早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展 教學(xué)課件6 人教版

1、歷史人物猜想歷史人物猜想 氏 族 取 火 鉆 孔 縫 衣 衣 裳 指南車(chē) 嫘 祖 華夏族 首 領(lǐng) 禪讓制 治 水 夏 朝 夏朝 中秋 后羿 月亮 山頂洞人 黃 帝 禹 嫦 娥 第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展 第二單元第二單元 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 自主學(xué)習(xí)： 禹死后夏朝的王位是如何繼承的？有 何影響？ 夏朝的統(tǒng)治中心在那里？夏是怎樣管 理國(guó)家的？ 夏朝最后一個(gè)王是誰(shuí)？為什么在他統(tǒng) 治時(shí)期夏朝走上了滅亡？ 一、夏朝的興衰 1、夏朝建立： 禹，B.C.2070年 2、世襲制代替禪讓制： 啟 公天下 家天下 3、夏朝國(guó)家機(jī)構(gòu)的建立： 城堡、宮殿、政府

2、機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、 監(jiān)獄等 4、夏桀的殘暴： 實(shí)質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具實(shí)質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具 指天下變 私有，壟 斷權(quán)力的 出現(xiàn) 原始社會(huì)，沒(méi)有 貧富分化，人人 平等，共同勞動(dòng)、 消費(fèi)的社會(huì) 二二里里頭頭文文化化 陽(yáng) 城 建立者：禹 都城：陽(yáng)城 統(tǒng)治中心：今河南 西部和山西南部 動(dòng)腦筋： 我國(guó)從原始社會(huì)的氏族、部落發(fā)展到 奴隸制國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？ 說(shuō)說(shuō)你的看法。 是社會(huì)的進(jìn)步是社會(huì)的進(jìn)步 原始社會(huì)雖然沒(méi)有貧富貴賤的差別，但 那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下 的基礎(chǔ)上的，人們的生活水平極低， 生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩 慢。 奴隸制國(guó)家，奴隸主役使眾多奴隸從事 生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更

3、大 規(guī)模的分工成為可能，從而為 生產(chǎn)力 水平的提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造 了必要的條件 二里頭遺址的宮殿建筑， 開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)宮殿建筑傳 統(tǒng)的先河 二里頭遺址進(jìn)行了持續(xù)不 斷的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了大型宮 殿基址、大型青銅冶鑄作 坊、制陶、制骨遺址，與 宗教祭祀有關(guān)的建筑、以 及400余座墓葬，出土了成 組的青銅禮器和玉器，證 明了二里頭是我國(guó)最早的 都城遺址。 爵：有一個(gè)很長(zhǎng)的流和尾，底部是平的， 腰部較細(xì)內(nèi)收，腹部底下有三個(gè)足。長(zhǎng) 14.5厘米、高13.5厘米，1984年河南省 偃師二里頭出土。這件銅爵是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn) 中國(guó)歷史上最早的青銅容器。 綠松石龍形器很可能是在宗廟祭祀典禮中使用的 儀仗類(lèi)器具，是地位

4、和王權(quán)的象征總長(zhǎng)702厘 米，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成， 每片綠松石的厚度僅01厘米左右。 他在做什么？他在做什么？ 這說(shuō)明了什 么？假如你 是當(dāng)時(shí)的百 姓，你會(huì)怎 樣做？樣做？ 夏桀 （殘暴荒淫無(wú) 度百姓怨恨到 了極點(diǎn)) 夏 朝 你這太陽(yáng)什么 時(shí)候滅亡??？ “ 寧愿和他一起滅亡“！ 湯 （日益強(qiáng)大） 商部落 公元前公元前1600 年進(jìn)攻夏朝年進(jìn)攻夏朝 夏被推翻！ 商朝 建立 自主學(xué)習(xí)：自主學(xué)習(xí)： 商朝是怎樣建立的？湯是如何統(tǒng)治的？ 商朝為何屢屢遷都？后來(lái)遷到了哪里？ 有何影響？ 商代最后一個(gè)王是誰(shuí)？你認(rèn)為商朝滅 亡的原因是什么？ 二、商朝二、商朝 1、建立： 3、遷都及作用：

5、 4、末代暴君： 公元前1600年，湯 紂 疆域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó) 2、湯的統(tǒng)治： 任用伊尹，有功于民， 關(guān)心百姓 盤(pán)庚遷殷 殷殷 遷殷后商朝的遷殷后商朝的 情況如何？情況如何？ 夏 商 亳 約公元前 1600年 湯 商 亳亳 約公元前約公元前 1600年年 湯湯 殷殷 約公元前約公元前 1300年年 由于水患和政治動(dòng)亂， 商朝曾幾次遷都，直到 商王盤(pán)庚遷都到殷，都 城才穩(wěn)定下來(lái)。因此， 后人也稱(chēng)商朝為殷朝。 殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn) 的畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本 甲骨窖穴 乳釘紋銅方鼎 【高100厘米，重82.55厘米， 1974年河南省鄭州市出土。這是 已發(fā)現(xiàn)的商代早期青銅器中最大

6、的一個(gè)重器?！?商王武丁的妻子，是我國(guó)有文字記 載的第一位文武雙全的女將軍 從一個(gè)墓葬中出土 1928件文物，這在 殷墟考古史上還是 第一次其中青銅器 有468件工藝精湛 有炊器、酒器、食 器、水器等等玉器 共有755件，既有 反映當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí) 形態(tài)的龍、鳳、鳥(niǎo)、 獸，寫(xiě)實(shí)或夸張的 人像和獸像 銅偶方彝 商 河北北部 長(zhǎng)江流域 山東 西部 陜西 西部 商朝這樣 一個(gè)大國(guó) 是怎樣滅 亡的呢？ 昏庸殘暴的統(tǒng)治預(yù)昏庸殘暴的統(tǒng)治預(yù) 示著怎樣的結(jié)局示著怎樣的結(jié)局 助紂為虐 商紂王的暴政 （1）奢侈享樂(lè)建立酒池肉林 （2）瘋狂掠奪建立鹿臺(tái) （3）使用炮烙等酷刑，鎮(zhèn)壓人民 一作“受”，又稱(chēng)“帝 辛”。商朝亡

7、國(guó)之君。 在位時(shí)，奢侈荒淫，橫 征暴斂，嚴(yán)刑峻法，并 連年征戰(zhàn)，引起奴隸、 平民反抗，致使階級(jí)矛 盾激化。曾征服東夷， 獲大批戰(zhàn)俘。又殺反對(duì) 他的大臣比干等，囚西 伯昌（即周文王）。后 與周武王統(tǒng)帥的西南各 族會(huì)戰(zhàn)于牧野（今河南 淇縣西南），因“前徒 倒戈”，兵敗自焚。 商末西方諸侯之商末西方諸侯之 長(zhǎng)。姬姓，名昌長(zhǎng)。姬姓，名昌 呂尚即姜子牙， 東海海濱人。因 為在周初做過(guò)太 師，尊稱(chēng)“師尚 父”，因而得名 “呂尚”。姜子 牙輔佐周文王和 周武王，為周王 朝的建立做出了 杰出貢獻(xiàn)。因此， 武王封他到齊地 作諸侯，成為周 代齊國(guó)的始祖。 “ 姜太公釣魚(yú)” 商 殷 周 西周 鎬京 牧野 公元前10

8、46年 商紂 商朝和夏朝滅亡的原因有何相似之處？ 從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示？ 荒淫無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人 民所拋棄。 統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策 應(yīng)該符合人民心愿；用人做到唯才是舉， 廣納諫言。 得道者多助，失道者寡助 小組討論小組討論 動(dòng)腦筋：商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)動(dòng)腦筋：商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì) 取得勝利？取得勝利？ 暴政引起民憤 商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君深得民 心。 重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。 三、西周 1、西周的建立： B.C.1046年商朝滅亡， 武王建立西周 2、西周的分封制 4、西周滅亡：B.C.771年 3、西周后期政局混亂： 周厲王的暴政，國(guó)人暴動(dòng)

9、 周武王（姬發(fā)） 目的：為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 對(duì)象：親屬、功臣和先代貴族 內(nèi)容： 周天子把土地和人民分封給諸侯， 諸侯須服從周天子的命令，交納 貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵 隨周天子打仗 封國(guó)：魯晉衛(wèi)齊宋燕 作用： 開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)山區(qū)，鞏固統(tǒng)治，維護(hù) 了西周?chē)?yán)格的等級(jí)制度 天子天子 諸侯 卿大夫卿大夫 士 平民 奴隸 統(tǒng) 治 階 級(jí) 被 統(tǒng) 治 階 級(jí) 試一試 溥天之下，莫非王土。率土之 濱，莫非王臣。濱，莫非王臣。 詩(shī)經(jīng) 義 務(wù) 鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職 權(quán) 利 權(quán) 利 權(quán) 利 建 立 武 裝 派 征 賦 役 設(shè) 置 官 員 鎬京 洛邑 西周 犬犬 戎戎 東周 公元前771年 公元

10、前 770年 平王 動(dòng)腦筋：夏、商、西周三代的興亡有 什么相似之處？ 暴政引起民忿。 重視生產(chǎn)，關(guān)心百姓。 重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。 伐無(wú)道、除暴君得民心。 歷史教訓(xùn)： “ 古今興亡多少事，成由勤儉敗由奢。 三字經(jīng)三字經(jīng) ?夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 ?湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。 ?周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。 夏商西周的更迭 約BC2070年 禹 陽(yáng)城 桀 約BC1600年 湯 亳 紂 約BC1046年 武王 鎬京 幽王 中國(guó)朝代歌 夏商西周繼，春秋戰(zhàn)國(guó)承， 秦后漢新漢，三國(guó)西東晉， 對(duì)峙南北朝，隋唐大一統(tǒng)， 五代和十國(guó)，遼宋與夏金， 元明清三朝，統(tǒng)一疆域定。 ? 1 、從未

11、有過(guò)現(xiàn)在這樣的執(zhí)著，不需要承諾無(wú)需誓言，只是想珍惜，僅此而已。 ? 2、無(wú)數(shù)個(gè)黃昏，單薄的身影，徘徊在飄滿(mǎn)落黃的深巷，風(fēng)，輕撫著卷曲的秀發(fā)，街燈照著淚痕劃過(guò)的臉頰。一季季的草香，一片片的落葉，素顏難描落葉怨！愛(ài)到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌亂。 ? 3、經(jīng)常聽(tīng)一支支寂寥的曲子，讓我那孤單的靈魂與影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，卻又心甘情愿。 ? 4、愛(ài)上你，緣于那一滴淚。晶瑩剔透中飽含著凄美，輕輕滑落的瞬間，為我種下了今生刻骨的相思。 ? 5、將愛(ài)深深地埋在心底，曾經(jīng)認(rèn)為真正的愛(ài)不用說(shuō)出來(lái)，但是我錯(cuò)了，其實(shí)愛(ài)要說(shuō)出來(lái)，讓她明白讓她知道你的愛(ài)，但我卻錯(cuò)過(guò)了。 ? 6、要走的，任憑你

12、怎么哭叫也呼喚不回來(lái)，不走的，任憑你怎么驅(qū)趕，也不會(huì)棄你而去遠(yuǎn)離你的！ ? 7、失去了太多，舍去了太多，放下了太多，埋葬了太多。 ? 8、別離，離我們不再遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在總是美好，終將成為過(guò)去，匱乏太多。 ? 9、指尖觸掠著匆匆流失的東西，心里反而平靜了許多。是不是悲傷消磨了傲氣，讓我成為了行尸走肉般的傀儡。 ? 10、不曾等待，不知等待的滋味，不曾迷戀，不知說(shuō)不出的愛(ài)的痛苦，你是否還記得，曾經(jīng)還有一個(gè)人是那樣深深的愛(ài)你？ ? 11、多美的幻想，多美的你，多美的過(guò)去，多美的回憶。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，頹廢與純真相依。 ? 12、深沉的孤獨(dú)中，無(wú)法控制的一次次回想你的微笑，你的溫度，你的纖手，你的話語(yǔ)！一種

13、渴望一種期待一種失落，一種真情，讓我此刻如此的難過(guò)。 19、傷心也許總是難以避免，落淚成為不舍的表現(xiàn)，而無(wú)言的揮手更需要莫大的勇氣。一個(gè)腳步，一段距離；一次離別，一份傷感。 ? 13、回憶在無(wú)數(shù)次的發(fā)酵中膨脹成了苦澀，這苦澀滴穿著溫柔，蟄伏在每個(gè)長(zhǎng)夜的背后，驚醒了隱藏的疼痛，變成了雨在外面的天空飄灑著！一滴滴的淚，一陣陣地雨凝結(jié)成了張望，慌亂著，流淌著！ ? 14、抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了漸漸變紅的眼睛，在悲痛欲絕的痛楚傳來(lái)之前，爆發(fā)了一陣撕心裂肺的哭泣聲。 ? 15、殘酷的現(xiàn)實(shí)，一次次撕毀我的滿(mǎn)腔熱情，我是一個(gè)笨拙的舞者，獨(dú)自邁步在自己的世界，一切都開(kāi)始離去，最后剩下我孤寂一人靠在墻

14、角，緊握青絲，無(wú)力的眼神不再憧憬，呼吸著社會(huì)骯臟的氣息，孤獨(dú)的離開(kāi)這個(gè)世界。 ? 11、人生就像是一個(gè)馬爾可夫鏈，你的未來(lái)取決于你當(dāng)下正在做的事，而無(wú)關(guān)于過(guò)去做完的事。 ? 12、女人，要么有美貌，要么有智慧，如果兩者你都不占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，那你就選擇善良。 ? 13、時(shí)間，抓住了就是黃金，虛度了就是流水。理想，努力了才叫夢(mèng)想，放棄了那只是妄想。努力，雖然未必會(huì)收獲，但放棄，就一定一無(wú)所獲。 ? 14、一個(gè)人的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)可以得到;一個(gè)人的成長(zhǎng)，就必須通過(guò)磨練。若是自己沒(méi)有盡力，就沒(méi)有資格批評(píng)別人不用心。開(kāi)口抱怨很容易，但是閉嘴努力的人更加值得尊敬。 ? 15、如果沒(méi)有人為你遮風(fēng)擋雨，那就學(xué)會(huì)自己

15、披荊斬棘，面對(duì)一切，用倔強(qiáng)的驕傲，活出無(wú)人能及的精彩。 ? 16、成功的秘訣在于永不改變既定的目標(biāo)。若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。幸福不會(huì)遺漏任何人，遲早有一天它會(huì)找到你。 ? 17、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。你在希望中享受到的樂(lè)趣，比將來(lái)實(shí)際享受的樂(lè)趣要大得多。 ? 18、無(wú)論是對(duì)事還是對(duì)人，我們只需要做好自己的本分，不與過(guò)多人建立親密的關(guān)系，也不要因?yàn)殛P(guān)系親密便掏心掏肺，切莫交淺言深，應(yīng)適可而止。 ? 19、大家常說(shuō)一句話，認(rèn)真你就輸了，可是不認(rèn)真的話，這輩子你就廢了，自己的人生都不認(rèn)真面對(duì)的話，那誰(shuí)要認(rèn)真對(duì)待你。 ? 20、沒(méi)有收拾殘局的能力，就別放縱善變的情緒。 ? 26、為人服務(wù)，其實(shí)就是繳付居住在地球上的租金。 ? 27、看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。 ? 28、世上無(wú)難事，只要肯登攀。 ? 29、最困難的時(shí)候，也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。 ? 30、不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一道路。 ? 31、我們都有獸性的一面，作為人類(lèi)，我們的