效果。這個(gè)案例體現(xiàn)了問題解決的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):誘發(fā)學(xué)生提出問題的主動(dòng)性, 培養(yǎng)學(xué)生大膽提出問題的意識(shí)。江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。 一個(gè)沒有創(chuàng)新的民族,難以屹立于世界民族之林?!眲?chuàng)新是當(dāng)今具有競爭力人 才所具備的關(guān)鍵素質(zhì),而創(chuàng)新的第一個(gè)要求就是善于提出別人沒有想到的問 題。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師必須重視對(duì)學(xué)生“提問題”能力的培養(yǎng)。新的 高中課程標(biāo)準(zhǔn)更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及方法。教師更要注重學(xué)生的“學(xué)” ,強(qiáng) 調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方

3、法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)解決問題;教 師應(yīng)充分相信學(xué)生,給學(xué)生展示自己才能的機(jī)會(huì),課堂上讓學(xué)生充分發(fā)表自己 的見解,主動(dòng)提出問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一、新課程改革中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的重要性新課程給學(xué)生提供了探索、交流的時(shí)間和空間,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不再是單純的 依賴模仿和記憶,而是要求學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流。教材中設(shè)置 的“思考?”給學(xué)生“提出問題”提供了富有啟發(fā)性的問題素材,新課程改革 中學(xué)生“提出問題”已顯得尤為重要。提出問題能力是創(chuàng)新能力的前提條件。 我們數(shù)學(xué)的創(chuàng)新教育就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題并解決新問題。 課堂教學(xué)就是讓學(xué)生“空手”而來,帶著“問題”走出

4、教室,提出問題是數(shù)學(xué) 創(chuàng)新的基礎(chǔ),提出問題有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用, 提出問題能 力的提高可以促使學(xué)生大膽質(zhì)疑, 敢于挑戰(zhàn),積極主動(dòng)地去探索,成為自覺的 學(xué)習(xí)者,能夠自主學(xué)習(xí)。提出問題有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課程雖然要求學(xué)生具有合作交流 精神,但是首先還需要自主探索,需要獨(dú)立思考。提出問題能力的培養(yǎng)不但可 以增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí),養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生思維的深 刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神,提高其綜 合素質(zhì)。二、新課程改革如何培養(yǎng)學(xué)生提高學(xué)生的問題意識(shí)學(xué)生提出問題能力的形成是一個(gè)長期的過程, 這要求我們?cè)诮虒W(xué)中長期實(shí) 踐、交流和總結(jié)。

5、在新課程改革中,教師需要進(jìn)一步更新自己的教學(xué)理念,結(jié) 合新教材的特點(diǎn),改變教學(xué)方式,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,充分合理地利用新教 材來培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。學(xué)習(xí)新知識(shí),首先是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 所以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)?,F(xiàn)在我們的教學(xué)是老師不斷提出問題。 學(xué)生等待回答問 題,教學(xué)過程其實(shí)還是一個(gè)解決問題的過程。學(xué)生沒有問題,就不會(huì)有創(chuàng)造。 因此,應(yīng)該保護(hù)、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),讓學(xué)生明白問題意識(shí)的重要性。在課 堂教學(xué)中,教師要有意識(shí)地留給學(xué)生提問題的時(shí)間和空間。 即使學(xué)生提出的問 題再簡單,再“可笑”,教師也要鼓勵(lì)他們把問題提完,切不可潑冷水,譏諷 挖苦,要保護(hù)學(xué)生的自尊心、積極

6、性,熱情解答、積極引導(dǎo)。提問題能力的培 養(yǎng)可以滲透在教學(xué)的全過程中,比如新課的引入可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)概念、定理、 公式法則等基礎(chǔ)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程以及概念的內(nèi)涵、外延作必要的探索, 而不是將結(jié)論簡單地傳達(dá)給學(xué)生。 另外在例題分析、練習(xí)點(diǎn)評(píng)、課堂小結(jié)及反 思等環(huán)節(jié)也可以給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)提出問題, 創(chuàng)造一種人人都參與提出問題的氛 圍,增強(qiáng)學(xué)生提問題的意識(shí)。學(xué)生有了問題意識(shí)后,教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提出問題,新課改更注重學(xué) 生的自主學(xué)習(xí),這一過程更要引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題, 再不斷地解決問題。在 教學(xué)中要重視教材,因?yàn)榻滩氖亲钪苯拥牟牧?,而現(xiàn)在的教材內(nèi)容是高度概括 化的,要想深刻理解,必須不斷地提出問題,教

7、師開始可以向?qū)W生問教材中的 有關(guān)問題,比如問問題的引入與提出:問概念、定理的涵義;問定理用于何處, 使用的條件;問公式如何運(yùn)用等等。通過訓(xùn)練,然后逐步轉(zhuǎn)向?qū)W生能自己提出 以上的問題,最后引導(dǎo)學(xué)生從課本中發(fā)現(xiàn)更深層次的問題。 再比如對(duì)課本中的 例習(xí)題的解答,有許多學(xué)生總想表現(xiàn)自己的想法比別人的高明, 比書上的獨(dú)特, 愛“標(biāo)新立異”。這時(shí)教師可以鼓勵(lì),同時(shí)還要引導(dǎo)他對(duì)自己提出的問題進(jìn)行 思考,讓學(xué)生自己解決所提出的問題,并且繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生提出更新、 更好的問 題,這樣才可以體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新教育。以師生互動(dòng),學(xué)生互動(dòng)為特征的教學(xué),要求教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生能有 更多的溝通。事實(shí)上,新課程改革的教學(xué)是

8、以信息為背景, 以語言為中介的一 種溝通,教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn), 用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式,在教 學(xué)過程中通過心靈的對(duì)接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實(shí)現(xiàn)知識(shí) 的共同擁有的個(gè)性的全面發(fā)展。在這樣的教學(xué)中,課堂已不再單純是教師唱獨(dú) 角戲的舞臺(tái),也不再是一個(gè)個(gè)學(xué)生張開口等待灌注知識(shí)的存儲(chǔ)器,而是生機(jī)勃 勃、氣象萬千的生命活動(dòng)的廣闊天地, 是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的智 慧的沃土在這種課堂學(xué)習(xí)中,別人的信息為自己所吸收,自己的經(jīng)驗(yàn)被別 人的看法所喚起,不同的意識(shí)在撞碰中相互同化, 于是,每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都進(jìn)行 了改組和改造,每個(gè)人都獲得新意義的生成和創(chuàng)造。 在這樣的課程里才能形成 真

9、正的“學(xué)習(xí)共同體”,成為展開生命活動(dòng)和精神生活的“理想世界”。這樣的 教學(xué)也才是一種真正意義上的全方位的溝通。 經(jīng)常開展課堂討論讓學(xué)生辨析是 非,有利于提高學(xué)生思維的敏捷性和批判性, 有利于提高提出問題的能力。在 課堂教學(xué)中,教師可以有意提出摸棱兩可、似是而非的問題引起學(xué)生探究,也 可以故布疑陣,引發(fā)學(xué)生爭議,讓學(xué)生在思考、討論中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生充分展示自己, 發(fā)表自己的想法,也許這時(shí)候就會(huì) 出現(xiàn)一個(gè)新的問題或亮點(diǎn)。在解決問題中可以更好地鼓勵(lì)學(xué)生提出問題。國際上一致認(rèn)為應(yīng)該提倡解 答一個(gè)問題,要力求尋找多種途徑,這樣做是有根據(jù)的,因?yàn)楸举|(zhì)相同,實(shí)現(xiàn) 途徑可以是多樣的

10、。只要抓住問題的核心,抓住本質(zhì),就有可能推斷出所有實(shí) 現(xiàn)目標(biāo)的途徑,并在這些途徑中,尋找最佳捷徑。這里的核心是鼓勵(lì)學(xué)生抓住 本質(zhì)性的因素,打開思路,讓思維突破成規(guī)的局限,探索最佳途徑?!皢栴}解 決”,反映了人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律??茖W(xué)和知識(shí)的增長永遠(yuǎn)始于問題,終于問題 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際問題,即問題解決。當(dāng)學(xué)生對(duì)老問題有 了更好的理解,自然就會(huì)提出新問題。因此,在解決問題的過程中鼓勵(lì)學(xué)生提 出問題和變換問題,教師也可以改編一些開放式問題。問題的答案是無窮的, 根據(jù)常規(guī)這個(gè)說法似乎是不可能的,但是它卻是自然界存在的一種普遍想象。因此,培養(yǎng)適應(yīng)不斷變革的時(shí)代的人才,要求學(xué)生試作一些具有開放

11、式答 案的題目,是十分必要的。但是,這類題型不是讓學(xué)生感到答案神秘莫測,而 是認(rèn)識(shí)事物的多樣性、復(fù)雜性,使學(xué)生的頭腦不呆板、不僵化,能夠具有不斷 探索新的結(jié)論、新的思想的意識(shí)。這無疑對(duì)學(xué)生提出問題有很好的促進(jìn)作用, 也有利于學(xué)生創(chuàng)新??傊灰覀儽局匀藶楸镜木?,尊重科學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律,就一定能夠 探索出更好的方法來增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí), 提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解 決問題的能力,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。新課改下學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)延壽縣第一中學(xué)黃海萍出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi), 忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲

12、報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之 氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭 陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之 事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論 此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之, 則漢室之隆,可計(jì)日而待也 譏口。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣 于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難 之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝

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