2018年教師資格證-中學(xué)-《教育知識(shí)與能力》知識(shí)點(diǎn)完整版,推薦文檔

1、重點(diǎn)：主要是記憶性的東西，多看多背第1章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展1教育的涵義廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會(huì)期望方向變化的活動(dòng)。2教育的構(gòu)成要素教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校教師是教育者的主體，在 教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和

2、專業(yè)性。受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動(dòng)性和主動(dòng)性。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾3教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。社會(huì)屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；歷史性（在不同的社會(huì)或者同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同

3、）；相對(duì)獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。4教育的起源與發(fā)展教育的起源說有三種觀點(diǎn)生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會(huì)性心理起源說：孟祿，教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿，沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性勞動(dòng)起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件教育的發(fā)展階段原始社會(huì)教育：（1）沒有階級(jí)性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行古代教育：包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育（奴隸社會(huì)教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫“庠”

4、、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，（封建社會(huì)教育）到了殷商和西周又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等。四書：論語、孟子、中庸、大學(xué)五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會(huì)主義教育資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的通知人才，又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合20世紀(jì)以后的教育：特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記） 孟子：“教育”一詞最早出現(xiàn)于孟子

5、盡心上孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）學(xué)記：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育， 開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家” 楊賢江：中國第一個(gè)馬克思教育家新教育大綱中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。昆體良：古代西方最早的教育理論著作雄辯術(shù)原理，又稱論演說家的教育論演說家的培養(yǎng)學(xué)習(xí)過程概括為：模仿-理論-練習(xí)夸美紐斯：教育學(xué)之父。大教學(xué)論是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志；贊譽(yù)教師：太陽底下最光輝的職

6、業(yè)；根本性指導(dǎo)原則：教育要適應(yīng)自然；提出并闡述班級(jí)授課制； 泛智教育；規(guī)定百科全書式課程康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張；西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。洛克：提出“白板說”，主張紳士教育。赫爾巴特：赫爾巴特普通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，教師中心，教材中心，課堂中心；提出了“四階段教學(xué)理論”清楚，聯(lián)想，系統(tǒng)，方法；提出了教育性教學(xué)原則。(一原則兩基礎(chǔ)三中心四階段)桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，教

7、育心理學(xué)杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物三個(gè)中心：“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”民主主義與教育：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。陶行知：人民教育家，生活即教育（核心)，社會(huì)即教育，教學(xué)做合一。魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人贊科夫：教學(xué)與發(fā)展，三大原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)根舍因：范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大）課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因教育的功能教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括：1. 按作用的對(duì)象分：個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能2. 按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能3. 按呈現(xiàn)的形式分：顯性功

8、能和隱性功能v 社會(huì)生產(chǎn)力與教育制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。促進(jìn)作用：1教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段v 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育制約作用：1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3決定受教育的權(quán)利; 4影響部分教育內(nèi)容促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為

9、政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用v 教育與社會(huì)文化制約：文化影響著教育的價(jià)值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量促進(jìn)：教育具有傳遞保存文化的功能、傳播交流文化的功能、選擇 提升文化的功能、創(chuàng)造更新文化的功能v 教育與人口（1） 人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系人的發(fā)展對(duì)教育的制約：1. 教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展2. 教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)

10、際出發(fā)進(jìn)行教育3. 教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育4. 教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性5. 教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。2個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。3個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。1. 孟子：“人之初，性本善”，性善論2. 弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。3. 威爾遜：“基因復(fù)制”是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量4. 格賽爾：“成熟努力說”，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。5. 霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”6

11、. 高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。1. 荀子：“人之初，性本惡”2. 洛克：“白板說”3. 華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”4. 斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。多因素相互作用輪（輻合論）人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果1.施太倫（德國）4青春期的發(fā)展變化1. 身體外形。明顯的外部特征。2. 體內(nèi)機(jī)能。3. 腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主4. 性的發(fā)育和成熟。第二性征。5影響人身心發(fā)展的因素遺傳、環(huán)境、個(gè)體主

12、觀能動(dòng)性、學(xué)校教育。遺傳：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。2) 環(huán)境:環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的3) 個(gè)體主觀能動(dòng)性4) 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用原因：1. 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定者人的發(fā)展方向2. 學(xué)校教育是由專門的教師隊(duì)伍施教的，相對(duì)而言效果較好3. 學(xué)校教育能有效地控制

13、和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能原因：1. 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。2. 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能3. 學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4. 學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。（六）教育制度1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢(shì)1. 雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級(jí)子女，另一軌面向勞動(dòng)人民子女。2. 單軌制：美國。3. 分支制：前蘇聯(lián)。2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革1、舊中國的學(xué)制（1）1902年，頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。（2）1903年，第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”；（3）1905年，

14、清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；（4）1922年國民政府頒布“壬戌學(xué)制”，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國建放初期；該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展（1）1951年，新中國頒布關(guān)于學(xué)制改革的決定幼（3-7）-初（7-12）-中（12-18）-高（18-23）（2）1958年，頒布關(guān)于教育工作的指示“五二二制”、“五三二制”（3）改革開放新時(shí)期的學(xué)制改革1985：中共中央關(guān)于教育體制改革的決定1993：中國教育改革和發(fā)展綱要1995：中華人民共和國教育法1999：中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育

15、的決定2001：國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2010年6月21日，國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010020年），21世紀(jì)第我國第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。3義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育的特點(diǎn)：1. 強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。2. 普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包括具有

16、接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。3. 免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi)收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個(gè)階段性現(xiàn)象國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。（七）教育目的教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。1教育目的理論1. 宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯阿奎那強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的精神世界的作用。唯心主義。2. 社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊看到了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來制定。片

17、面的、不科學(xué)的3. 個(gè)人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇尊重兒童；要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀不足：忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用4. 教育無目的論：杜威否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的。2我國當(dāng)前教育方針2001年，國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定提出：高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來和江澤民同志三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞

18、全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。3我國當(dāng)前教育目的1999年6月，關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”?；疽螅?. 強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2. 要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。3. 強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。4五育之間的關(guān)系德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。1. 德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。

19、2. 智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。3. 體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4. 美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。5. 勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。（八）教育研究1教育研究的含義教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。2教育研究方法1、觀察法：準(zhǔn)備-實(shí)施-整理-得出結(jié)論2、調(diào)查法：準(zhǔn)備-調(diào)查-統(tǒng)計(jì)分析3、歷史法：收集文獻(xiàn)-推理論證-驗(yàn)證結(jié)論4、實(shí)驗(yàn)法：類型：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)、

20、等組實(shí)驗(yàn)、循環(huán)組實(shí)驗(yàn)步驟：假設(shè)-準(zhǔn)備-實(shí)驗(yàn)-處理結(jié)果5、行動(dòng)研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。第二章 中學(xué)課程（一）課程概述（單選、簡(jiǎn)答）1課程類型（重點(diǎn)） 主要概念有分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程；必修課程、選修課程；國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。（一）分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程（按課程組織方式）1）分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程特征：1從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是知識(shí)本位；2以知識(shí)的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)把各門科

21、學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。2）綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識(shí)的綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。缺點(diǎn)是教科書編寫困難，只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)， 教學(xué)有一點(diǎn)難度3）活動(dòng)課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。活動(dòng)課程的特征：1從兒童的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是兒童本位、經(jīng)驗(yàn)本位；2以兒童的

22、心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程；3注重兒童在活動(dòng)中探索、嘗試錯(cuò)誤學(xué)到方法（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）1. 必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要編訂的、每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目2. 選修課程：指教學(xué)計(jì)劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程，具有選擇性多樣性（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程（按課程管理）1. 國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，屬于一級(jí)課程。強(qiáng)制性2. 地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級(jí)課程。區(qū)域性和本土性3. 校本課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本

23、校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）1. 顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計(jì)劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志2. 隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2 學(xué)校長(zhǎng)期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人際關(guān)系。特點(diǎn)：1影響方式無意識(shí)性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4表達(dá)隱蔽性2課程理論流派：(重點(diǎn))1、學(xué)科中心課程論代表人物：瓦根舍因（德）：范例方式課程論；贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論觀點(diǎn)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)

24、以學(xué)科為中心；（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來組織；2、活動(dòng)中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程）代表人物：盧梭（法）：愛彌兒杜威（美）：民主主義與教育克伯屈（美）：教學(xué)方法原理特點(diǎn)：綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等觀點(diǎn)：兒童中心問題教學(xué)法3、社會(huì)中心課程論（圍繞社會(huì)重大問題）代表人物：康茨（美）：學(xué)校敢不敢建立一個(gè)新的社會(huì)秩序?拉格（美）布拉梅爾德（美）：教育哲學(xué)的模式觀點(diǎn)：教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人發(fā)展（二）課程組織（單選）1課程目標(biāo)的定義是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望

25、事先的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系，是一個(gè)比較大的視角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。 課程目標(biāo)的特征1. 整體性。各級(jí)各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。2. 階段性。課程目標(biāo)是一個(gè)多層次和全方位的

26、系統(tǒng)，如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。3. 持續(xù)性。高年級(jí)課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。4. 層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。5. 遞進(jìn)性。低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級(jí)的課程目標(biāo)。6. 時(shí)間性。隨著時(shí)間的推移，課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。2課程內(nèi)容（重點(diǎn)）課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程

27、計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級(jí)有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。a. 課程計(jì)劃概念：又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。組成：內(nèi)容

28、主要包括課程設(shè)置（制定課程計(jì)劃的首要問題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。作用：課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)b. 課程標(biāo)準(zhǔn)概念：是國家根據(jù)課程計(jì)劃以剛要的形式編寫的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等；第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)； 第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)；第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開發(fā)和利用等。作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課

29、程的基礎(chǔ)。c. 教材概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。教材的作用教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時(shí)，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編

30、寫兩種基本 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈。3課程評(píng)價(jià)涵義：課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動(dòng)。主要模式：1. 目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出2. 目的游離評(píng)價(jià)模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)到“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上3. cipp模式：背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)。4. cse模式：cse

31、：美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評(píng)價(jià)研究中心的簡(jiǎn)稱。四個(gè)步驟：需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)4課程開發(fā)課程開發(fā)是指通過設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過程。 影響課程開發(fā)的因素課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。1. 一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能2. 一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平3. 學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性4. 一定社

32、會(huì)條件下形成的課程理論 課程開發(fā)的模式1目標(biāo)模式拉爾夫.泰勒 課程與教學(xué)的基本原理2過程模式斯騰豪課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪3情景模式勞頓 “文化分析理論”（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選 簡(jiǎn)答）1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點(diǎn)） 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念1. 三維目標(biāo)觀。教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)。2. 綜合課程觀。課程的設(shè)置要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。3. 內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化”。4. 學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性.5. 發(fā)展

33、評(píng)價(jià)觀。重視學(xué)習(xí)的過程評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗(yàn)收的作用。6. 校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。 基礎(chǔ)教育改革的核心理念新課程改革的核心理念是“教育以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，具體體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：1. 關(guān)注每一位學(xué)生2. 關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)3. 關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成2新課程改革的目標(biāo)（重點(diǎn)）（一）總目標(biāo)：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義

34、民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)； 具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式， 成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。（二）具體目標(biāo)1. 實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2. 體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性3. 密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系4. 改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式5. 建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度6. 實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度第三章 中學(xué)教學(xué)（一）教學(xué)定義教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生

35、的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。在我國，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下， 積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。特點(diǎn)1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)的意義1. 教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式2. 教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑3. 教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)發(fā)展說；認(rèn)識(shí)實(shí)踐說；交往說；多重本質(zhì)說教

36、學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系1. 教學(xué)與教育的關(guān)系教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。2. 教學(xué)與智育的關(guān)系智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，但智育也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。3. 教學(xué)與上課的關(guān)系教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。上課時(shí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課

37、完成的。（二）教學(xué)過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程(重點(diǎn)) 特殊性表現(xiàn)在：（1） 認(rèn)識(shí)的間接性；（通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的）（2） 認(rèn)識(shí)的交往性；（師生之間）（3） 認(rèn)識(shí)的教育性；（4） 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過程的五個(gè)階段（1） 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2） 領(lǐng)會(huì)知識(shí)（這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材）（3） 鞏固知識(shí)（教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)）（4） 運(yùn)用知識(shí)（5） 檢查知識(shí)教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）（1） 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。（2） 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。（3） 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。（4） 傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。（三）教學(xué)工作教學(xué)工

38、作的基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)）備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測(cè)）、上課、布置和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定（按時(shí)檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評(píng)定、及時(shí)反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo)）。1、備課備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工作的自覺性和主動(dòng)性， 才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定教學(xué)方式和方法備課老師要做好三種計(jì)劃：（1）學(xué)年教學(xué)計(jì)劃（2）課題計(jì)劃（3）課時(shí)計(jì)劃2、上課上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最

39、直接的體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下要求。（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動(dòng)（6）布置好課后作業(yè)3、作業(yè)的檢查與批改教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題以便及時(shí)解決。4、課外輔導(dǎo)課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個(gè)方面。（1） 做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括:培養(yǎng)學(xué)生計(jì)劃學(xué)習(xí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)的良好習(xí)慣；經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況（2） 做好對(duì)學(xué)生學(xué)

40、習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;發(fā)揮科代表的作用，及時(shí)向?qū)W生提示作業(yè)的要求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助;組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)5學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。（四）教學(xué)原則1教學(xué)原則的概念及意義教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。2我國中學(xué)教學(xué)原則（1） 直觀性原則定義：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象直觀的具體手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；2. 直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合；3. 要重視運(yùn)用語言直

41、觀。（2） 啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則）定義：教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，已達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。貫徹要求：1.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。是啟發(fā)的首要問題。2. 啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。3. 讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。（3） 鞏固性原則4. 發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固2. 重視組織各種復(fù)習(xí)3. 在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固（4） 循序漸進(jìn)原則定義：教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)2. 注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)

42、與難點(diǎn)的教學(xué)3. 由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁（學(xué)記、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等）（5） 因材施教原則定義：教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。貫徹要求：1.要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求2.了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)（6） 理論聯(lián)系實(shí)際原則定義：教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。2. 重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。3. 正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4. 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。（7） 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1.要確保教學(xué)的科學(xué)性2. 要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)

43、含的教育性因素，自覺地對(duì)進(jìn)行思想品德教育3. 要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)（8） 量力性原則4. 要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)定義：教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生地發(fā)展水平。貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征2. 了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)3. 恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度（五）教學(xué)方法1教學(xué)方法講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法。（1） 講授法：講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。運(yùn)用要求：1. 既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時(shí)又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系；2. 注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維；3. 注意啟發(fā)；4. 講究語言藝術(shù)。（2） 談話法：口頭問答運(yùn)用要

44、求：1. 要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃；2. 提出的問題要明確、具體；3. 要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；4. 要做好歸納，小結(jié)。（3） 討論法：學(xué)生相互之間討論、商量運(yùn)用要求：1. 討論的問題要有吸引力；2. 要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；3. 做好討論小結(jié)。（4） 演示法：教師做實(shí)驗(yàn)。運(yùn)用要求：1. 要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動(dòng)、積極、自覺地投入觀察與思考；2. 注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；3. 通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^程中進(jìn)行綜合分析。（5） 參觀法：學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究運(yùn)用要求：1. 做好參觀的準(zhǔn)備；2. 指導(dǎo)參觀的進(jìn)行；3. 總結(jié)參觀的收貨。（6）

45、 練習(xí)法：學(xué)生做練習(xí)運(yùn)用要求：1. 使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；2. 精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)， 逐步提高；3. 嚴(yán)格要求。（7） 自學(xué)指導(dǎo)法：學(xué)生自學(xué)教科書、參考書運(yùn)用要求：1. 提出明確的目的、要求和思考題；2. 教給學(xué)生自學(xué)的方法；3. 加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)；4. 適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。（8） 實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生做實(shí)驗(yàn)運(yùn)用要求：1. 明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的擦做步驟和實(shí)驗(yàn)要求；2. 做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo)；3. 做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。（9） 以感情陶冶為主的教育方法1. 欣賞教學(xué)法2. 情景教學(xué)法（10） 以探究活

46、動(dòng)為主的教學(xué)方法（11） 實(shí)習(xí)法：學(xué)生從事一定的工作或操作運(yùn)用要求：1. 做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備；2. 操作過程中加強(qiáng)集體和個(gè)別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項(xiàng)，在必要時(shí)教師先給以示范；3.做好總結(jié)。2教學(xué)方法選擇的依據(jù)1.教學(xué)任務(wù)2.教學(xué)內(nèi)容3.學(xué)生年齡特征教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。（六）教學(xué)組織1教學(xué)組織形式1. 個(gè)別教學(xué)制。古埃及，中國。一對(duì)一。2. 班級(jí)授課制。把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度分成固定認(rèn)識(shí)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。3. 分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績(jī)分成水平不

47、同的組。4. 設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。設(shè)計(jì)教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級(jí)授課制和教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。5. 特朗普制。又稱“靈活的課程表”。20世紀(jì)50年代末，美國教育學(xué)教授勞伊德特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)。2班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性優(yōu)越性：1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才2. 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用3. 有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用4. 有利于學(xué)生多方面的發(fā)展局限性：1.教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。2. 學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成

48、的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。3. 教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。4. 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。3分組教學(xué)實(shí)施要求1. 充分了解學(xué)生2. 制定個(gè)體教學(xué)計(jì)劃3. 保證教學(xué)井然有序4. 深入鉆研教材教法（七）當(dāng)前教學(xué)改革1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)a. 實(shí)施素質(zhì)教育主題（1） 面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅兀?） 智力因素與非智力因素并重（3） 教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重（4） 一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重b. 堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)基本策略（1） 對(duì)教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革（2） 提高整體教學(xué)改革的可操作性c

49、. 建立合理的課程結(jié)構(gòu)重心（1） 必修、選修、課外活動(dòng)相結(jié)合；（2） 提高綜合課程、活動(dòng)課程和問題課程的地位；（3） 強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程的積極作用。當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；終生發(fā)展的教學(xué)思想當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性；關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理（一）感覺(人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性)

50、l 感覺的特性（1） 感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象例子：(手放在溫水里，慢慢就覺得不熱了）暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降（2） 感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺印象例子：（電燈滅了，你眼睛還能看到亮著的燈泡形狀) 正后像：與刺激物性質(zhì)相同的后像負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像（3） 感覺對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象例子：(吃完苦藥再吃糖感覺糖更甜了)同時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一器官所產(chǎn)生的對(duì)比繼時(shí)對(duì)比：幾個(gè)刺激物先后作用于同一器官所形成的對(duì)比（4） 感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他感

51、覺系統(tǒng)的技能來彌補(bǔ)例子：（盲人失去視覺后聽覺更加靈敏）（5） 聯(lián)覺：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象例子：（紅色看起來溫暖）絕對(duì)感受性指剛覺察出最小刺激的能力，絕對(duì)閾限指剛能引起感覺的最小刺激量差別感受性指剛能覺察出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺能力，差別閾限指剛能引起差別感覺的；兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量（二）知覺（直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映）l 知覺的特性（1） 理解性：指人以直接為經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程。（成人看畫會(huì)看到畫面意義，幼兒只看到畫面的主要構(gòu)成）（2） 選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)

52、客觀的刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程。（看報(bào)紙先看到你喜歡的圖案形狀)（3） 整體性：指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個(gè)整體的過程。（一個(gè)不封閉的圖形我們會(huì)把它知覺為完整的)（4） 恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過程。（從不同距離看一個(gè)人我們總認(rèn)為大小沒有改變）（3） 注意（心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征之一)l 注意的分類注意分為三類：無意注意 有意注意 有意后注意。l 注意的品質(zhì)注意的品質(zhì)包括注意的范圍（廣度)、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移 、注意的分配（1） 注意的廣度指在同一時(shí)間內(nèi)，

53、意識(shí)能夠清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。影響廣度的因素有：注意對(duì)象的特點(diǎn)活動(dòng)的任務(wù)個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2） 注意的穩(wěn)定性指注意集中在一定對(duì)象上所持續(xù)的時(shí)間。這是注意的時(shí)間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時(shí)間的長(zhǎng)短，還要看這段時(shí)間內(nèi)活動(dòng)效率。影響因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)個(gè)人的主觀狀態(tài)主體的意志力水平（3） 注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。影響因素有：對(duì)原活動(dòng)的注意集中程度新注意對(duì)象的吸引力明確的信號(hào)提示個(gè)體的神經(jīng)類型和自控能力轉(zhuǎn)移和分散不同，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)要求，是主動(dòng)進(jìn)行的，有意識(shí)的，分散是離開了當(dāng)前的任務(wù)，是被動(dòng)的，無意識(shí)的（4） 注意的分配指同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)。事實(shí)證明，注意的分配是可行的，人們?cè)谏钪锌梢宰龅健耙恍亩谩?，甚至“一心多用”。分配的條件：同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟