品德課程資源開發(fā)與促進學生品德發(fā)展的嘗試_第1頁
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文檔簡介

1、品德課程資源開發(fā),與促進學生品德發(fā)展的嘗試摘 要 開發(fā)品德課程資源是促進學生發(fā)展的重要途徑。本文從教材激活、課堂生成、活動整合、校本教材開發(fā)等四個方面闡述了在開發(fā)品德課程資源中如何促進學生的品德發(fā)展,使學生在學習活動中健康成長。關 鍵 詞 品德課程 資源開發(fā) 學生發(fā)展新課程實施中,開發(fā)課程資源成為豐富課程內(nèi)涵、促進學生發(fā)展的重要途徑。品德學科文體簡約,給教和學都留下了較大的空間,需要我們開發(fā)、建設課程資源,使課程內(nèi)容更加豐滿,更加貼近學生的現(xiàn)實生活,促進學生的健康發(fā)展。 “本課程的資源是多樣、開放的,”“課程內(nèi)容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童其他

2、生活空間”,課程標準為我們指出了課程資源開發(fā)的內(nèi)容和形式。筆者認為,開發(fā)品德課程資源,必須立足于學生的發(fā)展,抓住學生的“關注點”,尋找課程的“生長點”,引導學生自我反思、自我建構(gòu),讓學生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。一、教材激活:明明白白我的心品德教材豐富的生活圖片,簡明的活動提示,生動的活動模塊,使教師必須學會“用教科書教”。也就是說,教師必須先把教材的設計意圖弄得清清楚楚、明明白白,才能夠在具體的教學情境下,根據(jù)不同的教學對象對教科書進行重組和創(chuàng)造。因此,開發(fā)品德課程資源首先是理解并激活教材。新教材有大量的留白,為師生留下創(chuàng)造的空間,使教學內(nèi)容不再是一個封閉的結(jié)構(gòu),使教材成了學生對話的平臺、

3、實踐的園地。四下各種各樣的傳媒一課有五大塊的留白部分,分別是活動角、聰明谷、計劃書、小調(diào)查等。教材如此安排,其目的是通過實踐讓學生感受到傳媒的種類很多,懂得傳媒和我們的生活有著密切的關系,培養(yǎng)學生利用傳媒獲取信息的能力。在活動角板塊的預設中,筆者先讓學生在課前去試一試有幾種途徑可以知道天氣情況,課堂交流時,師生總結(jié)歸納出了解天氣的方法有電視預報、電話查詢、電臺廣播、網(wǎng)上瀏覽、手機短信、報紙閱讀、觀察測量等,有些方法還作了現(xiàn)場實踐,使學生有了切身體驗。同樣,圖例擷取的是兒童生活中某個生活場景的定格。出現(xiàn)在教材中,既激發(fā)情感,又指導與提示著活動,要求教師用圖片去“引發(fā)”兒童對真實問題的反思與探究,

4、使“圖”成為與“文”交互作用的不可或缺的視覺符號。二下動物、植物和我們是由“生命世界”、“我喜歡的動物和植物”,“我和動物、植物交朋友”三部分組成,教材內(nèi)容以形象豐富的圖例為主組成。我對教材進行了重組,選擇了“動物和我們”板塊作為一課時的教學內(nèi)容,通過一張張精美有趣的動物生活照,一幅幅令人向往的人和動物和諧相處的圖片,引領學生感知動物,體會動物與人類的密切關系,提高保護動物的自覺性,也讓學生感到與動物真正的和諧相處需要我們一起努力。學生生活是豐富多彩的,只有立足學生的實際去讀懂教材,才能不斷更新教學內(nèi)容和形式,引導學生用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會,才能賦予教

5、材以現(xiàn)實的生命力,才能真正地激活教材。二、課堂生成:柳暗花明又一村學生間身心特點、情感需求、知識水平等差異,為我們提供了極其豐富的課程資源。教師要重視課堂生成對課程建設的作用,要給學生思考的空間、表達的機會,真實感受學生的所作所為,所思所想,逐步引導學生的思維走向深處,有序、有效地達成預設的目標。如在教學三下了不起,家鄉(xiāng)人時,我讓學生事先進行了家鄉(xiāng)名人采訪,在課堂交流中,學生提到的家鄉(xiāng)名人,既有近代的,又有當今的,特別是采訪到了許多奮戰(zhàn)在改革開放前沿的企業(yè)家。因我校的學生遍布慈溪各鄉(xiāng)鎮(zhèn),因此,我馬上意識到學生交流的不僅僅是家鄉(xiāng)的一位位名人,實際上更是慈溪的一部特色經(jīng)濟介紹,這是很好的生成性資源

6、,我因勢利導,和學生聊起了家鄉(xiāng)的區(qū)域經(jīng)濟:掌起的火機,觀海衛(wèi)的插座,附海、周巷的家電,勝山的布角料,橫河的軸承,天元的古玩家具,長河的草帽,無數(shù)個打入世界市場的品牌人憑物而名,使學生在感受家鄉(xiāng)名人的同時,真正體驗到了家鄉(xiāng)的可愛,家鄉(xiāng)人的偉大! 課堂教學中,師生探討的是生活中的一個范例,一個點,學生思考的是他們現(xiàn)實生活中的真實體驗,一個面。教師要抓住課堂中稍縱即逝的生成性資源,尊重學生提出的每一個問題,引導學生去分析、探究并嘗試解決。如在網(wǎng)絡世界的教學中,由于學生的知識面比我預設的廣得多,我馬上調(diào)整教學流程,以“談談你所知道的涉及電腦網(wǎng)絡的詞語”為主線展開,同時結(jié)合語文教材電腦住宅進行了拓展。交

7、流時,學生說出了“超級鏈接、瀏覽器、網(wǎng)頁、搜索、下載、壓縮包、黑客”等50多個詞語。隨著詞語不斷增加,學生的信息量不斷豐富,體驗不斷加深。在課堂教學中,呈現(xiàn)生活經(jīng)歷不是目的,目的在于引起學生對已有生活進行道德反思,豐富學生的體驗和感悟,促進學生由感知生活經(jīng)歷上升到生活經(jīng)驗,生成生活的智慧,從而進行有效地學習,實現(xiàn)個人的發(fā)展。三、活動整合:紅花綠葉相映紅品德課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動,活動是教和學共同的中介,教師的指導作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)造活動的條件和機會上。這里所說的活動包含三個方面:一是課堂內(nèi)各種形式的教學活動;二是由課內(nèi)延伸到課外的拓展了教學時空的實踐活動;

8、三是指專為學生的成長而設計的主題體驗活動。三者共同作用,相得益彰,可謂紅花綠葉相映紅。1課外延伸。魯潔教授認為:“課程所設計的活動或主題,大多需要兒童作為主體參與其中,要他們自己“動手動腦”去做、去探索、去得出結(jié)論。學習過程是兒童用多種方式去感受、體驗、領悟與表達的過程?!背n內(nèi)各種形式的活動外,為拓展教學時空,教師可以設計多種形式的實踐活動,讓學生在與周圍的人、物、自然的接觸中進行學習。在“溫馨一家人”的教學中,有兩個環(huán)節(jié)讓我感受頗深:一個環(huán)節(jié)是給一棵光禿禿的小樹畫樹葉,學生每做一件家務事或讓父母開心一次,就能給小樹畫上一片葉子,最終讓小樹成為一棵枝繁葉茂的大樹。在實際操作中,我要求學生每畫

9、一片葉子就編上一個號碼,并在成長手冊上記下具體的事情。在幾周后的反饋交流中,有一學生說:“我畫了五彩的樹葉,因為我讓父母開心的事是五彩繽紛的”。另一位學生說:“我有一片葉子畫得特別大,因為這次學科競賽我全班第一,爸媽特別開心?!倍嗝淳实脑捳Z!另一個環(huán)節(jié)是讓學生制訂并實施“當家計劃”。在第二周的交流會上,我讓學生用一句話說說當家的滋味。徐銘鑫說:“當了一次家,我就感到爸爸媽媽支撐這個家,真不容易??!”盧旭棟說:“我只當了四小時的家,就感到很辛苦?!薄案改附o我的愛是無生無息的、是無私的、是無價的,我一定要好好報答他們!”沈路易滿含深情地說。一句句感人的話語把師生推向了體驗的高潮。2主題體驗。小學

10、生的道德發(fā)展過程需要課堂上教師的價值引領和集體生活的規(guī)范,更需要在自主的實踐中體驗和生成。皮亞杰將“活動教學法”視為兒童教育最重要的原則,強調(diào)只有兒童自己具體參與各種活動才能獲得真正的知識。筆者結(jié)合品德學科的教學,以教材為依托,設計了一些切合學生年齡特征的體驗活動,取得了較好的效果。 例如,為讓學生傳承美德,養(yǎng)成良好的行為習慣,我在班內(nèi)開展了“美德伴我成長”活動,活動借助“美德卡”和“愛??ā边M行。樣張如下:美 德 卡 月季花 愛 校 卡姓名 ( )月( )日姓名: ( )月( )日我答應家長意見 我答應老師、同學的評語玩電腦不超過一小時給父母盛飯?zhí)盹埼绾髵咭淮蔚爻鯇W者花兒愛好者園丁金牌園丁

11、初級愛校者中級愛校者銅牌愛校者 園藝師金牌園藝師 銀牌愛校者金牌愛校者根據(jù)學校寄宿的特點,每周六學生回家時發(fā)放“美德卡”,并對“我答應”欄內(nèi)的每項任務作具體指導。同時下發(fā)的還有一張“愛校卡”,讓家長在“我答應”欄內(nèi)寫上要求孩子在校做到的三個要求,周一返校時帶回。教師及時對“美德卡”的情況進行總結(jié)、表揚,對“愛??ā敝屑议L不同的要求,讓學生相互督促,到周末反饋給家長。為激發(fā)興趣,美德卡與花名結(jié)合起來,例如“月季花”卡、“百合花”卡。并參考游戲的升級制,從“初學者”、“花兒愛好者”一直到“金牌園藝師”,“愛??ā币惨粯印H绻麑W生連續(xù)二周都做得很好,就升一級。升到最高級時,發(fā)給階段性證書以示鼓勵?;?/p>

12、動實施后,學生各方面表現(xiàn)都有較大進步。在“美德卡”上,家長都填著“滿意”“很好”甚至是“驚喜”。學生也有了成功的愉悅體驗。四、教材開發(fā):平平淡淡才是真在教學實踐中,筆者常常感到,只是課前對教材的加工往往總有些欠缺,必須從學生的實際出發(fā),開發(fā)適合校情的教材。我們主要從以下三方面著手:一是根據(jù)教學需要編寫的校本教材;二是根據(jù)活動即時生成的文字材料;三是指隱性課程建設,主要為校園文化的創(chuàng)建。1校本教材。為細化小學生日常行為規(guī)范教育,我們對照守則和規(guī)范,編寫了小學生日常行為細則。為強化學校提出的“禮儀責任”教育,我們編寫了小學生日常禮儀細則、小學生日常崗位職責。每一本手冊均由若干首淺顯易懂的自創(chuàng)兒歌組

13、成,并注上拼音,讀起來瑯瑯上口,大大縮短了學生與文本的距離。如行為細則中的愛護公物歌:“課桌椅,我愛你,不涂刻,不弄臟。教室門,玻璃窗,輕推開,輕關上?!倍Y儀細則有乘車接送禮儀、進校禮儀、課間休息禮儀等。崗位職責羅列了56個崗位職責,大到大隊長,小到粉筆槽管理員這些手冊引導學生做人講禮儀,做事講責任,使他們積極參與到自我教育、自我管理中去。在寄宿制學校中,學生校園日常生活要素吃、穿、住、行、醫(yī)、保、玩一一到位。為了全面培養(yǎng)學生的自主自理能力,使他們更好地適應校園生活和社會生活,我們編寫了寄宿制校園生活常識校本教材,教材共三大單元36篇,如生活常識單元中的“整理床鋪”,衛(wèi)生健康單元中的“水痘”,

14、交往娛樂單元中的“學會交往”等,對品德教材起到了一定的補充作用。2活動材料。在學校的各種主題活動中,會生成許多文字材料,合理使用這些材料,可以把學生引向真實的生活情境,建構(gòu)自己的道德認識。如為進一步細化學校安全管理,結(jié)合安全教育周活動,師生共同交流、編寫了校園安全十知道童謠和校園安全十知道細則。細則對易出事故的時間、地點、易出事故的情形等都作了詳盡地描述。音樂教師還為“十知道”童謠譜了曲,讓孩子在童謠的唱背中,體驗到了安全的重要性,掌握了基本的安全常識和自救自護知識。3校園文化。校園文化是由校園全體成員共同創(chuàng)造的文化觀念、精神環(huán)境。我們努力使物化的環(huán)境成為學生受熏陶的意義生成的空間,一本無聲的教材:學校標志性圖案“兩手合攏成一顆愛心”在校園隨處可見,告訴人們要做一個有愛心的人;體藝館墻面上“發(fā)展自己、關懷他人”8個藍色大字,運動場上“我鍛煉,我堅強;我運動,我成長?!?2個紅色大字都是一種無聲的教育;整容鏡上貼著的“整容正心、修身養(yǎng)性”,水龍頭旁的提醒“龍頭隨手關,文明之花開”,各室布置的校訓和標語,樓梯上貼著的靠右走的小腳丫都是一種潛移默化的教育。品德課程資源的開發(fā)還可以涉及到很多方面,只有對激活的教材作巧妙的預設,才會有課堂教學中精彩的生成和有效的活動融合;只有從學生及校情

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