人教版五下5《古詩詞三首》匯編

1、 l 快樂快樂 樂樂 yu 清平樂清平樂 音樂音樂 竹篙竹篙 棹竿棹竿 翁媼翁媼 牧童牧童 蓑衣蓑衣 go zho o m suzh zu mi ch bo遮擋遮擋 陶醉陶醉 明媚明媚 鋤頭鋤頭 剝開剝開 呂巖呂巖 字洞賓，唐代人。字洞賓，唐代人。號純陽子，自稱回道人。世稱號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。故事八仙之一。他出生于世代他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲時局動蕩，

2、呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。傳說他已經(jīng)得道成了神仙。牧童騎黃牛，牧童騎黃牛，歌聲振林樾。歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。忽然閉口立。所見所見清袁枚 草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。唐唐 呂巖呂巖草鋪橫野六七里，草鋪橫野六七里，放眼望去，原野上草色蔥蘢；放眼望去，原野上草色蔥蘢；視覺視覺笛笛 晚風(fēng)三四聲。晚風(fēng)三四聲。晚風(fēng)中，牧童吹奏的笛聲悠揚悅耳。弄弄聽覺聽覺歸來飽飯黃昏后，歸來飽飯黃昏后，回來吃飽了飯，已經(jīng)黃昏之后了，回

3、來吃飽了飯，已經(jīng)黃昏之后了，不脫不脫 臥月明。臥月明。連蓑衣也不脫，就悠閑地躺在月光下休息了。蓑衣蓑衣 你從詩中哪個字可以體會到綠草的繁茂？你從詩中哪個字可以體會到綠草的繁茂？ 哪個字感受到牧童的快活？哪個字感受到牧童的快活？ 自由讀詩，小組討論交流：自由讀詩，小組討論交流： 說說詩中描寫了一個怎樣的牧童說說詩中描寫了一個怎樣的牧童？ 這是一個這是一個（ ）的牧童的牧童。 （你能用一個你能用一個詞詞來概括嗎來概括嗎？）？）明詩意明詩意：無憂無慮無憂無慮天真爛漫天真爛漫悟詩情悟詩情: :風(fēng)景風(fēng)景：野草野草 橫鋪橫鋪六七里六七里晚風(fēng)晚風(fēng) 明月明月黃昏黃昏牧童：牧童：弄笛弄笛臥臥表現(xiàn)出牧童的天真爛漫

4、、表現(xiàn)出牧童的天真爛漫、 悠閑自在、無憂無慮悠閑自在、無憂無慮小結(jié)小結(jié)： 牧童牧童這首詩描繪了一個充滿童這首詩描繪了一個充滿童真、悠閑自在、無憂無慮的牧童，讓真、悠閑自在、無憂無慮的牧童，讓我們體會到了我們體會到了童年生活的樂趣童年生活的樂趣和對和對美美好童年生活的無盡懷念好童年生活的無盡懷念。 牧童牧童是是 代詩人代詩人 的作品。的作品。詩的第一句話寫詩的第一句話寫 ，第二句寫，第二句寫 ，分別從分別從 和和 上給人感受，上給人感受，“六七六七里里”和和“三四聲三四聲”不是確指的數(shù)字，只不是確指的數(shù)字，只是為了突出是為了突出 和和 。詩的三四句。詩的三四句寫寫 的情景，塑造了一個的情景，塑造

5、了一個 、 的牧童形象，表達(dá)了作的牧童形象，表達(dá)了作者者 ?？伎寄?牧童牧童是是 唐唐 代詩人代詩人 的作的作品。詩的第一句話寫品。詩的第一句話寫 ，第二句，第二句寫寫 所所 ，分別從，分別從 和和 上上給人感受，給人感受，“六七里六七里”和和“三四聲三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出不是確指的數(shù)字，只是為了突出的三四的三四句寫句寫 的情景，塑造了一個的情景，塑造了一個 無憂無慮無憂無慮 、 的牧童形象，表的牧童形象，表達(dá)了作者達(dá)了作者安仁安仁舟過舟過 楊萬里楊萬里 字廷秀，號誠齋，字廷秀，號誠齋，南宋杰出的詩人，與陸游、范成南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤大、尤袤mo齊名，被后人推為齊

6、名，被后人推為 “中興四大家中興四大家” 之一。之一。 楊萬里楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳有詩二一生寫作極為勤奮，相傳有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名詩文全集一百三十三卷，名誠誠齋集齋集。一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，一葉小船上，有兩個小孩子，一葉小船上，有兩個小孩子，收收 停停 坐船中。坐船中。篙篙棹棹他們收起了竹篙，停下了船槳。他們收起了竹篙，停下了船槳。 無雨都張傘，無雨都張傘，怪生怪生怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。原來不是為了

7、遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)。 “怪生無雨都張傘，不是遮頭是使怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。風(fēng)?！?從這句詩中你感受到了什么？從這句詩中你感受到了什么？ 一葉漁船兩小童，一葉漁船兩小童，收收 停停 坐船中。坐船中。 無雨都張傘，無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。舟過舟過 宋宋 楊萬里楊萬里安仁安仁篙篙棹棹怪生怪生 此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見此詩寫詩人乘舟路過安仁時，所見到的情景，到的情景，誠齋體誠齋體 南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位南宋著名詩人楊萬里在中國詩史上要算是一位極具獨創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為極具獨創(chuàng)性的詩人了。他的詩被稱為 “誠齋體誠齋體”， 誠齋體在詩

8、史上的重要意義。誠齋體在詩史上的重要意義。 誠齋體的偉大，在于誠齋體的偉大，在于充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩人像充溢其間的童心、童趣。還沒有哪一位古代詩人像楊萬里那樣，寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象，楊萬里那樣，寫出過那么多的生氣勃勃的兒童形象，保存了那么多率真活潑的生活氣息。保存了那么多率真活潑的生活氣息。 考考你 舟過安仁舟過安仁是是代代 的作品。詩中，前兩句話描寫的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的的是作者的 ，后兩句描寫，后兩句描寫的是作者的的是作者的 。我們還學(xué)過。我們還學(xué)過他寫的他寫的 古代的文學(xué)作品，主要有詩、詞、曲。在古代的文學(xué)作品，主要有詩、詞、曲。在文學(xué)史上有

9、文學(xué)史上有“唐詩、宋詞、元曲唐詩、宋詞、元曲”的說法。詞，的說法。詞，有好多種類型。一種類型，就有一個名字。如：有好多種類型。一種類型，就有一個名字。如：“水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭”“”“西江月西江月”“”“清平樂清平樂”今天，我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的今天，我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的詞人辛棄疾的詞詞人辛棄疾的詞清平樂清平樂村居村居。清平樂清平樂詞牌名詞牌名詞和詞牌詞和詞牌 詞，又稱為詞，又稱為“詩余詩余”、“長短句長短句”。它興起于南。它興起于南朝，成形于晚唐，盛行于朝，成形于晚唐，盛行于宋代；最早是一種配樂歌宋代；最早是一種配樂歌唱的詩，所以每首詞都必唱的詩，所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫，這須按一

10、定的歌譜填寫，這歌譜叫詞牌。歌譜叫詞牌。 “清平樂清平樂”是詞牌是詞牌名，清平樂本來是一種音樂名，清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用做詞牌。照歌曲，后來才用做詞牌。照這個詞牌寫出來的詞，每首這個詞牌寫出來的詞，每首個字，分為上下兩片，個字，分為上下兩片，上片有個韻腳，下片有上片有個韻腳，下片有個韻腳字。個韻腳字。“村居村居” 是是這首詞的題目，意思是這首詞的題目，意思是“農(nóng)農(nóng)村人家村人家”。 辛棄疾辛棄疾(11401207) 南宋大詞人。字幼安，號南宋大詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟(jì)稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市）人。其描繪田園風(fēng)南市）人。其描繪田園風(fēng)光的詞，詠贊祖國河山，光的詞，詠贊祖國

11、河山，也借嘯傲山水、流連詩酒也借嘯傲山水、流連詩酒來排遣自己的精神苦悶，來排遣自己的精神苦悶，情景如畫，筆調(diào)輕靈，風(fēng)情景如畫，筆調(diào)輕靈，風(fēng)格清俊淡泊。格清俊淡泊。 低小，溪上青青草。低小，溪上青青草。茅檐茅檐一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。一座小茅草屋，茅草屋就在長滿青草的溪邊。 這句描繪了茅舍、小溪、青草這這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的景色，將它們組些農(nóng)村中司空見慣的景色，將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美，合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美，富有田園特色。富有田園特色。 醉里醉里 ， 白發(fā)誰家白發(fā)誰家 ? ?吳音吳音相媚好相媚好翁媼翁媼 茅草屋有人操著茅草屋有人操著

12、吳地柔軟的方言帶著醉意敘談家常，打趣逗樂。 是誰呢？原來是一對白發(fā)夫妻；是誰呢？原來是一對白發(fā)夫妻； 僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？不令人醉呢？（）作者看到了什么？作者知道（）作者看到了什么？作者知道“白發(fā)白發(fā)翁媼翁媼”是誰嗎？從哪個詞語可以看出來？是誰嗎？從哪個詞語可以看出來？（）這一對（）這一對“白發(fā)翁媼白發(fā)翁媼”在自己的茅在自己的茅屋前干什么？作者知道他們在談些什么屋前干什么？作者知道他們在談些什么嗎？嗎？（）作者看到了什么？作者知道（）作者看到了什么？作者知道“白發(fā)白發(fā)翁媼翁媼”是誰嗎？從哪個詞語

13、可以看出來？是誰嗎？從哪個詞語可以看出來？（）這一對（）這一對“白發(fā)翁媼白發(fā)翁媼”在自己的茅在自己的茅屋前干什么？作者知道他們在談些什么屋前干什么？作者知道他們在談些什么嗎？嗎？ 。大兒鋤豆溪東，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。中兒正織雞籠。 再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，最喜小兒最喜小兒 ，溪頭臥剝蓮蓬。溪頭臥剝蓮蓬。亡賴亡賴 調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。 。 詞中的第三、四句寫了

14、哪些人物的哪些活動？你感受到了什么？通過這樣簡單的情節(jié)和場面，寥寥幾通過這樣簡單的情節(jié)和場面，寥寥幾筆描畫出一幅富有田園特色的生活景象，筆描畫出一幅富有田園特色的生活景象，表現(xiàn)了表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活。 “臥臥”字把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活字把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒寫得形象鮮明。潑、頑皮的勁兒寫得形象鮮明。 哪個字用得最妙？得最妙？作者是怎樣寫出孩子們的可作者是怎樣寫出孩子們的可愛的？你從中愛的？你從中感受到了什么呢？感受到了什么呢？ 這首詞表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 清平樂清平樂村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾 明月別枝驚鵲，清

15、風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。西西 江江 月月夜行黃沙道中夜行黃沙道中 請將詩詞改寫成一篇短請將詩詞改寫成一篇短文，再將它讀給同學(xué)聽一文，再將它讀給同學(xué)聽一聽聽!【牧童【牧童呂巖】改寫呂巖】改寫 在一個月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺在一個月光皎潔的夜晚，草原上，碧草茫茫，遠(yuǎn)處，幾棵樹挺立在草原上，像一個個守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時，一陣風(fēng)蕭蕭地吹過，立在草原上，像一個個守護(hù)草原的衛(wèi)士。這時，一陣風(fēng)

16、蕭蕭地吹過，原本毫無生氣的草原舞動了起來，不時發(fā)出原本毫無生氣的草原舞動了起來，不時發(fā)出“刷刷刷刷”的響聲，就像的響聲，就像一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動一個個綠色跳躍的精靈正給這舒緩寧靜而又迷人的月夜奏上一曲動聽的聽的“夜曲夜曲” 遠(yuǎn)處，有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童遠(yuǎn)處，有一個隱隱約約的身影躺在草地上。原來那是一個牧童，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，剛剛吃完飽飯，就連身穿的那件蓑衣也沒脫，一邊吹奏著笛子，一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚悅耳的笛子聲傳遍了整個草原一邊看著這美麗的夜景，那聲聲悠揚悅耳的笛子聲傳遍了整個草原，給原本只有自然氣息的，給原本只