古代埃及文明匯編

1、 從地理位置看古埃及在尼羅河兩岸，這兩者之間有何關(guān)系呢？ 你能否結(jié)合教材、地圖從氣候、土地、文化等方面說(shuō)說(shuō)尼羅河對(duì)埃及成為文明古國(guó)所起的具體作用。 在氣候方面：干旱的氣候?yàn)槟崃_河流域的農(nóng)業(yè)提供了在氣候方面：干旱的氣候?yàn)槟崃_河流域的農(nóng)業(yè)提供了充足的充足的光照和熱量光照和熱量。 地理環(huán)境方面：處在利比亞沙漠和阿拉伯沙漠之間的尼地理環(huán)境方面：處在利比亞沙漠和阿拉伯沙漠之間的尼羅河三角洲，地勢(shì)平坦，水源充足，有利于羅河三角洲，地勢(shì)平坦，水源充足，有利于灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)展。灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)展。 在土地方面：尼羅河定期泛濫的特點(diǎn)，為兩岸帶來(lái)了在土地方面：尼羅河定期泛濫的特點(diǎn)，為兩岸帶來(lái)了肥肥沃的土地沃的土地，使古埃及

2、獲得了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良好條件。，使古埃及獲得了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良好條件。 在文化方面：尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，在文化方面：尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計(jì)算，并且退水以后，還需要重新丈量都需要精確的記錄和計(jì)算，并且退水以后，還需要重新丈量土地，劃定地界。土地，劃定地界。幾何學(xué)幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時(shí)為了準(zhǔn)確地預(yù)就逐漸誕生了。同時(shí)為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)尼羅河泛濫開始的日期，埃及開始了最早的測(cè)尼羅河泛濫開始的日期，埃及開始了最早的天文歷法天文歷法研究。研究。一、自然環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響？一、自然環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響？埃及是埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)尼羅河的饋贈(zèng)”一首埃及古詩(shī)曾經(jīng)這樣

3、稱頌?zāi)崃_河： ??！尼羅河，我們贊頌?zāi)?，??！尼羅河，我們贊頌?zāi)?，你從大地涌流而出，養(yǎng)活著你從大地涌流而出，養(yǎng)活著埃及，一旦你的水流減少，埃及，一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。人們就停止了呼吸。 馬克思說(shuō)：馬克思說(shuō)：“計(jì)算尼羅河水漲落計(jì)算尼羅河水漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)。期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)?！?統(tǒng)一因素：不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前統(tǒng)一因素：不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前3100年，年， 上埃及征服下埃及，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。上埃及征服下埃及，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。法老絕對(duì)權(quán)威：法老絕對(duì)權(quán)威： 、集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法、宗教大權(quán)一身。、集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法、宗教大權(quán)一身。 、王權(quán)神授（太陽(yáng)神之子，智慧、真

4、理的化身）、王權(quán)神授（太陽(yáng)神之子，智慧、真理的化身） 。二、古埃及為何能走向統(tǒng)一？二、古埃及為何能走向統(tǒng)一？ 法老如何實(shí)行高度集權(quán)的專制統(tǒng)治？法老如何實(shí)行高度集權(quán)的專制統(tǒng)治？古代埃及有沒有女性成為古代埃及有沒有女性成為“法老法老”？古埃及建立后，最高統(tǒng)治者叫古埃及建立后，最高統(tǒng)治者叫“法老法老”。他有哪。他有哪些權(quán)力，擁有怎樣的地位呢？請(qǐng)看材料：些權(quán)力，擁有怎樣的地位呢？請(qǐng)看材料： 古埃及人相信王權(quán)是神授的，古埃及人相信王權(quán)是神授的，法老被法老被認(rèn)為是太陽(yáng)神拉神的兒子，認(rèn)為是太陽(yáng)神拉神的兒子，法老的名字是法老的名字是不能叫出聲的，因?yàn)樗哂胁豢煽咕艿哪Р荒芙谐雎暤?，因?yàn)樗哂胁豢煽咕艿哪Я?，?/p>

5、， 中央和地方的高級(jí)官吏均由法老任中央和地方的高級(jí)官吏均由法老任免，免，大臣在朝見法老的時(shí)候，必須匍匐在大臣在朝見法老的時(shí)候，必須匍匐在御座之前，吻其腳前的塵土，御座之前，吻其腳前的塵土，大臣們死后大臣們死后也要葬在法老陵墓周圍，繼續(xù)在也要葬在法老陵墓周圍，繼續(xù)在“陰間陰間”為法為法老效勞。老效勞。 摘自八年級(jí)第一學(xué)期教材摘自八年級(jí)第一學(xué)期教材推薦網(wǎng)站： 從形狀判定像漢字的從形狀判定像漢字的“金金”（英文叫（英文叫“”“”） 用途：用途：陵墓；陵墓；權(quán)利象征；權(quán)利象征；來(lái)是信仰的體現(xiàn)。來(lái)是信仰的體現(xiàn)。2、到埃及去旅游參觀哪些有名的金字塔？、到埃及去旅游參觀哪些有名的金字塔？ 胡夫金字塔；哈夫拉

6、金字塔與獅身人面像。胡夫金字塔；哈夫拉金字塔與獅身人面像。3、金字塔為什么是古埃及文明的象征？、金字塔為什么是古埃及文明的象征？ 反映古埃及社會(huì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)技術(shù)反映古埃及社會(huì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)技術(shù)等情況，是人類的一大奇跡。等情況，是人類的一大奇跡。三、金字塔的相關(guān)問題。三、金字塔的相關(guān)問題。 法老的陵墓是金字塔，它是古埃及文明的象征。法老的陵墓是金字塔，它是古埃及文明的象征。面對(duì)高大雄偉、建筑精湛的金字塔，人們?cè)谫潎@之余，面對(duì)高大雄偉、建筑精湛的金字塔，人們?cè)谫潎@之余，都會(huì)產(chǎn)生很多疑問，金字塔是誰(shuí)建的？一說(shuō)是火星人，都會(huì)產(chǎn)生很多疑問，金字塔是誰(shuí)建的？一說(shuō)是火星人，

7、理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有人類一樣的高智理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有人類一樣的高智慧生物，二是說(shuō)慧生物，二是說(shuō)“大西洲人大西洲人”所建，西方有學(xué)者認(rèn)為所建，西方有學(xué)者認(rèn)為遠(yuǎn)古的時(shí)候，在大洋洲中有一個(gè)大西洲，那里人曾經(jīng)遠(yuǎn)古的時(shí)候，在大洋洲中有一個(gè)大西洲，那里人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明，只可惜后來(lái)大西洲沉陷了。古希創(chuàng)造了很高的文明，只可惜后來(lái)大西洲沉陷了。古希臘歷史學(xué)家希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字臘歷史學(xué)家希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字塔的情況：（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工塔的情況：（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分為他們分為10 10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作

8、萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作3 3個(gè)月個(gè)月金字塔本身的建造用了金字塔本身的建造用了2020年年金字塔是用金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。請(qǐng)依據(jù)你掌握的知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。請(qǐng)依據(jù)你掌握的知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。胡夫金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)胡夫金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu) 閱讀材料閱讀材料： 材料一材料一 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：“不論是不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨。誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨?！?材料二材料二 2003年年9月月17日埃及當(dāng)?shù)貢r(shí)間凌晨日埃及當(dāng)?shù)貢r(shí)間凌晨2

9、時(shí)，由美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)時(shí)，由美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)組織的考古學(xué)家借助最先進(jìn)的機(jī)器人突破組織的考古學(xué)家借助最先進(jìn)的機(jī)器人突破“死神之翼死神之翼”進(jìn)入胡夫金字塔進(jìn)入胡夫金字塔這個(gè)世界上最大的地上陵墓，這是人類第一次深入窺探金字塔內(nèi)部。這個(gè)世界上最大的地上陵墓，這是人類第一次深入窺探金字塔內(nèi)部。 材料三材料三 世界上世界上142個(gè)國(guó)家和地區(qū)的億萬(wàn)觀眾通過電視直播看到了由個(gè)國(guó)家和地區(qū)的億萬(wàn)觀眾通過電視直播看到了由美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)組織的考古學(xué)家組織進(jìn)行的胡夫金字塔內(nèi)部考古過程美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)組織的考古學(xué)家組織進(jìn)行的胡夫金字塔內(nèi)部考古過程.中中國(guó)中央電視臺(tái)國(guó)中央電視臺(tái)10套從當(dāng)天早上套從當(dāng)天早上7時(shí)至?xí)r至10時(shí)

10、時(shí)30分進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，另外，中央分進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，另外，中央1套也從套也從8時(shí)開始直播時(shí)開始直播. 結(jié)合教材、材料討論問題結(jié)合教材、材料討論問題：（1）當(dāng)年修建金字塔的目的是什么？）當(dāng)年修建金字塔的目的是什么？（2）胡夫金字塔是）胡夫金字塔是“世界上最大的地上陵墓世界上最大的地上陵墓”，你知道世界上最大的地下，你知道世界上最大的地下陵墓是什么？結(jié)合材料二和三，談?wù)勅绻麑?duì)世界上最大的地下陵墓進(jìn)行考古，陵墓是什么？結(jié)合材料二和三，談?wù)勅绻麑?duì)世界上最大的地下陵墓進(jìn)行考古，有哪些先進(jìn)的做法可以借鑒？有哪些先進(jìn)的做法可以借鑒？（3）結(jié)合材料一和材料二，寫一篇簡(jiǎn)評(píng)，你會(huì)擬定什么標(biāo)題？）結(jié)合材料一和材料二，寫

11、一篇簡(jiǎn)評(píng)，你會(huì)擬定什么標(biāo)題？討論：（1）法老的陵墓。）法老的陵墓。（2）中國(guó)秦始皇陵。借鑒：充分利用高新技）中國(guó)秦始皇陵。借鑒：充分利用高新技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行考古；把保護(hù)古代文物放在第術(shù)和設(shè)備進(jìn)行考古；把保護(hù)古代文物放在第一位，避免進(jìn)行破壞性發(fā)掘；通過電視等媒一位，避免進(jìn)行破壞性發(fā)掘；通過電視等媒體廣泛報(bào)道，引起更多人的關(guān)注，并能夠通體廣泛報(bào)道，引起更多人的關(guān)注，并能夠通過商業(yè)運(yùn)作獲得考古與文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)等。立過商業(yè)運(yùn)作獲得考古與文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)等。立足材料且言之有理即可。足材料且言之有理即可。（3）“迷信與科學(xué)：考古中的較量迷信與科學(xué)：考古中的較量”；“科科學(xué)精神戰(zhàn)勝死亡恐懼學(xué)精神戰(zhàn)勝死亡恐懼”等。等

12、。練習(xí)：練習(xí)： 1818世紀(jì)末，考古學(xué)家第一次進(jìn)入世紀(jì)末，考古學(xué)家第一次進(jìn)入“大金字塔大金字塔”時(shí)，只在墓時(shí)，只在墓室的角落發(fā)現(xiàn)一個(gè)沒有裝尸體的花崗巖石棺，石棺的蓋子也不翼而室的角落發(fā)現(xiàn)一個(gè)沒有裝尸體的花崗巖石棺，石棺的蓋子也不翼而飛。據(jù)古希臘歷史學(xué)家狄奧多拉的說(shuō)法：飛。據(jù)古希臘歷史學(xué)家狄奧多拉的說(shuō)法：“由于人民在建造金字塔由于人民在建造金字塔時(shí)受盡千辛萬(wàn)苦，由于國(guó)王做了許多殘忍的事，人民滿懷怒火地起時(shí)受盡千辛萬(wàn)苦，由于國(guó)王做了許多殘忍的事，人民滿懷怒火地起來(lái)反抗那些使自己受苦的人，并且公開地要撕碎他們的尸體，狠狠來(lái)反抗那些使自己受苦的人，并且公開地要撕碎他們的尸體，狠狠地把他們拋出墳?zāi)怪狻?/p>

13、地把他們拋出墳?zāi)怪?。?1 1、根據(jù)教科書，請(qǐng)你說(shuō)出材料中的、根據(jù)教科書，請(qǐng)你說(shuō)出材料中的“石棺石棺”的主人是誰(shuí)？的主人是誰(shuí)？ 2 2、有人贊美金字塔，有人痛恨金字塔，你認(rèn)為這是為什么？、有人贊美金字塔，有人痛恨金字塔，你認(rèn)為這是為什么？ 3 3、歷史上對(duì)金字塔的建造有多種猜測(cè)，有人甚至說(shuō)它是外星、歷史上對(duì)金字塔的建造有多種猜測(cè)，有人甚至說(shuō)它是外星人的杰作。請(qǐng)依據(jù)你掌握的知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)人的杰作。請(qǐng)依據(jù)你掌握的知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。四、四、“象形文字象形文字”的相關(guān)問題。的相關(guān)問題。1、“象形文字象形文字”與與“楔形文字楔形文字”的異同？的異同？ 同：距今同：距今5000以前。成熟的象形文字

14、。以前。成熟的象形文字。 字形復(fù)雜難懂，不易普及。字形復(fù)雜難懂，不易普及。 異：書寫工具不同（棒與筆墨區(qū)別）異：書寫工具不同（棒與筆墨區(qū)別） 記載文字的材料不同（泥版與紙草、木片等區(qū)別）記載文字的材料不同（泥版與紙草、木片等區(qū)別） 發(fā)明地區(qū)不同（兩河流域的蘇美爾人與尼羅河流域發(fā)明地區(qū)不同（兩河流域的蘇美爾人與尼羅河流域 的古埃及人）的古埃及人）2、古埃及、古埃及“象形文字象形文字”失傳的原因？失傳的原因？ 、文字復(fù)雜難懂，缺乏普及性。、文字復(fù)雜難懂，缺乏普及性。 、受希臘、阿拉伯等強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊、受希臘、阿拉伯等強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊 我們?cè)賮?lái)看看古埃及文明我們?cè)賮?lái)看看古埃及文明的又一象征的又一象征象

15、形文字象形文字羅塞塔石碑古埃及象形文字由古埃及象形文字由表意符號(hào)表意符號(hào)和和表音符號(hào)表音符號(hào)組成。例如：畫組成。例如：畫一只貓頭鷹表示一只貓頭鷹表示m音，畫一音，畫一條波浪線表示條波浪線表示n音。這些表音。這些表音文字對(duì)后來(lái)腓尼基人創(chuàng)造音文字對(duì)后來(lái)腓尼基人創(chuàng)造字母文字產(chǎn)生了巨大的影響。字母文字產(chǎn)生了巨大的影響。 古埃及的象形文字是一種比較完備的古埃及的象形文字是一種比較完備的文字，既有表意符號(hào)，又有表音符號(hào)。表文字，既有表意符號(hào)，又有表音符號(hào)。表意符號(hào)用圖形來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)的意義，表音符意符號(hào)用圖形來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)的意義，表音符號(hào)用圖形來(lái)表示發(fā)音。它與我國(guó)的最早文號(hào)用圖形來(lái)表示發(fā)音。它與我國(guó)的最早文字甲骨

16、文既有相同之處，又有不同之處。字甲骨文既有相同之處，又有不同之處。我國(guó)的甲骨文也用圖形來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)的意義，我國(guó)的甲骨文也用圖形來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)的意義，但不同的是不用圖形來(lái)表示發(fā)音。但不同的是不用圖形來(lái)表示發(fā)音。歸納小結(jié)：歸納小結(jié)： 今天，我們學(xué)習(xí)了古埃及文明。你能否從地今天，我們學(xué)習(xí)了古埃及文明。你能否從地理位置、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面比較古埃及與理位置、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面比較古埃及與兩漢流域、中國(guó)的相同之處呢？?jī)蓾h流域、中國(guó)的相同之處呢？ 老師可以借此機(jī)會(huì)突出老師可以借此機(jī)會(huì)突出大河文明大河文明的特點(diǎn)：的特點(diǎn)：1、都在、都在大河流域大河流域，兩岸都是肥沃的土地；，兩岸都是肥沃的土地；2、較早地建立了以法老或國(guó)王為首的、較早地建立了以法老或國(guó)王為首的中央集權(quán)制國(guó)家中央集權(quán)制國(guó)家；3、依托肥沃的土地，、依托肥沃的土地，