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文檔簡介

1、淺談網(wǎng)絡(luò)教育的角色定位的論文經(jīng)濟全球化趨勢和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用正深刻地改變著人們的生產(chǎn)、生活以及學(xué)習(xí)方式人們面臨終身學(xué)習(xí)的壓力越來越大,對學(xué)習(xí)的迫切需求也與日俱增,但傳統(tǒng)的教育并不能提供更多的機會來滿足這一需要。網(wǎng)絡(luò)教育正是在這種困境中發(fā)展起來的一種新興的教育形式。1971年英國開放大學(xué)成立揭開了網(wǎng)絡(luò)教育的歷史帷幕并以相當(dāng)迅猛的速度發(fā)展,據(jù)資料顯示目前全世界的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校已超過500多所。在我國網(wǎng)絡(luò)教育也正蓬勃興起,教育部在面向21世紀(jì)教育振興行動計劃中提出要把發(fā)展現(xiàn)代遠程網(wǎng)絡(luò)教育作為解決我國教育資源短缺,辦好大教育的戰(zhàn)略措施,作為構(gòu)筑21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。 但是,網(wǎng)絡(luò)教育經(jīng)過近半個世紀(jì)

2、的發(fā)展取得的成績卻遠不如他自身規(guī)模上的發(fā)展那么引人注目,人們開始懷疑,網(wǎng)絡(luò)教育真有人家說的那么有效嗎,到底網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度,這些問題值得我們深思,網(wǎng)絡(luò)教育迫切需要人們給他一個正確的角色定位。 1網(wǎng)絡(luò)教育存在與發(fā)展的價值體現(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn)有其歷史的必然性,這種新興教育形式的存在和發(fā)展對促進教育事業(yè)的發(fā)展有其不容忽視的價值,主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 11彌補了社會教育需求和供給之間的差距;教育的主要目的是為社會培養(yǎng)人才。 如今社會正處于工業(yè)化社會向信息化社會過渡、不發(fā)達國家步入工業(yè)化社會的轉(zhuǎn)型時期,社會對人才的需求不僅在數(shù)量上明顯增大而且在類型上也有所改變,現(xiàn)存的教育體系不可

3、能及時適應(yīng)這樣的變化。由于網(wǎng)絡(luò)教育的開放性、靈活性和敏銳性不僅能夠緩解“人口爆炸”對教育迫切要求的壓力,而且能夠適應(yīng)由于“知識爆炸”引起的社會對人才類型的多樣化需要,很好地彌補了教育的需求與供給之間的不平衡。 12改善了社會需要的教育資源與可利用的教育資源之間的不平衡;網(wǎng)絡(luò)教育在教育資源的處理上一個最大的特點就是資源共享。由于世界網(wǎng)絡(luò)資源的互聯(lián)以及組織規(guī)模的擴大必然要求全世界盡可能的資源共享和人力合作,然而歷史傳承下來的傳統(tǒng)教育由于時間、空間的限制以及門戶的偏見使它們無法達到盡可能的資源共享和人力合作,而網(wǎng)絡(luò)教育不失時機地滿足了新型社會的這一需要它與生俱來的開放性能很好的實現(xiàn)教育資源的共享,并

4、能跨越時空地實現(xiàn)更廣泛的交互協(xié)作。 13調(diào)和了教育效率與教育公平之間的矛盾;教育的效率與公平之間始終存在著不可調(diào)和的矛盾,尤其是在現(xiàn)有資源缺乏的情況下要實現(xiàn)教育公平困難重重,但是人們還是在不斷地尋求能夠緩解二者關(guān)系的方法。網(wǎng)絡(luò)教育由于實現(xiàn)了資源的充分共享和時、空的跨越。降低了教育成本,而且它的開放性能更廣泛的吸納受教育者,為后進地區(qū)以及弱勢群體提供了更為公平的受教育機會,這是其他形式的教育無法做到的。 2現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)教育存在的誤區(qū) 網(wǎng)絡(luò)教育擁有自己的優(yōu)勢,而且能夠?qū)崿F(xiàn)自己的社會價值,但是,如果不正視自身的缺陷,盲目地發(fā)展,失去方向性,就會步入誤區(qū)。 21網(wǎng)絡(luò)教育企圖取代傳統(tǒng)教育;就目前網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)

5、展趨勢看,數(shù)量、規(guī)模的擴大是非常驚人的,而且從目前一些學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想來看,大有取代傳統(tǒng)教育之勢,他們猛烈抨擊傳統(tǒng)教育的弊端,認為傳統(tǒng)教育模式應(yīng)該是新時代的淘汰品,網(wǎng)絡(luò)教育才是真正的并且唯一適應(yīng)新環(huán)境的教育形式。然而,他們忽視了網(wǎng)絡(luò)教育自身的一些缺陷,并且有些可以說是致命的弱點。網(wǎng)絡(luò)教育是以人本主義為理論基礎(chǔ)的教育模式,并將建構(gòu)主義理論作為學(xué)習(xí)理論始終體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心的自我學(xué)習(xí)方式,這種教育方式對理智的和成熟的人是適宜的,它能最大限度的激發(fā)學(xué)習(xí)者的潛能,但對缺乏理智的、可塑性很強的兒童和青少年(這里所指的這類兒童和青少年可以依據(jù)朗格朗在終身教育引論一書中的人生階段來劃分)是不利的,環(huán)境因

6、素和人際交往是塑造兒童人格的關(guān)鍵因素,雖然網(wǎng)絡(luò)教育也可能實現(xiàn)傳統(tǒng)教育對兒童智力培養(yǎng)的目標(biāo),但由于它與生俱來的缺陷虛擬的環(huán)境以及受教人群的隔離,是不可能實現(xiàn)塑造兒童偉大人格的目的的。在這一點上國內(nèi)外曾有過爭論,德國遠程技術(shù)學(xué)院規(guī)劃主任霍姆伯格(bdehlbeng)在1983年提出的開放教學(xué)過程中的“非接觸性傳播”概念,強調(diào)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與教學(xué)者之間可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)非接觸性的人際交流,但遭到許多學(xué)者的反對,批判他所提出的“非接觸性交流”只能導(dǎo)致虛幻的、缺失本性的畸形交流。因此,網(wǎng)絡(luò)教育不可能取代傳統(tǒng)教育,而只能成為傳統(tǒng)教育的有益補充,成為教育社會化中的一份子。 22網(wǎng)絡(luò)教育成為虛擬空間的傳

7、統(tǒng)教育;一方面,網(wǎng)絡(luò)教育是一種新型的教育形式正處于發(fā)展過程的初期階段其相關(guān)的各種理論不夠成熟,發(fā)展缺乏堅實的理論指導(dǎo),于是形成了將書本搬上網(wǎng)絡(luò)、將課件取代教師,并將傳統(tǒng)教育的辦學(xué)模式和教學(xué)方式搬上網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)象,這必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)教育成為一種虛擬空間的傳統(tǒng)教育,這是不符合事物發(fā)展規(guī)律的。網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)該遵循自身的發(fā)展邏輯,依照其自身的特點,成為不同于傳統(tǒng)教育的新型教育模式。并體現(xiàn)出其他形式的教育無法實現(xiàn)的社會價值。另一方面,網(wǎng)絡(luò)教育將它的施教對象直接指向可塑性很強的兒童及青少年,并且企圖獲得與傳統(tǒng)教育同樣的生源來培養(yǎng)與傳統(tǒng)教育同樣規(guī)格的人才,在這一點上筆者認為一定要謹(jǐn)慎行事這不僅會因為兩種形式的教育爭奪生源而造成形勢上的混亂,而且對廣大兒童和青少年也是極不負責(zé)任的(這一點在上面的論述中已經(jīng)說得很清楚了)。總體來說,現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)教育不論從人才培養(yǎng)模式和教學(xué)形式上都在走傳統(tǒng)教育的老路只是將網(wǎng)絡(luò)作為一種簡單的工具,這必然會將網(wǎng)絡(luò)教育帶入歧途,而這并不是廣大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)者們所希望看見的。 總之,為網(wǎng)絡(luò)教育進行正確的思想定位、服務(wù)對象定位、形式定位以及關(guān)系定位,明確網(wǎng)絡(luò)教育“誰能受益誰受教”的原則,促進網(wǎng)絡(luò)教育與普通教育、民辦教育、其他形式的教育的共同發(fā)展,四方共建“教育

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