第十章 唐五代詞 優(yōu)質(zhì)課件

1、第十章第十章 唐五代詞唐五代詞 詞產(chǎn)生的時代 ? 詞大約是在初盛唐產(chǎn)生的，是從中唐以后 流行起來的新詩體。詞即歌詞，和樂府歌 辭一樣，它是可以合樂歌唱的詩體。唐代 稱當(dāng)時流行的雜曲歌詞為“曲子詞”，后 來簡稱為詞。詞的名稱由此而來。 詞興起的原因 ? 1、燕樂的興起、燕樂的興起:唐人崔令欽的教坊記所載教坊曲則有唐人崔令欽的教坊記所載教坊曲則有324種， 大都也是流行于開元、天寶年間的。這些燕樂曲調(diào)有舞曲，也有大都也是流行于開元、天寶年間的。這些燕樂曲調(diào)有舞曲，也有 歌曲，歌曲的歌辭就是詞的雛形，當(dāng)時叫作歌曲，歌曲的歌辭就是詞的雛形，當(dāng)時叫作“曲子詞曲子詞”。 ? 燕樂歌辭在傳入之初，要求是很寬

2、泛的，但在其發(fā)展過程中，卻燕樂歌辭在傳入之初，要求是很寬泛的，但在其發(fā)展過程中，卻 逐漸嚴格按照樂曲的要求來制作歌辭，到了中唐以后眾多文人用逐漸嚴格按照樂曲的要求來制作歌辭，到了中唐以后眾多文人用 這種制辭方式進行創(chuàng)作，這種新體歌辭逐漸成為中國文學(xué)中一種這種制辭方式進行創(chuàng)作，這種新體歌辭逐漸成為中國文學(xué)中一種 重要的體裁，就是后來通常所稱的重要的體裁，就是后來通常所稱的“詞詞”。 ? 2、詞與近體聲詩:近體聲詩就是近體詩中入樂的詩歌。唐代的近 體詩歌和音樂有著密切的聯(lián)系，有部分近體詩歌，是可以入樂歌體詩歌和音樂有著密切的聯(lián)系，有部分近體詩歌，是可以入樂歌 唱的。詞被稱為唱的。詞被稱為“詩余詩余

3、”，是因為詞是由唐代絕句演變而來的，是因為詞是由唐代絕句演變而來的， 其表現(xiàn)形式便是依曲調(diào)增減字句、裁截重疊而形成長短句的詞。其表現(xiàn)形式便是依曲調(diào)增減字句、裁截重疊而形成長短句的詞。 但是這只是詞的來源之一。因而，詞在內(nèi)容、手法和聲律上都顯 著地受到近體詩的影響。 ? 3、詞與樂府:唐代的燕樂歌辭初與樂府歌辭無太大的區(qū)別。但它唐代的燕樂歌辭初與樂府歌辭無太大的區(qū)別。但它 逐漸形成一個顯著的特點，即嚴格按照樂曲的要求來制作歌辭，逐漸形成一個顯著的特點，即嚴格按照樂曲的要求來制作歌辭， 包括依樂章結(jié)構(gòu)分遍，依曲拍為句，依樂聲高下用字，其文字形 成一種句子長短不齊而有定格的形式。到了中唐以后眾多文人

4、用成一種句子長短不齊而有定格的形式。到了中唐以后眾多文人用 這種制辭方式進行創(chuàng)作，這樣，詞就產(chǎn)生了。這種制辭方式進行創(chuàng)作，這樣，詞就產(chǎn)生了。 關(guān)于詞的一些術(shù)語 ? 詞又稱長短句，詩余，樂府，琴趣，樂章等。如東 坡樂府、山谷琴趣外編，柳永樂章集等等。 ? 1、詞牌 ? 是填詞用的曲調(diào)名。最初的詞，都是配合音樂來歌唱 的，詞牌在草創(chuàng)之初，一般是按詞制調(diào)，故而詞牌與 內(nèi)容是有聯(lián)系的。而在演進過程中，就逐漸與內(nèi)容失 去聯(lián)系，而只是規(guī)定一首詞的音樂曲調(diào)了。再進一步 演進，詞牌與音樂也逐漸脫離，故而詞牌只作為文字、 音韻結(jié)構(gòu)的定式。 ? 有些詞牌，在正名之外有異名，如江城子，一名 江神子；憶江南又名望江南

5、、夢江 南、江南好等。 ? 還有一名數(shù)格的情況，如浪陶沙有“七言絕句 格”，“雙調(diào)小令格”、“商調(diào)慢曲”格等等。 ? 2、倚聲填詞 ? 倚聲即填詞，詞調(diào)各有一定字數(shù)，聲韻和節(jié)拍； 作詞者按照調(diào)調(diào)規(guī)定，填入字詞，使合音節(jié)， 謂之倚聲，亦稱填詞。 ? 3、詞的分類 ? 按體制來劃分，詞一般分為小令、中調(diào)、長調(diào)。 ? 小令，是拍詞的短小者，一般認為，58字以 內(nèi)者稱小令。 ? 中調(diào)，是指詞長短適中者，一般認為，59-90 字為中調(diào)。 ? 長調(diào)，是指詞短幅較長者，一般認為，91字 以上者為長調(diào)。 ? 按音樂來劃分，詞一般分為令，引，近，慢四類。按音樂來劃分，詞一般分為令，引，近，慢四類。 ? 令，令為

6、令曲，即小令，每片一般為四拍。 ? 引、近，每片六拍，如有需要可增輔拍，輔拍通 稱為“艷拍”或“花拍”。 ? 慢，即慢詞，每片八拍，可以用“艷拍”。 ? 由于拍子多少不同，令詞一般比較短小，引、近由于拍子多少不同，令詞一般比較短小，引、近 接近中詞，而慢詞較長，接近長調(diào)，故長調(diào)慢詞 常連稱。 ? 慢詞慢詞，是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種，是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種 格調(diào)。因曲調(diào)舒緩，故名。慢調(diào)篇幅體制較長， 接近長調(diào)，但二者并不等同，長調(diào)是按體制劃分 的，慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的的，慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的 敦煌曲子詞 ? 詞起源于民間，但在詞起源于民間，但在1900年敦煌

7、石室打開之前，年敦煌石室打開之前， 研究中很難見到民間作品。直到敦煌卷子中的 詞曲面世，才補救了這方面的缺陷。敦煌詞曲 數(shù)量很大。其中有溫庭筠、李曄（唐昭宗）、 歐陽炯詞共五首，其馀均為無名氏之作。作者 范圍廣泛，多屬下層，寫作時間大抵起自武則 天末年，迄于五代。其中最重要的抄卷是云天末年，迄于五代。其中最重要的抄卷是云 謠集雜曲子，收詞謠集雜曲子，收詞30首，抄寫時間不遲于后首，抄寫時間不遲于后 梁乾化元年（911），比花間集的編定），比花間集的編定 （后蜀廣政三年，940），早出近三十年。），早出近三十年。 敦煌曲子詞的內(nèi)容 ? （1）愛情題材。敦煌詞雖多寫男女之情，愛情的 悲歡離合占了相

8、當(dāng)大的比重，這對后來詞的題材 產(chǎn)生了重要的影響。敦煌曲子詞大多是民間創(chuàng)作， 因此，它給我們提供了不少自然樸實、感情直率、 生活氣息很濃的作品，如望江南兩首。 ? （2）其他題材，如酒泉子寫晚唐動亂局面： “每見惶惶，隊隊雄軍驚御輦”；菩薩蠻寫 堅守敦煌，威鎮(zhèn)荒服的邊將： “敦煌古往出神將， 感得諸蕃遙欽仰”；長相思寫商人逐利， “客在江西”，或富、或貧、或死的不同境況等 等，均為后來詞家所未曾寫到。 敦煌曲子詞的藝術(shù) ? 在體制上，敦煌詞亦屬粗備型體，未臻完全成熟。如在體制上，敦煌詞亦屬粗備型體，未臻完全成熟。如 字數(shù)不定，韻腳不拘，平仄通押，兼押方音，常用襯 字，等等。 ? 在內(nèi)容與詞調(diào)的關(guān)

9、系上，敦煌詞所詠內(nèi)容，一般與詞在內(nèi)容與詞調(diào)的關(guān)系上，敦煌詞所詠內(nèi)容，一般與詞 調(diào)大致相符，這種所謂調(diào)大致相符，這種所謂“詠調(diào)名詠調(diào)名”的現(xiàn)象，與其后詞的現(xiàn)象，與其后詞 在內(nèi)容上離調(diào)愈來愈遠不同，亦屬早期詞調(diào)初創(chuàng)時的 特征。 ? 在語言上，敦煌曲子詞的語言也很俚俗生動，如在語言上，敦煌曲子詞的語言也很俚俗生動，如“兩兩 眼如刀眼如刀”（內(nèi)家嬌）、（內(nèi)家嬌）、“把人尤泥把人尤泥”（洞仙（洞仙 歌）的情態(tài)描寫，“看山恰似走來迎。子細看山山 不動，是船行不動，是船行”（浣溪沙）的景物描寫，都很傳（浣溪沙）的景物描寫，都很傳 神。 ? 在總體風(fēng)格上，敦煌詞保存了民間詞的素樸風(fēng)格，富在總體風(fēng)格上，敦煌詞保

10、存了民間詞的素樸風(fēng)格，富 于生活氣息。如菩薩蠻： ? 枕前發(fā)盡千般愿：要休且待青山爛。 /水面上秤錘浮，水面上秤錘浮， 直待黃河徹底枯。 /白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。 /休即未休即未 中唐文人詞 ? 章臺柳（瀟湘神章臺柳（瀟湘神 ） ? 章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？ ? 縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手。 楊柳枝楊柳枝 （又名折楊柳（又名折楊柳 ） ? 楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈離別。 ? 一葉隨風(fēng)忽報秋，縱使君來豈堪折。一葉隨風(fēng)忽報秋，縱使君來豈堪折。 ? 韓翃與柳氏 張志和 ? 漁父（又名漁歌子）五首 ? 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 ? 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細

11、雨不須歸。 韋應(yīng)物、戴叔倫 調(diào)笑令 ? 胡馬，胡馬，遠放燕支山下。胡馬，胡馬，遠放燕支山下。 ? 跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。 ? 迷路，迷路，邊草無窮日暮。 ? 邊草，邊草，邊草盡來兵老。 ? 山南山北雪晴，千里萬里月明。 ? 明月，明月，胡笳一聲愁絕。 白居易的三首憶江南 ? 江南好，風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍。能不憶江南？ ? 江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子， 郡亭枕上看潮頭。何日更重游？ ? 江南憶，其次是吳官：吳酒一杯春竹葉， 吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？ 劉禹錫憶江南 ? 春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂， 叢蘭浥露似沾巾

12、。獨坐亦含嚬。叢蘭浥露似沾巾。獨坐亦含嚬。 初唐到中唐的文人詞的兩個特點 ? 其一，由于依曲調(diào)調(diào)式填寫詞的風(fēng)習(xí)滲入文人階層其一，由于依曲調(diào)調(diào)式填寫詞的風(fēng)習(xí)滲入文人階層 不久，因此，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，文人運用曲調(diào)的不久，因此，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，文人運用曲調(diào)的 范圍還比較狹窄，就現(xiàn)存資料看，文人詞較常用的范圍還比較狹窄，就現(xiàn)存資料看，文人詞較常用的 是有限的十幾個曲調(diào)，如一七令、憶長安、是有限的十幾個曲調(diào)，如一七令、憶長安、 調(diào)笑、三臺等；相當(dāng)多的詞作還是齊言體調(diào)笑、三臺等；相當(dāng)多的詞作還是齊言體 （即五言或七言四句），大約要經(jīng)過改編、增加疊（即五言或七言四句），大約要經(jīng)過改編、增加疊 數(shù)或泛聲才

13、能入樂。數(shù)或泛聲才能入樂。 ? 其二，文人詞在語言上一方面沿用了曲子詞平易淺其二，文人詞在語言上一方面沿用了曲子詞平易淺 近，詼諧生動的特色，另一方面則運用了近體詩的近，詼諧生動的特色，另一方面則運用了近體詩的 語言，寫來精致凝煉、細膩華美。語言，寫來精致凝煉、細膩華美。 溫庭筠、韋莊和花間詞 花間詞派 ? 花間詞派因西蜀趙崇祚于廣政三年（花間詞派因西蜀趙崇祚于廣政三年（940） 所選的花間集而得名。花間集為所選的花間集而得名。花間集為 我國最早的一部詞集。收錄了晚唐溫庭筠、 皇甫松以及西蜀詞人韋莊、薛昭蘊、牛嶠 等十六位的五百首詞，這些詞人風(fēng)格大體 相近，因此被稱為“花間詞人”?；ㄩg詞 人創(chuàng)

14、作目的是供歌筵酒席演唱，大抵以男 女艷情或離愁別恨為題材，詞風(fēng)文采繁華，女艷情或離愁別恨為題材，詞風(fēng)文采繁華， 輕柔艷麗。花間詞派的題材風(fēng)格對宋初詞 風(fēng)產(chǎn)生了很大的影響。風(fēng)產(chǎn)生了很大的影響。 溫庭筠 ? 晚唐詞人。溫庭筠詞在題材內(nèi)容上，沒有晚唐詞人。溫庭筠詞在題材內(nèi)容上，沒有 超出花間詞人的范圍，題材狹窄，所寫幾 乎都是男女思慕或離愁別恨之情。但是， 在藝術(shù)上確有頗高的成就，在藝術(shù)上確有頗高的成就，他是詞史上第他是詞史上第 一個致力填詞的作家，他的詞，是文人詞 成熟的標(biāo)志，對后世文人詞的語言、題材、 風(fēng)格都產(chǎn)生了重大影響。這種影響主要體風(fēng)格都產(chǎn)生了重大影響。這種影響主要體 現(xiàn)在他詞的藝術(shù)上面。

15、 ? 1、精通音律，音韻婉轉(zhuǎn) ? 菩薩蠻 小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉， 弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦， 雙雙金鷓鴣。 ? 2、詞的構(gòu)思技巧 ? 溫庭筠是第一個大量寫詞的文人，也是晚唐重要詩人， 所以他常常把晚唐詩歌中那種層次豐富，含意深婉， 善于表現(xiàn)細膩的官能感受，色彩明麗，意脈曲折回環(huán) 的特色移植到詞里來，開拓了詞的一個新境界。 ? 更漏子 ? 玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘， 夜長衾枕寒。 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲， 空階滴到明。 溫詞語言藝術(shù) ? 1、以寫詩技法入詞，善于錘煉詞語、用自 然意象表達微妙感受 。玉樓春 家臨

16、長信往來道，乳燕雙雙掠煙草。油 壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞早?；\中嬌鳥 暖猶睡，簾外落花閑不掃。衰桃一樹近前池， 似惜紅顏鏡中老。 ? 2、帶有民間風(fēng)味。如南歌子：“不如 從嫁與，作鴛鴦” 3、清新自然的作品。夢江南 ? 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜 暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。 在西蜀花間詞人中，韋莊成就最高 ? 1、華麗秾艷的風(fēng)格 ? 思帝鄉(xiāng)思帝鄉(xiāng)“ 云髻墜，鳳釵垂。髻墜釵垂無力，枕函欹”， ? 2、清朗流暢的風(fēng)格，豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力。 ? 如兩首女冠子： ? 四月十七，正是去年今日，別君時，忍淚佯低面，含羞半斂眉。四月十七，正是去年今日，別君時，忍淚佯低面，含羞半斂眉。 不知魂

17、已斷，空有夢相隨，除卻天邊月，沒有知。不知魂已斷，空有夢相隨，除卻天邊月，沒有知。 ? 昨夜夜半，枕上分明夢見，語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依，覺來知是夢，不勝悲。半羞還半喜，欲去又依依，覺來知是夢，不勝悲。 ? 韋莊詩歌接近白居易，語言流暢平易，而不太使用艷麗的色彩。 這自然地影響到了詞的創(chuàng)作。他長于描述對象心理、情感，在描 寫的過程中直接呈露意旨，因而他的詞就比較多地運用結(jié)構(gòu)疏朗、 意脈流暢的白描方式。如思帝鄉(xiāng)，再如菩薩蠻：意脈流暢的白描方式。如思帝鄉(xiāng)，再如菩薩蠻： 人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫

18、船聽雨 眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 李煜與南唐詞李煜與南唐詞 馮延巳 ? 1、其詞雖然仍以相思離別、花柳風(fēng)情為題材，但不再像、其詞雖然仍以相思離別、花柳風(fēng)情為題材，但不再像 花間詞人側(cè)重寫女子的容貌服飾，也不拘限于具體的情節(jié)，花間詞人側(cè)重寫女子的容貌服飾，也不拘限于具體的情節(jié)， 而是自然意象與心理變化的表現(xiàn)來抒情，如謁金門： ? 風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏 蕊。斗鴨欄于獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉 頭聞鵲喜。 ? 2、其詞已涉及身世、國事的憂愁與哀傷等題材內(nèi)容，拓、其詞已涉及身世、國事的憂愁與哀傷等題材內(nèi)容，拓 寬了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。如鵲踏枝

19、。寬了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。如鵲踏枝。 ? 3、其長于抒情狀物，清麗秀雅，委婉含蓄。 ? 如歸自謠：如歸自謠： 寒山碧，江上何人吹玉笛，扁舟遠送瀟湘客。蘆花千寒山碧，江上何人吹玉笛，扁舟遠送瀟湘客。蘆花千 里霜月白，傷行色，來朝便是江山隔。里霜月白，傷行色，來朝便是江山隔。 ? 馮延巳的詞風(fēng)已轉(zhuǎn)向了清新流暢、深婉含蓄。北宋重要詞 人晏殊、張先、歐陽修都曾受他的影響。王國維人間詞 話說他話說他“雖不失五代風(fēng)格雖不失五代風(fēng)格”，但已，但已“開北宋一代風(fēng)氣開北宋一代風(fēng)氣”。 李璟 ? 李璟（916961）字伯玉，是南唐第二代國君， 他治國軟弱無能，卻有較高的文藝修養(yǎng)，詞也他治國軟弱無能，卻有較高的文藝修養(yǎng)，

20、詞也 寫得很好，在他周圍曾聚集了韓熙載、徐鉉、 馮延巳等文才之士。傳世的作品僅存4首。 ? 浣溪沙 ? 菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光 共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹 徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。 李煜 ? 李煜（937978）字重光，李璟之子，南唐 后主，是五代成就最高的詞人。他洞曉音律， 工書善畫，尤擅于作詞。李煜的性格本來不合 適做政治家，而南唐的軍事力量也根本不能與 宋相提并論，所以他二十五歲當(dāng)了國君以后， 只能在年年向宋朝稱臣納貢的情況下，茍安于 一隅之地。他三十九歲時，南唐終于為宋所滅， 已經(jīng)投降的李煜也被押到汴京，開始了其后半 生的軟禁生活，兩年多后，被

21、宋太宗毒死。李 煜的一生，以南唐滅亡為界，分為截然分為前 后兩個時期，前后兩期的詞風(fēng)也有很大的變化。 前后兩期的詞風(fēng)變化 ? 李煜的前半生，生活相當(dāng)豪華奢侈。他的詞作的題材范李煜的前半生，生活相當(dāng)豪華奢侈。他的詞作的題材范 圍，也沒有超出花間詞人、馮延巳及其父李璟， 或?qū)憣m 廷生活及歌舞宴飲廷生活及歌舞宴飲，如玉樓春（“晚妝初了明肌 雪雪”）、浣溪沙（）、浣溪沙（“紅日已高三丈透紅日已高三丈透”），）， 或是沿 襲傳統(tǒng)題材寫男女戀情襲傳統(tǒng)題材寫男女戀情 ，如一斛珠（，如一斛珠（“曉妝初過曉妝初過”） 菩薩蠻（“花明月暗籠輕霧”）， 或?qū)戨x愁別恨， 如采桑子（“庭前春逐紅英盡”）清平樂 （“別來

22、春半別來春半”）等等。）等等。 ? 后半生成了亡國之君，被拘于汴京，“日夕只以眼淚洗 面面”（王铚默記），亡國的悔恨，對江南故國的思（王铚默記），亡國的悔恨，對江南故國的思 念，伴著孤寂、悲涼的心境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫念，伴著孤寂、悲涼的心境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫 思鄉(xiāng)之 情、亡國之恨的深哀巨痛 ，像望江梅（“閑夢遠”） 望江南（望江南（“多少恨多少恨”）、子夜歌（）、子夜歌（“人生愁恨人生愁恨 何能免何能免”）以及著名的虞美人（）以及著名的虞美人（“春花秋月何時春花秋月何時 了了”）浪淘沙（）浪淘沙（“簾外雨潺潺簾外雨潺潺”）等。）等。 李煜詞的藝術(shù)創(chuàng)新 ? （1）李煜詞用血淚抒寫亡國破家的不幸，）李煜詞用血淚抒寫亡國破家的不幸， 抒情色彩相當(dāng)強烈。 ? 如虞美人、如虞美人、烏夜啼 ? 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚 來風(fēng)。 胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人 生長恨水長東。 ? 李煜詞大多都是這樣，從生活實感出發(fā)， 抒寫心底的深哀巨痛。他能將自己的切身 感受擴展為一種普遍的人生體驗，因此，感受擴展為一種普遍的人生體驗，因此， 寄慨極深、概括面極廣，能引起普遍的共 鳴。 沒有一點秾麗香艷的修飾，沒有一點 鑲金嵌玉的詞藻，完全是直率地傾吐鑲金嵌玉的詞藻，完全是直率地傾吐